Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Барух Ашлаг (РАБАШ) / Произведения РАБАШа / Шлавей Сулам / 1984 г. / Любовь товарищей (1) / "Любовь товарищей (1)" – фрагменты, тексты уроков, передач / "Островок отдачи в человечестве" - из урока 15 апреля 2011 г.

"Островок отдачи в человечестве" - из урока 15 апреля 2011 г.

По статье РАБАШа "Любовь товарищей", 1984 г. №3
Лектор: Михаэль Лайтман

Рабаш, "Шлавей Сулам", 1984, статья 3, "Любовь товарищей": В Торе сказано: "И нашел Йосефа человек, когда он блуждал в поле, и спросил его тот человек: "Что ты ищешь?" Он ответил: "Братьев моих ищу я. Скажи мне, где они пасут?" И сказал человек: "Ушли они отсюда".

РАШИ объясняет: они порвали братские узы, т.е. не хотят объединяться с тобой. И это, в конце концов, привело к тому, что народ Исраэля попал в египетское изгнание. А чтобы выйти из Египта, мы должны объединиться в группу, где хотят жить в товарищеской любви.

Мы должны достичь уровня Высшей силы, единственно существующей во всей реальности. Она создала нас, чтобы мы стали подобны ей. Мы ведем работу, прилагаем старания – и только так приходим к потребностям, желаниям, наполнению, которые представляют точное подобие Высшей силе.

Находясь под ее явным воздействием, мы не можем быть свободны – в таком случае, она властвует над нами. Любое другое состояние так же задает свои условия. Как же создать для нас возможность самим выбрать подобие Высшей силе и стать как она?

Для этого Творец, т.е. сила отдачи и любви, скрыл себя от нас и дал нам власть эгоистического желания, противоположного Ему. Однако мы не видим этой противоположности, поскольку знакомы лишь с одной стороной медали, которую нам не с чем сравнить.

Творец создал человечество – множество людей, между которыми пролегает испорченная взаимосвязь. Тем самым Он закрепил наш эгоизм, пока мы не раскроем его как зло, а свой мир – как Египет под властью Фараона.

Тогда мы захотим сбежать из своего состояния, и на этот случай Творец дал нам иную реальность – группу. В группе мы можем устанавливать другие законы, противоположные эгоизму внешнего мира. Находясь в человечестве, мы в то же время вводим между собой законы, свойственные духовному миру. Так мы хотим существовать – в духовном формате.

С одной стороны, этот формат противоположен человечеству, и потому нам трудно объясняться с другими так, чтобы нас понимали. Мы сталкиваемся с сильным сопротивлением со стороны человечества. А с другой стороны, мы стараемся понять нашу связь с духовным, с Творцом.

И потому люди, "блуждающие в поле", не знающие, где они находятся, получают импульс и собираются вместе. Таков закон природы: есть сила, которая сводит их друг с другом, подобно магниту, притягивающему лишь железные части, которые на него реагируют, тогда как другие части из пластика, стекла и дерева не реагируют и остаются на месте. Так же собираются и части, реагирующие на высший свет.

Свет воздействует на человечество извне, набирая всё бóльшую мощь и фокусировку. Соответственно, всё больше и больше людей присоединяются к строению под названием "группа" и начинают понимать, что им надо установить между собой такие же законы, как и в духовном мире.

Подобные взаимоотношения каббалисты называют "любовью товарищей". Это просто название, за которым скрывается не столько любовь, сколько большой и трудный анализ. Мы выявляем между собой "зло" – дурную связь, проистекающую из нашей природы. И над ней мы должны установить духовную связь, которую зовем "добром".

Тогда нам видно, в какой мере мы способны или неспособны пребывать в добре над злом. В итоге мы понимаем, что нет зла без добра и нет добра без зла. И то, и другое мы должны сохранять, не затушевывая зло, потому что именно над ним раскрываем добро. Сказано: "все преступления покроет любовь". А если нет преступлений – нет и любви. Она может существовать, лишь покрывая их.

Так мы и выявляем понятие "любовь товарищей".

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree