Проблемы поведения
Э. Винокур: Здравствуйте, вы смотрите очередную программу "Прокладывая путь", в которой мы будем заниматься проблемами молодежи. Сегодня с нами: Лимор Софер-Петман, психотерапевт, специалист по педагогической психологии, Моше Адмони, редактор "Каббала народу", и д-р Михаэль Лайтман.
А после того, как мы попытаемся выяснить проблемы поведения, понять, что за ними стоит, и приведем несколько примеров, попробуем найти средства, подходящие каждому из нас для работы с молодежью.
Давайте начнем с примера.
М. Адмони: Как-то раз молодежь решила собраться в лесу жарить шашлыки. Встреча удалась на славу, и все вышли с прекрасным чувством единства. Нам было очень хорошо вместе, и это была самая лучшая встреча из всех, когда-либо проходивших раньше.
Более того, всю текущую неделю ребята выполняли совместные действия и планировали совместные акции. У нас, инструкторов, уже было такое чувство, что, в конце концов, что-то хорошее начинает зарождаться, и мы решили вновь встретиться с подростками.
Но на этой встрече они были такие заведенные и рассерженные, что потом дело дошло до драки. И в тот момент, когда парень, затеявший драку, узнал, что тот, кого он избил, рассказал об этом инструкторам, он грубо схватил его и обозвал доносчиком. Весь этот конфликт выглядел очень неприглядно.
Короче говоря, мы почувствовали, что после такого успеха, после удачного действия по объединению всё, чего удалось достичь, вдруг куда-то исчезло. Я хочу понять, почему это произошло?
М. Лайтман: Сказано: "Я создал злое начало". Творец каждый день обновляет действие творения. Что такое "действие творения"? – Создание злого начала. И затем Он все время обновляет его в нас, - обновляет не добрый дух, а злой дух. Мы видим, как с каждым днем человек хочет все больше и больше, и его желаниям уже нет границ.
Поэтому после хороших действий по объединению – противоположные действия вполне естественны, и мы должны рассматривать их как рычаг для подъема на следующую ступень.
Вам же хотелось успокоиться и, будучи хорошими детьми, остаться на данном этапе, но вас хотят поднять еще выше. Однако для этого нужна причина, иначе, над чем же вы будете подниматься?
Э. Винокур: Еще выше достигнутого объединения?
М. Лайтман: Объединиться на более высокой ступени можно лишь над все более раскрывающимся злом.
Л. Софер-Петман: Значит, нам следует ожидать, что если мы в чем-то преуспели, то за этим последует противоположное состояние.
Э. Винокур: И готовиться к этому заранее, принимая в расчет, что на следующей встрече все может рассыпаться.
Л. Софер-Петман: Потому что сила подъема равна силе падения?
М. Лайтман: Верно.
М. Адмони: Вопрос в том, кто должен к этому заранее подготовиться? Скажем, мы, инструкторы, немного знакомые с ситуацией…
М. Лайтман: Инструкторам необходимо знать, что скоро это случится.
М. Адмони: А как быть с ребятами? Их нужно информировать об этом процессе, о том, что должно произойти падение?
М. Лайтман: Разумеется, об этом нужно знать каждому. Обычно это забывается, но потом мы учимся на пройденном опыте и уже знаем. Как сказано: " Нет человека более мудрого, чем опытный".
М. Адмони: Что нужно объяснять молодым ребятам? Как это им преподнести?
М. Лайтман: Ты объясняешь им теоретически, что мы находимся в эгоистическом желании, которое все время растет и усиливается, даже если нам кажется, что оно спокойное и тихое. Но в любой момент оно может прорваться, а когда этот момент наступит, нам неизвестно. Но это обязательно произойдет.
И когда это случится, ты снова их соберешь и объяснишь, что это произошло, и скажешь какие действия необходимо предпринять. Благодаря такой школе, ты вместе с ними набираешься опыта, и группа приобретает знание.
Это и называется "жизненным опытом", и им уже есть с чем продвигаться дальше. Каждый раз это будет происходить иначе, поскольку они будут накапливать все больше опыта, их силы и желания станут больше, и им будет легче противостоять падениям.
Л. Софер-Петман: Так может быть, уже в конце радостного события стоит их предупредить о том, что вскоре все может измениться? Или это все испортит?
М. Лайтман: Нет, это ничего не испортит. Всегда хорошо, когда чувство уравновешено с разумом. Радость – это не только восторженное состояние и прекрасные чувства. Им необходимо понять, что сейчас они выходят бороться с самими собой.
М. Адмони: Я хотел бы вернуться к той встрече, о которой я начал рассказывать. Мы решили рассмотреть конфликт между ребятами на общем собрании группы. Разговор был коротким, потому что все знали, о чем идет речь. Мы попросили их высказать свое мнение о случае применения насилия, произошедшем в группе. И было очень интересно.
Л. Софер-Петман: Все видели, как это случилось? Все знали об этом?
М. Адмони: Да, знали об этом все. Но что интересно: часть ребят молчали. Мы чувствовали, что они боятся говорить в присутствии парня, совершившего акт насилия. Часть близких ему товарищей поддержали его, мол, если тот парнишка приставал, затевая ссору, то, конечно, он вынужден был ответить.
Были и такие, кто сказал, что это – случай насилия и нужно исключить его из группы.
Мы увидели, что не было никого, кто бы проявил дальновидность и рассмотрел сложившуюся ситуацию с точки зрения: мы – это группа. Хотелось бы понять, что делать в случае, если группа еще не сплотилась и не приобрела правильного видения, что мы – единая группа?
Тогда мы, инструкторы взяли бразды правления в свои руки и сказали им так: "Ребята, если всей группой вы скрываете, покрываете и защищаете того, кто проявляет насилие по отношению к товарищу, нам лучше разойтись".
Верно ли поступили инструкторы, взяв на себя принятие решения, или нужно было оставить это на рассмотрение группы, чтобы она выяснила это самостоятельно?
М. Лайтман: Нет, если они станут выяснять это самостоятельно, то будет, как в жизни, - и из этого ничего не выйдет. Мы же видим, что бывают разные группы, например, правительства разных стран. И в результате они занимаются тем, что меряются силами. Одно поступает по-своему, а другое – по своему, и оба называют это "дипломатией". Задираются друг перед другом, как два петуха. Но мы понимаем, что они далеки от правильного пути.
Л. Софер-Петман: То же самое мы наблюдаем и в молодежных группах.
М. Лайтман: Правильным решением в таком случае является обсуждение. Но следует понять, что если неразвитые люди, какие-то народы, молодежь или отдельные люди с улицы начинают меряться силами, приводя в действие армии, - они следуют не зову разума, а идут на поводу у чувств и силы. Они даже не понимают, какие беды влекут за собой, и кто от этого выигрывает в итоге.
Так что, само собой разумеется, что такого подхода нам нужно избегать. Но выгнать их и распустить группу, - это тоже не выход. Почему я сейчас даю такие параллельные примеры, как армия, народы мира, политики? Потому что так ведет себя весь мир. И нам необходимо показать всему миру, как нужно продвигаться к сути дела без насилия, потому что иным путем мы не решим проблем.
Что мы выиграем от того, что истребим половину человечества? Той половине, которая останется на земле от этого будет лучше? А кто выигрывает от всей этой политики? Сколько средств мы растрачиваем на оружие, и никому это не доставляет удовольствия!
Нам нужно предъявить методику, более взрослую и более мудрую, чем та, которую обыгрывает весь мир. То, как они воюют друг с другом, равнозначно поведению той же молодежи, которой все еще не достает разума, и не способной обрести истинный человеческий образ.
Поэтому в наших группах мы хотим развить правильное отношение к жизни, к отношениям между нами, именно над внутренними побуждениями к насилию, агрессии, зависти, вожделению, почету и власти. В этом, в сущности, и состоит наша главная задача. Тогда на своем примере мы покажем миру, как следует правильно продвигаться к объединению.
Объединение – это цель природы, потому что она – едина, и человечество обязано стать единым. И нет у нас иного выхода, чем продвижение. По доброй воле или по принуждению, - нам придется объединиться и прийти к равновесию с природой. И поэтому мы видим, как она добавляет нам все больше проблем, страданиями и ударами принуждая нас объединиться.
Вот почему свою работу с молодежью нам нужно рассматривать как лабораторию для развития глобальной методики, необходимой всему человечеству. Поэтому такой инцидент не должен закончиться просто так, мол, что поделаешь – не удалось. Ведь на нас лежит ответственность за гораздо большее – за исправление мира.
Но вернемся к твоему рассказу. Так, что же вы сделали?..
