Самопознание
– Меня интересуют психологические аспекты методики интегрального воспитания человека. Психология как наука в активной фазе существует около 100 лет. За это время наработаны различные методики-тесты, проективные методики, тренинги и прочее. Можно ли использовать опыт, который наработан материалистической психологией в программе интегрального воспитания детей?
– Интересно: человечество существует сотни тысяч лет, а психология – наука о человеке, о том, что он собой представляет, – существует всего 100 лет. Представляете, сколько прошло времени, пока мы вообще задумались о том, а кто же мы такие? Мы развивались абсолютно автоматически, под давлением наших внутренних сил, желаний, мыслей, даже не задумываясь: «Зачем? Почему? Для чего? Кто мы такие? Почему человек так сформирован? Что вызывает его мысли, чувства, побуждения, мотивации?»
Какая удивительная, просто непонятная пропорция между сотней тысяч лет нашего развития и ста годами желания понять, а кто же мы такие.
Так долго все шло вполне спокойно. Даже великие умы мало интересовались этой проблемой. Это еще одно свидетельство того, что только в последнее время мы начинаем подходить к осознанию себя в мире: мы – сами по себе, мир – сам по себе, а какова взаимосвязь между нами и миром?
– Но сейчас интерес к вопросам: что такое «я» человека; как мы взаимодействуем; как нам улучшить качество этого взаимодействия, – идет по нарастающей.
– И все эти теории сменяют друг друга с потрясающей скоростью! Я представляю современного психолога как человека очень нестабильного.
– Это действительно так. Однако существуют довольно интересные тесты. Можно ли детям проходить эти тесты, чтобы чуть больше узнать про себя, как они устроены, какие у них особенности? Или не стоит этого делать?
– Мы должны воспитать следующее поколение так, чтобы оно правильно относилось к жизни, к себе, чтобы люди умели сами себя тестировать. Это просто обязанность всех нас – родителей, воспитателей, всех, кому не безразличны их дети. Это же наше будущее! Через 15-20 лет это поколение займет наше место, а мы отойдем в историю.
Нам надо снимать их, показывать им фильмы про них самих, разбирать их поведение с разных сторон, с точки зрения поощрения, защиты, одобрения, критики.