Для того чтобы достигнуть света, я должен очень сильно его потребовать. А поскольку я эгоист, то это требование должно быть жестким – на грани с ненавистью.
Я буквально не переношу этот свет, не желаю его, обвиняю во всем происходящем! Но ведь и, на самом деле, все приходит от него.
И тогда, чувствуя свою полную противоположность свету, понимая, что именно он сделал меня обратным себе, что это он вызывает во мне плохие ощущения, - я начинаю из этого постигать темноту.
Только после ощущения полной темноты, как преимущество (ивр. итарон) света, я начинаю воспринимать нечто большее (ивр. етер), чем темнота, - постигаю свет.
Иными словами, я должен быть жестким, жестоким, "большим грешником", чтобы достичь состояния противоположного свету, и тогда смогу постигнуть всю его мощь.
А если темнота ощущается лишь немного, - невозможно постичь все то, что несет в себе свет. Это должна быть настоящая "египетская тьма" – мое истинное эгоистическое желание.
Но для того, чтобы почувствовать темноту, тоже нужен свет! Тот, кто не занимается учебой, не входит в темноту. Все, как раз, наоборот! Благодаря тому, что во время учебы человек притягивает на себя Высший свет, он раскроет, насколько находится во тьме.
Ведь все наше развитие происходит под действием света, и он проводит нас через все эти этапы: попеременно человек ощущает то свет, то тьму, - и так продвигается.
Ощущение темноты – хорошее ощущение: темнота – это промежуточный этап между состояниями в процессе моего развития - как день и ночь.