Вопрос: Мы определяем неживую природу как желание, стремящееся лишь удерживать себя в неизменном состоянии. Однако сегодня в Японии неживая природа сотрясает землю и накатывает на берег гигантскими волнами. Как одно сочетается с другим?
Мы находимся в развивающейся природе. Человек из поколения в поколение развивается весьма заметным образом – это легко увидеть, достаточно сравнить наше поколение с парой предыдущих. Однако неживая, растительная и животная природа тоже развивается, хотя и медленнее.
Обратимся к неживому уровню. Когда-то наша Земля была раскаленным газовым шаром. Бааль Сулам рассказывает о циклах по 30 миллионов лет, когда огненную стихию покрывала твердая оболочка и вновь разрушалась изнутри под напором огня.
Это пламя горит и поныне. Нам бы очень хотелось, чтобы все прочие силы утихомирились, предоставляя человеку возможность развиваться. Однако в действительности все уровни природы взаимосвязаны. Более того, именно мы приводим их в действие.
Раньше они двигали нас вперед, однако теперь мы сами осознанно должны обеспечивать свое продвижение, понимая и желая его, соглашаясь с природой и работая с Творцом вместе, в гармонии и равновесии, в глобальной, интегральной взаимосвязи с природой. Но вместо этого мы делаем что нам вздумается, и наши действия оказывают обратное влияние на неживую, растительную и животную природу.
В итоге мы не позволяем им развиваться, создаем в них давление. Мы остановились, не двигаемся в духовном направлении – и останавливаем тем самым продвижение всех тех, кто идет следом. Получается своего рода пробка: они хотят прорваться вперед, мы преграждаем им путь.
Вот что мы сегодня чувствуем – как будто Земной шар готов взорваться под нами. А далее мы еще узнаем, что такое взрыв на растительном и животном уровне. Уже сейчас происходят масштабные явления: исчезновение целых видов, массовая гибель рыб, птиц и многое другое.
Всё дело лишь в одном: если человек останавливается в развитии, он влияет этим на развитие всех остальных. Ответное суммарное давление предыдущих уровней на человеческую ступень заставит нас в итоге двинуться дальше.
Примером нам могут послужить египетские казни – природные бедствия, тоже выстроенные в определенной последовательности.