Я бы сказал, что практически все материалы науки каббала посвящены женщине. Ведь мы учимся тому, как исправлять свое получающее желание, зовущееся "женщиной", с помощью Творца, т.е. "мужской" силы.
В реальности есть две силы: Творец и творение, мужская дающая сила и женская получающая. Говоря точнее, два желания – дающее и получающее – соединяются в нас и образуют две половины: мужскую и женскую.
"Мужчина" (гевер – גבר) означает преодоление (играбрут – התגברות), экран. Мы подразделяем кли на мужскую, дающую сторону (преодоление, экраны, намерения) и получающую, слабую, неспособную к отдаче, о которой сказано: "Иссякла ее сила в женском свойстве".
В нашей жизни, как проекция с духовного, также есть разделение на мужскую и женскую части. В духовном две эти части сосудов соединяются между собой, и в их единстве желание (авиют) представляет женскую часть, а экран и отраженный свет – мужскую. От их единения рождается кли, и следствием этого становится рождение нового парцуфа, получение света ради отдачи, иными словами, рождение сыновей и пониманий (аванот – הבנות). Ведь рядом с сыновьями всегда есть дочери (банот – בנות).
По разделению ролей в нашем мире мы очень четко видим, для чего предназначен мужчина и для чего предназначена женщина.
Женщина – это "дом", она призвана хранить и вести его, рожать детей и заботиться о семейном очаге. Ну а мужчина призван выходить из дома, чтобы приносить заработок. Это точная копия с духовного, где получающее желание представляет женское свойство, а экран на него – это мужское свойство. Действуя согласованно, они достигают единения с высшим светом, с Творцом, и как следствие, возникают новые парцуфим, получающие ради отдачи, – "сыновья".
Сказано: "Муж и жена – Шхина меж ними". Речь идет о духовном мире, где именно между получающим желанием и силой экрана водворяется Шхина, т.е. высший свет.