Урок 2
Взгляд на себя из точки в сердце
Главная книга науки каббала, способная притянуть к нам свет, силу, которая нас исправит – это книга Зоар. Эта книга работает как "чудесное средство" (сгула). Мы учимся словно маленькие дети, которые очень желают вырасти и стать большими, и потому постоянно чем-то заняты и выполняют множество действий, даже не понимая, что делают. Но благодаря своему стремлению к развитию, ребенок приводит в действие силы, заложенные у него внутри природой, и так растет.
Вот точно так же мы учимся. Мы не знаем, что делаем, несмотря на весь свой интеллект и умные рассуждения. Мы стоим перед полной неизвестностью. Но если мы задействуем свои внутренние силы, выполняя советы каббалистов, уже прошедших этот путь, то почувствуем в себе изменения.
Ребенка радуют происходящие в нем изменения, для него осваивать этот мир – это заманчивое приключение. Ему приятно от того, что он растет – ведь он все время находится в одной природе. Его толкает вперед его эгоизм, и он идет и наполняет его все больше и больше. Конечно, на этом пути не обходится без ударов и разочарований, но эго не дает ему остановиться и снова гонит вперед.
Но нам гораздо труднее на духовном пути. Ведь мы должны обрести новую природу – противоположную той, которая в нас есть сегодня, и вместо получения – перейти к отдаче. А мы этого не хотим, мы это ненавидим, боимся и не понимаем, что это такое. Мы готовы на все – только не это!
И потому так мало людей, которые приходят к науке каббала – только те, в ком действительно просыпается желание и потребность к духовному, которая толкает их вперед. Толкает за счет второй силы, раскрывшейся внутри – не силы эгоизма, силы Малхут, а силы Бины. Это еще не настоящая сила отдачи – но уже ее начало, а потому она называется "точкой в сердце".
После этого человека приводят к какой-то связи с источником, и он начинает развиваться. Хотя это не простой процесс, ведь мы приходим в группу людей ищущих духовное, с которой должны соединиться, отменив свой эгоизм, и продвигаться вперед над ним к соединению, к любви. А нам противно про все это слышать.
Порой проходит несколько лет, пока человек не начинает воспринимать, что духовная цель реализуется именно через соединение. А до этого – мы это даже не слышим. Но когда мы наконец начинаем это слышать, то не хотим с этим согласиться. И понятно, что первые годы жизни в группах проходят очень бурно - каждый выступает со своим эгоизмом, который к тому же, все время растет.
В обычной жизни, каждый находил себе какое-то место в коллективе и устраивался: на работе в других местах. Но когда мы приходим в каббалистическую группу, эго нарочно сталкивается с точкой в сердце и создает в нас такие трения, что просто сыплются искры.
Получается, что наши группы иногда выглядят еще гораздо хуже, обычных сообществ. И мы не понимаем, что происходит?! Куда же мы пришли? На работе, в семье, в мире – людям еще как-то удается найти общий язык, чтобы соблюдать "корректные" отношения. А в группе – это совершенно не получается.
И это естественно, ведь нам все яснее показывают, насколько мы находимся в рабстве у своей земной, эгоистичной природы. Если мы не смотрим на это правильно, объективно, чтобы увидеть врага со стороны, а не глазами самого этого властвующего над нами эгоизма – то не видим, как он использует нас. Если я не отделю себя от него, чтобы смотреть на него как ученый, исследующий природу, и понимающий, что можно с ним сделать - то это очень трудно выдержать.
Люди не способны вырваться из этой природы и увязают в ней на долгие годы. Поэтому нам нужно постараться увидеть свое сегодняшнее состояние со стороны точки в сердце, смотря с ее позиции на свое сердце, которое полностью эгоистическое. И тогда мы сможем реально увидеть, что с нами происходит, и как над нами работает Творец, высшая сила – играет нами и обманывает, как с маленькими детьми. Ведь Он хочет, чтобы мы поумнели и увидели жизнь со всех сторон.
Почему исчез свет
Желая посмотреть на себя со стороны и исследовать самих себя, мы приходим к изучению науки каббала. Вся эта учеба, в сущности, основана на двух первоисточниках: книге Зоар Рашби и "Древе Жизни" Ари, то есть на комментарии Бааль Сулама на эту книгу, который называется "Учение Десяти Сфирот". Кроме этого, мы изучаем всевозможные статьи, которые объясняют нам, как подходить к этому материалу.
И на самом деле, человек, приходящий к науке каббала готов все сделать ради достижения духовного, кроме того, что она действительно требует – подняться над своей природой к другой природе.
Книга "Древо жизни" начинается с очень красивых стихов: "Знай, что до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет…" – только высшая сила, одна общая сила природы и ничего, кроме этого.
А когда были созданы творения, свет исчез. Он уходил постепенно, понемногу, по 125 ступеням. Ведь творение все больше и больше наращивало свое эгоистическое желание, и соответственно, все дальше отступал свет – будто по конусу. Чем больше и эгоистичнее становилось творение, агрессивнее и грубее, тем больше исчезал свет. Пока мы не опустились до нашего мира, до состояния, в котором присутствуют только творения, а от высшего света осталась лишь крохотная искра – оживляющая их сила.
Но почему творения мешают проявляться высшему свету?! Ведь в нем заключена вся наша жизнь: он вечный и совершенный! Почему же мы не способны быть с Ним вместе и ощущать Его?
Каббалисты говорят, что всему виной наша эгоистичная природа – потому мы и называемся "творениями" (нивраим) – от слова "вне" света (бар). Ведь вся наша природа направлена на получение наслаждения и этим, мы гасим свет – вместо того, чтобы позволить ему пройти через нас свободно, просто, как сквозь что-то прозрачное.
Мы сможем это сделать, если проведем сквозь себя свет от одного другому так, чтобы ни один не задерживал и не останавливал его, не поглощал ради себя – а брал себе только необходимое для существования. Тогда он будет участвовать со всеми вместе в единой системе, прозрачной для света.
Это система наших желаний – мы действуем только своими желаниями, а биологическое тело нам совершенно не мешает. О нем вообще не идет речь. Говорится о том, как я в своем эгоистическом желании хочу остановить, впитать в себя и поглотить свет.
Такие мысли и преграждают путь свету. Но в тот миг, когда мы отменяем их в себе, мы ощущаем себя в вечном мире, в другом намерении - выше этой материи и без всяких границ, в полной гармонии. К этому состоянию нам сейчас и нужно прийти.
Общая душа, прозрачная для света
В эти дни, когда мы собираемся вместе, нам нужно постараться почувствовать себя "прозрачными" для света и соединенными. И не важно, что мы пока не способны это сделать. Это так же, как происходит с маленькими детьми – нужно просто играть в это, как сказано: "Прилагал усилия – и нашел!"
Это кажется очень странным требованием. Ведь в обычной жизни, мы взрослые, серьезные люди, а не маленькие, наивные дети. Мы привыкли, что выполняя какие-то действия по определенной программе, можно достичь желанного результата.
А наука каббала включает в себя все остальные науки и объясняет нам все мироздание, включая наш мир – самый маленький из всех миров. И при этом, она выдвигает такое странное требование – будто это не строгий, научный закон, а какое-то волшебное чудо?
Но по сути, это закон, только, изложенный в такой форме, поскольку мы переходим от одной природы к другой. Если ты выполнишь определенные условия, работая в том состоянии, где сейчас находишься, приложишь необходимые внутренние усилия – то раскроешь следующую ступень. Твой внутренний потенциал достигнет такого уровня, что ты поднимешься на более высокую ступень. И все это подчиняется четкому закону.
Хотя это и называется "находкой", ведь ты сейчас находишь то, что до того не мог заранее увидеть, почувствовать, представить себе в своем эгоизме! Но все эти ступени, по которым мы возвращаемся обратно наверх, поднимаясь по световому конусу, точно соизмеряют твои "усилия - и находку", и новые "усилия - и находку" уже на следующем уровне. Так мы поднимаемся.
Поэтому нам нужно сегодня заключить между нами "джентльменское соглашение", что мы все прикладываем внутреннее усилие и соглашаемся, что собрались здесь, чтобы постараться соединиться.
И нет сомнения, что каждый миг мы все будем ощущать огромные помехи, отторжение, и забывать об этом условии – но это не важно! Это знак, что мы еще не приложили достаточной меры усилий, и нужно снова и снова к ним возвращаться: будто старт и стоп, старт и стоп – "вход и выход".
И чем больше будет таких "входов и выходов", чем выше будет их частота – тем быстрее мы сможем продвигаться. От этого зависит качество нашей работы. Мы видим даже в обычных технических устройствах, что чем выше частота, на которой они работают – тем более качественный прибор.
А о духовном мире, писал еще Рамбам, великий каббалист 11 века, что он находится на скоростях выше скорости света – в то время, когда обычные люди вообще не знали, что такое свет, и что у него есть какая-то скорость (еще задолго до Эйнштейна и теории относительности).
И это действительно так, нам нужно достичь высокой частоты.
Поэтому, во-первых, необходимо включиться в эту игру и постараться все время оставаться "прозрачным" от эгоизма, чтобы соединиться своими точками в сердце. Постоянно проверять, выполняю ли я эти условия, и в каждое мгновение стараться достичь все большего соединения.
И в тот миг, когда мы заканчиваем эту работу – мы поднимаемся. В этом и заключается духовная работа, которая остается такой до самого конца исправления (Гмар тикун). На всех ступенях, по которым мы поднимаемся, есть "усилие", идущее на одном уровне, и затем скачок на новый уровень – "находка", и снова "усилие – и находка".
Учитесь работать на уровне
Работа всегда происходит в одной и той же форме: "усилие" и затем "находка", только на более высоких ступенях – она еще труднее, как и в нашей обычной жизни. Но вместе с тем, чем выше человек поднимается, тем больше он видит, понимает и чувствует. Хотя одновременно с этим, он и больше запутывается и чувствует большую слабость. Все время идет работа против растущего эгоизма.
В книге Зоар написано, что ученики Рабби Шимона, совместно с которыми он писал эту книгу, и которых вместе с ним было 10 (как 10 сфирот), построили между собой самый большой и самый светлый духовный сосуд (кли). А потому они смогли в связи между ними раскрыть весь высший свет.
Но написано, что когда они приступали к учебе в обычный день, то чувствовали смертельную ненависть друг к другу. И здесь речь идет о людях, которые уже находятся в духовном постижении! Но они только начинают работать над следующей ступенью, чтобы на нее подняться – и переживают такие ощущения.
Тогда они начинают учиться и работать над собой, слушая то, что говорит им Рабби Шимон, и прикладывать внутренние усилия для своего соединения, чтобы стать "чище" и "светлее", то есть прозрачными для света.
И когда они начинают образовывать такой единый сосуд желания, связываясь друг с другом и создавая соединяющие их каналы, то ощущают, как внутри них начинает протекать свет, проходя от одного к другому, и так циркулируя по всей системе. И от этого внутри них пробуждается ощущение духовного мира.
Весь мир соединяется во мне
Мы думаем, будто есть еще какие-то миры вне человека, и духовный мир находится где-то далеко, за облаками и галактиками, за пределами нашего мира. Как будто духовный мир начинается там, где заканчивается наша Вселенная, какая-то материальная сфера.
Но, с другой стороны, говорится, что духовный мир – это самый внутренний из всех миров. Получается, что он находится где-то у меня внутри – но разве внутри моего тела есть что-то еще, кроме плоти и крови?
Наука каббала учит нас правильному восприятию реальности, говоря, что вся реальность находится внутри человека – и вне человека ничего нет. Поэтому нам необходимо раскрыть свое внутреннее желание, "духовный сосуд". Я все больше присоединяю "внешний мир" к себе, соединяясь не только с десятью самыми близкими товарищами, с пятидесятью или двумя миллионами, а включая в себя всю реальность, будто находящуюся вне меня.
Начинаю я с нескольких людей, но постепенно дохожу и до животного мира, до растительного, и наконец, до неживого. Я вдруг начинаю чувствовать, что все эти вещи соединяются во мне. Я рисую эти картины внутри себя, а не то, что они происходят снаружи!
И чем больше я буду воспринимать их как единое целое, все части которого связаны со мной – по этой мере я начну входить в эту внутреннюю реальность все глубже. Материальные тела начнут исчезать, а желания присоединяться ко мне, и я все четче начну ощущать картину истинной реальности.
Бааль Сулам пишет в "Предисловии к книге Зоар", что на самом деле, вся действительность лишь рисуется внутри меня, в моем мозгу, а снаружи ничего нет. Предо мной разворачивается какой-то театр, как отражение моих собственных свойств, внутренних сил и наклонностей.
Поэтому нам нужно понять, что известный призыв о "любви к ближнему" – такой далекой нам, ненавистной и вообще не кажущейся реальной, должен привести человека к состоянию, в котором он вернется к истинной реальности. Это не любовь нашего материального мира, где мы с тобой – оставаясь двумя эгоистами, должны, тем не менее, полюбить друг друга.
Благодаря тому, что я люблю другого и присоединяю его к себе, я этим возвращаю себе свою собственную часть, которая лишь представляется мне отделенной в моем воображении. И так я возвращаюсь к истинной реальности. Это и называется постижением высшего мира.
"Лекарство против смерти"
Мы с вами обсуждаем тему восприятия реальности, чтобы понемногу ориентировать себя в правильную сторону. Ведь все зависит от намерения. Есть множество людей изучающих каббалу, и в частности, существуют такие течения, которые вообще ничего общего с ней не имеют.
Наука каббала предназначена для исправления нашей природы, и чем больше мы исправляем себя – там больше ощущаем высшую силу, раскрываем высший мир, включаемся и входим в него, поднимаясь над своей материальной жизнью.
Это называется "освободиться от ангела смерти", ведь мы перестаем чувствовать себя полностью зависимыми от своего тела! Мы поднимаемся над своим животным, биологическим телом на ступень общей природы.
Я не чувствую боли от того, что подстригаю себе ногти или волосы, поскольку мое тело относится к животному уровню, а ногти и волосы – к растительному уровню, на ступень ниже. И с высоты животного уровня я не ощущаю утраты от потери на растительном уровне. Точно так же произойдет, когда я поднимусь на более высокую ступень с животного уровня – на ступень человека.
"Человек" – это не мы сегодняшние. "Человек" (Адам) происходит от слова "подобный" (домэ) природе, Творцу, свету. И когда я стану таким "человеком", то перестану ощущать потери от того, что происходит в этой материальной жизни. Поэтому, наука каббала называется "лекарством против смерти".
Будем надеяться, что мы достигнем такого уровня и начнем ощущать такую духовную жизнь уже сегодня. Все зависит лишь от наших внутренних усилий. Постараемся соединиться своими внутренними точками и оценить это особое состояние.
Выбираю точку в сердце
Все, что происходит в мире – это следствие того, что природа проводит нас через всевозможные состояния: либо по пути развития эгоизма, либо по пути развития в нас духовной "точки в сердце".
Эта точка – поистине из другого мира! Есть сердце и "точка в сердце" – две разные силы, потому что точка относится к духовной природе, а сердце – к нашей изначальной природе, материальной.
В каждом из находящихся здесь, присутствуют две эти силы – иначе бы он не пришел! Бааль Сулам пишет в "Предисловии к ТЭС", в п.4, что Творец приводит человека к состоянию, где нужно сделать выбор.
Он стоит против своего эго, всего своего черного сердца, полного эгоизма, жаждущего только материальных наполнений: пищи, секса, семьи, денег, почета, власти, знания. Но сверху делают так, что в этом состоянии две эти силы полностью уравновешены: на левой чаше весов все мое эго, ступень, Малхут, а справа – точка в сердце, ступень Бины. Я же нахожусь посередине и должен решить, к чему я отношусь.
Написано, что в каждое мгновение человек не должен склоняться ни на одну чашу весов – а оставаться ровно посередине. И тогда мы все время будем подниматься все выше в этой точке равновесия, поднимаясь от состояния к состоянию.
Колумбия, Тбилиси, Чили, Хайфа, Одесса…
Чем выше частота, с которой мы вновь и вновь делаем свой выбор в пользу точки в сердце, в пользу соединения – тем быстрее наш путь. Когда мы собираемся на такие большие конгрессы и включаемся своими желаниями друг в друга, я совершаю одно действие, а все остальные совершают еще множество действий, которые все присоединяются ко мне. Если бы я оставался один, я бы никогда не закончил эту работу!
Но Творец помогает нам – Он разделил огромное, созданное Им желание на множество частей. Тем, что каждая часть выполняет свою работу – она добавляет ее ко всем остальным.
Выходит, что если нас здесь, допустим, 800 человек, и каждый в течение этих дней совершит по 100 действий, то получится, будто каждый сделал 80.000 действий. Ведь мы все соединены вместе! А кроме, присутствующих в этом зале, есть еще множество наших товарищей по всему миру, которые подсоединяются к нашим трансляциям.
Перед тем, как сейчас идти на урок, я получил письма с приветствиями из Москвы, Санкт-Петербурга, Израиля, Европы, Германии – отовсюду. Посмотрите, сколько людей собралось во всех наших центрах: сейчас на экране Тель-Авив, Галиль, Реховот, Минск, Колумбия, Донецк, Тбилиси, Чили, Одесса, Беер-Шева, Хайфа, Ашкелон, Хадера и еще, и еще.
Нас огромное количество людей, и если мы правильно используем эти три дня конгресса, то выпрыгнем на следующую ступень и возможно реализуем этот закон, который называется: "Прилагал усилия – и нашел!" Это может случиться, и все зависит от нас.
Если к нам присоединяется огромное число людей, и каждый включает в себя всех, то каждый получит достаточную силу. Мы очень хорошо поработали над нашим соединением – получили знание, учились, готовились весь год, постоянно говорили о том, что есть только "мы", "вместе" и "только в связи между нами раскрывается духовный мир". Так будем надеяться, что нам удастся это соединение реализовать.
В чем мое призвание?
Вопрос: Мне хочется поблагодарить Вас за то, что Вы посвятили свою жизнь этой науке.
Это был не мой выбор. Я точно так же, как вы, пришел к каббале потому что чувствовал неудовлетворенность жизнью и искал самое важное в жизни для человека. Сначала я надеялся получить ответы на свои вопросы в науке, и лишь после разочарований и длительных поисков пришел к каббале. За все это мне нужно благодарить лишь Творца. Но я так устроен Им, что не буду чувствовать, что реализовал себя, - до тех пор, пока люди через меня не придут к Его раскрытию.
Нам даже Фауст позавидовал бы
Вопрос: В нашем мире есть такое понятие, как "больше, чем нужно". Если человек слишком беспокоится, сумеет ли он достичь цели?
В нашем мире редко бывает такое состояние, даже мгновение, когда человек, как Фауст, может пожелать остановить его, потому что уже достиг наивысшего счастья. Однако в духовном мире все мгновения таковы, поскольку там подобие света и кли (желания), и любое ощущение, даже самое маленькое, - это ощущение совершенства.
То есть равновесие света и кли, всегда проявляется в ощущении, что лучше, чем сейчас, быть не может. Поэтому должно раскрыться большее желание (потребность), чтобы "встряхнуть" человека и обязать его подниматься выше.
Вот почему ученики Рашби, создавшие вместе с ним Книгу Зоар, всякий раз собираясь вместе учиться, чувствовали, что испытывают ненависть друг к другу, и им вновь необходимо работать над собой.
Другими словами, в отличие от того, что в нашем мире мы никогда не испытываем полную удовлетворенность, - в духовном мы всегда полностью удовлетворены, и даже при подъеме со ступени на ступень мы поднимаемся от хорошего – к лучшему.
Вопрос: Но может быть так, что мое беспокойство за других больше, чем это нужно?
С одной стороны, ты беспокоишься за остальных, и тебя не покидает тревога о них, а, с другой стороны, ты связан с высшей силой. Но это не означает, что тебе нужно сострадать всему миру и волноваться за него. В той мере, в которой ты раскрываешь, что весь мир вечен и совершенен, беспокойся лишь о том, чтобы и остальные ощутили это, а не о происходящем с ними.
Ты поднимаешься в своей тревоге с материального, животного, телесного уровня на духовную ступень, и это вместе с беспокойством придаст тебе совершенство. Оба эти свойства уравновешивают друг друга. Ты видишь остальных совершенными, хотя они сами еще этого не чувствуют, и тебе нужно восполнить это их ощущение.
Детям – о восприятии реальности
Вопрос: Я рассказал своему трехлетнему сыну, что все окружающее нас находится внутри человека. Он спросил меня, находится ли это внутри моего тела? И я не знал, что на это ответить. Как объяснить это ребенку?
Нам запрещается говорить о таких вещах с маленькими детьми. О правильном восприятии реальности можно говорить с детьми, достигшими девятилетнего возраста, и при этом давать им информацию небольшими порциями, потому что их внутреннее и внешнее восприятие реальности находятся в противоречии друг с другом.
Это может спровоцировать в ребенке конфликт, ведь его мозг еще не достаточно развит, чтобы удерживать две части противоположными и соединенными вместе. Обо всех остальных вещах можно говорить и в более раннем возрасте.
Желательно советоваться с нами в таких вопросах - мы собираем большое количество материала о воспитании детей, этим занимается очень большой отдел, дважды в неделю я провожу беседы на тему воспитания, и в них есть ответы на такие вопросы.
Творец – свидетель нашего союза
Вопрос: Как мне понять, что я люблю своего товарища?
Это происходит, когда я полностью прекращаю видеть его тело и чувствую, что наши чувства (сердца) и разум соединены вместе. Сначала ты лишь представляешь себе такую связь, но затем это реально происходит вне тел. И в этом соединении мы начинаем ощущать присутствие Творца.
Когда ты сможешь соединиться с товарищем в разуме и в сердце, и Творец будет между вами, - такое состояние называется любовью к нему. Не может быть выполнения одного условия без других, - нужно соединить все три составляющих вместе. Творец раскрывается между нами, как свидетель того, что мы действительно соединились между собой.
Чего не хватает для духовного продвижения мужчин?
Вопрос: Когда мы пытаемся объединиться, точки в сердце у женщин соединяются между собой, а точки в сердце у мужчин тоже соединяются вместе, или это не важно?
Все души соединяются вместе, потому что все мы – единая душа. В статьях Бааль Сулама говорится, что в мире существует всего лишь одна душа, которая состоит из мужской и женской частей. И обе эти части создают между собой такую связь, которая дает возможность зарождения жизни.
В нашем мире мужчина и женщина вместе порождают свое продолжение – сыновей и дочерей. А в духовном мире, соединяясь вместе, мы рождаем свою новую ступень, также называемую "сын" и "дочь". Получается, что между нами находится Творец, как сказано: "Муж и жена, Шхина меж ними", и в результате трое соединяются - и становятся одним целым – и это наша следующая ступень.
Так что у женщин есть такая же задача, как и у мужчин, и даже более того, ведь женщина обладает хисароном (ненаполненным желанием). Она обязывает мужчину продвигаться, выйти из дома, чтобы зарабатывать, содержать семью, быть ответственным. И то же самое происходит в духовном мире.
Поэтому мы, мужчины, очень надеемся на то, что женщины возьмут на себя ответственность за продвижение мужчин, будут более активными и окажут еще большее давление на нас. Потому что желание приходит от женской части, а его реализация производится мужчинами, но без женского желания не может быть исполнения со стороны мужчин.
Вот почему женщинам необходимо соединить свои силы, чтобы потребовать от мужчин более реального объединения между ними, которое принесет свет и женскому желанию. Таким образом нам нужно работать вместе.
Склонить чашу весов к объединению
Вопрос: Как каждое мгновение я могу знать, что продвигаюсь в правильном направлении в изучении каббалы, и не сбился с пути?
Каждый миг я стою перед выбором, как на уравновешенных весах, между эго и точкой в сердце. И каждый раз мне нужно склонять чашу весов в сторону точки в сердце, к объединению. Иного действия, кроме объединения, не существует.
Обычно мы желаем учиться, выполнять различные действия, заниматься какими-то делами, - и таким образом подсознательно все время убегаем от объединения. Я знаю это по себе, - пока я начал это слышать, прошло много времени.
Я любил учиться, приводить в порядок материал, преобразовывать его в методичную систему, - делал все, что угодно, кроме того, чтобы заниматься объединением. И действительно, чем раньше мы начинаем чувствовать это своим долгом и привыкаем погружаться в это восприятие, тем скорее привычка становится второй натурой.
Мне необходимо постоянно приучать себя стремиться чувствовать внутренний мир своих товарищей, их устремления к единению и Творцу в этом единении. Если я устремлен в них, я не замечаю, как они внешне выглядят.
Ведь в своей семье мы не слишком присматриваемся к лицам наших близких. Мы чувствуем их душу, характер, настроение. Вот и здесь я все время стараюсь почувствовать желания товарищей, направленные к той же цели, к которой устремлен я сам. И с этим их желанием я хочу соединиться.
Мне совсем не важно, как они выглядят и какой у них характер, - для меня важно лишь одно: к чему они стремятся? Для мужчин – это самое трудное, а женщинам легче перейти к этому восприятию, потому что они меньше смотрят на внешнее проявление. Именно в этом состоит суть мужской работы.
Обрести то, что невозможно потерять
Вопрос: На утреннем уроке Вы сказали, что нам нужно смотреть на жизнь с другой точки зрения. Какие комбинации или формы восприятия нам необходимы, чтобы чувствовать и воспринимать эту жизнь по-другому?
Взгляд на наш мир должен быть прагматичным и простым: мы находимся здесь, чтобы жить. И не стоит вкладывать в него более этого. Человек не забирает этот мир с собой.
Я с полной уверенностью могу сказать, что все, имеющееся у вас сверх необходимого для насущной жизни, так или иначе исчезнет из нее. Мы сейчас вошли в такой образ жизни, который обязывает нас находиться в равновесии с природой. Поэтому человеку придется расстаться с вещами, не являющимися предметами необходимости. Раскрывающийся сейчас закон подобия природе будет таким образом обязывать нас.
Силой зла или добра природа приведет нас к подобию между нами, чтобы у всех было все необходимое для существования. Но если мы достигнем равенства хорошим путем, то быстро придем к духовности и легко наполним себя всем благом. Однако, если весь мир сам не продвинется к этому, природа приведет нас к этому жестоким путем.
Примеры такого воздействия мы уже наблюдаем в проявлении различных типов кризисов. Поэтому чем больше мы будем учиться и взаимно включаться в наших желаниях, тем скорее мы приблизимся к реализации этого закона позитивным путем.
Наука каббала не призывает нас избавиться от имущества и жить скромно, - наоборот, она учит нас вначале достичь еще лучшей, духовной жизни. И только тогда, в той мере, в которой ты обретаешь духовное наполнение, ты автоматически оставляешь в материальном мире только то, что тебе необходимо.
Духовное наполнение даст тебе такое удовлетворение, что ты поневоле перестанешь обращать внимание на вещи, без которых можно обойтись в жизни в материальном мире. Это, в сущности, и есть правильный подход к новому отношению к себе, обществу, экологии.
Но если мы не придем к духовному наполнению, то равновесие с природой, которому необходимо раскрыться, насильно, путем войн и катастроф, заберет у нас все излишки, и мы останемся обделёнными с обоих сторон. Так давайте же выиграем вдвойне!
Для совершенства важен каждый
Вопрос: Любить товарищей, которые вместе со мной изучают науку каббала, легко, а вот с коллегами по работе этого не получается. Как относиться к ним и всем остальным людям в мире?
В принципе, мы должны относиться ко всем, как к частям своей души - так я должен думать, в том числе и о самых больших злодеях. Они находятся вне меня в мире, потому что во мне эти желания и свойства пока еще не исправлены.
Поэтому я должен относиться к ним во внешнем терпеливо, понимая, что таков путь исправления. Придет время, и они тоже к нему присоединятся.
Общая душа, созданное единое творение состоит из многих частей – более или менее важных - как и наше физическое тело, которое устроено точно в соответствии со строением души.
И в душе есть часть, называемая "тело" – общее желание, разделенное на множество систем и подсистем: мозг, сердце, печень, почки и другие соединенные между собой важные системы, без которых тело не может существовать. Некоторые из этих систем можно воссоздать искусственно, однако они обязаны быть в теле.
Но есть системы, которые не обязательны для жизни тела, например, конечности, мышцы, кости.
В общей душе есть особенно важные части – мозг и сердце, и менее важные, но необходимые для существования. Мозг и сердце в основном исправлены от Адама до нашего времени цепочкой каббалистов, о которых мы знаем и изучаем.
Сейчас наступил этап общего исправления, когда кроме мозга и сердца мы начинаем исправлять легкие, печень, почки, селезенку – части важные, но менее значимые, чем мозг и сердце. Люди, изучающие каббалу, относятся к этим частям.
А все остальное человечество относится, скажем, к мышцам, костям, конечностям - системам, не обязательным для существования организма, но необходимым для его полноты. Так мы должны к ним относиться, и это, в сущности, 90% всей души.
Они не могут действовать самостоятельно, не могут почувствовать тягу к духовному, а только функционировать согласно приказам, исходящим к ним из мозга и сердца через нас – различные важные органы. Это не снижает их значимости, ведь если говорится о единой общей душе, то отсутствие одной клеточки нарушает совершенство.
Поэтому важны все, и в конце исправления каждый ценен, как все – таков закон совершенства замкнутой системы. Мы изучаем этот принцип на примере действия аналоговой системы: в ней есть вход и выход, и если внутри нечто нарушено, то она не дает нужный результат.
Но во время исправления есть различие: более важные части исправляются раньше, а затем согласно иерархии исправляются менее важные.
Не ждите, что мир услышит и поймет то, что мы делаем, ведь миллиарды людей относятся к пассивной части. Они присоединятся к процессу, потому что увидят, что нельзя иначе. И так мир исправится. Люди могут быть исключительно умными, развитыми, большими учеными, деятелями искусства и культуры, но совершенно глухими к духовному. Так следует относиться ко всем.
И только те, кто различными путями приходят к изучению каббалы, принадлежат к внутренней системе. Поэтому мы должны ценить каждого, ведь его избрал Творец как частицу важного органа общей системы, и он является большим достоянием.
А другие, может быть, нет. Даже дети многих каббалистов не пошли той же дорогой, ведь у каждого своя часть в системе, и она не передается по наследству. Так что запаситесь терпением.
Главная работа происходит между теми, кто относится к нашей мировой группе, но внешним образом мы тоже должны действовать, чтобы продвинуть мир.
Распространяя материалы о будущем, о том, что может произойти, о решении, предлагаемом наукой каббала, мы по возможности подготавливаем людей. Однако подлинная работа с ними состоит в том, что в результате нашего объединения они почувствуют некое пробуждение. К чему? К тому, чтобы внешним образом присоединиться к нам. Они захотят быть к нам причастными и насколько возможно служить процессу исправления. Такие люди есть и сейчас, и их миссия очень уважаема.
Природа выше логики
Сейчас нам дают пример того, как мир может измениться. Собираются полмиллиона людей на главной площади столицы государства и требуют новой власти. От их протеста правительство падает. Можно было в такое поверить?! Ведь это против логики!
Это очень важный пример того, что может произойти с любой властью. Если такое происходит с диктаторскими режимами в Северной Африке и Азии, тем более может произойти в Европе и Америке. Нам лишь кажется, что этого не будет.
Дело в том, что внутри нашей природы сейчас раскрывается новое средство изменения общества, и это приведет к большим потрясениям.
Мы думаем: как может быть, что люди сменят эгоистический потребительский режим, подобный американскому, на общество, основанное на равном распределении?
Правительство это сделать не может, т.к. связано обязательствами относительно всех, кто его поддерживает. Оно обязано обеспечить им обещанный уровень жизни и не способно изменить ни себя, ни жизненную философию.
Но выходят на площадь полмиллиона людей, и государство разваливается. Не из-за их силы – у диктаторов достаточно сил, чтобы несколькими бомбами уничтожить демонстрантов. Но они не способны это сделать, т.к. природа уже изменилась, общество изменилось, время другое. Поэтому есть вещи, которые ты просто не можешь сделать, сам не зная, почему. Так это происходит.
Поэтому нас ожидают большие перемены.
Не пресс, но прессинг
Вопрос: Должны ли женщины использовать относительно мужчин прессинг, как мать давит на ребенка, чтобы они занимались объединением?
К мужчинам следует относиться, как к детям, с любовью! Но если они не объединяются, то, несомненно, нужно на них надавить. Сказано, что "благодаря женщинам-праведницам мы вышли из Египта". Выход из Египта означает переход из этого мира в духовный, и это происходит только благодаря женщинам.
Мы изучаем, что подъем МАН исходит от малхут, все желания находятся в малхут. Так что все начинается с женщин. Если бы не их желание, не было бы ни семьи, ни следующего поколения.
Сила, двигающая человечество – это сила женщины, которая хочет рожать и продолжать жизнь. А мужчина привносит исполняющую силу, но только при условии, что в ней есть потребность - так устроена природа.
Следовательно, главное, в чем мы нуждаемся – это потребность женщины. Когда к РАБАШу пришли новые ученики, он немедленно организовал женскую группу, в которую вошли их жены. Они собирались раз в неделю, читали статью, обсуждали. Он очень беспокоился о том, как они понимают написанное, что с ними происходит.
Обязательно должна быть сильная женская организация, способная потребовать от мужчин выполнения в духовном того, что им нужно. Но женщины должны действовать не криками, а потребностью сердца. Тогда мужчины это почувствуют - пока это не очень получается.
То есть со стороны природы женщины не умеют и не способны объединиться между собой, каждая женщина обособлена. Но ради давления на мужчин – только для этой нужды – они могут объединиться, чтобы стать одной большой потребностью. Эта потребность нам необходима.
Разные в материальном - равные в духовном
Вопрос: Могут ли женщины распространять каббалу через музыку и пение, как это делают мужчины?
По мере того, как мир будет продвигаться, различий между мужчинами и женщинами будет меньше. Мы видим, что так это заложено в самой природе - я говорю о духовном продвижении, ведь мы стоим перед объединением.
Почему в 20 веке вдруг проявилось стремление к равенству между мужчинами и женщинами? Потому что природа ведет нас к объединению, а в объединении мы равны. Поэтому это пока происходит на материальной ступени, пока мы не начнем подниматься на духовный уровень.
Нужно только сохранять - а на это мы не способны в нашем мире – качества мужчины и женщины, не путаться и не считать их равными, а видеть их уникальность. Если мы этого не увидим, то не сумеем создать правильную связь. Природа разделена на два пола абсолютно четко и определенно, и нам нельзя это затушевывать. Мы лишь должны найти правильную связь, как объясняет наука каббала.
В нашей повседневной жизни мы не знаем, как это делать, а потому натворили столько глупостей, что семья разрушилась, и каждый идет туда, куда ему хочется. Постепенно мы начинаем делать выводы из этих заблуждений.
А в духовном у нас есть ясная методика: потребность женщин должна подталкивать мужчин. Женщина занимается всеми видами учебы и распространения. Причем в распространении ее роль больше, чем мужчины, потому что оно подобно родам, т.е. свойственно именно женщине.
Возможно, мужчина больше выполняет, но женщина подготавливает. Так женщина готовит, а мужчина выходит в лес на охоту, открывать континенты и т.д. Он это делает, чтобы затем принести женщине и создать новую жизнь.
Поэтому необходимо вместе участвовать в распространении. Я даже не представляю, как мы можем сегодня существовать и презентовать себя без женщин.
Есть много женщин, помогающих мне в работе, и их помощь значительнее, чем помощь мужчин. Я полагаюсь на женщину намного больше, чем на мужчину. Это сила более преданная, постоянная, верная, которой нет замены.
Если я вижу, что в деле участвуют женщины, то спокоен за результат – все устроится. А если действуют только мужчины – это еще вопрос! Причем это не недостаток и достоинство, а части, которые необходимо взаимно дополнять.
Мужчина постоянно ищет нечто новое, а потому он не постоянен и не последователен. Женщина более устойчива, но это затрудняет ее личное продвижение. Объединяясь вместе, мы работаем.