Вопрос: Если вся наша работа – это раскрыть место разбиения, то чего нам не хватает, чтобы это сделать?
Ты просто не хочешь раскрывать это разбиение! Зачем тебе раскрывать свою зависть и ненависть – проще и спокойнее оставаться равнодушным.
Человек чувствует, что товарищи, "ближние", будто не существуют. В каббале "ближний" – это человек, которого я чувствую находящимся вне меня. Я знаю, что все должны быть внутри меня при правильном восприятии реальности – а я ощущаю их внешними для себя, далекими и ненавистными. И я пугаюсь, неужели я так ненавижу части своей собственной души?! Это и есть ощущение силы разбиения.
Я знаю, что это обман и хочу исправить свое кривое зрение!
Попробуй постараться увидеть, что все товарищи относятся к тебе. Даже всему миру уже раскрывается его замкнутость и взаимозависимость. Но мы не приходим к этому выводу с внешней стороны, из-за отсутствия выбора, как делает весь мир, через удары, показывающие связь людей друг с другом. Мы идем через внутреннее – и так постепенно раскрываем, что все являемся одним целым и связаны в общую систему.
И зная все это, я смотрю вокруг и вижу чужих для себя людей! Я не чувствую, о чем они думают, что хотят! Мало того, они мне вообще безразличны, и я не в силах удерживать их всех в поле своего зрения, а тем более ощущения… Никого из них!
То есть, я понимаю, что это полное разбиение – я болен страшной болезнью! Ведь я вижу, что совершенно потерял чувствительность, способность ощущать все эти части, которые должны быть моими. Я распадаюсь на части словно мертвое тело. Ведь смерть – это когда из тела исчезает жизненная сила, и оно начинает разлагаться в прах. Я ощущаю себя так, будто от меня вдруг отделяются мои руки, ноги. Это приводит меня в ужас.
Все это я могу увидеть и почувствовать в органах восприятия (келим), которые развиваются во мне благодаря изучению каббалы, и которым в будущем суждено стать моими свойствами любви и отдачи.
Но любовь начинается с того, что мы раскрываем в себе ненависть к другим и начинаем ее в себе ненавидеть. И сейчас я раскрываю эту ненависть – свою неспособность ощутить другого, потому что он мне безразличен. И даже еще хуже, я оцениваю свой успех – по их неудачам. Чем им хуже – тем мне лучше. Какое же это извращенное и лживое восприятие, какая слепота, что я так думаю о других.
Рабаш приводит пример, что человеку вдруг раскрывается, что соседский ребенок, который так его раздражал – на самом деле его сын.
Но исправить эту картину можно, если ты стараешься увидеть, как все в группе сообща стремятся исправить это искажение.