До того как появились дорожные знаки, движение регулировал полицейский
Сказано: «Даже если острый меч занесен над шеей человека, пускай не забывает о милосердии». Хотя природе свойственна категория суда и казнь неотвратима, все равно иудей верит в существование Того, Кто управляет природой и являет категорию милосердия, называемую «АВАЯ». А потому сказали мудрецы: «пускай не забывает о милосердии». Ведь «АВАЯ – это Элоким».
С другой стороны, люди, которые утверждают, что природа бесхозна и управлять ей некому – разумеется, считают суд немилосердным. А потому у них нет никаких претензий к природе – ведь досадовать не на кого. Поскольку природа неразумна, разве можно обращаться к ней и просить у нее милосердия?
В старые времена, до того как появились дорожные знаки, движение регулировал полицейский. Многие сердились на полицейских и предъявляли им претензии в том, что они поступают неверно и не пропускают машины в порядке очереди.
Иногда кто-нибудь просил полицейского сделать ему одолжение, так как дома у него больная жена, иногда кто-нибудь пользовался протекцией, – и полицейский менял порядок движения по собственному усмотрению. Тогда каждый из тех, кого задержали, считал его неправым. В результате, многие были довольны, а многие – нет.
С другой стороны, в наши дни, когда порядок движения регулируется на неживом уровне, без разума – каждый принимает приговор дорожного знака (светофора). Никто не станет сердиться на него или молить его об одолжении.
К примеру, когда машина скорой помощи везет больного, жизни которого угрожает опасность, он не обращается к дорожному знаку, подобному природе, как к «фактору, управляющему творением».
Человек не просит у знака пропустить его, поскольку знак сходен с природой, которая являет категорию суда, не сдобренного милосердием.
Из сказанного вытекает следующее. Поскольку Творец пожелал, чтобы существовал материальный мир и человеческий род, продолжающийся из поколения в поколение, и чтобы не во власти человека было нарушить порядок мироздания – постольку Он создал мир в виде природы.
Творец не раскрыт в схеме управления, и все полагают, что мир бесхозен, и что человек может делать все, что взбредет ему в голову, ведь когда люди не знают о существовании Хозяина, управляющего миром, – каждый поступает как хочет. А потому они могут разрушить мир.
Что же сделал Творец?
Он проявил систему вознаграждения и наказания. Иными словами, всякий, кто захочет нарушить установленные Творцом законы природы, тут же на месте будет наказан.
А если люди будут соблюдать законы природы, то получат вознаграждение за свою работу. Это означает, что «вознаграждение и наказание раскрыты».