Единственное творение – это желание, выходящее "из ничего" благодаря свету и постепенно достигающее своего состояния. Сначала оно просто желает наслаждаться, но потом начинает осознавать, что находится в полной власти этого желания.
Так желание постепенно растет, пока не понимает свою полную противоположность свету. В первый раз это случается в 4-й стадии прямого света, в состоянии, которое называется Малхут мира Бесконечности.
Творение не в силах вытерпеть свое состояние и сокращает себя. И это заставляет его установить новые отношения с Творцом. Оно чувствует, что обязано стать таким же, и всеми силами пытается это сделать, пока все эти попытки не приводят к их взаимному проникновению друг в друга, что называется "разбиением желаний".
Нам кажется, что разбиение – это что-то отрицательное. Но на самом деле, наоборот. За счет него творение постигает свою полную неспособность быть таким, как Творец.
И для того, чтобы стать отдающим и подобным Творцу в состоянии разбиения, ему не хватает только усилия. Ведь потом оно сможет достичь отдачи и подняться из гораздо худшего состояния. Но сначала, ему придется пройти через осознание зла, молитву, работу, добрые дела – а пока всего этого нет, оно не сможет сравняться с Творцом и стать таким, как Он.
Нет пока духовного сосуда, то есть понимания, ощущения, собственного усилия, реализации желания, чтобы можно было сказать, что творение подобно Творцу. Маленький не может быть отдающим. Он может только сделать что-то небольшое, играть в свои игрушки. Но если он хочет стать действительно таким, как взрослый, то обязан развить в себе множество ощущений.
Поэтому, после всего духовного и исторического развития, данных нам в качестве подготовки свыше, мы обнаруживаем, что в нас начинают уживаться два желания: собственное и еще одно дополнительное желание. С этого и начинается человек.
Собственное, природное желание тянет его к тем наслаждениям, которые он видит перед собой. А дополнительное желание тянет к особым, духовным видам наслаждения – но кроме наслаждения, он не может ничего почувствовать.
Мы видим в человеке нашего мира - материальное, физическое тело. Но речь идет вовсе не о нем, а о желании, увлекающем в двух направлениях. Одно направлено к тому, что раскрывается ему в пяти органах чувств. А второе желание называется "точкой в сердце" – и человеку пока еще непонятно, к чему оно тянет, и стоит ли его использовать.
Но с того момента, когда в нем появляются два эти желания, он уже называется человеком. Ведь за счет двух этих состояний, он может сделать себя подобным Творцу (эдоме) то есть назваться человеком (Адам, "домэ" – подобный). Нужно только выяснить средства – то есть узнать, как использовать два этих желания, пробудившихся в нем.
Одно желание старое и называется "старый и глупый царь", а другое – новое и растущее, как "умный ребенок". И если человек хочет разобраться с ними правильно, то такое выяснение возможно только с помощью высшей силы. И потому он не способен продвигаться один, а нуждается в наставнике.
Все это дают ему свыше – приводят учиться в нужное место, создают все необходимые условия, чтобы смог принять это руководство и использовать. Все дают сверху, кроме одного – усилия, которое нам нужно добавить самим! Вот эти усилия и строят человека.