Вопрос: Вы говорили, что внутренние выяснения начинаются еще до махсома. Но что же там выяснять, если я еще не обрел свойство отдачи и полностью погружен в свое желание насладиться?
Именно до махсома ты должен выяснить, насколько все, что ты желаешь в жизни, - только ради собственного блага. Но эти выяснения производятся с помощью света.
Я постоянно проверяю: делаю это ради себя или ради другого? И так – по отношению ко всем, во всех направлениях Я все время выясняю, каковы мои мысли и расчеты: "Я ненавижу его, но должен подняться над этим, ведь моя ненависть исходит из моего эго, желания насладиться.
Но если я поднимусь над своим эго в намерении отдачи, то начну любить этого человека и действовать ему во благо. И хотя внутри желания насладиться это вызовет плохие ощущения, но в своем намерении я почувствую, что поднялся к святости, к отдаче". Это постоянные выяснения, еще до махсома.
Попытайся наслаждаться от того, что ты топчешь свое эго. Можно подумать, что это вид мазохизма, будто бы психическое отклонение. Но это не отклонение, потому что вместе с этим ты слит со своим будущим внутренним свойством отдачи, которое тоже твое. Ты отождествляешь себя с ним – с этим новым свойством.
Это не значит, что тебе нравится страдать. Нет! Тебе нравится быть в этом новом свойстве отдачи, и потому ты стараешься подняться над своим желанием насладиться. И хотя внутри него ты страдаешь, но в свойстве отдачи – наслаждаешься. А после выяснения ты вдруг ощущаешь: "Мне вовсе не от чего страдать! Наоборот! Я обратил свое желание насладиться в желание отдавать – и за счет этого еще больше поднялся!".
Это не просто. Но за счет нескольких таких действий это случается. Наслаждение - в любом случае признак конца действия: или в получении, в клипе, или в отдаче, святости. Но наслаждение обязано быть в завершении. В любом случае мы наслаждаемся, ведь цель творения – наслаждаться.