Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Из книги Бааль Сулама "Бейт Шаар а-Каванот" (Основы намерения):
Поскольку в Зеир Анпине есть только свет Нефеш-Руах-Нешама, этим выясняются его келим: моха-ацамот-гидим (мозг, кости, жилы), а кли "басар" (мясо) и "ор" (кожа) – остаются невыясненными.
И поэтому кли "басар" тоже относится к клипе, к "коже", в которой добро и зло перемешаны.
Получается, что к этим келим: "мясо" и "кожа", примешиваются три нечистые клипот, являющиеся законченным злом, и все делают нечистым как одно целое.
А когда З"А достигает света Хая, совершается в нем союз обрезания – выяснение кли "басар" и отделение трех нечистых клипот.
Сначала происходит зивуг (соединение) на зародышевом уровне (ибур). Затем зивуг в малом состоянии (катнут). Затем зивуг в большом состоянии (гадлут), в котором раскрывается АХА"П, а в нем части "басар" (мясо) и "ор" (кожа).
Тут происходит исправление, которое называется "мила" (обрезание), "прия" (подворачивание кожи) и "атифат дама" (удаление крови), то есть отделение желаний отдачи от получения.
"Обрезание", отсеченная "кожа" – это отделение желаний/клипы "Ураганный ветер" (Руах сэара), главного корня всех трех нечистых/эго клипот.
"Прия" (подворачивание кожи) – это отделение желания/клипы "Большое облако" (Анан гадоль). А "атифат дама" (удаление крови) – это отделение желания/клипы "Всепоглощающий огонь" (Эш митлакахат).
Так отделяются все эти келим/желания, которые совершенно нельзя использовать, настолько они эгоистически тяжелые. И после этого обнажается/раскрывается часть "басар" (мяса), который был скрыт "кожей", и часть кожи, оставляемая на кли "басар".
И тогда, раскрывается клипат Нога, которая осталась невыясненной – в ней и существует наша свобода воли.
В этом месте духовного пространства мы все время ведем войну за границу между нечистотой/клипой и святостью, каждый раз пытаясь что-то добавить к нашей духовной работе.
Выше этой границы – святость, ниже ее – нечистота, а мы все время ищем, нельзя ли еще хоть немного добавить, чтобы расширить границы святости.
И на самом деле, такое выяснение происходит во всех 10 сфирот З"А и все они должны подвергнуться обрезанию, но поскольку главные клипот прицепляются за самый конец парцуфа, то есть за сфиру есод – исправление производится на есод, и оно распространяется на все остальные сфирот.