Г. Шадмон: Здравствуйте! Сегодня с нами в программе "Прокладывая путь", как обычно, психолог Лимор Софер-Петман и д-р Михаэль Лайтман.
Мы обсуждаем тему "Мальчики и девочки" и их воспитание. В рамках проекта, в котором исследовалось поведение мальчиков и девочек, выяснилось, что они ведут себя по-разному.
Например, в группе, где вели беседу мальчики, можно было развивать обсуждение с пятнадцатью-двадцатью ребятами, каждый из которых высказывал свое мнение. Когда же мы наблюдали за группой девочек, оказалось, что активное участие в обсуждении происходит в группе, включающей пять-шесть участниц. Если количество девочек в группе было больше, обсуждение протекало вяло. Д-р Лайтман, могли бы вы объяснить, почему это так?
М. Лайтман: У девочек потребностей больше, поэтому они ощущают большую пустоту и меньшее наполнение, чем мальчики. Да и от природы мальчики не очень многословны и не любят дискутировать. Женщины больше любят говорить.
С точки зрения каббалы это объясняется тем, что все раскрытие происходит в женщине, а разговор – это раскрытие. В нашем мире она постоянно говорит со своими детьми, а мужчина больше занят работой: умственной или физической, и меньше – разговорами.
Г. Шадмон: Тогда почемудевочкам легче дискутировать в маленьких группах?
М. Лайтман: Потому что потребности девочек в чем бы то ни было в жизни, заметны больше, чем у мальчиков. Мужчины могут сидеть молча и почти не разговаривать.
Л. Софер-Петман: Так что, если я спрошу мужа, почему он не говорит со мной, он ответит, что такова его природа?Не то чтобы он вообще не говорит со мной, – просто отвечает односложно, с трудом.
М. Лайтман: А женщина все равно обижается, что с ней не говорят.
Л. Софер-Петман: У женщин это не называется "разговаривать". Этого им недостаточно.
М. Лайтман: Ну, конечно, мы должны сидеть и "говорить о наших отношениях". (Смеется)
Г. Шадмон: Интересно, что если мальчикам дать какой-то стимул: сыграть в игры или проползти через подземный ход, то они просто несутся выполнять задание, а девочки не очень это любят.
М. Лайтман: Это связано с работой нашего мозга, а не потому, что мы желаем этого или не желаем. Ведь у девочек и мальчиков за речь и за действия отвечают совершенно разные участки мозга.
Л. Софер-Петман: Действительно, есть различие. Имеются исследования, доказывающие такие отличия в развитии мозга, и есть результаты, подтверждающие, что женщинам лучше даются гуманитарные предметы. Однако не нужно думать, что эти свойства противоположны, как черное и белое.
На самом деле есть женщины, которым присуще действовать, и не очень подходит разговаривать, т.е. они говорят меньше среднего показателя для женщин. И есть мужчины, профессиональная деятельность которых связана с речью: продавцы, психологи, а также учителя, которым все время приходится говорить.
М. Лайтман: Но их разговоры направлены на цель, на реализацию больше, чем у женщин, находящих наслаждение или удовлетворенность в самом процессе разговора.
Л. Софер-Петман: В том, чтобы поговорить о чем-нибудь? Даже если это не приводит к конечному результату?
М. Лайтман: Нет, но вы же видите, как это происходит: разговоры женщин могут тянуться часами.
Л. Софер-Петман: Мне это знакомо. Может быть, нам стоит поговорить об их подходе к жизни?
Г. Шадмон: Конечно, стоит. Эта программа о воспитании, и хотелось бы, по правде сказать, узнать, как правильно подходить к воспитанию. Наша цель – построить человека, и это не важно, кто перед нами: девочка или мальчик.
М. Лайтман: Конечно, это ничего не меняет, но каждый должен пройти исправление по-своему.
Л. Софер-Петман: Так, может быть, следует объяснять, что цель воспитания – быть человеком и прийти к духовному постижению? И это относится в равной степени, как к девочкам, так и к мальчикам.
М. Лайтман: Верно.
Л. Софер-Петман: Фактически мы ставим некую воспитательную цель, которая является высшей целью.
М. Лайтман: Это уже не высшая цель. В наши дни она становится целью, без которой мы не добьемся успеха ни в жизни, ни в воспитании.
Л. Софер-Петман: В наши дни она становится реальной.
Г. Шадмон: Тогда какие средства мне необходимо дать девочке, чтобы она как можно быстрее достигла этой ступени?
М. Лайтман: Именно девочке? Но я не вижу большого отличия в подходе и хочу показать вам это в цифрах. По меньшей мере, половина, если не 55-60% от приходящих к нам серьезно изучать каббалу, желающих реализовать ее и посвятить себя ей, – это женщины.
Л. Софер-Петман: Те, кто превратил это в образ жизни.
М. Лайтман: Они выполняют работу со всей ответственностью, желают быть связанными с нами и понимают замысел творения. Эти женщины как раз из тех, кто добился успеха в жизни, имеют семью и детей, а не из тех, кто не удовлетворен и у кого жизнь не сложилась.
Г. Шадмон: У меня есть маленькая дочь, и я хочу, чтобы она реализовала себя в жизни самым лучшим образом. Мы уже говорили о том, что раздельное воспитание – это хорошо. И хорошо, что она будет воспитываться с девочками, а не с мальчиками. Какое окружение, какие средства мне нужно ей дать, чтобы она правильно развивалась?
М. Лайтман: Мы видим это на примере жизни древних племен, а также людей, живших в недалеком прошлом: мальчики и девочки играли раздельно, одних притягивает одно, других – другое. Почему именно тогда, когда мы хотим им что-то объяснить, мы собираем их вместе?
Л. Софер-Петман: Как в кастрюлю скороварку под давлением…
М. Лайтман: А почему бы нам не идти в соответствии с природой? Сказано: "Воспитывай отрока согласно пути его". Ну, зачем это нужно делать насильно? И вдобавок, за одну парту нарочно сажают как раз мальчика и девочку.
Потом, когда они становятся старше, девушки и парни начинают встречаться. Но зачем их сводить вместе через силу, против природы? Кто может объяснить, почему это правильно?
Л. Софер-Петман: Существует точка зрения, что у первобытных племенна самом деле такое разделение было верным, а сегодня всем все дозволено. Этакий юнисекс (универсальный стиль), мол, все мы одинаковы.
М. Лайтман: Верно, потому что древние следовали законам природы, а не насаждали порядки насильно. А сегодня люди уже не могут найти друг друга.
Л. Софер-Петман: Ведь мы не одинаковы?
М. Лайтман: Нет, и точно так же у нас есть различие в восприятии. Даже, принимая во внимание, что мы не воспитываем, а даем образование.
Почему же мы сажаем их вместе на уроках математики, физики, географии? От этого есть какая-то польза? Ведь при совместном обучении не дают правильно выразить себя ни девочкам, ни мальчикам.
Л. Софер-Петман: Идея общества, я думаю, состоит в том, чтобы произвести знакомство и сближение. Но вы говорите, что это не приводитни к знакомству, ни к сближению?
М. Лайтман: Нет, это – пренебрежение.
Л. Софер-Петман: Потому что это не позволяет каждому полу развить свою индивидуальность?
М. Лайтман: Конечно! Если взять их раздельно, то все примеры и методы можно было бы передать им по-другому. Пусть одни рисуют автомобили и самолеты, а другие – платья и кукол.
Г. Шадмон: Они и так это делают.
М. Лайтман: Да, но нужно идти в соответствии с тем, к чему они привыкли. Таким путем ты разовьешь человека, а не сделаешь из него что-то искаженное и механическое.
Л. Софер-Петман: Получается, что идея состоит в том, чтобы дать им развиваться согласно их наклонностям. И мы обнаружим, что их интересы, в сущности, естественны для них. И это вовсе не какие-то предрассудки, сложившиеся у нас.
М. Лайтман: Дело не в предрассудках, а в нашей глупости, в том, что мы не прислушиваемся к природе и делаем что-то, считая себя более умными, чем она. Теперь мы видим результаты этого.
Л. Софер-Петман: Существуют исследования, говорящие, что есть различия в игре, но только лишь в самом раннем возрасте. Адля более старшеговозраста проверок уже не проводится, ведь бытует мнение, что мы одинаковы.
М. Лайтман: Как такое может быть, что мы одинаковы?
Л. Софер-Петман: В самом деле, нет анализа информации о детях старшего возраста. Мне удалось найти хорошее исследование, проведенное год назад в Великобритании, где испокон веков было принято раздельное воспитание. Это даже являлось частью английской культуры. Постепенно там прекратили воспитывать детей раздельно: из трех с половиной миллионов детей раздельно воспитываются лишь двести тысяч.
Однако проверка показала, что девочки, учившиеся раздельно, добились гораздо большего успеха по сравнению с теми, кто учились вместе с мальчиками. Есть в этом, как видно, какое-то преимущество. Ученые пытались объяснить это их сознанием или методикой преподавания.
Они допускают, что, возможно, девочки действительно нуждались в иной методике. И был там очень тонкий намек на то, что девочки как раз желают больше совместных действий и меньше соревнования, которое вынуждает их молчать и больше пугает.
М. Лайтман: Тем, что есть соревнование полов, мы вообще вводим их в напряженное состояние: какой из мальчиков лучше, какая девочка красивее в сравнении с остальными? Это занимает их больше, чем учеба или что-то другое. Для чего это нужно?
Л. Софер-Петман: Мы видим из исследований, что в возрасте шести-семи лет девочки предпочитают общество девочек, а мальчики – мальчиков.
М. Лайтман: Так почему бы не воспитывать их в соответствии с этой наклонностью? Выходит, что сначала мы насилуем природу, а потом понимаем, насколько это безуспешно.
Г. Шадмон: Нам как-то пришлось наблюдать, что когда освободился какой-то этаж, на который мы должны были переезжать, несколько девочек зашли туда. Они вошли в какую-то комнату, убрали ее, навели там порядок и превратили в свой дом. Все это произошло в течение очень короткого времени без чьей-либо просьбы. И сделали они это естественным образом.
Я хотел бы вас спросить: "Мы вышли здесь на какую-то методику воспитания? Может быть, дать им строить дома?"
М. Лайтман: Почему бы и нет? Это очень интересно, замечательно!
Г. Шадмон: Почему девочкам так свойственно наводить порядок? Они нуждаются в уюте, в домашнем очаге. Откуда это происходит?
М. Лайтман: Согласно каббале женщина называется "домом". Это присуще ей от природы духовного мира, ведь ей необходимо сделать из себя кли (сосуд). А мужчина должен принести туда наполнение (свет). У каждого из них есть своя особая роль, и соединяясь вдвоем они приносят совершенство.
Поэтому женщину легче воспитывать, и природа наделила ее почти всем, что ей нужно, кроме намерения достичь высокой цели. Мужчине необходимо пройти большие исправления, более обширные и тяжелые. Вот почему мы естественным образом больше вкладываем в юношей.
Г. Шадмон: Юношей нужно больше ограничивать?
М. Лайтман: Мужчине нужно произвести больше исправлений, а женщине – меньше. Ее нужно меньше ограничивать. Ведь она, по сути, больше готова к исправленной жизни. Но оба они должны достичь взаимного дополнения.
Л. Софер-Петман: Мы наблюдаем за коллективом детей, которые получают каббалистическое воспитание, и отмечаем, что мальчики с удовольствием проводят здесь целый день. Они адаптировались и любят находиться весь день в больших группах.
А если мы помещаем девочек в большие группы в том же месте, постепенно они создают из них маленькие подгруппы. Это свойственно их природе?