Свобода воли появляется только тогда, когда, кроме желания наслаждаться, у человека прорезается зачаток желания наслаждать, отдавать.
Это свойство не относится к природе нашего мира и не включает эгоистическую отдачу материального уровня, яркий пример которой – поведение матери по отношению к своему ребенку.
Когда наряду с эгоистическим свойством получения в человеке возникает истинное свойство отдачи, мы оказываемся между двумя силами, двумя мирами, у нас появляется возможность правильно соотнести их друг с другом...
В нашем мире у человека практически нет свободы воли. Природа творения – желание насладиться, которое определяет все наши действия. Любые обстоятельства мы оцениваем в терминах большего или меньшего наслаждения, а затем делаем выбор в пользу максимального удовлетворения своего эгоизма. Мы просто просчитываем варианты и выбираем тот, который кажется нам оптимальным.
В чем может заключаться свобода воли человека, если часть свойств передается нам по наследству, часть формируется в процессе воспитания, а остальную шкалу ценностей поставляет нам общество? Выходит, мы представляем собой некий исполнительный механизм? Ведь наш выбор всегда исходит из присущих нам природных свойств и из того, что навязывает окружающий мир.
Свобода воли появляется только тогда, когда, кроме желания наслаждаться, у человека прорезается зачаток желания наслаждать, отдавать. Это свойство не относится к природе нашего мира и не включает эгоистическую отдачу материального уровня, яркий пример которой – поведение матери по отношению к своему ребенку.
Когда наряду с эгоистическим свойством получения в человеке возникает истинное свойство отдачи, мы оказываемся между двумя силами, двумя мирами, у нас появляется возможность правильно соотнести их друг с другом. Равновесие между свойствами Творца и творения, получения и отдачи, любви и ненависти ставит нас перед выбором, позволяя верно использовать два этих свойства.
Правильный выбор, возвышающий свойство отдачи над свойством получения, осуществляется с помощью группы. Группа – это та часть, которой не хватает каждому из нас и которую мы должны присоединить к себе. Устремляясь к объединению с группой, мы получаем от нее силу, позволяющую нам сделать свое первое свободное движение, первый свободный выбор.
Усилия по сопоставлению свойств получения/отдачи и правильное их соединение в себе – это и есть место реализации свободы воли.
Однако реализовать ее на деле совсем непросто. Ведь по ходу духовного исправления наш эгоизм восстает против объединения с товарищами. Они кажутся нам несправедливыми, лживыми, упрямыми. Проходит много времени, прежде чем мы начинаем понимать, что Творец играет с нами, специально создавая такие ситуации и посылая отрицательные мысли о группе.
Тогда, вопреки отторжению, мы начинаем работать над собой, пытаясь оправдать товарищей, «играя» против Творца, – и за этой игрой начинаем ощущать Его характер, Его действия. Он раскрывается нам как добрый, любящий, заботливый, желающий соединить нас на более высоком уровне.
Отсутствие свободы воли в нашем мире.
В чем заключается свобода выбора?
Нисхождение душ из мира Бесконечности в наш мир.
Объединение - цель духовной работы.
Реализация свободы воли.
Группа - помощник в реализации свободы выбора.
Две силы, движущие нас вперед: получение и отдача.
Сложность практической реализации свободы воли.
Путь к оправданию Творца.
Что такое связь между людьми?
Что является движущей силой человечества, которое не ощущает необходимости в связи между собой?
Есть ли предел противоположности свойств получения и отдачи?
За счет чего увеличиваются правая и левая линии?
Означает ли 100%-ный подъем по ступеням духовных миров полное слияние со всеми?