Вопрос: Почему нужно было максимально отдаляться от Творца, чтобы исправить себя и достичь слияния?
Недостаточно было опуститься через все миры до этого мира – нужно спуститься еще ниже. Только когда мы приходим в группу, мы начинаем постигать, кто такой "разбитый человек". И тогда падаем все ниже и ниже, гораздо глубже, чем в тот момент, когда пришли учиться.
Ведь до этого нам было незнакомо наше злое начало, мы не относились к нему плохо. Мы еще думали, что обладаем хорошими желаниями. И чем больше рос в нас эгоизм, тем больше он давал нам энергии для продвижения.
И только когда мы захотели соединиться с другими и раскрыть внутреннюю суть группы, все время переживаем за то, чтобы найти эту внутреннюю связь между нами, которая существует, только скрыта от нас – тогда мы и обнаруживаем, что все время забываем об этом, отталкиваем, ненавидим. Так человек постепенно начинает познавать свою природу.
Это пока еще падение, ведь он не раскрыл все свое зло, а все подъемы и падения определяются только ощущением самого творения. Человек пока обнаруживает себя все более далеким от Творца. Все его понимание и ощущение строится на степени его отдаления – он как бы отходит все дальше и дальше.
Поэтому он чувствует все большую пустоту и горечь, разочарование. Ему непонятно, как может быть, чтобы он столько учился и работал, а в итоге, чувствовал себя еще более плохим, и мир становился для него все темнее.
Но наконец, он понимает, что это - раскрытие творения, которое необходимо пройти. И в итоге соглашается с ним – что называется "принятием без всяких условий". Он готов на все и думает: пусть я буду ощущать себя так, что хуже некуда – но главное, не сбежать!
Тогда он получает еще большее отягощение эгоизмом, но одновременно, возможность его исправить. Тут все движение основано на двух противоположностях, ведь когда он начинает исправлять себя, приводить к подобию Творцу и приближаться к Нему, ему каждый раз сначала нужно раскрыть свою обратную природу, в "левой линии". И тогда соответственно этому он потребует света "с правой стороны" и исправит себя в "средней линии".
То есть на протяжении всего этого подъема до Малхут мира Бесконечности, до самого последнего мгновения, до слияния, называемого "Рав паалим у-мекабциэль", он будет раскрывать все большее свое зло. Без этого невозможно.
А иначе мы не раскроем в себе потребность к свету. Нам нужно место, в котором мы сможем построить Творца в себе. Эта область обязана быть обратной истинным свойствам Творца, и тогда я сам буду решать, что в ней делать.
Потому мы раскрываем тьму, и все составляющие этого места, все его части – разрозненные, противоположные и удаленные друг от друга. Просто как разломанное на кусочки лего. А мы начинаем его собирать, подбирая по свойствам, ища части, подходящие друг другу и в нужной последовательности, согласно правильному порядку причины и следствия. Так, чтобы совместить все разрозненные детали.
И этим я раскрываю отношение Творца, доброго и творящего добро, создавшего "точку из ничего", которую мне и нужно исправить в себе. Это осознание, что я – созданный "из ничего", дает мне понять, кто такой "сущий из сущего" (еш ми еш), создавший меня.
Весь процесс, который эта созданная Им точка проходит внутри света Бесконечности, нужен только для того, чтобы постичь этот Бесконечный свет. Все эти этапы были предусмотрены еще в замысле творения, предшествующем созданию этой точки "из ничего", как сказано: "Конец действия заложен в изначальном замысле". Так она приходит к постижению силы, сотворившей ее – в чем и была суть всего этого процесса исправления.