Духовная работа в группе (2)

Помощь извне от товарищей, группы, учителя, книг – это обязательные условия, которые нужно рассматривать как внешние силы, относящиеся к твоей душе...

Тебе нужно окружение, которое внушит тебе ценность отдачи. Тебе должно стать больно, что ты не можешь отдавать. Ты почувствуешь, что тобой пренебрегают из-за этого, и ты ничего не стоишь и бесцельно тратишь свою жизнь - что вообще не стоит жить, если не достигнешь отдачи!..

Если мы действительно желаем добра, зло раскроется. А если зло раскроется, мы на самом деле попросим, чтобы Зоар подействовал на него и обратил в добро...

Цель творения – добавить к желанию, созданному из "ничего", самостоятельность, постижение, ощущение. И хотя оно создано "из ничего" – не имеющим "ничего" своего, но получит такие свойства, которые помогут ему стать подобным Творцу: независимым, понимающим, решающим и выполняющим свои решения...

Вместо силы любви и отдачи, между нами встает сила эгоизма и отторжения друг от друга – сила получения, эгоистическое свойство, противоположное свету. И если мы начинаем так ощущать себя, то пытаясь сблизиться друг с другом, и работая против своего желания, мы безусловно сможем достичь цели – слияния с Творцом. Выходит, что это одно и то же: соединить удаленные друг от друга, противоположные желания – или соединиться с Творцом. Ведь в той мере, насколько мы сближаемся между собой – мы становимся подобными Творцу, свету...

Люди, которые в давние времена были близки к природе, естественным образом ощущали, что в природе существует также вторая сила – отдача, и там любовь означает, что я считаюсь с ближним, отдаю ему...

Несомненно, что мы получили право на продвижение в сторону свободы и раскрытия Высшей силы только с одной целью – мы должны будем передать другим то, что получим...

Нужно помнить, что действия, выполняемые нами относительно общества, которое мы видим перед собой, всегда осуществляются в двух направлениях: для увеличения частного эгоизма каждого, и здесь возникает отторжение и ненависть в отношениях между нами. А с другой стороны, мы должны привести себя к как можно большему соединению поверх этого эгоизма, и в такой форме стараться расти. Оба эти состояния нужно воспринимать как обязательные в нашем развитии, и быть готовыми их принять, пережить и развить...

Мы находимся в этом мире и не можем полностью аннулировать его. Мы не можем обратить этот мир в виртуальный. Мы находимся здесь в телах и всевозможных связях между нами, потому что это важно. Мы ускоряем время за счет того, что между нами есть физическая связь...

Раньше, в прошлых поколениях, каббалисты только готовили себя на роль средства мирового продвижения, а теперь все наши усилия направлены на помощь миру. Другого выхода нет...

В начале творения мы находились в совершенстве благодаря высшему свету и не имели никакого собственного желания. А сейчас мы возвращаемся в то же состояние и пребываем внутри высшего света благодаря своему собственному желанию. Это полученное нами желание уже не гаснет, а наоборот, растет...

Если после такого единения и подъема, какой мы ощутили на конгрессе, человек чувствует отдаленность, отторжение, спутанность – это правильные состояния. Должно возрастать сопротивление со стороны нашей эгоистической природы – и в противовес ей надо сражаться с этими состояниями...

До сих пор нам давали возможность идти вперед, но будущее для нас вовсе не гарантировано. Лишь благодаря распространению мы идем вперед. Оно – наша гарантия. И потому в конце дня надо четко подытожить: что я сделал сегодня для мира?..

Если человек начинает связывать себя с целью творения, желая постичь Творца и уподобиться Ему по свойствам, то ему стоит включиться в общество и использовать его для своего продвижения. Моя цель: постичь Творца, отождествить себя с Ним и слиться – определяет все мое отношение к обществу, к товарищам, к самому себе. Такова часть человечества, обладающая "точкой в сердце". Прежде всего, эта точка обязывает человека достичь Творца, и с этой целью он приходит в группу...

Надо стремиться к максимальному объединению и всё большему ощущению единства, начиная с той точки, которую мы достигли на конгрессе, и пытаться приподниматься над ней вопреки всем помехам. С этого начинается духовная жизнь...

Наше личное продвижение зависит от того, насколько я забочусь, чтобы все подтянулись к точке единства, и постоянно находились в ней вместе...

Цель всей нашей работы, нашего соединения – воцарить между нами Шхину. То есть стремиться к тому, чтобы все промежутки, где ощущается отторжение, путаница, отдаление друг от друга, наполнились светом...

Мы должны жить не прошлым, а будущим и постоянно расширять точку нашей заботой обо всех...

Женщины представляют собой единую женскую часть, мужчины – единый собирательный мужской образ, и так работают между собой...

Постоянные усилия к тому, чтобы существовать между двумя силами, в противоречии – я, Творец, группа, все мы вместе или поодиночке, – все это в итоге должно скомбинироваться и соединиться во мне в такую систему, когда я буду свободно между ними вращаться...

Эгоизм будет сейчас отдалять тебя от точки единства, а ты должен будешь ее всё время в себе реализовывать, то есть воссоздавать...

Эта точка, которую мы достигли, уже находится на махсоме, на переходе в следующее состояние – подъеме на ту ступень, которую нам желательно достичь на предстоящем конгрессе в Нью-Йорке...

С сегодняшнего дня и далее необходимо тотчас же начать подготовку к следующему конгрессу – в пустыне, месяца через два. И неважно, где физически находится человек, и где я буду физически. Главное – что я готовлю себя к соединению с другими...

Бааль Сулам пишет в статье "600 тысяч душ", что в мироздании создана всего лишь одна душа, которая разделилась потом на 600 тысяч частей. Наша задача – собрать эти осколки вместе. Соединяя их над нашим эгоизмом, вопреки нашему эгоизму, мы начинаем ощущать в этой точке расширение пространства, а в этом пространстве – Высший мир...

Прежде всего нам нужно присоединиться друг к другу, насколько только возможно, чтобы почувствовать единство. Каждый миг ощущать это единство – поверх всех помех в мыслях и желаниях...

Любое состояние, описываемое Книгой Зоар, показывает мне, как я, группа и Творец вновь спаиваемся воедино. Лишь об этом надо думать, читая Зоар, и тогда он обязательно поможет нам раскрыть взаимосвязь на более высоких ступенях...

Человек должен видеть, что день ото дня он все больше выигрывает относительно той связи, которой мы достигли. Та точка слияния, капля единства, которой мы добились, должна теперь расширяться, словно капля семени внутри матки начинает развиваться и формироваться в зародыша, в будущий плод. Каждый день он все дальше развивается – так нам нужно видеть себя...

Группа и вся моя жизнь, вся вселенная, все, что меня окружает – дано лишь для того, чтобы я мог вернуться обратно к Творцу. И если я так организую каждое мгновение своей жизни, то безусловно смогу достичь этого в течение своей жизни – выполнить всю программу творения...

Вы сказали на уроке, что сейчас для ваших учеников самое важное – это растить родившееся между ними общее ощущение (общее желание к свойству взаимной отдачи), которое существует уже независимо от них, само по себе, как новорожденный, отделившийся от матери. Какими должны быть наши следующие действия?.. Поскольку соединение реализуется мужской частью нашей мировой группы, каково участие в этом женской части?..

Если человек держится хорошего окружения, то, обнаружив маленькое отклонение от курса, он легко может вернуться на верный путь. Отвлекшись на несколько мгновений, он ловит себя на ошибке и возвращается к единству "я–группа–Творец". Три этих фактора всегда должны составлять одно целое...

Главное сейчас – усиливать чувство единения, возникшее на Конгрессе. Это настоящие духовные врата. ...Теперь надо только укрепляться, и вы увидите, что это будет относительно просто. Надо хотя бы немного оберегать наше единство, несмотря на помехи. Мы возвращаемся по домам, и главное – хранить, хранить достигнутое...

Нам недостает лишь одного – еще теснее сопрячь между собой наши искры. Нет помех, нет никаких преград – только еще немного склеить нас в единое целое, чтобы запылать вместе...

Если я стремлюсь достичь общего ощущения между нами – единства, единения, союза, поручительства, взаимности, когда все зависят от всех, и все ощущают общее желание, родившееся между нами, ведь родилось новое понятие – духовное кли, то есть общее желание отдачи, – если я нахожу его, то рождаюсь на духовном уровне. Как только я присоединяюсь к нему, – это означает, что я вхожу в новый мир...

Только если мы достигаем еще большей связи на наших встречах, мы обязаны стеречь достигнутую связь, не рассеивать достигнутое тепло, царящее между нами, устремляться к еще большему ощущению погружения в облако тепла, взаимности, единения, всеобщего объятия, - и продолжать это дальше, в жизнь...

Если я хочу помочь кому-то, это можно сделать только приумножив свою любовь. Тем самым я обязываю человека ко всему, что требуется...

Если мы изменим наш мир, то в нем получим раскрытие Высшего. Сказано: "Мир живет как заведено". Он всё тот же, а мы лишь меняем свои взаимоотношения – и тогда раскрываем высшую реальность...

Желательно, чтобы женская часть нашего собрания оказывала на нас внешнее давление, чтобы мы, мужская часть, были вынуждены обратиться к объединению, чтобы из всех наших частных устремлений к раскрытию высшей реальности, образовалось одно стремление – и тогда мы ее раскрываем, что называется "рождаемся в новом мире"...

Прежде всего, нужно физически включиться в общее поле. Максимально стараться делать то же самое, что другие. Отключить свой разум, свое эго и постараться просто упасть, нырнуть, прыгнуть внутрь общества. И не позволять проявляться никаким своим мыслям, желаниям, тревогам, помехам...

Даже ощущение своей жизни здесь в этом мире тоже зависит от чувства уверенности. Чем сильнее уверенность – тем больше ощущение материальной жизни. Свет и наше эго ведут между собой игру, а мы находимся посередине между ними, и все зависит лишь от уровня нашей уверенности: сможем ли мы каждое мгновение подниматься над эгоизмом и прилепляться к свету, стремясь быть подобными ему...

Духовный мир ощущается в общем, объединенном сосуде, когда мы склеиваем между собой его разбитые кусочки...

Лишь попадая в духовное, поднимаясь над своей точкой, расширяя круг своего восприятия, я начинаю ощущать причину всего, что со мной происходит...

Каждый из нас находится в своей центральной черной точке, в отрыве от других. Таково состояние всех людей в мире. Если же мы желаем объединиться, то расширяем точку в круг – и тогда создаем над нами духовный сосуд. Там нет тел, а есть лишь наши помыслы и желания, устремленные к единству. В них мы и существуем...

Сказано: "Человек да поможет ближнему". Только таким образом раскрывается духовный сосуд/кли – во взаимосвязи, заботе и помощи. Ни в одном человеке отдельно этого не может случиться, он не сможет ощутить свет. Оторваться от своего эго и ничего не желать – еще возможно. Но когда я поднимаюсь в состояние, что ничего не желаю, так в чем же проблема, чего мне не хватает? – Мне не хватает лишь соединиться с другими, чтобы через меня к ним заструилось все благо, высший свет...

Мы обязаны соединиться, стать по своей природе подобными свету – в этой мере он воздействует на нас, приближается к нам, раскрывается в нас...

Главное, и единственное, что нам поможет, – это объединение...

Взрастить понятие истины можно только в группе...

Нужно готовить себя еще и еще, нужно прилагать усилия к единству, и каждый день должен быть для нас достижением...

Если хочешь сам перейти в следующее состояние до того, как раскроется негатив, – не жди. Ты можешь ускорить процесс, сократить время. Нужно только понять, чего тебе недостает. А недостает тебе нового желания...

Вся работа, на всех этапах, возможна только внутри группы! И только при нашем мощном соединении, мы сможем пройти все эти этапы и достичь цели. От начала действий и до их завершения – все решает только взаимодействие между мной и окружением, моя работа внутри группы...

В каждом состоянии, на каждой ступени нам нужно реализовать свое подобие с Творцом. И для этого надо, прежде всего, его ценить – захотеть стать подобным свету, чтобы это казалось нам необычайно важным!..

Согласно всему, что написано в книгах каббалистов, сегодня, учитывая наши вложения и нужды мира, у нас есть очень большой шанс раскрыть Высшую силу, чтобы исправиться....

Читая вместе книгу Зоар, мы должны думать о действиях света над нами: он должен соединить нас, реализовать решимот, поднять нас на высший уровень, сделать нас более связанными друг с другом, раскрыть скрытое...

Если я буду правильно относиться к товарищам по пути, то прикуплю у них добавочное желание, которого мне не хватает для подъема на высшую ступень...

Главное – каждое мгновение своей дееспособности я использую на то, чтобы обеспечить себе сильное окружение...

Вся наша учеба предназначена для того, чтобы развивать в нас чувство осознания зла...

В 21 веке, говорит наука каббала, ваше развитие осуществляется путем объединения. Такого никогда не бывало, раньше каждый развивался индивидуально, а теперь настало время спаиваться, включаться друг в друга, чтобы каждый обрел в себе общий сосуд. Тогда каждый будет расти наравне со всеми, как сказано: "частное и целое равны". Каждый почувствует себя подобным Бесконечности, Высшей силе, ощущая и объемля в себе всю реальность...

Любовь к товарищам необходима для того, чтобы достичь подобия высшей силе...

Мы должны прочувствовать себя во всех других состояниях, идя навстречу соединению или уже достигая его – то есть на всех ступенях лестницы, все больше развивая свое единство...

Нам нужно соблюсти условие, что творение существует самостоятельно, обладая собственным пониманием, постижением, ощущением самого себя, свободой воли – все, что относится к понятию "Я". И вместе с тем, это "Я" должно быть совершенно подобно Творцу...

Нет ничего, кроме двух этих состояний: либо я чувствую самого себя, либо я чувствую Творца...

Читая книгу Зоар, в которой говорится обо всех состояниях – плохих и хороших, о негативных и позитивных силах, которые обоюдно действуют в равной мере для постижения цели, - мы должны постараться включиться в тех великих каббалистов, которые ощутили все эти состояния, быть слитыми с ними...

Сегодня мы переживаем кризис, спад – и это вполне естественно. Но мы можем обратить тенденцию, если поднимем уровень своего единства. В таком случае нас ждет не спад, а подъем. Так что, всё зависит от нас...

Мы знаем, что человек должен принизить себя перед группой, чтобы соединиться с ней через взаимное поручительство. А что ему делать, когда он остается дома один? Как ему работать с правильным намерением, когда он занимается повседневными делами: приемом пищи, уборкой и т.п.?..

Любовь созидают, любовь на самом деле приобретают: с помощью усилий, которые я прикладываю, изменяя свои свойства, я достигаю любви...

Насколько человеку важен Творец и конечная цель – настолько важными он считает и ведущие к ней средства: упражнения в группе, с товарищами, учебу. Ведь без этих средств он не сможет достичь цели...

Нужно продолжать и наращивать усилия. Главное для нас – прийти к общей молитве, которая вырвется из нашего единого сердца...

Конгресс подходит всем – любому человеку. Если он может так прийти, и там возникнет мощная сила, которая возьмет над нами власть и закрутит всех в одном водовороте – как одно целое, то больше ничего не нужно. Не понадобится особого ума и долгой учебы – только одна сила. С ней ты уже получишь впечатление от высшего, от верхней ступени. Приходи!..

На каждую ступень, постигнутую и завоеванную нами в духовном мире, мы поднимаемся лишь при условии, что все, что на ней есть, соединяется для нас воедино...

Все зависит от того, насколько мы будем стараться всё время находиться внутри этого состояния – в единой силе группы. Именно углубляясь в нее, мы ощутим Высшую силу, Творца, и в соединении с Ним начнем ощущать Высший мир. И это всё – следующий и очень близкий этап...

Нужно ли учить иврит? Что мешает мировому кли объединиться? Как бороться с чувством вины и никчемности, которое мешает просить исправления?..

Кроме этого, у нас нет никакой другой работы – лишь соединить все воедино в Одном понятии. Каждый соединяет свое восприятие мира в Одно, и все объединяют свои восприятия вместе, так что все сливается в Одном. И в основном эта работа проводится в группе – усилиями многих людей, которые хотят установить понятие этого Одного поверх всех своих различий...

Когда я читаю книгу Зоар, я ничего не ощущаю, описываемое скрыто от меня. А представлять себе какие-то образы – значит создавать себе идолов. Я знаю только одно: "Один", понятие, к которому я устремляюсь, совершает исправления разбитых, то есть отделенных эгоизмом друг от друга, желаний. И я хочу, чтобы Он исправил это разобщение. Об этом я думаю, к этому стремлюсь, этого требую, чтобы случилось...

Моя задача – постоянно раскрывать, насколько я не способен соединить все вместе в одного человека с одним сердцем, и потребовать Тору, свет которой возвращает к своему источнику...

Мы должны понять, что все исходит из необходимости нашего общего исправления. Поэтому каждый пусть приложит максимальные усилия в том месте и в том состоянии, в которое его поместил Творец...

Абсолютно полное взаимодействие между всеми приводит к тому, что мы начинаем ощущать себя не по отдельности, и даже не как наше общее "мы", а как одно единое целое. Переход к одному единому целому – цель, которая стоит перед нами, и в ней мы начинаем ощущать высшую силу, Творца...

Мир нуждается в нас, и поэтому нами занимаются свыше, формируя из нас ту группу, ту силу, ту систему, которая сможет рассказать и показать миру пример, как правильно привести себя в равновесие с Высшей управляющей силой. И тогда в этой гармонии мы обретем абсолютное существование...

Участие в действиях по распространению нашего материала – это самое главное. Если мир поймет, что нуждается в нас, – этим, именно этим, нас и поднимут свыше. Если мир не будет в нас нуждаться, – мы так и не сдвинемся с места, и ничего с нами не произойдет...

Неважно, где находится человек. Если он не в состоянии приехать, но душой и сердцем с нами, то расстояние не имеет значения...

Наша единственная задача − достичь такого единения, усилия, напряжения между нами, чтобы это напряжение вызвало влияние на нас света, и свет уже закончит работу по нашему объединению...

Мы должны понимать, что Творец дает каждому из нас определенные условия. И в этих условиях мы должны выдать максимум своих возможностей...

Человек не может исправить себя и свое окружение на том уровне, на котором находится, – он должен подняться на следующий уровень...

В каждом из нас есть искра выхода из себя, искра любви к ближнему...

Единственная для нас сейчас опора, единственная духовная сущность – это именно совместная сила группы. Выше или иначе ты ничего не можешь себе представить правильно...

Рассматривая проблему выявления в группе нашей взаимосвязи и практической любви к товарищам, что означает "судить товарища по его заслугам" так, чтобы все естественным образом встало на свои места? Значит ли это, что в стремлении любви к товарищам, оценка каждого в соответствии со шкалой его заслуг исправит создавшееся положение?..

Наступила решающая неделя перед Конгрессом – особые дни, предшествующие получению нового состояния. Мы должны правильно подготовить себя, должны быть уверены, что получим его, быть на взводе, наготове, чтобы потребовать нового состояния. И тогда это произойдет...

Каббалисты дают тебе советы, что делать – как настроить себя, чтобы начать ощущать Творца и благодаря этому выровнять себя. Это значит, что ты раскрываешь свет, возвращающий к источнику, и в меру своего понимания и ощущения, начинаешь приводить в порядок свои свойства, ощущения, внутренние желания...

Каждый из нас – словно шестеренка, зубчатое колесико. Внутри, в колесике – мои отдающие желания, Гальгальта вэ-Эйнаим. А зубы снаружи – мои получающие желания, АХАП. Именно за счет этих получающих желаний я и соединяюсь с остальными...

Мне дана только маленькая искра, которую я и раздуваю, чтобы распахнуть себя. Как? С помощью объединенного окружения – группы, которая своим воздействием вытащит меня из этого мира наверх...

По мере того, как мы стараемся всеми силами быть вместе, чтобы не было никакой разницы между нашими желаниями, мыслями и действиями, - поистине как один человек с одним сердцем, - мы раскрываем, что только мы можем помочь друг другу обрести это общее стремление соединиться, как сказано: "человек да поможет ближнему"...

Оставь в покое всё, что не относится к объединению. Займись теми желаниями, которые устремлены на отдачу ближнему или, наоборот, противятся такой отдаче. Только они духовны, только они называются "Человек"...

Мы должны быть более связанными друг с другом, более едиными и устремленными к подлинному соединению...

Я живу в своем теле и могу устремляться к духовному либо не устремляться к нему. Это позволяет мне быть человеком духовным – ведь я сам прихожу к форме отдачи, вопреки своему естественному, первичному желанию. Творец создал во мне это злое начало, чтобы, преодолевая его, я стал свободным человеком. И я сам, по своему выбору, определяю, хочу я этого или нет...

У окружения есть только та форма, которую придает ей человек. И согласно той высоте, на которую он поднимает для себя окружение, словно трамплин, средство подняться – настолько он и поднимется...

Такими нас создал Творец и не скрывает этого. Он прямо так и говорит: "Я создал злое начало", и не стесняется сказать, что создал нас животными. Но нам дана возможность сделать из себя людей, и мы обязаны это сделать...

Перед конгрессом, каждый должен искать, как вложить свои силы в то, что делает группа – насколько только возможно...

В совместных действиях всё главное – внутри. Предпринимать что-то физически можно, если ты облачаешь на это намерение. А иначе – нет...

По своему отношению к окружению мы можем безошибочно измерить свое духовное состояние: стремлюсь ли я к цели творения или к приятному ощущению и к наполнению своего эгоизма чувством собственной важности...

Исправление ведется по принципу "от легкого к тяжелому" – но уже не посредством Торы, т.е. методики прошлых поколений, а с помощью науки каббала, которая способна проводить к нам из конца исправления свет, возвращающий к Источнику (О"М). Для этого она и раскрывается в наши дни...

Наступило время выстроить новое желание к прошлому состоянию – как в ТАНТА, когда с истончением экрана я достигаю нового желания/кли. Сейчас мы приближаемся к практической работе...

Мне все равно, какими качествами я изначально наделен, – их создал Творец. Мне все равно, какие мысли и желания у меня возникают, – все они от Него. Мне важно лишь по мере возможности прилагать усилия в объединении и учебе. Тем самым я вызываю свет, а он преображает меня, буквально проводит хирургическую операцию на сердце, на душе...

Каждый старается оставаться в том же состоянии, которое мы ощутили в нашем единении вместе, и если не постоянно, то по крайней мере время от времени каждый будет вспоминать о нем. Ему посветят немного свыше - и тогда он вспомнит и пробудится...

Каждый человек – часть общей сети, а мы – центральная ее часть. Поэтому, укрепляя группу, я укрепляю весь мир в его духовном подъеме. Верно и обратное...

Универсальный закон природы – закон духовного развития, которое реализуется должным образом только путем противостояния...

Радость может быть и легкомысленной, беспечной. Я чувствую другую радость, базирующуюся на фактах, на твердой материи, на сильной группе, на нынешнем состоянии мира...

Мир, который существует в свойстве отдачи, и который мы абсолютно не ощущаем, в принципе находится вокруг нас, но совершенно не воспринимается нами. Чтобы его ощутить необходимо начать приближаться к свойству отдачи – основе Высшего мира. Для этого предназначены упражнения и советы каббалистов, которые уже прошли этот путь...

Желательно заранее ознакомиться с песнями, с программой конгресса, с материалами, которые мы будем изучать. Просто почитать определенные темы, посмотреть клипы и включиться в общую подготовку...

Переход к ощущению Высшего мира - это всего лишь психологическое изменение, которое происходит в человеке...

Согласно науке каббала, мы находимся в одном единственно созданном желании. В этом желании мы представляем собой какую-то часть, и если мы заполним эту часть свойством отдачи, то оно постепенно начнет распространяться по всем остальным душам, людям, обществам, государствам, цивилизациям...

Главное – это настройка сердца на ту же волну, на объединение вместе со всеми...

Надо понимать, что сила единения держит нас, оживляет нас и всю природу, вплоть до эгоистической природы нашего мира, которая питается только от свойства отдачи, иначе она не могла бы существовать...

Пытайтесь собирать и все время увеличивать, растить в себе чувства единения. Они позволят в итоге прийти к ощущению общего свойства отдачи, соединения между нами, и тогда в нем мы почувствуем Высший мир...

Многочисленные частные души, многочисленные тела в нашем мире позволяют нам по собственному почину развивать в себе внешнее, духовное ощущение. В конечном счете, вся наука каббала предназначена лишь для того, чтобы помочь нам в этом...

Важно, что вы всё время вместе пытаетесь ощутить самую наивысшую точку единения и в ней – Высшую силу, которая там находится, проявляется в ней...

Конгресс – это не просто мероприятие, на которое мы все вместе съезжаемся, поем, слушаем лекции, танцуем, участвуем в собраниях товарищей – нет. Конгресс – это, в первую очередь, наше объединение в едином желании взаимной отдачи...

Есть такое объединение, такая подготовка, которую могут сделать только мужчины, если они отрываются от семьи, от женщин и уединяются. Это особая молитва, особые ощущения, когда ты выходишь за пределы всех ограничений нашего мира и существуешь только в единении со своими товарищами...

Вы должны просто забыть о себе и войти в группу...

Надо закрыть глаза и все силы вкладывать в группу. Только так ты ощутишь ее близкой, своей – и тогда сможешь вместе с ней выстроить общее кли...

Духовный мир – это соединение, единство. И хотя тут собралось так много совершенно разных людей, но именно благодаря этому возможно более быстрое и успешное соединение...

Мы не понимаем, какие препятствия ставят человеку свыше, чтобы он приблизился к исправлению...

Все постигается лишь в нашем соединении, и даже не в нем самом, а в желании соединиться, исходящем от нас. И потому мы должны всеми силами желать связаться друг с другом, стараться объединиться...

Высший мир – это соединение между нами. Если мы почувствуем это единение, в нем мы ощутим Высший мир. Он не находится где-то вне нас. Духовного мира самого по себе не существует. Мы сами создаем его, формируем его...

Нужно понять, у нас нет другого выхода – как только подняться над собой!..

Мы собрались здесь, чтобы постараться достичь такого состояния, когда "Исраэль, Тора и Творец" – соединятся вместе. Нужно, чтобы все вошли в одинаковую частоту и раскачивались вместе, все только с одной мыслью – о единстве наших точек в сердце, поверх нашего эго, над всей этой материальной жизнью...

От человека требуется только приложить усилие – а действие совершит Творец. И кроме того, два эти действия: одно человека, а другое Творца – должны быть еще и синхронизированы с группой, с обществом, окружением...

Каждый обязан внутренне все время стараться подняться над собой и пребывать в общем желании...

Как можно помочь друг другу на этом конгрессе, чтобы каждый смог подняться над собой?..

Как пишет Бааль Сулам в своем письме: "Нет более счастливого мгновения в жизни человека, чем то, когда он достигает предела своих сил и видит, что нет успеха" – ведь только тогда он сможет обратиться с молитвой, закричать. Он уже будет знать, к кому обращается – только тогда ему это раскроется...

Надо думать не о том, как наполнить эгоистическое желание другого – а только о любви к ближнему. Только за счет этого сможешь ощутить потребность к обретению нового свойства, называющегося желанием отдачи или любовью к товарищам, через которую можно достичь любви к Творцу...

Если каждый выйдет из своих частных движений, мыслей и желаний, и включится вместе со всеми в одно движение, то желание раскрыть человека в нас – вызовет действие Творца...

В мире не было создано ничего, кроме одной души. Части той самой одной души, искры, просыпаются из поколения в поколение и достигают исправления. Все поколения, которые совершили свое исправление, соединяются в последнем поколении, которое начинается с нас...

Сила высшего – это сила Творца, представленная нам через силу группы. Мы не способны обратиться к Творцу напрямую – только через группу. Он не находится ни в каком другом месте – лишь внутри нее...

Подняться верой выше знания – это единственная возможность соединиться. Если мы соединяем точки в сердце, то именно в них раскрываем их источник – Творца!..

Разведчики, раскрывающиеся в нас и ругающие творение, Творца и созданное им желание насладиться – это те самые состояния, которые как раз помогают нам продвигаться. Нам нужно лишь постараться набраться сил с помощью группы, окружения, и с ними продвигаться – то есть побороть разведчиков...

Сказано, что "Творец обитает внутри своего народа" – и получается, что я раскрываю внутри народа Шхину на той высоте, на которой именно я способен ее раскрыть. Это относится к самому большому каббалисту: если он приходит со своими желаниями для того, чтобы включиться в желания людей, то через их желания получает впечатление внутри своих желаний, на доступной ему высоте. Поэтому сказано, что нельзя отдаляться от народа...

Без влияния окружения человек теряет себя. Есть много людей, которые сидят дома, смотрят по телевизору сериалы, читают детективы и романы, просто сжигают время. Время проходит... И они чувствуют, что не способны ничего с собой сделать. Им дают ощутить, что их время заполнено пустотой, и они ничего не могут с ним сделать...

В целом, система, находящаяся на некоей ступени внутреннего равновесия и единства, называется "Торой". При этом она может проявляться на разных уровнях, поднимаясь по которым, мы постепенно проявляем ее, и в ней всё яснее раскрываем Творца. Кто же такие "мы"? – Составляющие части духовной системы, которые хотят ее проявить...

Задача народа Исраэля подразделяется на несколько этапов. Сначала мы сами поднимаемся на ступень конца исправления. Для этого мы вышли из состояния Вавилона, затем упали в состояние Египта и спустя 400 лет получили методику исправления в состоянии "у горы Синай". Далее, мы поднялись на ступень Первого храма, которая, по сути, и является частным концом исправления данной группы...

Наше отношение к конечной цели, желанному состоянию, находится под влиянием двух факторов. Первое – это ощущения величия и важности Творца, свойства отдачи. А второе – это величие и важность творения, которое способно достичь такого свойства. С двух этих сторон приходят помехи, которые мы ощущаем на пути продвижения к цели...

Если человек правильно относится к силам развития, которые всегда выступают против, то понимает, что над их сопротивлением он должен поднять свою молитву о развитии – это возложено на него. И тогда он будет вылепливать из себя правильную форму...

Мы уже сейчас можем раскрыть в природе такие силы, которые пробудят нас поднять молитву не под давлением страданий, а по своей инициативе. Ведь мы раскроем в себе желание к тому будущему состоянию, и сможем продвигаться к нему с помощью добрых сил, света, возвращающего к источнику – вместо того, чтобы нас возвращали к нему силы зла, страдания. Либо тебя очищает свет, либо страдания, которые тоже имеют силу "подсластить" твое эгоистическое желание и вынудить его захотеть отдачи...

Читая Книгу Зоар, мы должны постоянно желать, чтобы все эти силы, о которых она рассказывает, помогли нам продвигаться, преуспеть, удостоиться раскрытия...

Я должен видеть, что все проходящие по мне действия предназначены для того, чтобы показать мне выяснения, которые я должен пройти, и всевозможные факторы, усиливающие мою связь с группой напрямую или обратным образом. Ведь в конечном счете и добро, и зло предназначены для того, чтобы побудить меня укрепить мою связь с окружением...

Работа начинается с вопроса: "В чем смысл нашей жизни?". В этой точке уже скрывается желание достичь цели творения, смысл которой - в слиянии с Творцом. Это конечная точка. Мы вообще не знаем, что означает такое слияние – какое это приносит понимание, ощущение. Но сказано, что нужно прилепиться к Его свойствам...

Ни по действиям, ни по наполнениям, ни по другим критериям я не знаю, что именно просить – если речь идет об истинном состоянии, действительно стоящем для меня. Каббалисты говорят, что читая книгу Зоар, ты можешь просить что хочешь. Но что я хочу – я тоже не знаю, поскольку мои желания таковы, что лучше бы их не было. Но что поделаешь… Выходит, что человек должен приступать к чтению Зоар с просьбой о том, что сама эта книга желает ему принести...

В духовном нет по отдельности меня и тебя – мы все, как капли воды, сливаемся в одну большую каплю, а прошлое состояние исчезает без следа...

Первыми к исправлению способны приступить лишь те, у кого, кроме эгоизма и обычных бед этого мира, есть также особый позыв, искра, влекущая вперед. Они берут направление прямо к Творцу (яшар-Эль) и потому называются "Исраэль". 99% человечества побуждаются к развитию только напором страданий сзади. Этот круг называется "народами мира". И есть также внутренний круг, обладающий, помимо страданий, влечением вперед. Такие люди называются "Исраэль"...

Поручительство – это сосуд общей отдачи. В этом кли мы объединяемся, формируя, выстраивая его. Оно не существует само по себе, дожидаясь, пока мы в него включимся. Напротив, наши желания, устремленные к отдаче ближнему, взаимно объединяясь, создают сосуд под названием "поручительство". И только из этой взаимной отдачи мы можем достичь отдачи Творцу...

Свет находится в абсолютном покое, и лишь от моего желания зависит, как он будет на меня влиять. В свете не происходит изменений – все изменения только в моем желании, которое я могу изменить, работая над соединением в группе. Ведь соединение группы – это именно то желание, которое пробуждает свет, заставляя его светить и возвращать нас к отдаче, к связи друг с другом...

Показатель духовного продвижения – это то, насколько человек чувствует, что только через соединение он достигнет духовного состояния. Это значит, что он начинает правильно представлять себе духовный мир и понимать, что духовным называется свойство отдачи, которое мы постигаем только за счет практического соединения в группе, вплоть до полной потери самого себя...

Насколько мы стараемся побудить наши сердца соединиться, совершать различные действия, чтобы они соединились в одно сердце, без всякой разницы между ними, поистине в единое целое, - настолько мы пробуждаем свет, чтобы он подействовал на это соединение, на наши старания объединиться, - с большей силой, чем он работает над желанием по своей обычной, эволюционной программе, называемой "беито". Так мы ускоряем время...

Наша работа в том, чтобы придать желанию насладиться такую же форму, как желание отдавать света...

Мы на конгрессе не прыгаем, а из своего самого низкого состояния, которое даже не имеет названия и не относится к духовной лестнице – заходим на ее первую ступеньку. Это не прыжок. Надо понять различие между нашей предварительной работой, до вступления на лестницу духовных ступеней, и работой на этих ступенях...

Группа управляется свыше, и если мы передаем себя ей, то она правильно подготавливает нас к тому, чтобы принять все формы отдачи от света, возвращающего к источнику. Наша задача провести эту подготовку и дать возможность высшему свету выполнить его действие - в этом мы с ним партнеры...

Сила света, возвращающего к источнику, приносит человеку возможность насладиться от отдачи. И тогда человек, наконец, понимает, что значит вернуться к источнику света, к добру. Все, чем он наслаждался в своем эгоистическом желании – теперь доставляет ему страдание. А все, от чего он страдал в своем эгоизме, и от чего отдалялся – сейчас приносит ему наслаждения. Все перевернулось наоборот, как сказано: "Я видел обратный мир"...

Высшая сила созидает, а мы - результаты ее действий, работы Творца. Наша же работа – постараться раскрыть Его работу, то есть новые формы, возникающие в нас. Форма – это намерение отдачи. А затем приходит еще дополнительная форма – желание насладиться, принимающее отдающую форму и получающее ради отдачи. От включения и соединения одних форм с другими, одна за одной – мы постигаем Творца "по Его действиям"...

Человек обязан склониться и через силу, в материальной форме и внутренне, духовно, мысленно, в желании, сосредоточиться и сконцентрироваться так, чтобы все находилось под властью окружения. Нужно потерять себя! Пусть на человека повлияет то, что есть в окружении, чтобы у него не осталось ни своего разума, ни сердца, и им управляло только то, что есть в обществе. Это первый этап подготовки к включению друг в друга. Если нам удастся это сделать, то можно уже говорить о влиянии высшей силы, силы группы...

Наше сегодняшнее состояние - воображаемое. Каббалисты сравнивают восприятие этого мира – с человеком, потерявшим сознание и ощущающим какие-то флюиды в мозгу, бродящие там импульсы, порождающие в нем иллюзорную, обманчивую картину. И от этого ему кажется, будто он живет и находится в каком-то реальном мире, ощущая его, как это иногда бывает во сне. Но на самом деле, в нем нет ничего от подлинной реальности...

Мы стоим перед критической точкой, перед переломным моментом. Нужно, наконец, понять, в чем наша задача, и выполнить ее...

Я склоняю голову не перед внешним обликом товарища, не перед его именем, качествами, характером. Я склоняю голову перед понятием группы, которое содержит в себе всю реальность: миры, сосуды, светá… Я хочу быть там, включенным и самоотреченным, не ощущая собственного бытия. Это уже не просто товарищ в его материальном обличье – я ищу лишь духовную форму, я хочу приподняться над своими желаниями и мыслями...

Группа должна придавать человеку такое ощущение, что в ней кроется намного больше, чем в нем. Этого не достичь, играя на фактах анализа или на струнах эмоций. Просто группа стоит выше человека, она ближе к отдаче, к Творцу. И тогда человек завидует ей, переживает из-за того, что не может стать ее частью. Ему нужна царящая в ней сила, ему необходимо "потерять" себя, броситься в группу, очутиться в этом общем чувстве и общем разуме...

Творец ждет молитв и разбитого сердца, что Он любит именно сокрушенных сердцем, и Ему очень приятно, когда ты плачешь. Ведь этот плач – признак слабости эгоизма и разочарования в нем. Мы получаем удары от эгоизма, а не от Творца, – но требуется время, чтобы это понять...

Если человек уже находится в реальности, в которой "Нет никого кроме Него", то все, что пробуждается в качестве помех, он обязан соединить с тем самым понятием Единственного. Тогда он начнет видеть, что действительно вошел в духовный мир, включился в отдачу, в Бину – выше самого себя. Нет больше меня, его, ее, и всех остальных – все это лишь одно понятие...

"Сделаем и услышим" – это условие работы в вере выше знания. Ты производишь всевозможные действия по объединению и не требуешь за это никакой награды, кроме свойства отдачи. Ты хочешь "услышать" именно голос отдачи, ступень Бины. Ты согласен на это, сплачиваясь с другими, как один человек с одним сердцем...

Воздействие окружающего света называется Торой, как сказано: "Я создал злое начало, и Тору – как средство для его исправления". То есть ты прикладываешь усилия, чтобы исправить свое желание, а свет, возвращает тебя к источнику. Свет (Тора) – это не в твоей власти, а в руках Творца. Он светит в той мере, насколько ты стараешься Ему соответствовать, и возвращает тебя к источнику, к добру, то есть исправляет и делает подобным Себе. Именно это называется заповедями (действиями, возложенными на нас) и Торой (светом исправления)...

На Конгресс мы должны прибыть с уже объединенными искрами. Это и есть подготовка. Для чего я еду туда? Чтобы всевозможными внешними действиями вызвать внутреннее объединение с другими, чтобы включиться в тот духовный сосуд, где все мы ждем раскрытия Творца. Вся наша подготовка обращена на сплочение искр...

Есть лишь одна точка – искра свыше, заложенная во мне при разбиении сосудов, – которая связывает меня с чем-то вне моего круга. Если я стараюсь связать ее с искрами товарищей, которые находятся снаружи, тогда вместе мы выстраиваем над своими эгоистическими кругами "сборку" наших точек. И эта "сборка", в мере своего соответствия высшему свету, начинает привлекать на себя его силу...

Необходимо понять, что лишь наука каббала может перевести страдания из страданий ненависти в томления любви...

Если мы желаем постичь книгу Зоар, то должны думать о том, как постигаем ее: соединяем наши желания, устремленные к цели, в одно большое желание, и стремимся обратить его из получающего в отдающее...

На самом деле нет помех – все это желания, которые, будучи не связанными правильно в одно желание, кажутся нам лишними. Но это не так. Каждое из них, своим устремлением в другую сторону, специально указывает нам на отсутствие нашего направления к единой силе, включающей всех, - высшей ступени, силе Творца...

Когда мы говорим о Творце и все время путаемся, как нам относиться к такому неуловимому понятию, не воспринимаемому нашими органами чувств – то нужно помнить, что это общая сила, проявляющаяся внутри группы. Эта высшая сила, по сути, и есть Творец...

Я достигну истины лишь при том условии, если буду взаимодействовать не с воображаемым пока Творцом, а с реальной для меня группой, вместе с которой я представляю себя на высшей ступени...

Какой закон или сила может не дать мне добиться отдачи и почему? Если 99% населения мира не могут исправить себя, что мы конкретно должны исправлять в них с помощью распространения? Могут ли люди, у которых есть генетическая и наследственная склонность к депрессии или к мании, заниматься каббалой?..

Сказали мудрецы: "Тысяча приходит учиться – и лишь один выходит к свету". Эта тысяча, за счет своей учебы, создала возможность, чтобы один вышел к свету – поскольку все вырастает по пирамиде. Иначе невозможно...

Всё зависит именно от твоего отношения, от того, насколько серьезно ты формируешь и вызываешь на себя воздействие со стороны товарищей...

Если мы хотим ускорить время, то это возможно, только пойдя выше знания...

Необходимо стараться каждому слову, действию, понятию, которые мы читаем в книге Зоар, придать формы соединения, виды связи между нами...

Представьте, что, живя в человеческом обществе, я открываю, что всем необходим какой-то продукт, который я, по счастливому случаю, один умею производить и могу обеспечить им всех. Я чувствую общую потребность, исходящую от всех. Желание всех этих миллиардов людей сейчас ощущается во мне – вместе с его наполнением! То есть я чувствую, как они все насладятся от того, что я дам им...

Главное, ощутить дельту, различие сил – разницу между наслаждением от получения и наслаждением от отдачи. Именно это и есть разница между Творцом и творением, которую открывает нам разбиение. Поэтому нам так важно раскрыть и выделить "каменное сердце"...

Для того, чтобы немного представить себе разницу между материальным и духовным, вообрази, что этот мир – это магазин, куда ты зашел купить что-то для самого себя. А рядом находится магазин для новорожденных, куда ты приходишь купить что-то для своего младенца...

Силу веры, которая называется "искусством", нам нужно получить свыше – разумеется, мы сами ее не имеем. И на этом пути человек видит, насколько он слаб. Сказано, что внутренняя работа "ослабляет человека", ведь он начинает чувствовать, что кроме эгоистического желания, у него ничего нет. А если ему удается якобы преодолеть свой эгоизм, это просто значит, что большее эгоистическое желание победило меньшее. Таким образом он не продвигается в сторону духовного, а наоборот, идет в обратную сторону, используя все больший эгоизм...

В материальном мире это еще не такой страшный эгоизм, как в духовном. Там в системе нечистых сил (клипот) открываются ужасные отношения. Сегодня в нашем мире, каждая вторая-третья пара испытала подобный разрыв в своих отношениях. Эта ситуация показывает, что в маленькой, земной эгоистической форме мы уже достигли полного раскрытия в себе каменного сердца – на ступени этого мира. Ведь "каменное сердце" присутствует на каждой ступени от этого мира и до мира Бесконечности. И оно проявляется согласно высоте ступени - только на самом верху раскрывается настоящая большая ненависть...

Можно прочесть море книг и статей, изучить всю науку каббала вдоль и поперек, но без воздействия окружения в человеке ничего не изменится. Красивые слова – пожалуйста, но за ними не будет реального внутреннего преображения. Необходимо работать в группе, прилагать старания, учиться, строить намерение во время учебы, участвовать в общем деле – и тогда человек вызывает на себя свет. Иными словами, вместо плохой жизни, вместо дурного начала, он получает доброе начало, обращается от зла к благу...

Единственное, что дано нам изменить в нашей судьбе с помощью изучения науки каббала, осуществляется во время учебы в группе, желающей достичь соединения. Соединения мы достигаем только лишь за счет того, что приходит сила свыше и соединяет наши духовные искры – желания, заключенные в каждом из нас, стремящиеся к цели, к раскрытию Творца...

Нет другого зла, кроме эгоизма – в нем причина всех страданий в мире...

В нашем мире внутри наших желаний и мыслей раскрываются ложные формы отдачи, словно сумрачные тени, рисующие образы на стене. Поэтому мы должны стараться достичь подлинной картины реальности...

Духовный парцуф образуется только в результате нашего соединения между собой. Нет такого человека, у которого существовал бы свой индивидуальный духовный парцуф. Парцуф – это мера нашей связи и возникает только между нами...

На Конгресс надо приехать, как на избавление...

На первой ступени от нас требуют лишь начального, почти "невесомого" совершенства, самого легкого объединения, в котором еще есть множество недостатков. Если в целом мы приезжаем на Конгресс с правильным желанием – этого достаточно, чтобы достичь, что называется, 1/125 степени совершенства. И это в наших силах...

Любовь – это взаимное наполнение друг друга. К такому состоянию мы должны прийти. Попытаемся достигнуть этого на предстоящем конгрессе...

Нужно повысить свою чувствительность к добру и злу, к отдаче или получению, к любви к ближнему или к ненависти...

Все зависит от того, насколько мы пытаемся собраться в общую группу и заниматься в ней по первоисточникам, насколько во время занятий находимся в устремлении к цели творения. Всё это – средства достижения нашего высшего состояния...

Мы должны создать вокруг себя пример единого глобального общества. Неважно, где ты живешь: в Лос-Анджелесе, в Мексике или в Сибири. Неважно, что ты сидишь один. Ты не один, ты вместе со всеми!..

В итоге нашего развития мы должны прийти к состоянию бесконечного получения, бесконечного раскрытия добра, вечности, совершенства, мощности, абсолютного наполнения. Это то, что ждет нас впереди, если мы будем получать ради выражения своих намерений к Творцу, адекватных тем, что Он проявляет относительно нас. В этом заключается вся наша работа...

Конгресс может быть очень эффективным средством для пробуждения окружающего света, возвращающего к источнику. Если мы все хотим достичь своего будущего состояния – взаимного поручительства и отдачи, то притянутый этим желанием огромный свет пробудит в нас решимот. Так мы ускорим свое развитие...

Как я могу почувствовать весь мир и всех людей? Очень просто. Чем ближе я подхожу к духовной системе, тем яснее раскрываю систему связей, которая находится передо мной...

Все зависит от мощности света, возвращающего к источнику – а он полностью зависит от того, как человек настроит себя по отношению к окружению: насколько он ценит это окружение и его способность на него влиять...

Необходимо желать, чтобы в нас хотя бы временно образовалось понимание следующего уровня мироздания, следующего нашего состояния. А потом уже придет и постоянное – это не проблема. У человека уже сформируется четкое понимание того, к чему стремиться...

Мы всего лишь форсируем свое развитие, и ничего более. Нет в нашем мире другого действия, кроме этого ускорения...

Забота о других поддерживает и отстраивает нас. Об этом пишет Бааль Сулам, и не надо умничать, полагая, что можно справиться в одиночку, без групп, в которых мы работаем, и без мира, которому мы несем весть о единстве...

Нам необходима большая сила окружения, внушающего нам величие цели, которая важнее всего остального, величие товарищей, чтобы я впечатлялся от них, а не от другого, эгоистического окружения. Работа человека в том, чтобы потребовать всего этого от своего круга...

Мы должны проходить исправления в определенном порядке, развивая в себе желание исправиться. Из своего изначального, эгоистического желания мы должны прийти к желанию отдачи. И критерием в этом нам служит "ближний" – тот, кто находится перед нами...

Всё зависит от фактора, который вызовет во мне осознание зла: или это будут страдания, или важность цели. Если цель влечет меня вперед, то мне уже не нужны болезненные толчки страданий сзади. Так или иначе, два этих фактора воздействия – влекущий и толкающий – должны создать во мне достаточное напряжение и придать достаточный импульс, чтобы я потребовал сил для подъема на следующую ступень. Здесь-то и заложен выбор человека...

Я не знаю, как жить дальше в этом холодном мире. Это мое Эго показывает мне свое лицо? Если так, что делать, чтобы справиться с ним? Я обратился с этим вопросом к Творцу, но не получил ответ или не понял его...

Выбор в духовном мире – это длительная, продолжительная и последовательная работа, которой я привожу себя, в итоге, к определенному желанию – большому, выделяющемуся и направленному на что-то конкретное. А тем временем, все остальные желания меркнут рядом с ним и не мешают мне выбирать то, на что я изначально нацелился...

В статьях "Дарование Торы" и "Поручительство" Бааль Сулам объясняет, что злое начало дано нам в виде взаимной ненависти, чтобы мы поднялись над ним и из этой ненависти сплели узы любви. Таким образом мы исправляем себя, раскрываем между нами подобие универсальной Силы, Творца, и приходим к слиянию с Ним...

Слово "кризис" означает "рождение" – рождение нового. На иврите словом "кризис" называются также "родовые камни" – место, на котором в прошлом рожали женщины. Так мы и должны понимать нынешний кризис. Все зависит от нашего взгляда на ситуацию. Есть состояние, и есть то, каким ты видишь его. Изменяя наши намерения, мы меняем все...

Мы не притягиваем свет напрямую, мы тянемся к единству, снова и снова, несмотря на бессилие – и именно эти старания несут нам свет. Если на фоне, отторжения, неудовлетворенности, нежелания мы все-таки будем прикладывать усилия, сопротивляясь собственному сопротивлению, тогда мы вызовем свет большой силы...

Творец нарочно подставляет нам подножку и не дает связаться друг с другом, вызывает в нас ненависть – приводит нас к горе Синай, для того, чтобы мы вознуждались в помощи, в свете! Ведь сказано: "Я создал злое начало и Тору – как средство для его исправления". Реализации этой второй части предложения и желает Творец – чтобы мы захотели получить силу исправления для своего злого начала...

Пока во мне не раскрылась ненависть, гора Синай – ничего нельзя сделать. Я не опомнюсь, пока не пройду через Египет, и не увижу, что нахожусь в рабстве у своего эгоизма, желания насладиться, которое душит меня и скоро совсем прикончит. Еще немного, и у меня ничего не останется от этой жизни – даже эгоистического выигрыша. Поэтому я начинаю ненавидеть свой эгоизм и не знаю, что с ним делать. И тогда я принимаю решение как-то измениться...

Мы не можем оценивать прошлое, в котором происходили страшные катастрофы и братоубийственные войны. Евреи воевали друг с другом еще более жестоко, чем нападавшие на них римляне и греки. Так происходит выяснение разбиения. Добро и зло перемешиваются вместе, желания смешиваются с намерениями, и с целью прояснить все это происходят все катастрофы и беды на земле. Это часть исправления!..

Сегодня мы стоим на пороге финального подъема. А потому все, кто чувствует тягу к исправлению и необходимость объединиться ради этого, называются "Исраэль". Они стоят во главе – согласно той миссии, которую должны выполнить в процессе исправления...

Исправляются именно такие желания, у которых есть намерение, возникшее от прошлого соединения в одно желание. Потому оно и присутствует в нас и все время пробуждается, требуя себя исправить. Именно за счет исправления этого намерения, мы и достигаем понимания творения, Творца...

Я должен как можно скорее позаботиться о мировом воспитании и исправлении, о правильных, добрых взаимоотношениях между людьми...

Главное, чтобы сопротивление, сила противостояния не исчезала, а добавлялась. Именно за счет того, что мы используем ее, мы увеличиваем силу своей отдачи и раскрываемый свет...

Достаточно объяснить людям, что в природе заложена сила, которая наполняет жизнью и развивает нас. Ее-то мы и должны пробудить, чтобы она нас исправила...

Человек, способствующий объединению, поручительству и распространению, делает себе самое большое одолжение, какое только может быть...

Читая книгу Зоар, будем думать лишь об этих состояниях – разлуки и единения. Нет ничего большего...

Чтобы Конгресс дал хорошие результаты, все должны "гореть" от ожидания и воодушевления, все должны испытывать сильнейший "голод" по единству, в котором раскроется царящая меж нами Высшая сила...

Сказано, что у горы Синай стояло 600.000 мужчин, а вокруг них еще женщины и дети – всего 3 миллиона человек. Но 600 тысяч – означает не количество, а намерение достичь конца исправления, Гмар Тикун...

Мы начинаем свой духовный путь с пробуждения свыше – с так называемой точки в сердце, которая пробуждается в одном из кругооборотов, в некий час, в какой-то ситуации. Мы не знаем, почему, но человек вдруг начинает ощущать в желании насладиться, во всей своей жизни отсутствие наполнения. С другой стороны, он начинает чувствовать, что в нем возникает новое, дополнительное желание, влекущее его куда-то...

Подготовка к следующей ступени – решает все!..

В тот миг, когда ты входишь в зал конгресса, ты должен тут же включиться в общее огромное желание, в готовность к соединению – к тому, что мы здесь и сейчас осуществим это!..

Если человек заботится о важности отдачи, являющейся очень горьким плодом, в котором нет ничего привлекательного, а наоборот, все отталкивает, то эта важность превращается для него в правую линию. А горечь – в левую линию. И тогда он строит новую, среднюю линию – средство для ощущения сладости внутри горечи...

Чтобы человек смог расти в духовном, он всегда будет видеть, что отвергает своих товарищей, пренебрегает ими, ненавидит их, ведет с ними разные расчеты. А с другой стороны, у него всегда будет возможность все же преодолеть свое эго, соединиться с ними и из этой связи потребовать силы единения...

Это важнее всего остального, как мы знаем из истории Ешуа Бен-Нун, ставшим приемником Моше, благодаря тому, что помогал ему учить других, расставляя скамейки в зале. Поэтому очень важно работать на дежурстве, в любых местах, даже на час – от этого человек уже очень много выигрывает. Он получает вознаграждение, заработанное всеми вместе – ведь обслуживает всех...

В нашей группе происходят встречи только некоторой части товарищей, когда у них есть свободное время. Есть все больше и больше возражений против таких встреч. Мы думаем, что нужно встречаться не отдельными группками, а всем вместе. Как нам себя вести? Продолжать так же, и если да, то как это объяснить членам группы, которые против таких встреч? Вы говорите о наполнении, без всяких условий, желаний других, любовь. И если ты наполняешь такие желания, то даешь толчок к эго, что порождает чувство превосходства. О каких желаниях идет речь, и как ты наполняешь их, не думая о себе?..

Книги каббалистов рассказывают нам о том, как мы взаимосвязаны, как мы совершаем друг другу отдачу и становимся единым, исправленным сосудом. И потому, если мы хоть немного устремляемся к этому состоянию, оттуда, как из родника, к нам приходит свет, исправляющий и приближающий нас к совершенству...

Радостная музыка – это не бестолковая свистопляска. Нет, она должна пробуждать во мне доброе чувство, симпатию к происходящему. На Конгрессе, да и вообще каждый день мы должны представлять себе свое будущее состояние, к которому тянемся, из которого хотим получить подсветку, излучение, воздействие. Пускай оттуда придет свет, возвращающий к Источнику, и повлечет меня туда...

Змей, животные, ангелы – все это внутренние силы более низкого уровня, чем человеческий. Речь идет о том, как эти силы и побуждения выходят из каждого из нас, как с их помощью мы связываемся между собой, между всеми душами и постепенно формируем все более исправленную сеть связи между нами, все больше приближающуюся к истинной – к Малхут Бесконечности, которая всегда служит нам мерилом. Поэтому во всех этих действиях мы должны видеть силы связи между нами...

Мои действия по исправлению своей природы, называющиеся "заповедями", предназначены для того, чтобы всеми своими 620-ю свойствами я, как веревками, привязал себя к тем, кто присутствует в реальности, помимо меня. Благодаря этому я стану дающим и объединюсь со всеми в единое целое...

Нам нужно всегда стремиться к совершенству! Человек развивается только за счет того, что все время идет правой линией, символ которой - радость. Надо всегда представлять себе хорошие состояния: состояния развития, подъема, вдохновенного и возвышенного настроения, величие Творца и высоту цели. На это направлена вся наша работа и забота, чтобы не дать своему эго загнать тебя в отчаяние. Это очень важно!..

Представьте себе свое состояние таким, как мы поступаем с детьми, когда хотим дать им что-то невкусное, но очень полезное. Насколько они этого не понимают и не готовы принять. Так и мы, обязаны съесть необычайно горький плод и при этом насладиться…

Наши отношения, начиная подниматься из этого мира к уровням духовного единения, получают святые имена - или со стороны добра, или со стороны зла... Но речь идет всего лишь о двух наших формах отношений – отталкивания и притяжения, соединения или отдаления. А между ними – наша свобода выбора, наши старания и усилия использовать две эти силы, чтобы все больше и больше укреплять наш духовный сосуд/кли, пока все силы разбиения ни раскроют связь между нами в 620 раз большую, чем до разбиения...

Мы должны стремиться познать изучаемое. Познать – значит связаться. Мы желаем раскрыть, обрести связь с теми силами, состояниями, ситуациями, о которых говорит Зоар, – жить в них...

Наши сосуды-желания разбиты, и потому у каждого есть его маленькое желание. Но за счет того, что он соединяется с остальными, он не берет у них плохие, разбитые желания – он берет у них силы для преодоления своего собственного желания! И таким образом, мы получаем несколько преимуществ...

Вся наша работа – в выборе окружения, в его построении. И сегодня нам нужно сделать это и для себя, и для всего мира, чтобы построить окружение, обеспечивающее успех духовного продвижения...

Проблема в том, что заповедь о любви к ближнему противоположна нашей природе...

Если ты учишься лишь для того, чтобы накопить знание в голове, то просто тратишь время впустую. Ты можешь играть словами и представляться перед нами большим умником, но вся учеба идет для того, чтобы во время нее думать о нашем единстве и соединении, и искать тот свет, который даст нам рождение...

По мере того, как мы объединяемся вместе, желаем соединиться, стать как один человек с одним сердцем, - к нам приходит свет Торы, и мы удостаиваемся получения Торы, получения света...

Хотя мы желаем обратных вещей, но система мира Ацилут, согласно своей природе устроена так, что поступает с нами правильно. Пусть мы просим ради себя, эгоистически, но за счет того, что наши внешние действия как бы отдающие – ведь мы пытаемся соединиться в группу, работаем для распространения – этого достаточно, чтобы на нас светил окружающий свет...

Нужно понимать: если сегодня я еще более четко распознаю в себе зло – это большой шаг вперед...

Надо подготовиться так, чтобы Конгресс стал вспышкой света, прорывом духовной силы, которая одним ударом устремит мир к добру. Тогда мы сразу почувствуем, как он меняется – прямо в дни Конгресса и далее...

Человек продвигается только с помощью света. Мы не можем собственными усилиями продвинуться в духовном...

Каббалисты придают огромное значение группе, и весь вопрос духовного постижения связан с этим понятием. Потому что группа – это средство, инструмент для раскрытия света, его колодец, источник света в нашем мире. А именно свет – это единственное, что действует и все делает, пробуждая все желания...

Устремляясь друг к другу в подобии свойств, в поручительстве, мы раскрываем миры, а в мирах – свет. Общий свет, который раскрывается, - это и есть Творец....

Когда мы объединяем свои разбитые души, мы поднимаемся в мир Ацилут. Попытки объединиться вызывают на нас Высший свет исправления, который находится выше парсы. Ниже парсы свет получить нельзя. Единственное наше спасение – подняться в мир Ацилут через общее объединение. Поэтому приезд на конгресс – повод для того, чтобы подняться над парсой и ощутить Высший мир...

Поскольку мир становится все более взаимосвязанным, интегральным, то для нашего благополучия в нем, мы обязаны принять ту же форму взаимосвязи. Как показывает жизнь, мы уже отстаем от взаимосвязанного мира - и поэтому наши действия в нем становятся все более ошибочными. Нам необходимо учиться новой структуре мира и соответствовать ей – в этом залог нашей успешной жизни...

Пытаясь соединиться в группе, мы вызываем с помощью учебы Высший свет, который нас объединяет...

Нужно обратить внимание, находитесь ли вы в общем объединении между собой и с остальными группами: в постоянном единении, сжатии, подобии свойств, целей, мыслей, желаний...

"Возлюбить ближнего, как себя" – это второе условие, которое встанет перед нами, когда мы научимся не делать другим того, что ненавистно нам самим. Это условие предъявляет повышенные требования. Теперь мало просто не критиковать товарища и не принижать его по отношению к себе – надо поднимать его над собой, чтобы он стал для меня самым важным во всем мире...

На конгрессе нам нужно все внимание уделить качеству – соединению между нами, и так мы продвинемся...

Усталость приходит оттого, что вам не так важна цель, которая стоит перед вами. Она вам не светит, потому что вы недостаточно получаете от группы положительное возбуждение. Если бы оно у вас было, вы бы сами светились. Группа обязана поднимать каждого, а поскольку она включает всех, вы должны вместе работать над общим желанием, общим устремлением. Тогда у каждого будут силы...

"Не делай другому того, что ненавистно тебе" – это правило мудрец Гилель сформулировал для тех, кто хочет избавиться от эгоистического намерения, приблизиться к духовному миру, разобраться с раскрытием Творца и выгодами, которые это сулит. Человек запутан, он не знает, как подойти к делу, и обычно полагает, что может использовать свои нынешние свойства и желания, относящиеся к нашему миру...

Каждый должен чувствовать себя ответственным за развитие всего общего сосуда, и именно это называется мерой моей отдачи Творцу. Об этом нужно побеспокоиться и понять, что все зависит только от меня...

В книге Зоар есть разные части, и мы не знаем, какие из них более эффективны, а какие – менее. Не нам об этом судить и понять, это раскроется лишь впоследствии. И потому книга Зоар не написана одним предложением, которое можно было бы все время повторять, как некую мантру. Напротив, в ней описана вся связь, существующая между нами от этого мира до Бесконечности, во всевозможных формах и проявлениях для каждой души...

Как пишет Бааль Сулам, мы должны создать "макет" нового общества, которое станет основой нового мира и позволит всем учиться на нашем примере. Так давайте для начала проявим этот новый мир среди нас. Тогда мы увидим, как возникают новые возможности, о которых мы и не мечтали, – в сфере общежития, в промышленности и торговле, в воспитании и т.д...

"Ближний" – в принципе, каждый человек в мире. Но для нас это слишком, мы пока не знаем, как правильно относиться к врагам и ненавистникам. Этому надо учиться отдельно. Поэтому "ближний" для меня – это товарищ по группе, человек, который хочет объединиться со мной в достижении духовной цели. Таково условие, которое мы обязаны выполнять в группе...

В духовном продвижении помогает только притяжение света – и ничего кроме этого. Это означает работу через окружение, обращение наверх с просьбой... И главное препятствие – недостаток постоянства на этом пути. А виной моему непостоянству – то, что окружение не оказывает мне достаточной поддержки. И потому я не могу постоянно помнить и осознавать, что только таким путем должен развиваться. Я забываю об этой самой главной точке, с которой начинается наше подлинное, правильное развитие – и отправляюсь блуждать в своих собственных направлениях...

Мы должны "рекламировать" людям новую реальность. Сегодня о ней уже говорят многие видные деятели, специалисты и ученые. В этом и состоит наша работа – по отношению к миру и к нашим группам...

Наша внутренняя работа состоит в объединении, в поручительстве. Сказано: "Возлюби ближнего, как себя, – великое правило Торы". Правило (клаль) – это сосуд (кли), содержащий в себе весь свет. Только это мне и нужно, а потому я не распыляюсь ни на что другое...

Вся цель нашего нахождения в этом мире мнимой реальности, ощущаемой в свойстве "получать", заключается в том, чтобы раскрыть истинную реальность, ощущаемую в свойстве отдачи и любви. Для этого нас приводят к учителю и группе, чтобы, в попытке соединиться с ними в одно целое, мы вызвали бы проявление высшего света и раскрыли мир отдачи...

Требуется долгое время, чтобы прозреть и раскрыть, что если сможешь собрать все силы, заключенные в товарищах, и присоединить их к себе, то это и будет твоим духовным сосудом – органом духовного ощущения, которым ты почувствуешь и поймешь сущность жизни, которая выше материального тела, и находится внутри души...

Для того, чтобы дать нам возможность достичь духовной цели, нас приводят в особое место, к особым книгам, в специальное окружение. Ведь суть жизни можно постичь, лишь находясь за ее пределами. Поэтому нам нужно раскрыть силы, способности, свойства, ощущения, прорывающиеся за пределы нашей жизни – за границы Вселенной...

Материал творения разделяется на несколько уровней: неживой, растительный, животный и человеческий. А внутри человека, тоже есть несколько уровней. Одни ведут пассивный образ жизни, не далеко уйдя от животной жизни. Другие более продвинуты, а кто-то ищет цели за пределами обычной материальной жизни...

Скажем, сегодня нам раскрывается разрушенное, испорченное состояние, в котором мы существуем. А в книге Зоар говорится об исправленных, очень продвинутых состояниях, на несколько ступеней впереди нас. Но в любом случае, если мы желаем приблизиться к этим состояниям, немного исправить наше нынешнее положение, - это уже молитва. Мы хотим, чтобы те формы отношений, о которых говорится в Зоар, раскрылись между нами – вместо разбитой связи, проявляющейся сейчас. Ведь разбились не сами части общей души, а связь между ними – и потому мы хотим исправить ее...

Если человек правильно разделяет свое отношение к действию и намерению, то ему всегда удастся совершать какие-то действия и работать – и в то время, когда духовное притягивает его, и когда оно не притягивает, но ему помогает сила союза, заключенного в прошлом. Он всегда сможет обратиться с молитвой, просьбой о правильном намерении, чтобы оно присоединилось к его действию и определило его духовное качество. Так человек продвигается...

Не существует прошлого, настоящего и будущего. Я ничего не притягиваю из прошлого времени – все это находится во мне сейчас, в настоящем. Но если я сегодня готовлю себя к тому времени, когда придет падение, то получаю возможность лучше перед ним выстоять. Ведь я уже сам построил модель этого состояния и заранее проделал упражнения: что будет, если ко мне не придет свет возвращающий к источнику, не будет силы, поддерживающей меня. Как я тогда смогу потребовать ее и действовать так, будто она у меня есть...

Мы помещены в материальный мир и с него начинаем возвышение. Мы каждый раз пытаемся все более натурально играть в духовное состояние, и этим привлекаем к себе свет, возвращающий к источнику. Ведь духовный мир находится в скрытии, и если мы стремимся к нему, этого уже достаточно, чтобы притянуть оттуда свет...

Шаг за шагом, человек выясняет свои желания и намерения. Разумеется, не сам он определяет этапы своего развития, а они пробуждаются согласно заложенным в нем информационным генам (решимот). Высшая сила, свет руководит всем этим процессом. А человеку нужно лишь все время стремиться вперед и совершать даже самые небольшие действия, которые хоть немного его продвинут. И тогда он достигнет желаемого: получит свет, возвращающий к источнику, обретет намерение отдачи, наполнится отраженным светом, дающим ощущение духовной жизни – жизни в отдаче!..

Когда мы учимся, работаем, реализуем любые действия, мы должны принимать в расчет всю систему, ведь окончание действия – в начальном замысле, и нам нужно видеть все это творение, понимать, как мы вписываемся в него и реализуем команду Творца - нашу миссию...

Вся наша работа состоит в том, чтобы вернуться в истинную реальность – раскрыть существующее. Это и станет раскрытием Творца творению...

Приступая к чтению книги Зоар, мы должны ухватиться за этот спасательный круг и стараться, чтобы он воздействовал на нас. Чем? Если нам удастся с помощью этой книги соединиться друг с другом, то в связи между нами мы раскроем нашу духовную, вечную жизнь...

Вера в духовном мире – это закон, факт, свойство. Верить, что Творец слышит молитву каждого – это значит, изучить систему, и может быть еще реально в нее не включиться и не ощущать, но уже видеть, что мы соединены определенной связью...

Сказано, что у каждого человека, принадлежащего к Исраэль ("стремящегося прямо к Творцу" – "яшар-эль"), есть часть в будущем мире. Если в человеке есть "частица будущего мира", то есть желания отдачи, то возможно, что он станет Исраэль – остальное уже зависит от его свободного выбора...

Творец – не какая-то обособленная сущность, находящаяся вне твоей реакции на общее кли. У Него нет формы и образа, у Него нет сущности вне того, что ты находишь в общем сосуде. Творец для тебя – это группа. Если ты раскрываешь связь между товарищами, то в этой общей связи раскрываешь Творца (Борэ) – от слов "приди и узри" (бо-рэ). Он проступает в той форме, какую ты способен разглядеть...

Высший мир – это то, что я чувствую вне себя, подключаясь к остальным. Тогда я ощущаю жизнь всего тела, и через меня проходит весь свет Творца на всех остальных...

Сначала нужно достигать такого понимания через силу: и своими усилиями, и с помощью группы. Читать соответственные цитаты и постоянно напоминать себе об этом. А затем придут настоящие изменения, которые производит свет, возвращающий к источнику...

Нам надо внутренне подготовиться к декабрьскому Конгрессу, чтобы не терять настрой ни на лекциях, ни на мероприятиях, ни во время перерывов. В целом, окружение должно все время "прессинговать" и направлять нас так, чтобы мы непрерывно пребывали в этом ощущении...

Нам нужно просить только о соединении. Проблема в том, что мы запутываемся во множестве надуманных желаний. Но из всех этих никчемных желаний нам нужно выбрать лишь одно важное, действительно вечное требование, приводящее нас к вечной цели, а не какие-то временные порывы, возникающие у нас по пути и бросающие в разные стороны, о которых мы тут же забываем...

Человек ничего не может сделать сам – он может лишь предоставить свету наилучшие возможности на себя воздействовать. Высший свет находится в скрытии. И для того, чтобы вызвать на себя его действие, мы должны как можно лучше ему соответствовать – то есть как можно больше соединиться между собой...

Все проходят одни и те же этапы, и никто не в силах перескочить через какую-либо ступень. Однако мы можем форсировать темп продвижения – и в этом вся наша работа...

Именно в нас кроется злое начало – разбитое желание. Они лишь привносят свой "вес" – груз, который привязан к твоим ногам. И теперь ты должен изобрести механизм, который будет поднимать эту тяжесть...

Мы ничего не навязываем силой, и отличие наше лишь в том, что мы можем и обязаны служить всему миру...

Все, что нам нужно, это исправить себя на взаимное поручительство, чтобы этим войти в высшую систему, которая будет раскрываться все яснее – уже готовую и совершенную...

Если человек приходит к такому отношению к себе, словно к хитрому змею, а к другим – как к самому себе, к своему истинному "я", то такой переворот сознания называется для него началом Нового года. После этого, ему ничего не остается, как только исправить себя, то есть стать таким же, как высшая сила, сила Творца - отдающим...

Если ты продвигаешься к правильному состоянию, то вся реальность представляется тебе, находящейся в твоем желании. Кроме твоего желания ничего больше нет. А все внешние детали, которые казались существовавшими отдельно от тебя, противоречащими и ненавистными, ты приближаешь к себе своей работой. И тогда эта сила отторжения обращается в силу связи, и все соединяется в одну систему...

Нужно привыкнуть к правильному восприятию реальности. Либо мы воспринимаем реальность так, как сейчас - будто какой-то внешний мир, находящийся перед нами, либо вся реальность находится внутри меня...

Воздействие окружения – мощнейший фактор. 99% всех наших дел – его следствие. Человек вышел из пещеры и обрел современный облик только благодаря окружению, которое постоянно подзуживало и постегивало каждого, указывая на то, чего ему недостает...

Чего нам не хватает для главного финального рывка: больше заниматься, больше проводить времени с товарищами, больше уделять внимания личной внутренней работе? Если я пришел к осознанию, что могу учиться и продвигаться только в группе, должен ли я подумать о перемене места жительства? Согласны ли вы с мнением журналиста Даниэля Гринфилда и его высказываниями в адрес Обамы?..

Совершенное состояние - это состояние организма, в котором все органы функционируют в абсолютной гармонии, в абсолютной связи между собой, и тогда этот организм ощущает жизнь. Вечное, совершенное наслаждение наполняет абсолютно всех, потому что циркулирует между всеми, возбуждается, сохраняется и генерируется каждым из нас. Если мы достигнем такого состояния, мы увидим, что каждый по-одиночке не может ничем наполниться, насладиться, в то время как всеобщее соединение вызывает циркуляцию этой огромной силы, которая называется "жизнь"...

Проблема в том, что у нас не получается работать над своим соединением при любых условиях, в любой ситуации и каждый день, все больше и больше осознавая его важность. И единственная причина - в том, что человек представляет себе будущий мир совершенно оторванным от той реальности, в которой он сегодня находится. Он думает, что духовный мир находится в каком-то другом месте, в другом пространстве, в другой вселенной...

Мы живем благодаря миру Ацилут, свойствам Творца, которые присутствуют около нас внутри неживой, растительной и животной природы! За счет этого мы существуем. Но если я хочу существовать не только за счет неживого, растительного и животного уровней, но и за счет человеческого – то есть самого мира Ацилут, я обязан туда подняться...

Сегодня мы можем только приближаться к тому, чтобы создавать такое общество, которое постепенно бы делало из нас желающих раскрыть себя свету, циркуляции этого света, чтобы он прошел через всех нас, и мы оказались в одной единой системе...

Если все будут пытаться объединиться в одну единую систему, в систему взаимного поручительства, тогда мы станем представлять собой замкнутую систему, и начнем ощущать общее, циркулирующее между нами, наслаждение в виде духовного света...

В своем разуме и чувстве каждый должен осознать, что весь мир – это его семья...

Малхут мира Бесконечности разделилась на огромное количество отдельных эгоистических частей, которые теперь должны обрести свою общую схему. Каким образом?..

Нельзя забывать, что приближая к себе другие души, я приближаю не кого-то другого, а свои собственные частицы, которые кажутся мне чужими из-за моего эгоизма. А если я соединяюсь с ними поверх своего эго, то собираю по частицам самого себя...

Когда ты находишься в постоянной связи со всеми, ты ощущаешь непрерывное желание и наслаждение, связанные друг с другом и никуда не пропадающие, потому что они переходят и переливаются через всех. Ты их ощущаешь не в себе, а в огромном цельном организме, который находится как бы вне тебя: ты – всего лишь его маленькая часть. Но эту общую жизнь ты ощущаешь как свою собственную, только не в себе, а во всей этой огромной природе. Ты становишься ее интегральной частью, ощущающей ее творение, ее план, ее вечность...

Каким путем продвигаться: согласно своему эгоистическому желанию или согласно точке в сердце – в этом и состоит вся наша свобода выбора, весь "человек"...

Человек, получающий ради себя, если бы смог, допустим, удержать даже только один килограмм наслаждения, этим бы "заткнул" себя и не смог получать больше, потому что он уже наслаждается. В случае же получения ради отдачи другим через него может проходить бесконечное количество наслаждений – не только по количеству, но и по качеству...

Нам даны все условия и возможности, чтобы достичь требования подняться на следующую ступень. Так человек должен верить изначально, ведь каждое мгновение жизни мы находимся в таких состояниях, где у нас все есть: текущее состояние, следующее и средства, чтобы из того, кто я сейчас, стать тем, кем я должен быть на следующей по порядку ступени. Всегда не хватает лишь одного – нашего внимания!..

Мы говорим о передаче энергии, желаний, ощущений, слияния желаний. Мы не генерируем свет – мы только лишь открываем ему путь нашими намерениями...

Если человек представляет себе систему отдачи все более близкой и живой, то приближается к работе в группе, к распространению этого знания. Он понимает, что вся эта идея материализуется здесь – в его группе, в его мире. Здесь и сейчас он обязан совершить исправления...

Прежде всего, надо понимать, что в мире всё происходит для нас. В каждом действии и событии надо видеть руку Творца, который предоставляет нам возможность на фоне внешней деятельности различных организаций, подчас сомнительных и нечистоплотных, осуществлять исправления...

Все эти красочные описания, приведенные в Торе – это рассказ о все большем соединении между людьми. В духовном мире не входят в такой Египет, который означает государство на географической карте, не проходят через материальное Красное море и пустыню Синай, не приходят на физическую землю Израиля. В духовном мире это все означает различные ступени соединения между душами, людьми, которые внутренне соединяются вместе, своими желаниями...

Единственное, что мы понимаем – нам нужно соединение. Надо соединить все наши мысли и желания вместе, чтобы стали как одно – словно один человек с одним сердцем. "Словно"! То есть желать и думать только об одном – о соединении, чтобы раскрыть наше духовное состояние. То самое соединение и будет нашим духовным состоянием...

Все мы просим Творца, чтобы Он дал нам силы объединиться друг с другом и тем самым привести весь мир к единству. Мы надеемся, что благодаря этому доставим удовольствие Ему и раскроем для себя, что действуем ради Него...

Мы находимся у подножья лестницы, в состоянии, противоположном Бесконечности, которой мы должны достичь. Наши подъемы по той же лестнице ступеней происходят в результате действия двух сил: силы нашего желания и света. На каждом этапе нашего подъема по ступеням мы должны проявить большее желание соединиться, и тогда согласно нашему желанию действует свет – и соединяет нас...

Наши действия по отдаче другим мало стоят, если не устремлять их на исправление мира. Речь не о том, чтобы благодетельствовать друг другу. Ведь тогда выходит, что Творец испортил отношения между людьми, поломал нашу жизнь, а мы исправляем Его дела. Но исправлять надо не Его дела, а нашу природу. И потому помощь нуждающимся сработает только при условии, если тем самым я выстраиваю систему взаимосвязи между людьми, благодаря которой все мы приближаемся к общей Силе отдачи под названием "Творец"...

Разумеется, вы не знаете что такое соединение – ведь оно относится уже к душе, к общему духовному сосуду, совместному желанию, которое не находится ни в одном из нас. Это "обобщающий фактор", включающий в себя тебя, меня, его, всех остальных вместе. А "вместе" – это совершенно другое качество, это не я, не ты и не он...

Когда-то во времена моей учебы у Рабаша, в группе возникло состояние особого подъема, воодушевления, и я спросил тогда: "Чего нам не хватает для прорыва?". И он ответил: "Не хватает атаки"...

Все зависит от того, как человек раскрывает мир – а у мира нет своей собственной, независимой формы. Поэтому мы можем пребывать в спокойствии, полагая, что все в порядке и ожидая, что нас само куда-то вынесет обычным течением. А можем привести себя в такое состояние, когда почувствуем, что не согласны больше так оставаться, и обязаны, наконец, соединиться и раскрыть духовное, которое раскрывается только в соединении...

Я должен соединить все желания, пока все они не объединятся в одного человека с одним сердцем, и все люди, казавшиеся мне чужими, станут частями моей собственной души...

Наше внутреннее послание должно быть таким: "Ты хочешь насладиться будущим, чтобы завтра было лучше, чем сегодня? Ведь только это дает жизнь, иначе нет жизни, незачем жить. Но жизнь завтра возможна лишь при условии, что мы все больше и больше соединяемся – ведь такова тенденция природы...

Человек растет под влиянием окружения. Каждый строит себе окружение, внутрь которого облачается, и получает через него высший свет – не напрямую, так как еще не имеет для этого сосудов, а в виде окружающего света. Мы получаем окружающий свет от своей группы, а весь мир получит его через нас, если мы станем для него окружением. Тогда мир получит это свечение, которое начнет его растить...

Мы не понимаем, что мир становится более связанным, чем мы. Нам дают понять, что между нами есть разбиение – кризис. Необходимо осознать, что все это разбиение - в нашем восприятии, и мы должны начать соединяться – соединять наши желания. Лишь об этом рассказывают каббалисты – об одном месте, которое нужно исправить, – связи между нами...

Существуют подъемы согласно программе свыше для душ, подлежащих исправлению. И есть подъемы согласно молитве, поднимаемой снизу. Точно так же как мы, собираемся на конгрессы и большие встречи и благодаря этому можем почувствовать, как будто приподнимаемся над обычным состоянием. А бывает, что такое состояние подъема приходит само собой, и нам неизвестно, откуда оно взялось. Вдруг наше состояние становится светлее, вдохновеннее, и духовное приобретает большую ценность в наших глазах. Такие же подъемы происходят и на духовной лестнице...

Во время чтения книги Зоар каждый должен требовать то, что считает самым важным. Но необходимо понять, что чтением всех каббалистических книг, а в особенности книги Зоар, мы пробуждаем свет, возвращающий к источнику. Этот свет действует на нас в той мере, в которой мы уподобляемся ему...

Сам ты никогда не сможешь раскрыть, что нарастающий сейчас кризис – это раскрытие новой закономерности, духовных законов в нашем мире. Ведь прежним, эгоистичным разумом невозможно раскрыть эту новую ступень. Наш разум и чувства, ум и сердце, построены не на принципах "объединенного мира", не приспособлены к миру взаимного поручительства. Они строились на нашем эгоизме, в дискретной, цифровой форме, где каждый существует как индивидуальная единица – а не в аналоговой форме, где все объединяются в глобальную и интегральную систему. Поэтому нам необходима наука каббала...

В итоге нашего объединения в единую систему взаимного поручительства, между нами возникает сеть высшего разума (высший мир), наполняемая высшим разумом (светом, Творцом). Объединяясь, мы получаем от этой сети новые, общие желания (чувства) и разум (мысли) и таким образом сливаемся с высшей природой (Творцом), достигая ощущения вечного и совершенного существования. Это состояние и является целью природы в нашем развитии (эволюции)...

Мы используем точку в сердце для того, чтобы перенести свое "Я" из своего эгоизма, к которому изначально прилеплены, как животные. Мы переносим свое "Я" в точку в сердце и прилепляемся к ней, желая находиться только в ней, и тогда эта точка поднимает нас в АХАП высшего. Эта точка в сердце работает для меня словно лифт, поднимающий меня вверх. Ведь все гены-решимот приходят сверху вниз, и это не производит никакого обновления. Все обновление в том, что мое "Я" каждый раз поднимается с ними наверх...

В каждом из нас есть точка в сердце, закованная в скорлупу эго (клипу). Эта скорлупа разбивается, взрывается только за счет взаимной помощи друг другу. Никто не может работать над самим собой. Каждый должен позаботиться, чтобы это произошло и с другими...

Для того, чтобы ты достиг подобия формы с высшим, тебе дана группа. Сказано: если вы организуетесь между собой так, чтобы стать, как одно целое – пусть даже не сразу по всем условиям, а только на 1/125 часть, то ты уже сможешь вступить в контакт с высшим. Это словно адаптер, через который ты постепенно проникаешь в высшего - как в машине понемногу отпускаешь сцепление, пока не произойдет полный контакт с двигателем, и машина не поедет...

После того, как Бааль Сулам сделал свои великие выяснения: в чем состоит желание Творца, цель творения и пути ее достижения – опустился к нам и объяснил это, нам осталось лишь включиться в его методику. Постараться понять ее своим разумом, прочувствовать сердцем, чтобы сквозь нас прошел свет и наполнил, позволив понять внутреннюю суть этих слов...

Мы находимся на промежуточной ступени между Рабашем, Бааль Суламом – и человечеством. С одной стороны, нам надо подняться, чтобы понять то, что сказал Бааль Сулам. С другой стороны, нам необходимо спуститься к людям и понять, что им нужно от нас и в какой форме они смогут принять наше послание. Нам надо достичь обоих этих полюсов – и наверху, и внизу...

Все зависит от человека и основано на создании средств для духовного продвижения – то есть на построении окружения. Через это окружение он притягивает силу, возвращающую к источнику. Ведь строя себе окружение, он, в сущности, строит свой будущий, духовный мир...

Мы не подстрекаем людей на революции – наоборот, мы хотим, чтобы процессы текли спокойно, чтобы на первый план вышла внутренняя работа, внутренние перемены в человеке. Пускай демонстранты скандируют лозунги на демонстрациях, но затем пускай поймут, что всё зависит от внутреннего исправления...

Вместе работая над взаимным объединением, мы постигнем внутреннюю силу природы, ее внутренние механизмы – и взойдем на новую ступень бытия. Прежде всего, мы избавимся от нынешних бед и проблем, а кроме того, достигнем следующего измерения...

Главное – это окружение, которое надо построить, чтобы исправить и усовершенствовать себя...

В одиночку без товарищей ты со своей точкой в сердце – ноль. Так ты ни к чему не придешь. Но если вы вместе прилагаете усилия на духовном пути, то, какими бы ничтожными они ни были, вы достигнете успеха благодаря эффекту массы. Если бы человечество включилось в эту работу, перемены последовали бы незамедлительно, на следующий же день...

Обращаясь к миру в общем, ко всем людям, Творец остается в определенном скрытии, и вместо Себя, отдающего, предлагает людям в качестве своего представителя – окружающую их природу, с которой нам нужно достичь равновесия...

Система миров, распространившаяся от мира Бесконечности и до нашего мира – совершенна, ей не хватает только света. Она находится в малом состоянии (катнут) – это как необходимый минимум для существования, наполнение лишь светом Хасадим. Но если мы получаем желание жить, то должны включиться в эту систему...

Не важно, правильно я понимаю прочитанное в книге или неправильно, насколько я запутан – важно мое желание понять!..

Не жалуйтесь на то, что не можете повлиять на других, – вместо этого подумайте, как повлиять на себя самих. Тут нет никаких премудростей – только практическая работа. Если мы не выполним ее, то нечего мечтать об исправлении мира. Кто его исправит? Мы сегодняшние? Нам нужно создать столь сильное окружение, чтобы весь мировой Бней Барух стал главой (рош). И тогда мы сможем быть системой, воздействующей на весь мир...

Если мы желаем взаимодействовать между собой по тем же самым законам, по которым действует высшая система – это и будет практической кабалой. Ведь мы захотим раскрыть между нами те же связи, которые существуют в духовном мире...

Учеба формирует в нас особые свойства и приближает к вхождению в высшую систему....

Человек должен знать систему, в которой находится. Так же надо рассказывать детям о законах страны и о работе различных государственных учреждений. Ведь это самое важное для ребенка – понять, в каком мире он живет. Вот и человечество нужно коллективно обучать интегральным законам, приближая его к реальному делу. Тогда люди поймут принципы действия глобальной системы, в которой мы очутились, и смогут согласиться с новыми принципами, которые мы должны принять на вооружение...

Ты уже находишься в мире Бесконечности и должен только себя в нем обнаружить. Все мы находимся внутри круга мира Бесконечности – все мы! Мы существуем в этой системе автоматически идеально. Мы и сейчас пребываем в мире Бесконечности в полном исправленном состоянии – только не относительно нас. Это состояние – полная отдача, любовь, полное взаимодействие всех со всеми – нам абсолютно противоположно. Оно постепенно раскрывается нам в той мере, в которой мы можем его вынести, потому что оно нам полностью противоположно...

Чем большее усилие вы прилагаете, чтобы проявилась в вас картина связей между "Я" каждым и всеми "Я" остальных, тем вы вызываете на себя более сильное воздействие этой сети (О"М, силы, возвращающей к Источнику, Свет Торы) и эта сеть, система взаимосвязи всего творения, становится вам все более явной, а наш мир "тускнеет", на фоне проявляющейся все более явно, этой высшей, все определяющей, сети сил...

Мы существуем в Малхут, созданной в мире Бесконечности. В ней строится система взаимодействия между всеми ее желаниями. Их очень много, и все они соединяются между собой свойствами отдачи. Эти желания как бы купаются в "море" отдачи, наполняющей их...

Как в нашем мире, мы можем задействовать какие-то виды связей, чтобы они, со своей стороны, начали на нас влиять – такая же сеть отношений связывает нас и в духовном мире, только более внутренняя. Таким образом, мы из материалистической психологии переходим к духовной, и тогда нам раскрывается подлинная связь между душами, людьми, которые живут сейчас и теми, кто жили раньше. Это не важно, существует ли человек в данное время в этом мире или нет – главное включиться в эту сеть. Наш мир тогда будто испаряется, теряет свою важность, ведь он лишь внешний отпечаток, через который нам надо войти вовнутрь...

В духовных мирах нет никакой проблемы измерить поручительство – оно соответствует твоей ступени. А ты спрашиваешь, как нам оценить поручительство внутри экономики нашего мира? Но в нашем мире поручительства нет и не может быть. Первая ступень поручительства – это первая духовная ступень...

Внутренняя, духовная система уже проявляется как финал процесса – подъем на последнюю ступень, раскрытие Творца творению, раскрытие свойства отдачи, системы отдачи, в которую мы включаемся на деле. Массы осуществляют в ней внешние действия, а мы присоединяем к ним действия внутренние. Всё это перед нами...

Изучение должно быть чувственным, постригающимся из жизни. Когда ты входишь в эту систему, ты в ней находишься, адаптируешься, ощущаешь все и из своего ощущения начинаешь ее понимать...

Если уж мы зависим друг от друга, то не можем не принимать друг друга во внимание. А эгоизм – это именно безучастие по отношению ко всем, кроме себя. Сегодня я обнаруживаю, что нахожусь в системе шестеренок, что мое негативное воздействие на других возвращается назад и бьет по мне самому. А значит, чужие интересы я должен принимать во внимание, как свои собственные. Это и есть взаимная отдача – очень простой, эгоистический альтруизм...

Главное - не быть самоуверенным и не надеяться на себя. Поскольку все твои желания, силы, мысли – все, что в тебе есть, оно всегда против отдачи, против высшего. Главная слабость человека – это его разум, который не дает ему превозмочь свое эго и отменить себя. А кроме этого, ничего нет. Ведь наши получающие желания не пригодны для духовного мира. Все, что ты можешь с ними сделать – это только отменить перед высшим. И благодаря такой отмене, ты обретаешь его желания...

Не нужно думать ни о чем, кроме того, как пригнуть голову и включиться в правильное окружение. Ведь именно для этого мы предназначены, для этого родились и существуем в этом мире...

Я нахожу духовное "внутри себя". Не внутри этого животного – а внутри той системы связей, которую я сам сложил и в нее включился. В моем включении во всех них – там я нахожу общее свойство отдачи, которое означает раскрытие Творца...

Если человек не реализует себя, насколько это возможно, в распространении, в исправлении мира, то его уход будет на пользу и ему, и мне...

Сказки сказками, а внутри них скрыта бесконечная глубина, на высоту всех духовных ступеней, и надо постараться достичь самой глубокой, самой внутренней и оттуда взять примеры для своего исправления, чтобы стать человеком и начать с этого Новый Год...

Так же, как раньше человек хотел "захапать" себе весь этот мир, теперь он хочет заполучить все духовное. Само по себе желание – прекрасное. Но сразу же, как только возникает такая мысль, человек должен понять, что есть тут две противоположности: я достигаю духовного, когда поступаюсь всем...

Потребность в отдаче должна предшествовать всему остальному. У нас ее нет – это верно. Что же делать? У нас есть группа – с нее и начнем. У нас есть мир – с него и начнем...

Конечной целью, заложенной еще в начальном замысле, должно быть достижение любви к ближнему. Если же у тебя есть с кем-то личные расчеты – ты уже не находишься на правильном направлении. И если ты желаешь подняться над другими, приобрести знание, наполнение, или даже хочешь отдавать – тоже надо проверить, не эгоистическая ли это отдача. Так твои расчеты будут становиться все чище и чище, и наконец ты придешь к первому дню нового года, в который был создан человек. Все начинается с создания себя самого...

Ты живешь и ощущаешь себя относительно окружения, проверяешь себя относительно него – вы живете вместе: ты и твое окружение. Так проверь, перед тем, как ты собираешься родиться как "человек" – какое окружение вокруг тебя будет. И согласно этому, ты сможешь увидеть каким человеком родишься...

Поступиться всем ради духовного – это значит, установить себе целью достижение отдачи, чтобы во мне воцарилось только это свойство, и я перестал ощущать самого себя. Ты сейчас не ощущаешь Творца? Вот так же, ты не будешь ощущать самого себя – что бы ни случилось. Как бы тебя ни ругали, что бы ни говорили о тебе – никакое внешнее воздействие не будет на тебя влиять...

Праздники и особые дни, о которых говорится в каббале – это не даты на обычном календаре, а достижение человеком своего особого личного состояния, когда он делает принципиальный внутренний расчет с самим собой. И если человек приходит к такому расчету – значит для него действительно наступает новое начало, которое называется новым годом, Рош Ашана. А соответственно, он достигает и праздничной молитвы...

Вся наша работа обратна исправлению – ведь она в том, чтобы раскрыть недостаток своего исправления...

Будущее состояние – это соединение всех наших сердец, всех наших мыслей, так что разум и сердце сливается в одно целое, и мы все становимся одним человеком. С надеждой на достижение такого состояния мы и пишем каждый свое письмо…

Сегодня мы с кризисом и внутренними смутами находимся на пороге раскрытия нашей души. Конечно, миру еще до этого далеко. Он раскроет это не так просто, а с нашей помощью – другими более упрощенными путями, присоединением к нам и т.д. А мы с вами находимся уже на пороге этого раскрытия и должны идти к нему дальше...

Твое эгоистическое отношение к себе, твое неприятие окружения отделяет тебя от Творца. Как только ты разбиваешь эту внешнюю оболочку, ты уже соединяешься с Творцом – Он находится всегда внутри группы...

Между нами проявляется новая сеть связи – на уровнях желания и мысли. Вот и выходит, что вернуть себе контроль над всей нашей жизнью мы сможем, только если поднимемся на ступень Творца, если поймем, что эта сеть пришла к нам от единой воли и единого помысла, что она правит нами, и мы должны раскрыть эту волю и этот помысел. Тогда постепенно мы поймем законы новой сети и познакомимся с системой миров. На это и направлено развитие мира...

Вся наша работа в том, чтобы включиться в правильное окружение, просто с закрытыми глазами, и дать ему возможность на себя влиять, как можно сильнее. Конечно, моя задача сначала проверить и выяснить, что это именно то окружение, которое мне нужно. Но когда я уже проверил и вошел в него, то дальше я хочу лишь одного - чтобы оно побольше на меня влияло...

Наше историческое развитие шло под диктовку Природы, Творца, решимот, заложенной в нас программы. Мы развивались инстинктивно, посредством различных импульсов, которые зарождались внутри. Сегодня этот этап завершается. Такое случается в жизни с каждым, а в наше время это происходит во всем мире и проявляется в виде глобального, интегрального кризиса...

Планов множество, но мы не можем осуществить их, поскольку наши креативные силы ограничены. Нужно ежедневно делать статьи и разбрасывать их в интернете, нужно производить короткие клипы с привлекательной анимацией, просто объясняющей различные аспекты. Но этого нет. Нам нужно много людей, каждый из которых будет производить хоть немного отдачи наружу...

Все определяет для нас человеческое окружение – а не инстинкты и прошлое состояние. Поэтому вообще не нужно принимать в расчет точку своей природной основы. И по этому поводу мы празднуем Начало нового года (Рош Ашана). Он начинается с того, что я понимаю, что все мои свойства, все природные начала – даны сверху и ничуть не мешают мне в достижении духовной цели. И если я, именно со всеми этими качествами, реализую себя правильно и сделаю то, что должен и способен выполнить, то непременно достигну правильной реализации...

На нас возложена вся работа по исправлению: организовать себя, организовать сеть связи между нами, раскинуть ее на все наши группы по всему миру. Ведь у нас сотни групп, миллионы людей слушают нас, хотя и не выходят на связь. Но у нас почему-то еще недостает сил и мудрости, чтобы выстроить систему должным образом. Мы еще не можем донести до мира послание в такой обертке, которая привлечет его и внесет в него новую программу...

У неживой, растительной и животной природы нет никакой свободы. А у человека, который может вызвать свое дополнительное развитие за счет определенного окружения – есть свобода воли. Ведь он может изменить окружение и благодаря этому, сам измениться. И потому только относительно человека есть суд и высший расчет: кто он и как использовал те возможности, которые дала ему природа, реализовал ли подаренную ему свободу воли, определяющую всю его развитие...

Мы видим, что на протяжении всей истории, до самого настоящего времени, человек становился все умнее, из поколения в поколение. И эта мудрость откладывалась в каждом поколении, а не в самом человеке...

Наша работа - не копаться в себе, а заниматься только своим окружением. Больше нам не над чем работать – только над отношением, приближением, соединением с другими, как это следует из разбиения сосудов...

Люди не могут измениться сами. 99% на это неспособны. Поэтому в конце Предисловия к Книге Зоар Бааль Сулам пишет, что высшая мудрость прольется через Исраэль на народы мира. Она потечет изнутри наружу. Массы не поднимутся сами, чтобы раскрыть ее. В лучшем случае они откроют сердца ее изливающемуся потоку. Дай бог, чтобы они это сделали и чтобы у нас было что лить для них...

Сказано: "Нет никого кроме Него" – но нам нужно представлять это, как свое состояние в совершенной системе. И тогда мы можем быть уверены, что не ошибемся...

Сказано, что в том месте, где грешники оступятся, упадут и исчезнут с горизонта, там праведники поднимутся и пойдут вперед...

Нам надо достичь сплочения такой силы, чтобы от этого давления между нами оно начало светить

Мы не можем идти напрямую, но способны построить окружение, которое будет на нас влиять и с положительной стороны, и с отрицательной. В положительную сторону: окружение раскрывает в человеке дополнительные желания, зависть, стремление достичь того же, что есть у других...

Главная проверка правильности работы – насколько ясно ты видишь строение, в котором достигнешь духовного постижения...

Наша взаимная работа состоит в том, что каждый обязан разбудить остальных, получить от них впечатление, позаботиться о том, чтобы восполнить их усилиями и наполнениями. А сам он, в конце концов, тоже получит восполнение и своих усилий, и наполнения, только со стороны других. Так действует общая система...

Мы всегда восполняем усилия по отношению друг к другу: один другому, второму, третьему… И в итоге, человек настолько включается во всех остальных, что получается, что он пробуждает всех, а все пробуждают его. Таким образом, он получает вознаграждение за всех!..

Мы созданы как единая система общей души и все зависим друг от друга. Но высший свет приводит этот общий сосуд к разбиению, а потом эти осколки падают все ниже и все больше дробятся и отдаляются друг от друга. Когда же они достигают самого дна – из этой глубины падения они начинают пробуждаться. Тот самый свет, который заставил их упасть, теперь пробуждает их и вытягивает обратно наверх...

Нужно быть совершенно на равных – то есть перестать чувствовать себя! Я чувствую себя, если нахожусь выше или ниже, но если я вровень с остальными, то ощущаю не себя, а только связь между всеми нами и плыву вместе с ее течением. Такое ощущение должно быть у нас непрерывно. Оно иногда появляется у нас во время конгрессов, разных встреч, особых мероприятий – но мы обязаны удерживать его постоянно. Ведь именно это ощущение связи между нами и должно превратиться в свет и раскрытие Творца...

Что такое свет? Как можно объяснить, что такое ощущение? Вдруг я чувствую внутри какие-то вибрации по отношению к кому-то: ненависть, любовь, страх, заботу. Эти вибрации не пришли откуда-то извне, они родились во мне – внутри моего отношения к тому человеку...

Нам нужно заботиться только об отдаче – а желание получать раскроется само и все больше, в таких формах, которые я не устанавливаю заранее. Я же должен стремиться поверх всех проблем, не восполненных желаний, путаницы, включиться во всю систему и отдавать ей, чтобы раскрыть ее, как систему отдачи, которую наполняет свет малого состояния: НАРАН (Нэфеш, Руах, Нэшама)...

Есть люди, которые изначально, по своей природе, любят играть в разные хитрые игры, в политику, чтобы провести других и разгадать, как другие, хотят их обмануть. А есть люди более прямые. Но трудно сказать, кто более приспособлен к хитрой игре, в которой нам нужно обыграть своего эгоистичного змея. Мне не кажется, что природная склонность к таким играм помогает обрести духовную хитрость. Ведь там нужен как раз прямой подход. И ту хитрость, что раскроется, нужно разбить именно своей прямотой...

Необходимо приступить к воспитанию всего народа – платить стипендию тем, кто обучается, и готовить из них воспитателей. У нас есть для этого прописанная методика, и мы ее с успехом применяем...

Никто из нас не пришел к каббале случайно. Каждого разбудили для того, чтобы он вел активную работу по распространению в мире вести о единстве. Получив от нас эту весть, люди будут передавать ее дальше. Мы не должны объяснять им всю систему – достаточно того, что соответствует их желанию...

Средства, укрепляющие человека в духовном пути, называемые помощью, которую оказывает Тора, - это хорошее настроение, воодушевление, приподнятость духа, распорядок дня, поддержка товарищей, различные обязанности...

Сами по себе мы не способны соединиться, не способны сделать даже шаг вперед, потому что все мы - эгоисты. Но мы должны пытаться, прикладывать усилия...

Пока мы не ощущаем себя соединенными вместе, существующими в состоянии совершенной, исправленной Шхины, исправленной сети связи между нами, – мы пребываем не в раскрытии, а в скрытии Шхины – в ее изгнании. Этот сосуд не раскрыт – и потому называется "Шхина в изгнании" – в изгнании, в скрытии от нас...

Беды современного мира ведут нас к построению нового окружения – участливого и заботливого. Оно ко всем относится наравне и, в первую очередь, обеспечивает всем нормальный уровень жизни. Для этого в мире имеются все необходимые ресурсы...

Настоящая любовь – это взаимовключение меж нами, без всяких различий, с целью приобщиться к той Силе, которая приводит нас в действие, к той программе, которая должна раскрыться между нами в аналоговом виде: вне времени и пространства, в сопряжении всех нас воедино. Всеми доступными средствами надо объяснять это миру...

Если мы стараемся соединиться вместе, чтобы стать исправленной Шхиной, в которой каждый обязан быть связанным со всеми в одно желание, в один сосуд, в гармонии, в единении, в конечном глобальном, интегральном состоянии, - тогда по мере нашего соединения каждый из нас проходит 125 ступеней исправления, единения...

Трудность, которую мы ощущаем в нашей работе, полностью направленной на то, чтобы отменить наше эго и постараться соединиться друг с другом, - возникает от того, что мы не чувствуем важности этой работы. Наоборот, все устроено так, что я испытываю пренебрежение: "Для чего соединяться? С кем?..". Я смотрю на этих людей. на их лица, характеры – и не чувствую никакой потребности объединиться с ними. Я нахожусь в таком скрытии, что реальность, предстающая передо мной, отталкивает меня от соединения...

Существует легкое решение: начинайте распространять. Занимаясь распространением, вы забываете о себе. Даже люди, не связанные друг с другом, начинают налаживать контакт. Чем больше знания о единстве вы порождаете в мире, тем дальше продвигаетесь. Забудьте обо всем, что происходит с вами лично, – за исключением насущных нужд. Всё остальное обратите наружу – это предотвратит трения и раздоры между вами...

Мы должны объяснять людям происходящее и обучать их специфике поведения в новом мире, одновременно разрабатывая и изучая ее между нами. И потому каждый из нас обязан понимать, какая ответственность на него возложена. Фактически, это и есть реализация его души...

В посте "Всего один закон" говорится о насущно необходимом для человека. Значит ли это, что мы должны позволять другим использовать себя для удовлетворения их насущных потребностей? Почему точка в сердце есть не у всех людей? Кто или что определяет, что некоторые достойны такого щедрого подарка, а другие – нет?..

Человек сам формирует себя, и я не могу сделать это вместо него. Ему устраивают путаницу, трудности, добавляют гордыню и другие качества. Либо он правильно понимает путь и преодолевает препятствия, либо нет...

Что означает подъем над своим разумом? Он означает, что я перехожу в разум, в желания другого, вместо того чтобы находиться в себе самом. Весь я теперь к его услугам. Он для меня – первичен, а сам я, в качестве исполнителя, – вторичен. Он для меня – как любимый малыш, а я – словно его мать...

Мы должны сменить силу, которая нас развивает: выбрать силу, влекущую вперед, вместо силы, толкающей сзади...

Что бы мне там ни казалось, нужно всеми силами проникаться страдания мира и видеть себя ответственным за то, чтобы вести его к исправлению...

Обращая зло в добро, я тем самым познаю Творца – эту высшую силу отдачи, становлюсь мудрым, чувствительным, понимающим, включающим в себя всю реальность. Я сам становлюсь как Творец. Я совершаю работу Творца, принимая ее на себя...

Окружением называется не просто окружающие, а именно такое окружение, под воздействие которого я сознательно подставляю себя. Значит, это те, кто сознательно идут к предпочитаемой мною цели...

Надо понимать, что каббала – это самая практическая наука. Она дана нам, чтобы мы реализовали ее в нашей взаимосвязи, здесь и сейчас. Это – первое условие, чтобы правильно поставить себя в современном мире. Поэтому мир находится в кризисе, и мы находимся в кризисе – всё это для того, чтобы мы разглядели место работы. А остальное уже зависит от нас...

Наладить связь между собой мы можем лишь с тем, чтобы совершать отдачу другим. Таков духовный закон: я неспособен к контакту, неспособен к подвижке, если это не породит отдачу кому-либо. Мы должны вместе работать над этим, организуясь всё лучше и лучше...

Методика получения света называется "наука каббала" – наука о получении. Ведь ты можешь получать свет только при условии, что проводишь его к другим. Тогда ты не ограничен, и остаешься вечным и совершенным...

Впервые в истории мы встали перед необходимостью самим выстроить новое человеческое общество, из маленьких эгоистов собрать систему правильной взаимосвязи. Тем самым мы раскроем эту систему, заживем в ней все вместе общим разумом и чувством – и тогда поднимемся к разуму и чувству, которые лежат над нынешней индивидуальной жизнью каждого из нас. Это и станет раскрытием скрытого мира...

Все решается только постоянным усилием объединиться в группе...

Сегодня, чтобы духовно продвигаться, человек должен выбирать такую группу, которая действует на распространение. В наши дни только путем широкого распространения можно выйти в духовный мир...

Каждый, кто изучает науку каббала, должен думать и о том, как передать ее дальше. Нужно понимать, насколько это скверно: иметь такую возможность и не реализовать ее...

Вся наука каббала рассказывает нам о том, как объединиться в группе. И это была методика во время изгнания (галута), когда объединялись небольшое количество каббалистов в группах... Сегодня из этого состояния, которое достигается в группе, надо выходить в состояние, когда все наши группы объединяются в одну – и эта общая группа находится внутри человечества, как его часть...

Место духовного мира – это желание, которое подобно желанию Творца. А место материального мира – это желание, которое противоположно Творцу. Место – это желание, которое было создано. Кроме желания, ничего нет. Мы – это только желание. Мне только кажется, что есть я, мое физическое тело и вокруг меня целый мир: неживое, растительное, животные, люди, а желание – это просто то, что я сейчас хочу...

Влияние окружения на человека делает все. Я могу продвигаться без окружения – так же, как менялась природа и под влиянием своих изменений раскрывала во мне всевозможные новые формы существования. Когда-то я был подобен амебе, затем стал более сложным созданием, и еще, и еще, пока не развился в такого человека, как сейчас - под воздействием окружающей среды, природы. Природа, изменяясь, меняет нас...

Все зависит от того, где человек находится, под влиянием каких сил – или он связывает себя с Творцом, с окружением, в котором находит себе поддержку, или же погружается в обычную жизнь – и тогда пребывает в другом окружении. Но всегда он находится под влиянием окружающего общества. И всегда у него есть возможность добавить от себя свой собственный выбор...

Человек, работающий правильно, не соглашается с учителем, испытывает к нему ненависть, антипатию и полнейшее презрение – и вместе с тем преодолевает это, поднимается над собой, душой и сердцем принимает величие учителя и полностью аннулирует себя перед ним...

Трудно выбраться из привычного болота, и только окружение, все время воодушевляющее человека иными ценностями, вытянет его наружу. А потому мы должны укреплять группу, чтобы быстрее подниматься и опускаться, понимая, что с каждым разом мы формируем в себе сосуд для окончательного исправления...

Духовная работа в том, чтобы предпочесть правду всему остальному – лжи и сладкому-горькому. Держась за эту правду, я начинаю постигать совершенство и вечность, которую не знал прежде! И если я ставлю правду над всем остальным, без всякого другого предпочтения, то в итоге узнаю, что она была единственной...

В итоге науку каббала нужно претворять в жизнь, реализовывать, чтобы раскрыть то, о чем она говорит. И работа ведется только между нами. Сейчас в своих эгоистических взаимоотношениях мы раскрываем между собой нынешнюю реальность – а в альтруистических взаимоотношениях раскроем духовный мир...

Сказано, что входя в духовный мир, человек говорит: "Мы были как во сне!" Потому что, когда мы начинаем видеть свое желание со стороны, то понимаем, что существовали в каком-то тумане. Нам просто не хватало понимания, объективного взгляда со стороны на самих себя, чтобы увидеть и понять, в какой обманчивой реальности мы находились – как во сне...

Учитывая нынешнее состояние мира, наше продвижение будет быстрым. Вы видите по новостям, как растут темпы. Мы быстро пройдем этот период – ведь и мир нуждается в нашем продвижении. А потому нужно всеми силами держаться и не сходить с пути. Очень важна сейчас работа на местах, массовое распространение...

Что такое моя жизнь и для чего она? Чтобы понять это, мне нужно постичь Того, кто меня создал, и узнать, для чего Он это сделал, согласно какой программе, какому замыслу, ради какой цели. Так развивается мое желание, пока мне не предоставляется возможность познакомиться со своим Творцом и узнать, что Он думает обо мне, для чего Он меня создал, с какой целью и какой процесс мне нужно пройти...

Это только называется "выходом наружу", но ты никуда не выходишь. Оставайся пока в своем теле, никуда не нужно выпрыгивать. "Выйти наружу" – это значит ощутить, что желания другого для меня важнее, чем мои собственные желания...

Неслучайно мы рождаемся эгоистами. У меня есть комбинация 613-ти эгоистических желаний, в которых я хочу использовать окружающих себе во благо – каждого по отдельности и всех вместе. Затем над этими желаниями я выстраиваю новое отношение, обращая их в любовь. И тогда посредством тех же самых желаний, которые раньше были эгоистичными, я, наоборот, наполняю других...

На самом деле "любовь" – это когда я ощущаю желания ближнего, находящиеся в нем, а не во мне. Для этого сперва я делаю сокращение на собственные желания, благодаря чему у меня есть свойство отдачи, Бина, позволяющая ощущать других. Тогда я могу присоединять желания ближнего к своим и наполнять его желания посредством своих желаний...

Начиная каким-то образом связываться с духовным миром, с Творцом, с пространством, которое мы называем духовным, - внутренней связью между нами и чем-то высшим, - мы запутываемся. Ведь тут возникает вопрос: "Кто властвует – я или Он, или оба вместе, и каким образом? От кого зависит каждое состояние? Надо ли ждать, что это изменится от Него?..

В первый раз за всю историю нашего развития, мы раскрываем, что существует чужая власть, с которой нам необходимо работать в очень особой форме. И чем быстрее мы постараемся раскрыть эту власть и начать с ней сотрудничать – тем больше мы преуспеем, выиграем и сэкономим страдания...

Все, что мы желаем раскрыть, мы раскрываем не своими силами, в нашем нынешнем сосуде восприятия - желании насладиться, а в свойствах отдачи. Материальный мир раскрывается в свойствах получения, а духовный мир – в свойствах отдачи...

Нам необыкновенно сложно изменить представления, которые складывались в нас всю прежнюю жизнь – это просто невозможно. Мы так и остаемся со старым восприятием, и хотя нам кажется, что мы уже меняемся, но ничего не двигается. А нам нужно сейчас поменять старый взгляд на новый – во всем мире. Но где нам взять это новое восприятие – интегральный взгляд?..

Вся наша работа сейчас – только скорее всем подниматься и подниматься! И для этого нам нужно всем сесть за парты и учиться, учиться, чтобы немного понять, что происходит с нами и с миром, и почему так происходит! Это нужно объяснить и себе, и всему миру. У нас нет другого оружия, кроме объяснения! И ситуация просто обязывает...

Главное, необходимо помнить, что когда мы видим происходящие в мире события: в России, в Америке, в Израиле и везде – мы стоим против Творца! Это единственная высшая сила, которая дирижирует всем происходящим на этой "сцене", всеми этими играми...

Нам нужно понять, что все добрые изменения, которые возможно произвести в мире – могут быть только выше природы, только с помощью методики исправления! Нет никаких шансов добиться тут чего-то силой...

Наш мир и Высший мир соприкасаются в желаниях других людей, которые я могу присоединить к своим желаниям, чтобы они стали такими же, как мои. Поэтому есть условие "Возлюби ближнего как самого себя"...

Условие Природы непреложно. Мы подошли к этапу единой системы, закон которой – взаимосвязь всех частей. Это и есть взаимное поручительство – иными словами, взаимная поддержка, верное участие в общей жизни, взаимопонимание и взаимоуважение, товарищество...

Я живу в калифорнийской пустыне, где нет ни одной группы, занимающейся каббалой. Я не хочу отказываться от изучения каббалы, которую нашел, когда был внутренне опустошен и отчаянно искал ответы на вопросы о Боге. Так много было дано до сих пор и вдруг выясняется, что заниматься можно только с группой. У меня есть книги, интернет, острая тоска и непреодолимое желание. Что делать?.. Прослушивание и чтение книги Зоар в одиночку может привлечь окружающий свет?..

У каждого свое собственное предназначение, и в этом нет никакого преимущества одного перед другим. Чем выше человек – тем больше он служит другим, чем выше предназначение – тем ниже чувствует себя человек по отношению к остальным. В такой взаимной форме нам надо работать...

Все, что нам нужно – это обратиться со своим желанием к высшему, поднять молитву (МАН). Но это должна быть просьба о поручительстве, а не "дай мне квартиру, доступные продукты". Если это не будет стремлением к поручительству, мы не сможем поднять его наверх – оно все же уже должно быть как-то направленно. Я не могу просто просить: "Дай мне прибавку к зарплате" – это не поможет. Поэтому, прежде всего, нам нужно учиться поручительству. Все должны узнать, что только за счет нашего соединения, мы все преуспеем...

Сила инерции, постоянно мешающая нам делать изменения не под давлением страданий, а по своей инициативе, от пробуждения при приближении Творца, как опускающегося на нас облака – называется "Амалек". В основном она работает против важности цели и служит причиной всех неудач...

Вся проблема в подходе. Если я пытаюсь исправить этот кризис своими старыми средствами – ищу какие-то решения и пытаюсь отремонтировать построенные мною экономические системы, это называется нашим главным врагом – Амалеком. Но мне следует разглядеть, что это раскрытие приходит ко мне из природы и тут ничего нельзя сделать старыми методами, ведь это изменение внутри человеческой природы. И изменение не в каждом из нас – а в отношениях, в связи между людьми. Я этого не хотел, но оно случилось!..

Если у нас есть желание продвигаться к отдаче, к соединению, мы немедленно видим положительные результаты. Хотя мы видим их не в эгоистическом наполнении – иначе мы никогда не смогли бы выйти из своего эгоизма. Мы видим их в отдаче, в нашей способности соединиться – в том же самом стремлении, которое раскрываем. Это называется отраженным светом, внутри которого раскрывается прямой свет. Ведь я хотел быть в отдаче, в соединении, и сейчас я раскрываю, что способен на это. Я вижу свое продвижение в отдаче – это мое вознаграждение...

Давайте соберемся и объединимся, давайте на деле проверим, как много пользы несет наше единство, пускай даже временное...

Тайна книги Торы раскрывается нам только лишь между нами. Если мы сможем создать между собой пространство, которое с одной стороны будет определяться величиной ненависти между нами, отдаляющей нас друг от друга, а с другой стороны, над ненавистью мы создадим связь между нами, тогда ненависть даст нам силу сопротивления, "резистор", а связь между нами – "ток", который мы проводим через него...

В помощь творению, и вообще чтобы дать ему возможность подступиться к такому понятию, как "Творец" и как-то к Нему приблизиться, высшая сила отдачи и любви разделяет одно совершенное творение на две части (или на огромное множество частей). И теперь мне становится понятно: здесь – добро, а тут – зло, это – правда, а это – ложь. А для того, чтобы достичь свойства Творца, мне нужно соединить все эти противоположные части воедино!..

Начни раздавать деньги – и ты увидишь, что такое твердые убеждения. А если говорить серьезно, люди сегодня чувствуют себя как в тумане. Они потеряли направление, принципы и цели, они не знают, где находятся. Это естественное ощущение для современного человека. Кроме денег, спорить особо не о чем. Различия между партиями сглаживаются и иногда остаются чисто номинальными...

Наполнение от единения мы обязаны раскрыть, ведь оно находится в связи между нами, но раскрывается не в получении, а в стремлении каждого человека к отдаче другим. А если ты собираешься соединиться с другими, желая использовать эту общую связь себе во благо, то получаешь как раз таки тьму и удар. Сейчас это будет все больше раскрываться воочию всем людям и главное – странам. Любая страна, любой народ, любая эгоистическая сила, действующая внутри связующей нас сети, которая все больше раскрывается нам, - обнаружит себя теряющей больше всех. И не будет знать, как и почему, пока не получит методику исправления...

Свыше поставлены определенные условия, а мы со своей стороны должны лишь задействовать правильное желание развития, требовать сил, анализа, учебы – всего. Ведь нам нечего поднять наверх, кроме требования, однако оно должно быть обращено на отдачу. И признак этого – направление на единство с ближним. В таком случае я не допускаю ошибки и действительно устремляю себя к отдаче...

Главное, сильнее соединиться с остальными. И не перечеркивать самого себя, а наоборот, "перевернуть" свои свойства и использовать их ради того, чтобы поднять всех остальных, пробудить, подтолкнуть их вперед к взаимной связи, к возвышению...

Зоар раскрывает нам Шхину - связь между нами, во всевозможных формах и образах, различным языком, описывая разные ситуации. Если мы желаем отождествить себя с тем, что читаем, даже не понимая, о чем идет речь, - это означает, что мы желаем познать изучаемое, стремимся быть в этой сети, связующей души, которую раскрывает Зоар, - в собрании душ, стремящихся к Творцу...

Нет другой работы, кроме того, чтобы соединиться и внутри этого соединения почувствовать новые духовные явления...

Нет частной и общей работы - нужно присоединить к себе все кажущиеся нам чужими части реальности, пока в соединении этих частей ты не раскроешь, что все мироздание находится внутри тебя...

Речь идет не просто о народе, а о группе, которая когда-то была исправлена, а затем разбилась, упала с духовной ступени. Она должна исправить себя – и тогда все остальные тоже будут исправлены благодаря взаимовключению, которое произошло за последние две тысячи лет. Исправленное состояние оставило в этой группе искры, которые перемешались с эгоистическим желанием...

Поручительство было достигнуто группой Авраама, вышедшей из Вавилона. Поручительства достиг еврейский народ при выходе из Египта, когда это условие было поставлено над всей толщей египетских желаний. "Беглецы" должны были получить учение, методику, чтобы исправить эту толщу и прийти к совершенному поручительству, став поистине как один человек с одним сердцем...

В группе мы должны понимать, что действуем и объединяемся с целью достичь свойства отдачи, чтобы оно воцарилось между нами. С другой стороны, человечеству в целом не нужно беспокоиться об этом. Оно должно думать просто о хорошей жизни – эта задача ему по силам. В его картине мира пока нет "Творца", т.е. совершенного свойства, которое мы хотим раскрыть в своей взаимосвязи...

Ни в коем случае нельзя представлять себе кого-либо или что-либо в качестве конечного адресата наших усилий. Творец – не личность и не феномен, а свойство, раскрывающееся в нас. Рисовать себе некий адресат – значит заниматься идолопоклонством, создавать кумира. Если мы постоянно держимся этого правила, то и проблем у нас не будет...

Человек начинается с соединения наших мыслей и желаний в самый маленький сосуд. А затем он все больше растет от добавления новых и новых частей. Таким образом, он становится человеком, Адамом, протянувшимся от края до края мироздания. И его соединение, его мозг и сердце, строится из всех разбитых частей, содержащихся в каждом из нас – ведь каждый кусочек содержит в себе разум и сердце...

Сегодня мы попадаем в особое состояние, когда обнаруживаем, что нам не выжить, если мы не достигнем силы соединения. Но при этом, мы должны выяснить: а для чего нам нужна эта сила?..

Нам нельзя отделяться от мира, а наоборот, быть в нем, чтобы увлечь его к исправлению...

Наша задача – поднять наверх все искры, оставшиеся от разбиения. Они сейчас кажутся нам чужими и не относящимися к нам, но нужно выбрать их, соединить все вместе и поднять в Малхут мира Ацилут – собрание всех душ, всех искр. Мы все присоединяем к себе, ведь "каждый человек – это маленький мир"...

Когда мы обращаемся с молитвой наверх, то поднимаем искры от разбиения, из которого вышли. Искры – это осколки экрана и отраженного света, после разбиения упавшие внутрь разбитых желаний. А теперь нам нужно собрать и поднять эти искры...

Не следует разрушать ни одного свойства - ни в себе, ни в мире. Все их нужно привести к исправлению и соединить вместе - подняться над ними, соединившись с Творцом...

Если мы хотим раскрыть духовное, нам нужно найти его в себе, между состояниями, и отнести его или к подъемам, или к падениям, к силе отдачи или получения...

Мы всегда находимся в полной власти Творца, и Он наполняет нас, вызывая в нас ощущение то Себя самого, то Своей противоположности. И если человек пытается все время оставаться в этом выяснении Творца и осознает, что работает только против Него – он экономит время...

Нам все время нужно искать. Не бывает такого, чтобы ты вообще не находился в связи с Творцом и постоянно не получал от Него призывов - легких покалываний. Но если тебе не достает чувствительности, ты будто не реагируешь на них. И потому, Ему приходится вернуться к твоей более грубой настройке, и там ты уже получишь жесткий удар...

Если я использую все эти состояния ради достижения отдачи и воспринимаю Его намек, это мягкое предупреждение, как напоминание о месте моей неисправности, то могу обратить его в свое продвижение. Вопрос только в том, сколько своего страха я смогу добавить к Его легкому предостережению, моего желания немедленно обратить это в направлении отдачи...

Если мы начинаем менять свои свойства, то, как говорят каббалисты, мы видим совсем другие миры, другую реальность...

В той мере, насколько нам удается взаимной работой притянуть свет, возвращающий к источнику, он дает нам возможность связаться с Малхут мира Ацилут, снизу-вверх. И если мы прикладываем усилия, чтобы к ней относиться – мы этим будто возвращаем ее отделенные органы и склеиваем их обратно...

Каждый день нам дают новые возможности приблизиться к отдаче, но не дают "горючего", пробуждения – именно для того, чтобы я добавил его от себя...

Каждая последующая ступень раскрывается поверх неприятных ощущений в моих эгоистичных желаниях. И главное на этом пути – ограничить себя, чтобы попутно не требовать приятных последствий для своего желания насладиться, а все свое наслаждение искать выше него – только в ощущениях ближнего. И этот ближний может быть любым человеком – от самого доброго ко мне и родного, до самого плохого и враждебного. И несмотря на все это, я все время использую эту возможность ограничивать свой эгоизм...

Выгода наших конгрессов – это учеба, а главное, внутреннее сплочение, внутреннее объединение. Ведь только если мы объединены, только если сближаемся еще и еще, если склоняемся друг перед другом, тогда мы можем выйти в мир не с пустыми руками. Мы несем, в первую очередь, дух единства. А для этого нам нужны мероприятия по объединению – как собрания товарищей на несколько дней. Без этого у нас не будет силы сплочения, чтобы передавать ее дальше...

Взаимное поручительство – это когда мы все соединяемся так, что каждый наполняет желания другого. Ни один из нас не может сам наполнить себя – в духовном мире такого не может быть. Я могу наполнить только желания кого-то другого, на все 100%...

Какова разница между каббалистическим центром и Бней Барух? Похоже, очень трудно найти для себя подходящую среду. Где бы я ни находился, я чувствую, что окружение наносит мне вред, и я должен поскорее покинуть его. Долгое время я искал подходящих товарищей, но так и не нашел. Тогда я начал анализировать себя: возможно, я не могу найти правильное общество из-за недостатков своего характера?.."

Только при попытке приблизиться к ближнему и соединиться с ним, человек раскрывает свои испорченные 613 желаний. Только тогда он начинает открывать свою разбитую душу и понимает, что ему нужно исправить...

Ты узнаешь, что отдаешь, когда ты почувствуешь, что все это совершается силой света, облачающегося в тебя, и через тебя действует Творец. А ты - инструмент в руках той силы, которая в тебя облачилась. Вот тогда ты действительно будешь отдавать...

Внутренняя работа начинается с нашего стремления к выходу из самого себя, к соединению. А выход из соединения измеряется тем, насколько он противоречит нашему желанию, какие силы мешают соединению и борются против него. Эти сопротивляющиеся силы – как раз служат помощью от противного, потому что показывают человеку, где ему еще нужно приложить усилия, чтобы исправить себя...

Успех в наших руках, и другого выхода у нас нет – надо действовать. Тем более сегодня, когда весь мир находится в кризисе. В этих условиях нам надо объединяться всё крепче и крепче. Разумеется, будет тяжело. Это как пересечение Конечного моря: пока не прыгнешь в воду, не добьешься успеха. Но у тебя есть все условия, чтобы прыгнуть...

В своих эгоистических свойствах человек не может ощущать Творца, потому что это единая сила природы. Но когда он становится в чем-то подобным этой единой силе природы, хотя бы на одну сто двадцать пятую часть, тогда он начинает ее ощущать...

Мы должны стать передаточным звеном, "переходником", который проводит свет остальным народам. Если мы сделаем это, не останется никаких проблем, и волна общемирового пробуждения поднимет нас в духовный мир...

Мы должны распространять весть о единстве – но прежде всего, объединившись между собой. Об этом забывать нельзя...

Есть ли возможность укрепить себя и окружение с целью предотвращения постоянного осуждения товарищей, к которым я пока отношусь как элементам, отделенным от меня? Или это часть замысла Творца, направленная на то, чтобы мы осознали ошибки нашего эгоизма и использовали возможность исправить себя?..

Если мы хотим продвигаться к истинному восприятию реальности, то оно возможно только в наших исправленных свойствах. Ведь в наших нынешних свойствах мы ощущаем только эту реальность, в которой рождаемся, живем и умираем, и вновь рождаемся, живем и умираем – и это все, что у нас есть. Если мы хотим приобрести иное, обратное восприятие действительности, мы должны также обрести подходящие для этого свойства: вместо получающих – отдающие, вместо поглощения – отдачу...

Вся наша работа, в сущности, заключается в том, что мы учимся вместе, желая соединиться друг с другом в сердцах, в стремлении к единству – над всеми противоречиями и различиями, ведь все они касаются лишь нашего животного существования, которое остается здесь, в этом мире, а мы над ним хотим соединиться вместе в наших желаниях, точках в сердцах. Если мы читаем Зоар с этим намерением, - то книга говорит о наших исправленных состояниях, то есть о том, как в соединении между нами мы раскрываем свойство отдачи или, что то же самое - Творца, свет, духовный мир, высший мир. Поэтому, читая Зоар, каждый должен представлять себе это состояние...

Только в группе, в окружении заключена свобода нашего выбора – в том, чтобы выбрать хорошее окружение, в котором мы хотим построить модель исправленного человечества...

Для того, чтобы учеба стала "эликсиром жизни", а не "смертельным ядом", ее нужно начинать с намерением притянуть свет, возвращающий к источнику – то есть учиться и открывать книгу только ради своего исправления...

Читая Зоар, нужно стараться не забывать, что все исправления – в соединении между нами, и видеть во всем, что происходит сегодня в мире, раскрытие разобщенности. Ненависть, волнения, все возникающие проблемы – в конечном счете раскрываются для того, чтобы прежде всего мы, а затем и весь мир ощутили, что должны исправить связь между нами...

Что происходит после всех духовных ступеней и конца исправления, невозможно себе даже представить. Там у нас будут совершенно другие инструменты восприятия – не просто что-то большее, чем сейчас, чтобы можно было это как-то сравнить. Каждую мысль, обращение, каждое желание я автоматически, изнутри буду воспринимать, как свое. Потому что "Я" – это любовь к ближнему! И все как бы находятся во мне...

Нам нужно поменять намерение, только такое действие срабатывает как триггер и производит этот переворот. Свет переводит меня от эгоистического намерения к отдающему. Поэтому необходимо стремиться к этой силе, производящей все изменения в творении...

Желания, проявляющиеся сейчас во всем человечестве, - это желания, которые раскрывает общий, окружающий свет. И потому внутри себя человечество не найдет на это ответа, лишь взрываясь протестами в разных местах – и не более того. Все зависит от распространения наших знаний о возможном решении, но еще больше – от нашей внутренней работы, нашего желания соединиться между собой, чтобы обняться со всем миром и передать ему свет, который мы притягиваем для них...

Ты никогда не можешь одновременно обладать и чувством, и разумом. Поэтому нам так необходима связь с группой, которая может компенсировать недостающую противоположность и как бы соединить их обе. При условии, что ты склоняешься перед группой и готов принять ее горечь. Тогда ты можешь каким-то образом соединить в себе сердце и разум...

Фараон – это обратное отражение Творца внутри нас. Вопрос только в том, до каких размеров ему придется вырасти, чтобы мы решили от него сбежать. Это уже зависит от распространения каббалы, от понимания, нашего соединения в группе...

Мы должны подготовить ясную декларацию о нашем кредо, показать, что суть болезни – человеческий эгоизм, а ее исцеление – это единство и поручительство. Сама Природа, проявляясь в нынешней интегральной действительности, обязывает нас быть вместе, в едином желании...

Человечество больно. Однако нам недостаточно просто вылечить больного без его ведома, как это бывает в нашем мире, когда человек пьет лекарства, не зная, как они действуют. Нет, на духовном пути каждый должен обрести понимание, ощущение, достичь глубины всего мироздания...

Бааль Сулам пишет, что любому явлению в нашем мире есть место. Поэтому мы должны не сокрушать, не ликвидировать его, а исправлять. Но действовать на этом пути надо последовательно, не страшась и не скрываясь. Мир вошел в такую стадию развития, что мы должны раскрыть все карты: нашу цель, наше кредо, наши основы, наши первоисточники...

Мир только начинает погружаться в кризис, но уже испытывает страх – ведь сегодня проблемы затрагивают всех. Мы видим, что время уже настало и что нам стоит распространять материалы, объясняющие причину кризиса и его решение. Сегодня всему человечеству необходимо постепенно обретать новые очертания, правильный формат, соответствующий свету. И это – очень большая проблема. Решить ее можно, только если мы вызовем свет, который и осуществит для нас исправление...

На протяжении этих часов мы осуществим всю необходимую подготовку, а затем вы не раз будете возвращаться к ней. Я очень рекомендую это. То, что здесь было, – останется, и вы еще почувствуете, как это важно для вас. А кроме того, хотите вы того или нет, жизнь в ближайшем будущем пробудит вас до такой степени, что вы не забудете того, о чем мы здесь говорили. Послание конгресса отзовется в вас хорошим ощущением, если вы будете работать в целях исправления...

Общее правило нашей работы состоит в том, что существует единая Сила, называющаяся "светом" или "Творцом", которая властвует над миром и влияет на него. Она определяет и вершит всё. Чтобы осмысленно вписаться, вовлечься в ее деятельность, мы должны захотеть, чтобы она ускорила наше развитие. Без этого желания, она будет развивать нас по изначальной программе – посредством мощных отрицательных импульсов, которые движут массами...

Только если мы просим вместе, свет принимает наше обращение. Ведь мы стоим плечом к плечу, и мы хотим, чтобы он пришел и объединил нас. Вот тогда свет и оказывает свое воздействие...

Нас продвигает только распространение знания каббалы и забота о других людях, которая реализуется в группе. Бааль Сулам пишет, что либо человек сам продвигается, либо помогает продвинуться другим. И даже если человек сам не достиг духовного постижения, но заботился о том, чтобы помочь другим его раскрыть – он получает за это полное духовное вознаграждение...

Невозможно понять, что означает "вера выше знания", пока человек не достиг этого ощущения, раскрытия. А раскрытие веры выше знания приходит одновременно со знанием. Мы сейчас не знаем, что такое наш разум, который инстинктивно, подсознательно, всегда стремится к хорошим состояниям и отдаляется от плохих. Не в моих силах исследовать, увидеть, понять, почувствовать, почему я именно так поступаю. Ведь такое поведение уже заранее заложено в моей природе – еще до того, как достигает моего ощущения, понимания и принимается в расчет...

Во время чтения книги Зоар мы должны стараться постоянно думать о том, чтобы сеть связи между нами, которая уже существует, но существует во взаимном неприятии, отсутствии важности единения, - чтобы она обратилась в свою противоположную форму – в соединение между нами. Когда наше соединение хоть немного уподобится Творцу, свету, тогда в нем заструится свет и это называется раскрытием Творца творению...

Книга Зоар рассказывает нам о связях между нами, ведь больше не о чем говорить во всей реальности. Реальность – одна. Мы пребываем внутри света, Творца, Создателя, и должны раскрыть наше истинное состояние. В мере наших стараний раскрыть его нам дается ощущение внутренней тьмы, которую мы можем рассеять, сбросить с себя с помощью взаимных усилий в связи между нами. Этими взаимными усилиями мы словно помогаем свету раскрыться...

Раскрытие зла – это не простая задача, которая требует большой работы. А уже потом, когда ты раскроешь свое зло (как сказано: "Я создал злое начало"), тогда раскроешь: "и в придачу, создал Тору для его исправления". Главное, раскрыть, что твое эго – это такое большое зло, что ты готов сбежать от него и не можешь больше его терпеть...

Раскрытие каббалы массам – это предварительное и обязательное условие полного подъема с эгоистического уровня на уровень отдачи и любви. Поэтому в наше время появилась возможность сделать полный комментарий на Книгу Зоар, с помощью которой мы привлекаем высший свет и реализуем методику духовного исправления человечества...

На токе сидели, обнявшись дружески, как одно целое, как общее собрание, в полном согласии. Все видели друг друга, слышали каждый каждого и спорили, пока не выясняли путь исправления...

Само по себе чтение текста не эффективно. Помогает мысль о том, что именно я желаю. Это как источник силы. Скажем, тебе дают выпить лекарство, но что ты намереваешься им вылечить – то и исцеляешь...

Необходимо понять, что книга Зоар должна стать для нас раскрытием высшего мира. А наш низший мир является отпечатком высшего мира. Скажем, из куска глины я строю башню, заливаю ее гипсом, и он застывает, принимая форму этой башни. Тогда я поднимаю этот гипс вверх, и у меня образуется патрица и матрица, печать и оттиск...

Наша свобода выбора – в том, чтобы включиться в группу и получить возможность работать против своего природного эгоизма. От нее я получу стремление к отдаче, к просьбе об экране и отраженном свете – в той мере, насколько действительно их захочу. Но если я этого не хочу, то где же мне взять желание?! И поэтому мы помещены на такую ступень, которая не относится к духовному, а называется материальной!..

"Линия" каждый раз уменьшает мощность высшего света, существовавшего в мире Бесконечности – в той мере, сколько парцуф способен его принять. Этот свет и остается в линии, и им наполняются сферы. Я работаю в форме "линии" – то есть я действую в той мере, насколько способен сейчас работать ради отдачи, точно взвесив и измерив. Этим определяются границы моей "линии"...

Именно помехи помогают нам высветить свое состояние и еще больше укрепить связь между нами. Помеха показывает, в каком месте ты еще не доделал работу. На самом деле, это помощь – мы только называем это помехами. Это раскрытие неисправности, которую ты теперь способен исправить, и потому она раскрылась...

Нет иной реальности, кроме одной, где все соединяются вместе, и в нашем единении исчезают все помехи, все различия – абсолютно все. Чем больше мы начинаем соединяться друг с другом, и каждый растворяется в других, тем больше раскрывается свет внутри нашей связи...

Благодаря своему изучению каббалы, мы, наконец, понимаем, что это Творец совершал, совершает и будет совершать все действия. А все, что от нас требуется – это просьба, в которой и заключена наша свобода выбора. То есть нам надо захотеть, чтобы Творец проделал над нами исправление...

Исправление мира начинается с объединения в группу и раскрытия силы отдачи между нами. А затем эта группа исправляет весь мир, который уже готов к объединению с ней, готов приобщиться к ее посланию. Так мы и движемся к концу исправления – к нашей полной реализации...

Необходимо оставаться в бескорыстной отдаче, в чистой Бине, поверх всех действий. За счет окружения и использования всех условий, мы достигаем состояния, когда требуем от Творца, чтобы Он дал нам такую способность – не требовать для себя награды. Я не знаю, как Он это сделает, и что это такое! Мне неизвестно, как я потом буду выполнять эти действия отдачи – но я хочу!..

Мы видим вокруг себя неживой, растительный, животный мир и других людей, потому что наше желание состоит из 4-х уровней, на которых мы чувствуем разные образы возможных наслаждений. Но если мы не хотим жить среди этих иллюзий, а хотим увидеть истинный мир, то должны воспринимать его не в желании насладиться, а в желании отдачи. Ведь там мы раскрываем наш корень и свою связь с ним – замысел творения, его программу и цель...

Вся группа и вообще все человечество, сначала строит "прямые формы" (ёшер). Я сокращаю свое желание насладиться, создаю экран, и с частью этого желания работаю выше экрана – верой выше знания, в отдаче, в связи с другими. А в части желаний я не способен работать на отдачу ближнему, и могу использовать их только для себя самого – а потому, я их просто сокращаю. Я весь хочу быть собран в "линию" и устремлен в одном направлении, на отдачу...

Человек, который зовется "Адам" и желает уподобиться Творцу – играет именно в эту игру: как стать Ему подобным. Для этого нужно все время представлять себе эту форму: что значит, быть подобным высшему, равенство Ему, слияние, тождественность свойств – и играть в это в группе. Это значит, что мы вместе должны представить себе такое состояние, когда в связи между нами мы изображаем образ Творца...

Сгула – это формула, в которой есть один непонятный мне коэффициент, однако я знаю, при каких условиях он действует. Итоговая функция складывается из всевозможных переменных, которые сопряжены различными связями. В этой формуле мне понятно всё, кроме одного икса. Однако он обязательно должен присутствовать, и я принимаю его в расчет. Я знаю, что, при соблюдении прочих условий, он также реализуется и даст результат...

В книге Зоар говорится только о происходящем в сети связи между душами. Вся совокупность этих связей между нами называется "Высший мир", картины которого описывает Зоар: силы, света, различные формы и образы. Больше нам нечего представлять, ведь в этом мы живем...

Главное для нас – это игра. Поэтому, читая Зоар, мы должны играть в великих каббалистов, представляя себе, что находимся в том же состоянии, что и авторы книги Зоар, которые вначале раскрывают отторжение друг от друга, доходящее до ненависти, а затем соединяются между собой...

Если рассматривать связь между нами, то каждый из нас – это Малхут, а "9 первых сфирот" – это то, что связывает меня с остальными. Расстояние между мной и товарищем, раскрывается мне как "9 первых сфирот", если я хочу отдавать ему. И насколько я смогу реализовать их внутри себя, чтобы придать этим 9-ти сфирот силу отдачи, насколько присоединяю к ним свою Малхут – этим я обращаю расстояние между нами из "головы" ("рош парцуфа" – из расчета) в его внутреннюю часть ("тох", где раскрывается свет)...

Если есть ощущение, что существует нечто высшее – то это уже пробуждение внутри нас человека. А когда мы начинаем искать нечто высшее - человек внутри нас начинает расти, словно "растение". Когда мы начинаем совершать активные действия – работать в группе, с товарищами, то можем поднять себя на "животный уровень" человеческой ступени. А когда уже реализуем форму взаимной отдачи – значит, мы достигли подлинной человеческой ступени...

Большое эгоистическое желание разделено на "70 народов мира" и Исраэль. К нам приходят представители разных народов – желания, устремившиеся прямо к Творцу из общего получающего желания. Они проявляют себя как Исраэль, и называются теперь именно так. Все остальные, которые не пробуждаются, называются "70 народов мира" и должны будут исправить себя впоследствии. Но так или иначе, все свойства и возможности каждого точно "оптимизированы". Никакому народу в духовном не отдается предпочтение...

Читая Зоар, нужно стараться не забывать, что с помощью этого текста мы хотим исправиться и включиться в ту же систему, где уже находятся души, и только нас там не хватает, в нашем соединении. Мы словно приходим туда, уже соединившись друг с другом, и желаем войти в ту же систему, где находятся все великие каббалисты. Так давайте представим себя в общей системе душ, среди этих великих каббалистов, - и попросим!..

Удержать в разуме две мысли мы не способны. Поэтому, если я правильно настраиваю себя перед чтением книги Зоар, - вместе с товарищами, в кругу, и желаю раскрыть внутри него то, что мы читаем, - чего же лучше?..

Человек находится в сомнениях. Он сейчас не может получить эту дополнительную силу от учителя или от Творца, потому что сомневается в них. Единственное, что может ему помочь – это окружение, которое даст ему ощущение важности духовного, уверенности, поручительства за то, что учитель и Творец важны для достижения цели...

Все, что нам нужно сделать самим – это раскрыть мир Бесконечности, то совершенство, в котором мы находимся согласно замыслу творения "насладить сотворенных", чтобы понять, что это состояние - действительно самое совершенное, прекрасное и доброе из всех, какие только возможны...

В действительности, я пребываю в мире Бесконечности. И группа – это те души, с которыми я нахожусь в полном соединении! А учитель – это та часть, которая находится выше нас и ведет нас к соединению с остальными, уже исправленными душами, чтобы мы вместе с ними исправили те души, которые пока не исправлены. А Творец раскроется между нами и только пока скрыт, ради нашей же пользы...

В этом мире у нас нет никакой свободы воли – он мир следствий. И в этом его огромное отличие от духовного мира, ведь когда человек поднимается туда, достигнув духовной ступени, он получает свободный выбор в мысли, решении и действии. Потому что там находятся все силы, а в нашем мире – лишь следствия. Мы получаем тут уже готовые картины и не можем в них ничего изменить...

Ты можешь оценить свое духовное состояние только лишь относительно этих желаний товарищей – насколько близок ты вместе с ними к высшему миру. Со дня на день, с минуты на минуты ты оцениваешь эту связь. Есть расстояние между тобой и другими: сокращается оно или нет, каким образом, с постоянной скоростью или уже с ускорением. Ускорением называется скорость, возрастающая в каждый миг...

Наша задача – построить скрытие, то есть начать наконец выяснять, что я вижу все в мере собственной неисправности. Поэтому мне нужно делать сокращения на свой эгоизм и представлять всех великими людьми поколения, находящимися в недоступном мне состоянии. Я должен достичь такого состояния, когда начну очень почитать скрытие – чтобы оно превратилось в мое отношение ко всем остальным...

Пока творение не раскроет Творца, не встанет напротив и будет измерять себя относительно Него, у него не будет никакой возможности узнать, кто он такой и где он находится, в каком состоянии. Все измерения производятся относительно образа Творца, который мы способны создать внутри себя. А этот образ в себе мы сможем построить только при условии, что делаем сокращение и пребываем в отдаче и скрытии относительно ближнего...

Уверенность в том, что он лучше других, есть у каждого человека. Даже если он этого не осознает, то в любом случае это так. Несомненно, каждый считает, что он лучше других, больше понимает и более исправлен. Так проявляется сила разбиения между нами, заставляя каждого считать себя выше других. Человек забывает, что находится в руках Создателя как бесформенный неживой материал, словно кусок глины, и все, что есть в нем, в его желаниях и мыслях, приходит к нему от Творца...

Мне нечего дать другому, но когда я действительно хочу дать ему что-то – во мне, в моем отношении к нему, в устремлении к отдаче и любви раскрывается особый "ток", который и называется светом...

Стать более исправленными – значит стать внутренне ближе друг к другу и соединиться (именно внутренне, а не внешне!) И благодаря этому внутреннему сближению мы начинаем ощущать, что означает связь, сила отдачи. А узнавая силу отдачи, мы постигаем Творца и начинаем понимать замысел творения, его программу, причину, весь проходимый нами процесс и раскрываем действия Творца...

Со стороны человека есть лишь одно действие: попросить исправления. Этим он выражает всю свою способность, все действие, все желание насладить Хозяина, Творца. Ведь конечная цель – доставить удовольствие Творцу, как сказано: "От любви к ближнему – к любви к Творцу"...

Нам нужно отождествлять себя с Малхут мира Бесконечности – ведь мы ее части. То есть желать действовать так, как она – давать наслаждение Хозяину так же, как Он хочет давать его нам. Нам никогда нельзя забывать об этой точке Малхут мира Бесконечности, потому что мы включаемся в нее и вечно в ней находимся...

Если бы не праотцы, не возник бы народ Исраэля, т.е. группа, стремящаяся к Творцу и исправляющая себя. Точно так же и мы теперь должны позаботиться о мире, потому что без нашей помощи люди не смогут исправиться сами. Их желания неспособны к самостоятельному подъему, у них нет возможности даже помыслить об исправлении ради отдачи...

Нам нужно понять, что каждое действие все же приносит пользу, даже эгоистическое. И все наши действия, проделанные в течение многих месяцев, в итоге собираются вместе, чтобы вдруг раскрыться. А когда человеку порой удается достичь чуть большего стремления к отдаче, даже еще "ло лишма", но уже ближе к "лишма" – он всегда начинает лучше понимать и ощущать прошлое, и осознает, через что прошел и что с ним случилось...

"Эгоистическое начало", о котором говорит каббала – это особое качество. Мы формируем его в то время, когда находимся в группе, в учебе, стремимся к отдаче (лишма) и уверены, что пока находимся в эгоизме (ло лишма), совершая страшные преступления тем, что желаем достичь духовного ради своей пользы и сделать себе лучше, заработав награду во всех мирах. Так мы накапливаем внутри себя преступления и оплошности...

Когда сосуды (желания) выходят из разбиения и приступают к исправлению, они начинают его с тех душ, которые тянутся к духовному. Они-то здесь и называются "Исраэль". Ведь в изгнании все отлучены от света, и потому те из общности, кто первыми пробуждаются к раскрытию Творца, зовутся "Исраэль". Они составляют группу, которая должна повести за собой всё человечество...

Следует понять, что внутренним участием ты воздействуешь на группу и в мере соединения с группой раскрываешь написанное в Зоар. Ведь там говорится о том, что происходит между нами, только на различных ступенях...

Мы должны постараться соединиться сами, своими силами. В ответ на эти усилия на нас подействует свет, и мы раскроем соединение между нами. Это соединение должно достичь таких ступеней, что читая Зоар, мы будем находиться в тех состояниях, о которых в нем говорится...

Одна атака не поможет. Она сработает, только если будет непрерывной, если наши удары постоянно, без передышки будут сыпаться в одну точку...

Мы обязаны все время, с утра до вечера, думать только о сплочении между нами. В этом сплочении мы станем подобны Творцу, и в единстве меж нами побудим весь мир объединиться так же. Для чего? Чтобы стать подобными Творцу. Почему? Потому что тем самым мы доставляем Ему удовольствие...

Существует общая сеть, но ее нити обрезаны, и мы должны воссоединить их. Мы приходим на урок, чтобы изучить порванные меж нами узы и понять, как сплести их друг с другом. Вот каких результатов мы должны ожидать от урока. Ждем ли мы их?..

Группа работает так же, как и каждый человек, используя "чудесную силу" света (сгула). Для этого ей нужно слушать указания наставника и выполнять их внутри себя. А главное – это единство и соединение, "круг", который они создают между собой. Где все на равных, нет больших и маленьких – относительно ни одного свойства или преимущества одного перед другим. Маленький и большой, начинающий и ветеран - все равны. Группа должна быть совершенно ровной и гомогенной, и стремиться к единству и поручительству...

Если я действительно отменяю себя в мыслях, то отменю и в действиях. Действие отражает намерение. Но если я еще не пришел к окончательному решению отменить себя, то у меня не получается выполнить это действие и я только обманываю себя, что в мыслях отменяю...

Самоотмена может быть внутренней и внешней. И мне надо проверить себя, могу ли я отменить свой эгоизм только внешне: то есть быть готовым услужить другому, помочь, сделать то, что он говорит – несмотря на то, что я бы сделал по-другому...

То есть вопрос звучит так: как мне суметь оправдать себя за то, что мне кажется, будто товарищ потерял намерение? К этому нужно отнестись двояко...

В каждую минуту надо стремиться ощущать себя в связи с Творцом – и у вас появится новое ощущение. Ведь вы находитесь в связи с группой и учитесь вместе с ними. Но вам недостает постоянных усилий удержать себя в связи и ощутить в этом "разговор" Творца с вами...

Гордиться можно только тем, что получил поддержку свыше и с ее помощью преодолел трудности, свой эгоизм. То есть надо гордиться Творцом, светом, Его помощью, а не собой! свет не изменяется, у него нет никакой меры. Сам свет так и остается Нэфеш дэ-Нэфеш – лишь небольшое свечение. Это человек раздувает из него огромное пламя...

Нет людей, и нет соединения или разрыва между ними. Это те же души, только они представляют себя и связь между ними с такой точки зрения, которая называется "этот мир". И потому, если мы стремимся выстроить эту связь, находясь вместе с ними внутри общей системы, но на более высоком уровне осознания и понимания, - разумеется, это воздействует на всех остальных людей....

Нам не нужно беспокоиться о первых девяти сфирот, о Зеир Анпине, обо всех свойствах Творца, а только о наших желаниях, чтобы они соединились. Чем больше человек обсуждает это, проникается этим, тем больше в нем образуется это новое желание к единению. Именно это мы должны видеть во всем окружающем нас - нам не хватает лишь объединения. Это единственное средство для исправления всех недостатков...

Мы начинаем правильно развиваться, начиная с того момента, когда понимаем, что нам нужно обеспечить новое желание для своего развития. И поэтому нам нужна группа, учеба. Группа пробуждает нас и дает нам желание. А учебой мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, чтобы он обратил это желание, полученное от группы, от окружения – на отдачу. Так мы начинаем духовно развиваться...

Каббалисты всех поколений собирались в группу, поскольку в ней ты вызываешь к жизни часть общей системы и производишь исправление. Группа собрана из разных секторов Малхут, но нам это неважно. Достаточно того, что товарищи собрались вместе и хотят исправления. Группа необходима всегда, ведь общая система не однородна, она выстроена по степеням желания и разбиения. Безусловно, весь мир будет двигаться к исправлению поэтапно...

Если человек соглашается, что свыше весь мир построен правильно и все организовано так, чтобы точно подходить ему и помочь вооружиться стремлением, дать приложить усилия, чтобы с их помощью обрести желание к отдаче поверх общего желания насладиться, созданного Творцом, то он добьется успеха. Закон: "Прилагал усилия и нашел" или "Не верь, что прилагал усилия и не нашел" – говорит о том, что все уже находится перед тобой, все дано, а остальное зависит только от тебя!..

Свет, возвращающий к Источнику, – это единственное средство, единственный инструмент, которым я исправляю желание. У меня есть только желание и свет, называющийся "возвращающим к Источнику" – ведь именно этого я от него требую...

Язык ветвей не похож на языки нашего мира. Он выражает желание со всеми его свойствами, как оно притягивает свет, возвращающий к источнику, и меняется, чтобы подняться на следующую ступень. Язык – означает связь, и в нашем мире мы используем его точно так же, только проще, более плоско...

Каббалисты описывают то, что видят. Ты читаешь это, но ты ни разу такого не чувствовал, никогда не видел такой реальности, и эти слова тебе ни о чем не говорят. И нельзя воображать себе какие-то материальные образы – это совсем не то, что видят каббалисты...

Взаимное поручительство – это принцип, который действует на всех уровнях неживой, растительной, животной природы, и должен осуществляться также на уровне человека – в связи между нами. Исследуя природу, мы видим, что все ее части связаны между собой правилом, называемым "поручительство". Ведь если одна часть не позаботится о другой, организм не будет жить. Все находится во взаимном соединении, во взаимосвязи, в обмене веществами и информацией...

Наука каббала так сильно отличается от всех прочих методик. Казалось бы, она повествует о высоких материях, о каких-то заоблачных сферах – а на самом деле в каббале нет ничего, кроме работы в группе с товарищами, работы очень простой и реальной. Человечество тоже подходит к этой необходимости. Всем народам придется стать одной "группой", а иначе у них не будет права на существование...

Мысли, намерения, расчеты, устремленные не на объединение с группой, не на единство товарищей, нацелены мимо духовного. Они не вызывают свет, возвращающий к Источнику. Важно только то, что ты намереваешься делать в группе. Если ты заботишься о сплочении товарищей, об их будущем – это и есть духовная работа, которая принесет плоды. Всё остальное, кроме этого, – нет...

"Товарищ" – это образ моего желания, спроецированный вовне. Выбирая, кому совершать отдачу, я выбираю в себе желания, с которыми стоит работать. Товарищ и мое желание – суть одно и то же. Всё находится внутри. Другой возможности у меня нет. Я никогда не смогу работать перед Творцом, ориентируясь на Творца, поскольку Его нет вне меня...

Нигде, ни в одной методике, группа не играет такой роли, как в науке каббала. Здесь она обязательна. Сказано: "или группа, или смерть". Если хочешь выйти в духовный мир, достичь Творца, раскрыть Его, тогда ты обязан приобщиться к учителю, группе и книгам...

На духовном пути я сам вызываю перемены, стараясь включиться в группу, склонить перед ней голову и объединиться, слиться с товарищами. Наша цель – посредством объединения достичь Творца, а это возможно только путем взаимных уступок. Мы не усиливаем свой эгоизм, радуясь возможности воспользоваться друг другом для самонаслаждения. Нет, мы хотим раскрыть между нами Третьего...

Не воображай себе, что Творец где-то далеко, в каких-то далеких мирах, и существует отдельно от тебя. Все находится только внутри нашего желания, все раскрывается в нас. Нам только кажется, будто вся реальность, кроме нас самих, существует где-то вовне и разделяется на разные пласты: неживой, растительный, животный, человеческий – более близкие к нам или далекие. Но все это находится внутри нашего желания...

Из всего, что есть в этом мире, мы должны давить на одну кнопку под названием "любовь к ближнему". Только ее посредством мы можем приводить систему в действие. А потому нам нужно понять, как найти эту особую кнопку и как ее нажимать, как использовать свой свободный выбор, чтобы действовать правильно, ничего не упуская...

Мы никогда не можем знать своим земными умом и сердцем о следующих состояниях. Они всегда раскрываются настолько внезапно и в такой непредсказуемой форме, что невозможно было заранее их ожидать. Ведь мы обретаем новую природу. Поэтому только тот, кто продолжает с верностью и упорством – тот дойдет. Если идет, склонив голову и ценит величие духовного...

Человеку необходимо совершить множество действий, направленных на отдачу, провести множество часов за учебой, приложить множество усилий для объединения с другими, чтобы прийти к решению о том, что у него нет ни малейшего шанса произвести действие по отдаче...

На самом деле ощущаемая действительность и реальность, скрытая пока от моих органов чувств, – это одно целое. Однако мне предоставили возможность играть, упражняться, тренироваться в обретении новых ощущений, "затачивать" себя под осознание зла и добра. Мне дали воображаемую реальность, в которой я воспринимаю сейчас воображаемого себя и воображаемых других, – и на этом виртуальном полигоне, благодаря игре воображения я могу тренироваться...

Проблема в том, что мы все время забываем о Творце! Понятно, что мы работаем в группе – ведь написано, что все зависит от нее и только в ней у нас есть свобода воли. Только там я могу сделать то, что от меня зависит...

Наша реальность не менялась, не меняется и не изменится – она всё та же. Нам она представляется сейчас тьмой и сокрытием, однако, несмотря на это, мы хотим представить себя в слиянии с Творцом. Мне мешает лишь то, что я не отношусь к Нему так, как Он относится ко мне. Этот разрыв и ввергает меня во тьму, из-за него я не чувствую, что нахожусь с Творцом и полон света...

Человек не в состоянии понять, что такое намерение "ради отдачи" (лишма), ведь мы всегда находимся в другой, обратной отдаче природе – в желании насладиться. А то, что нам кажется отдачей в этом мире – лишь еще одна форма эгоизма, притворяющегося отдающим, чтобы отдавая кому-то, таким косвенным путем еще больше с него получить...

Ясно, что в самом начале, когда человек приходит, ему кажется, будто он всего может добиться сам, один, и ни от кого не зависит – ни от учителя, ни от группы. Он думает, что ему достаточно книг, чтобы идти вперед. Потом ему предстоит прозрение – вопрос только в том, сколько времени на него понадобится...

"Круглое желание" – это проверенная мной совокупность желаний, соединенных такой особой взаимной связью, при которой они совершенно равны и не имеют ни "верха", ни "низа", что называется "круг", "шар"...

Посредством принципа любви к ближнему, как к себе, мы приходим к завершению пути – к слиянию. Хотим мы того или нет, мы обязаны достичь его. Наш свободный выбор заключается в том, чтобы продвигаться быстрее, если мы способны воспользоваться окружением...

В духовном мире, мы раскрываем центральную точку, в которой находится Творец, именно тем, что строим круг. И тогда мы раскрываем Его. Мы идем "снизу вверх" в своем раскрытии. Внутри одного человека нечего делать – он так и останется на уровне животного желания. Но если он строит "круг" с другими людьми, то уже получается форма человека, Адама – то есть "подобного" Творцу...

Каждая группа – это "круг" желаний, где все абсолютно равны. А если мы хотим узнать разницу их уровней, то измеряем расстояние между их центральными точками – и оно уже называется "прямой линией" (ёшер). А центральная точка "круга", общее желание группы – это соединение всех, чтобы совместными усилиями, раскрыть общее свойство отдачи, которое называется Творец...

У духовного нет образа, нет определенной картины, если человек не формирует ее внутри себя, внутри желаний, которые собрал и соединил воедино. Необходимо больше думать об этом, чтобы привыкнуть к такому восприятию действительности...

Если когда-нибудь ты действительно захочешь совершить отдачу товарищу, то получишь вдвойне. То, что ты дашь ему, в тебе самом создаст взрослое состояние, высокий статус, чтобы ты породил ступень товарища и дал ему ее. Для него ты будешь духовно велик, ты будешь дающим...

Товарищей нужно наполнять всеми силами. Ведь это главная заповедь Торы: "Возлюби ближнего, как себя". Я не Малхут, а Зэир Анпин. Я хочу только одного: получать от всех желания и наполнять их. А кто же тогда представляет Малхут?..

Будучи дающим, я становлюсь подобным Зэир Анпину, который наполняет Малхут, и обретаю у высшего, у Бины, вдвойне: для себя и для других. Я наполняюсь над раскрывающимися желаниями других, обретаю потребности всех, бесконечное духовное желание. Это и есть мой сосуд...

Мы устроены так, что способны наполнять желания ближнего посредством своих желаний, – но через Творца. Самому мне нечего дать другим, но если я обращаюсь к Творцу, чтобы наполнить желания ближнего, – внезапно обнаруживается, что мой сосуд предназначен именно для этого: установить связь с Творцом и получить от Него то, что я намереваюсь передать другим...

В своем развитии мы проходим четыре ступени: неживую, растительную, животную и человеческую. На неживом уровне предметы, как правило, принимают такую форму, какую ты им придашь, если у тебя достаточно сил, чтобы сделать это. Имея необходимую энергию, ты можешь разрушить структуру металла и перестроить ее путем нагрева, давления и т.д...

Каждый должен углубиться в себя и почувствовать внутри себя цепочку, которая связывает его с остальными, – внутреннюю сеть, существующую между нами. Поэтому сначала давайте заключим между собой договор, что мы желаем явно ощутить нашу общую связь...

Понимание есть только в разуме, а преданное отношение к соединению и связи должно быть в желании. Но разум и желание – это две разные вещи. На словах я могу рассказать тебе столько умного и хорошего, умом я соглашаюсь со всем – но не нахожу в себе желания выполнить даже самое простое действие...

Цель творения – постичь Творца для всех, "от мала и до велика". Для этого нужно достичь полного слияния с Ним во всем: в действии, в понимании, в ощущении. Первая ступень исправления – это отдача ради отдачи, Бина (хафэц хесэд), а вторая – это уже получение ради отдачи. Об этих двух ступенях Бааль Сулам рассказывает в притче о рабе, которого царь пожелал возвысить и сделать министром...

На каждой ступени свой замер, свои стандарты, свои критерии. Точно так же я по-разному оценивал себя в возрасте четырех, пяти, шести, семи лет. Даже сейчас у меня есть возможность для осознания зла. Физически я нахожусь в группе. Но нахожусь ли я в ней душою? Нет. К чему же приведет это состояние? Что со мной будет? Ведь так мне не достичь духовного. Плохо дело. Жаль потраченного времени, жаль жизни, от которой я не останусь в выигрыше...

Нам необходимо мнение окружения, общественное давление. Нужно совмещать две противоположности: с одной стороны, очень сильно бояться – а с другой стороны, быть большим героем, одновременно быть и очень наивным, и очень умным – в зависимости от того, о чем идет речь. А мы обычно путаемся между двумя этими случаями...

Если в связи между нами мы раскроем общую внутреннюю силу, которая и называется духовным сосудом, силой отдачи, - тогда в этом сосуде, в мере этой силы отдачи нам раскроется свет – свет отдачи, высший свет или Творец...

Отдачей называется порядок действий, когда ты вначале полностью отменяешь свои желания и мнения, проникаешься желаниями другого человека, а затем включаешь все свои возможности, чтобы исполнить/наполнить его желания...

Как мы выходим из этого мира? Мы вступаем в период подготовки, а после этого проходим махсом и поднимаемся на ступень под названием "хафэц хэсэд" (Х"Х), т.е. отдаем ради отдачи. Это ступень Бины. Затем мы переходим на ступень Кетэра, к получению ради отдачи, и получаем свет хохма, тогда как ступенью ниже получали лишь свет хасадим...

В целом, мы развиваемся двумя способами: или страданиями, или силой Торы. Это зависит от взаимосвязи между мною и группой: сколько я вкладываю в нее и сколько получаю от нее в ответ. Мне необходимо получать от товарищей поручительство и уверенность. По сути, в группе я должен чувствовать себя младенцем на руках у матери...

Если общество сейчас отовсюду, из всех средств массовой информации начнет твердить мне, что мне необходимо духовное, то кроме простых потребностей этого животного тела, мне будет нужно только духовное. Это все, что нам надо сделать – подставить себя под воздействие правильного окружения. И больше мне ничего не надо! Не нужно, чтобы во мне пробуждался духовный ген – внешнее окружение сделает всю эту работу...

Если Творец призвал нас к духовному развитию, то с того мгновения, когда мы понимаем это приглашение свыше, мы не должны его упустить. Если группа постоянно думает о том, как прийти к цели, то это отражается на каждом из нас и заставляет быть чуткими. Тогда, если мне предоставляются хоть какие-то возможности и пробуждаются мысли о продвижении и величии духовной цели – я немедленно на это реагирую. Ведь это очень важные мгновения. Все зависит от того, как человек ответит на призывы Творца...

Перед человеком нет двух возможностей – есть только одна. Пусть проверит, "горит" ли в нем ощущение важности связи с группой - единственного средства продвижения, работает ли он ради этого, использует ли правильно все данные ему средства – учителя, группу, книги...

Нам нужно достичь взаимной поддержки и поручительства от окружения. В таком случае, даже при больших неприятностях, окружение поможет нам подняться над плохим ощущением – к его причине. И я пойму, что ощущение зла исходит не от Творца, не от высшей силы, а от сил моего собственного эгоизма...

Человек чувствует, что есть еще что-то кроме него, и от этого в нем возникает вопрос: для чего я нужен, откуда появился? Так реагирует человек, который начинает получать издали такую подсветку от Творца. И тогда он приходит в каббалистическую группу – место, где можно найти ответ, то есть развиться так, чтобы раскрыть источник жизни: высший свет, духовное, Творца...

Попроси товарищей, чтобы они немного подзуживали тебя. Они возвышаются над тобой на тысячу ступеней – так почему ты им не завидуешь? Почему не стыдишься перед ними? Вокруг тебя есть люди, уже перешедшие махсом. Правда, ты не знаешь, чтó это такое, но слово слышал. Эти люди пребывают в духовном ощущении, маленьком, но духовном. А ты как же?..

Творец создал желание творения, как черную точку внутри белого света. А человек должен дополнить это желание от себя, и только это дополнение называется сосудом для света, который мы можем раскрыть. Все раскрытие света происходит не в исходном, базовом желании, созданном Творцом – а в стремлении, которое мы развиваем поверх этого желания...

Относись к своим желаниям просто: прежде всего, нужно выйти на уровень чистой отдачи: "не делай другому того, что ненавистно тебе самому" – не наслаждаться, когда другим плохо. Ведь сознательно или нет, я всегда предпочитаю смотреть на них свысока: если человек ниже меня – мне хорошо, а если он выше – мне плохо. Поэтому первым делом я хочу выйти на такой уровень, чтобы не сравнивать других с собой. Я больше не хочу мерить всех по себе...

Существует лишь человек в этом мире, и если он хочет исправить свое отношение к ближнему, то раскрывает в себе 613 видов этого отношения, которые представляют 613 испорченных желаний. Затем он начинает исправлять их с помощью света, возвращающего к Источнику, – посредством того, что изучает исправленную систему...

Исправление приходит от света, скрытого в текстах каббалистов, - если мы желаем достичь ощущения, понимания, той реальности, о которой рассказывают каббалисты, чтобы все описанное в этих текстах облачилось в нас. Мы желаем быть в той же системе отношений между нами...

Там, где властвует желание насладиться, намерение получать ради себя, где есть собственная выгода, где я смотрю на реальность, на себя, на мир и на других сквозь эгоистическую парадигму, сквозь намерение "Что мне с этого будет?", заложенное во мне от природы, - там я вижу материальный мир. Таким я родился, таким вырос – и не могу смотреть ни на что по-другому...

Цель творения – обрести свойство отдачи, и его помощью достичь слияния с Творцом. Книга, обладающая самым сильным воздействием на читателя, чтобы привести его к исправленному состоянию, к отдаче и любви, - это книга Зоар. Поэтому, читая эту книгу, давайте пожелаем ощутить нас всех вместе, чтобы в правильной связи между нами раскрылось общее свойство отдачи, Добрый и Творящий добро – Творец в Своем раскрытии творениям...

В этом и заключается одно из преимуществ методики исправления, когда вы не ожидаете толчков сзади, а сами устремляетесь вперед. Как вы можете устремиться из себя вперед? Как вы можете перестать существовать внутри себя, с вашим эгоистическим окружением, и начать выход из себя вовне? Раньше вы все время работали в себе, поглощая от окружения в себя. Как вы можете теперь повернуть этот вектор в обратную сторону?..

Так нам нужно рассматривать свое состояние. Только из такого состояния "ло лишма", когда мы уверены, что существует "лишма" (отдача), но мы в ней не находимся – мы постепенно можем прийти к лишма, если постоянно и настойчиво пытаемся раскрыть Творца и все события рассматриваем как возможность, данную нам свыше, чтобы исправить свое состояние "ло лишма" и достичь "лишма"...

Окончание конгресса означает, что теперь в своем "будничном" состоянии вы должны выйти на уровень этого конгресса. Мы словно подтянулись вверх на перекладине, а сейчас должны встать на нее ногами...

Если мы не будем представлять себя существующими на следующей, более высшей ступени, мы никогда на нее не поднимемся. Поэтому представлять себе объединение в виде постоянно действующего, непрерывно существующего конгресса, – конечно же, это полезно!..

Каббала делает из тебя человека – не робота, не "полуверующего" или мистика, а исследователя. Исследуя себя самого, ты постигаешь мир и Творца, потому что всё это – в тебе. Весь процесс построен на самопознании, ведь человек является существующим – и больше ничего...

Пока не раскроется Творец, человек не может знать, где точно он находится...

В первую очередь – распространение вширь, чтобы как можно больше людей знало о том, что кризис можно преодолеть, что на самом деле это не кризис. Так же для рабби Шимона падение перед решающим подъемом оказалось на самом деле прекрасным, желательным состоянием. Кризис призван для нашего блага. Правильно воспользовавшись им, мы легко, свободно и просто придем к наилучшему состоянию...

Кризис идет на мир, и люди чувствуют это, чувствуют, что им становится хуже. И действительно, лучше не будет, если мы не начнем исправлять его благодаря гармонии с Творцом или, что то же самое, с окружающей Природой...

Дело в том, что мы находимся между Высшим миром и человечеством. Если мы желаем получить желания от всего человечества для того, чтобы поднять их вверх и получить сверху Высший свет, чтобы провести его вниз, - тогда эта схема будет работать...

Единственное, что нам надо – постоянно внутри своего сердца расчищать место для всех. Если внутри нашего сердца начнет расширяться такая пустота, - это будет словно возникновение нового мира - подобно тому, как создалась наша Вселенная в желании. Это нам надо сделать...

Надо работать над одной лишь взаимосвязью. Не указывать человеку на его недостатки – нет у него недостатков! Изъян кроется только в связи между нами, и нигде больше! Это и есть "поручительство" – свойство, которому наука каббала уделяет такое большое внимание...

Как только наше объединение становится в какой-то мере подобным Высшему свету, этот свет начинает влиять на него и поднимает нас соответственно на свой уровень. Значит, все, что вы делаете, работает только на объединение. Ни на что больше! Но как только оно достигает определенной силы, какого-то порога, - сразу же начинает возникать контакт между этим объединением и светом...

В принципе, конечно, между женщинами нет такого соединения, как между мужчинами. Потому что мужчина должен объединиться в один единый вектор со своими товарищами - настолько, чтобы между ними не было никакой разницы. То есть уже на земном уровне они должны пытаться достичь абсолютно полного слияния своими чувствами и мыслями друг с другом...

Самая главная часть каббалы – это не нисхождение сверху вниз из мира Бесконечности в наш мир, а то, что происходит дальше. Махсом и последующий путь наверх – это для нас самое важное. Ведь это то, что стоит сейчас перед нами, то, что мы должны пройти. Пройти на деле, а не в теории – все вместе мы должны проделать этот путь...

Правильное женское окружение настраивает женщину на спокойное постоянное стремление к анализу и синтезу правильного желания: какое оно должно быть; каким образом мы в нашей семье, женская и мужская часть, соединяясь вместе, родим духовную ступень...

Если я себя не принижу, то не смогу получить от группы. Только маленький может получить от большого. Значит, я себя принижаю, чтобы воспринять от них их желания, мысли, устремления, величие высшей цели. Таким образом я обогащаюсь...

Мы желаем только получать. Как же мы можем обрести намерение ради отдачи? Это делает с нами свет, а не мы сами...

Мы обязаны подняться над всеми границами, которые нас разделяют! Мы обязаны быть одним единым пространством! Мы обязаны сломать все барьеры! Иначе нам нет прохода на следующую ступень!..

Чем крепче наша связь, тем выше мы поднимаемся по лестнице духовных миров, всё теснее сближаясь, сплачиваясь, спаиваясь между собой, вплоть до Бесконечности, где всё едино. Там мы становимся одной душой. А личная душа каждого зависит от того, какую меру общей связи он постиг...

Единственный шанс – вступить в хорошее окружение и получить от товарищей их желания, устремленные к важной цели. Тогда ты и начинаешь продвигаться ей навстречу – формировать духовный сосуд. Точка становится основой, а полученные тобою желания – сосудом. Ты просишь, чтобы пришел свет, который окажет на тебя воздействие и даст тебе экран, – и тогда у тебя будет отраженный свет...

Конгрессы неимоверно ускоряют наше продвижение. В нашем мире у нас нет более мощных и эффективных средств. Да и говорим мы теперь более открыто, более простым языком. Появляются слова, которые раньше не находились, потому что еще не было подходящих условий. Они возникают в ответ на внутреннее требование людей...

Из всех своих желаний, происходящих из Бесконечности, при помощи решимот, которые заложены во мне при разбиении, я должен выстраивать нужную форму, каждый раз реализуя решимо на всё более тяжелом материале. Это придаст мне все необходимые детали восприятия. Ведь я всегда получаю форму, обратную Творцу. А потому, зная свою форму, я могу познавать и Его форму, противоположную мне, – и двигаться вперед...

Малхут мира Бесконечности – это совершенная форма творения, получившего все от Творца. Но дальше развитие зависит уже от него самого, больше оно ничего от Творца не получит. И это надо очень хорошо понимать - как очень важный момент в нашем отношении к внутренней работе, к жизни, к реальности...

У меня есть только точка в сердце, и мне нужно присоединить к себе эти желания, которые придадут мне объем духовного сосуда. И тогда я смогу идти вперед. Если же я не установлю с ними связь, то откуда мне взять желание, где найти свою душу? В чем я получу раскрытие Творца? Ведь у меня самого нет и не будет ничего, кроме изначальной точки...

Все зависит от нашего осознания зла – только ради него нужна вся учеба и работа. В тот миг, когда человек чувствует свой эгоизм, он готов совершить духовное движение – то есть изменение внутри себя, чтобы избавиться от этого зла. И дальше, вопрос в том, что это за зло, от которого он желает избавиться – насколько оно большое по количеству и качеству, относительно отдачи или получения...

"Сердцем" называются желания, а "разум" – это намерения, власть над желанием, позволяющая решать: зачем оно мне, нуждаюсь ли я в нем и т.д. Способны ли мы властвовать над сердцем, над материалом своего желания? В этом весь вопрос...

Если ты намеренно и осознанно не перенимаешь желание группы, то, безусловно, живешь по указке чужих желаний, следуя велениям моды, установкам СМИ и всему тому, что долетает до тебя с четырех сторон света: "Ходи туда, думай так, покупай это", и так далее...

Во внешнем мире чужие желания совпадают с твоими, а духовный путь до самого конца выложен усилиями. На нем ничего нельзя достичь, не приложив усилий, – ведь ты исправляешь желание, т.е. действуешь вопреки ему. И потому ничто не может достаться тебе без стараний...

В мире Бесконечности реальность ощущается единой, а в нашем мире мы воспринимаем себя и ту действительность, которая находится вне нас. Так на нас воздействует сила эго - сила разбиения. В той мере, в которой я отменяю силу разбиения, - начинаю видеть, что мир полностью находится внутри меня. А то, что мне сегодня кажется находящимся снаружи, - это иллюзия, картина, которую рисует мне мое эго...

От мира ничего не зависит, - не стоит ожидать каких-то действий от остальных людей, в которых нет точки в сердце. Они лишь носители большого эгоистического желания и только добавляют нам свою неудовлетворенность и боль. А мы должны обработать это огромное желание, включиться в него, вместе с ним устремиться к соединению, продолжить учебу, и, в ответ, усилить распространение, делая особенный акцент на необходимости объединения между нами...

"Махсомом" называется ступень, на которой я, живя в этом мире, наконец-то, готов отменить все свои желания ради достижения свойства отдачи. По мере продвижения по духовным ступеням мое желание будет расти, и мне понадобится отменять себя снова и снова, но первая ступень – самая важная и называется духовным рождением. Поэтому я считаю, что "махсом", в сущности, должен быть для нас целью. Но при этом нужно устремляться к конечному состоянию...

В глобальном и интегральном мире все должно быть едино, и это нам демонстрирует природа. Сегодня она показывает нам, что мы должны достичь мира Бесконечности, что мы – одно целое. Именно на это скрытым образом указывает кризис, к этому он нас направляет. В людях, которые должны повести человечество к этой цели, кризис раскрывает точку в сердце, положительную силу, которую они могут извлечь из группы и учебы и с ее помощью самостоятельно двигаться к миру Бесконечности...

Общий закон всего нашего исправления называется "возлюби ближнего как самого себя" и это "великое правило Торы", то есть большой сосуд для света. Соединиться вместе - значит постичь высший мир. Соединение между нами образует одно большое желание, в котором мы раскрываем огромный высший свет. Этот свет существует и сейчас, но он скрыт, и только соединившись, мы раскроем его в реальности...

Мое личное продвижение происходит лишь за счет точки в сердце. Все остальные силы для продвижения я получаю от товарищей, - у меня самого их никогда нет. Вот почему самоотмена всегда должна быть только по отношению к важности цели. Я могу спорить с товарищами о порядке в группе, о формах распространения, но в отношении важности цели и необходимости объединиться для ее достижения, - я должен склонить себя перед ними...

Если каждый из нас отменяет свой эгоизм и старается соединиться с товарищами, если за счет учебы мы притягиваем к себе свет, этот свет начинает включать силу отдачу и любви между нами, и мы начинаем чувствовать, что хотим соединиться, что благодаря нашему соединению мы раскроем больше света, большую силу отдачи и любви, мы начинаем ценить эту силу и так продвигаемся. В наших силах привлечь свет, возвращающий к источнику, к добру и в этом заключается вся наша работа!..

Наша работа ведется в двух плоскостях: мы отменяем себя перед группой, получаем от окружения величие цели и с этой силой движемся вперед. А какова наша цель? Наша цель – достичь единства, соединиться между собой таким образом, чтобы стать единой массой, одним целым...

Наука каббала учит, что именно в соединении между собой, мы можем возвыситься духовно и пройти махсом - духовный барьер, возрождение свойства отдачи в нас. Мы должны вновь объединиться, вернувшись к состоянию, в котором находились в мире Бесконечности, где были едины и наполнены одним Высшим светом. Но чтобы это сделать, нам нужно совладать со своим эгоистическим желанием, а это не просто и на это уходят годы...

Как наладить активную связь между нами? Это и есть наша основная задача, ведь от этого зависит все! Если мы поймем, как правильно соединиться между собой, мы вернемся в мир Бесконечности, где связаны между собой воедино, и придем к вечной и совершенной жизни...

В той мере, в которой я отменяю себя по отношению к группе, - я получаю от нее важность духовного. И только осознавая эту важность, смогу подниматься по духовным ступеням. Это – первое условие для продвижения...

Если мы начнем протягивать друг к другу нити единства, если хотя бы не будем желать зла друг другу, то со своей эгоистической ступени поднимемся на ступень Бины, на которой я больше не хочу вредить тебе. Это уже нейтрализация эгоизма. Ну а если кроме того я захочу нести тебе добро, которого ты и ждешь сообразно со своим эго, тогда я начинаю работать над твоим эго, чтобы наполнить его. И это уже – ступень Кетэра, или ступень любви...

Мы выявляем свое истинное/духовное эго на уровне "человек", когда приходим в группу. Вот тогда мы и начинаем чувствовать особую неприязнь друг к другу и устанавливаем между собой некую стену. В той мере, в которой мы пожелаем сблизиться, чтобы достичь свойство отдачи - в той же мере мы ощутим еще большую ненависть одного к другому. В тот момент и проявится наше эго. Но почему? Чтобы затем у них появилась потребность в высшей силе...

Я должен войти в соответствующее окружение и побудить его к тому, чтобы оно дало мне желание духовного, чтобы "разожгло во мне огонь", и я бы устремился в духовный мир, подобно тому, как в нашем мире стремлюсь добиться того, что очень сильно хочу получить. Иными словами, для того, чтобы стать Человеком, я сам должен сформировать в себе желание к такому развитию. Это очень трудно, и зависит от моего отношения к окружению...

Каббала – наука абсолютно практическая, она не философствует, не рассказывает нам, сколько ангелов есть на небесах и куда попадает человек после смерти. Нет, здесь и сейчас человек может раскрыть свою следующую ступень...

Самое главное, что нам необходимо сделать – это войти в группу, в окружение, чтобы оно повысило мне важность духовного, отдачи, соединения с другими, ведь именно за счет этого я раскрываю жизнь на уровне человека. Если я впечатляюсь от окружения (а оно может воздействовать на меня), то получаю достаточно сил, чтобы возобладать над своим эго...

Отдачей называется такое состояние, когда я принимаю твое желание как свое и начинаю его наполнять. Иными словами, мое желание существует только лишь для того, чтобы создавать наполнения для твоего желания. Это значит, что по отношению к тебе я совершаю действие отдачи, что я тебя люблю...

Сила отдачи отменяет наше злое эгоистическое начало, раскрывающееся между разбросанными и удаленными частями, которые разделила сила ненависти, разбиения. А мне нужно, именно в противодействие этой силе ненависти и отдаления, преодолеть ее и ее ограничения, и построить связь между нами. И тогда я построю систему, соединяющую все эти части...

Эти явления происходят внутри нас, внутри каждого человека, и мы должны искать и распознавать их в себе. Речь идет о связи между нами, о видах и характере этой связи. Так о ней рассказывают каббалисты. Ведь больше ничего нет...

Во время учебы нужно ориентировать себя не только вглубь самого себя, на внутренние поиски, но и на то, как ты связан с группой и хочешь раскрыть между вами свойство отдачи. Надо установить себя так: я, группа, Творец, которого я раскрываю в связи между нами, и сейчас я читаю именно об этом. И теперь можно начинать учиться, стремясь раскрыть эту общую сеть, в которой проявится состояние, о котором ты сейчас читаешь...

Если человек старается идти прямо к цели, насколько только способен, правильно использовать группу, учебу, если готов хоть немного поступиться своими эгоистическими стремлениями и планами, тогда Тора учит его - раскрываются в нем его следующие духовные состояния...

Творец находится внутри человека, внутри наших желаний. Мы обычно изображаем, будто мы поднимаемся по какой-то лестнице в пространстве – но это просто показывает, что мы переходим к все более высоким, более духовным состояниям – большей отдаче. Но, по сути, весь наш поиск – внутренний...

Мы пребываем в совершенной, исправленной системе. В этой исправленной системе царит высший свет, свет Бесконечности. Как ты можешь пробудить этот свет Бесконечности, чтобы он воздействовал на тебя? - Ты стараешься соединиться с исправленной системой...

Пока весь мир, от мала до велика, согласно своим желаниям, раскрываемым полностью, не наполнится знанием Творца – ему не достичь совершенства, мира и успокоения...

Малхут мира Бесконечности до сокращения – это исходное состояние, созданное силой свыше. Таким творение было построено вследствие воздействия высшего света на желание насладиться, сотворенное "из ничего". Свет развил это желание по 4-м стадиям и привел его к состоянию, которое называется Малхут мира Бесконечности. На этом Он закончил свою работу – все! С этого момента и далее, начинается пробуждение внутри самой Малхут...

Вся работа начинается именно с этого мира и в наше время. Ведь мы достигли состояния, когда желание насладиться выросло, полностью раскрылось на материальном уровне, и теперь мы способны начать воспринимать его, соотнося с желанием отдачи...

Раскрытие Творца – это свойство отдачи и любви, которые раскрываются между людьми. А внутри этого свойства раскрывается его первоисточник – та Высшая сила, которая создала нас, и эту Высшую силу мы ощущаем в себе...

Конгресс может дать всё. Одним – то, что они прильнут к свойству единения и отдачи впервые. Другим – активное участие в создании общего свойства отдачи. Третьи, которые уже получили это свойство отдачи, находятся в нем и ощущают Высший мир, - смогут помочь в этом другим...

Не копайтесь в себе, не занимайтесь "поисками души" - вы никогда ее в себе не найдете, потому что ее у вас нет, нет ни в ком вообще. Ваша душа – вне вас!..

Всё это собрание специально будет казаться вам все более бессмысленным. Вы будете пропускать через себя огромное количество отрицательных мыслей. Это очень хорошо! Потому что тогда-то вы и сможете "над ними" создать мостик для связи с присутствующими, вопреки этим помехам.

Всё духовное раскрывается в связи между людьми. Причем эта связь должна быть построена на свойстве отдачи...

Если человек не может приехать на конгресс, он должен присутствовать вместе с нами виртуально, насколько это возможно. Во-первых, конгрессы проходят в выходные дни. Так что, на это время вы должны максимально освободить себя от всех проблем и дел, от всех обязанностей...

В каббале, отмена себя перед учителем ("Рав" – означает "большой"), группой и Творцом – это обязательное условие. Иначе, наше эгоистическое желание не сможет воспринять никакую науку, ведь низший получает от высшего. А как же еще можно учиться?..

Силы зависти, ненависти, честолюбия, жажды власти и почета – стоят против положительных сил: любви и отдачи. И для того, чтобы позволить положительным силам действовать в нас, мы должны быть скромными. Каббалисты объясняют нам, как нужно использовать все эти силы, чтобы служили для эффективного, хорошего, быстрого продвижения...

Вся методика заключается в том, как пробудить себя двигаться как можно быстрее – взять в свои руки силу развития и управлять им. Поэтому я организую себе окружение из таких же людей, как я, чтобы воздействовало на меня и дало мне дополнительную силу. То есть все зависит от моего впечатления от окружения – в этой мере я и смогу продвинуться...

Вся наша работа – внутренняя и скромная. Я должен видеть группу не как конкретных людей и лица, а как силы, стремящиеся к Творцу, к отдаче, и объединяющиеся, чтобы вместе достичь этой цели. Эта связь между нашими желаниями, эта связующая нас сеть и называется группой...

Один соединяется с другим, потом эти двое, ставшие как один, соединяются с третьим и все внутри между собой, а эти три как один – еще с кем-то и т.д. То есть это не просто мое соединение со всеми остальными – это многоуровневая система связи. И только за счет нее Творец может выразить себя внутри общего творения при завершении этой работы в Конце исправления (Гмар тикун)...

В каббале, речь идет о внутренней работе человека – нужно углубиться внутрь себя и там построить образы товарищей, образ группы, себя самого, свой внутренний мир, свое впечатление духовным. И не обращать внимания на внешние впечатления, которые могут быть даже обратными...

Человек, открывающий книгу Зоар, - открывает ее, чтобы раскрыть Творца. Ведь наука каббала, по своему определению, – это методика раскрытия Творца творению в этом мире. Иначе зачем вообще дана Каббала и вся Тора. Творец раскрывается в желании отдачи, любви в человеке – это желание, подобное Творцу по свойствам, и Творец раскрывается в нем, согласно закону подобия свойств...

Ты не видишь перед собой Творца и замысел творения, тебе кажется, что ты продвигаешься самостоятельно, а не вслед за кем-то, а на самом деле ты идешь потому, что Он подстегивает тебя сзади, а также справа и слева, когда твой "ослик" хочет свернуть с пути в сторону. А значит, тебе стоит видеть Творца впереди и идти вслед за Ним к цели добрым и приятным путем. Причем на этом пути ты сам выбираешь цель...

Самостоятельность – это способность самому принимать правильные решения и правильно себя вести, чувствуя и понимая, как бы я это сделал на твоем месте. А еще проще работать согласно этому принципу в большом обществе. Ведь для его управления необходима большая система...

Перед чтением книги Зоар мы должны настроить себя так, чтобы это чтение принесло нам пользу. Зоар говорит об исправлении души, т.е. об исправлении связи между нами, - и поэтому, читая его, мы должны стараться, чтобы описываемые в нем исправленные состояния, осуществились в нас. Это означает, что мы желаем раскрыть, о чем рассказывает Зоар...

Если мы знаем, что вся наша работа идет только над желанием и кроме правильного желания ничего не нужно, чтобы раскрыть в себе свойство отдачи, раскрыть Творца – то нам нужно все время только готовить себя к каждому следующему мгновению. Нужно лишь правильно его расшифровать: от кого я получил ощущение жизни, почему я получил его именно таким?..

У нас есть только получающее желание и форма отдачи, которую мы должны на него облачать раз за разом. Это и есть работа Человека, осуществлять которую можно, только включаясь в группу, в правильное окружение, и перенимая его форму. Больше мне негде научиться правильной форме, которую я должен принять...

Нам не хватает осознания, что мы зависим от понимания нашей "болезни", от поисков ее излечения. Я не должен ни на кого надеяться, я обязан вкладывать все свои силы, чтобы отыскать причину болезни, найти лекарство, подходящее для моего состояния, чтобы в конце концов это лекарство сработало...

Любя, я не отменяю ненависть. Она постоянно со мной, и она растет, как у учеников рабби Шимона, которые пишут в Книге Зоар, что вначале они ненавидят друг друга, а потом приходят к любви. Каждый раз мы продвигаемся в двух линиях, возвышая над ненавистью любовь, которая, как сказано, "покроет все преступления". Именно вместе ненависть и любовь придают вкус, "сок", мощь наслаждению. Они – как две вожжи. Если же ты аннулируешь ненависть, то от всей высоты наслаждения у тебя останется лишь малая материальная толика...

День ото дня мы должны заботиться об усилении нашего внутреннего единства и внешнего распространения. Хотя бы по капле нужно доносить до людей весть о том, что существует методика исправления. Ведь кризис, в который погружается мир, – это зов Природы, обращенный к нам призыв о подъеме на следующую ступень...

Возможно, некоторые думают, что наука каббала очень трудна, что мы должны раскрыть все законы природы, осуществлять их, и если каждый должен учиться, то где же будет учиться все человечество, ведь большинство людей в мире развиты еще меньше, не желают и не способны учиться. Дело в том, что не нужно ничего учить! Эти законы действуют. Мы должны лишь уподобиться им в своем желании раскрыть истинную систему законов – законов доброй взаимосвязи...

Работа в группе очень важна. Без группы невозможно продвигаться. Теоретическое изучение первоисточников никак не поможет человеку, ведь он при этом не меняется. Ему необходимо ввести себя в "лабораторию": работать в группе, подвергаться ее воздействию, раз за разом склонять перед ней голову и возвышать ее в своих глазах, чтобы товарищи влияли на него. А иногда – наоборот, возвышать себя, совершая отдачу группе и видя товарищей малыми...

Не нужно ждать, пока мир поймет и почувствует. В силу своей любви, мы должны помочь ему прийти к осознанию, насколько только возможно. И не какой-то шумной акцией в СМИ, а тем, что все глубже проникаем во внутренние системы мира, в связь между всеми душами. Поэтому все зависит не от президентов и премьер министров – а только от нас...

Все проблемы и неприятности – это индикация твоей неисправности, и указывают прямо в испорченное место, говоря: "Вот тут исправь! И еще вот тут!" И если ты быстро это сделаешь, то несомненно исправишь несовершенство. А если ты не знаешь, к чему обратиться, всегда ориентируйся на группу. Если ты связываешься с ними и готов дать то, что им требуется для вашего соединения, и принять от них влияние, ты никогда не ошибешься...

Мы связаны с внутренними силами мира, глобальной и интегральной силой, действующей внутри него. Если мы соответствуем ей и идем вместе – то мы действуем согласно законам природы. Мы вносим в эту систему силу единства, любви – от нас, той части человечества, которая хочет хорошего соединения между людьми...

Если человек живет там, где нет физической группы, и, по тем или иным серьезным причинам, не может переехать туда, где она есть, – значит, он должен развиваться "виртуально". Однако при этом он обязан, в меру своих возможностей, приезжать на конгрессы, а также всеми силами работать в распространении...

Каббалисты говорят нам, какие законы надо выполнять, чтобы стать активной частью большого целого. Ведь человечество – лишь малая часть огромной системы мира Бесконечности. Речь идет о простых законах, которые нам нужно соблюдать в группе. Мы должны выстраивать ее как мини-модель общей, громадной реальности – так, чтобы в этой модели мы хотели, искали возможность и старались выполнять основополагающие законы творения, относящиеся к нашему эгоизму и к позитивной, креативной Силе...

Цель нашего развития – стать подобными общей силе Природы, одной великой интегральной силе, воздействующей на все...

Наше видение мира обязывает нас как можно быстрее объяснить людям, что мир вступает в новое состояние, что природа целиком глобальна, что мы находимся словно в "пузыре" природы, где действует одна сила, и если мы не приведем себя в соответствие с ней, нас ждут большие беды. Как же прийти к гармонии с единой силой? Для этого мы должны быть связаны между собой так же, как инстинктивно связаны уровни неживой, растительной и животной природы...

По сути, каббала – это методика исправления человека, человеческой природы. И потому, в рамках учебы, мы осуществляем широкое распространение...

Во всех каббалистических книгах описано только одно: как мы соединяемся вместе, чтобы стать одним сосудом/желанием, и тем самым раскрыть один свет, как и было в Малхут Бесконечности...

Вопреки всем помехам, возникающим у меня в течение дня, - будто бы в результате воздействия внешнего мира, новостей и прочих запутывающих обстоятельств, - я подготавливаю себя, чтобы ощутить жизненную необходимость прийти на урок, из которого я обязан получить силу, веру, отдачу, надежду, укрепиться в пути...

Ты готов прикладывать усилия и понимаешь, что без них невозможно ничего достичь, и хочешь проверить правильность их направления. Усилия должны быть направлены на построение духовного желания – сосуда для раскрытия света...

Перед уроком обязана быть подготовка: "Что я делаю? Для чего я живу? Какой цели я достигаю? Для чего?". Это общая подготовка, в течение которой человек должен постепенно приблизиться из своего нынешнего состояния, в отрыве от духовного, - к готовности войти сейчас в духовное. И тогда начинается урок...

Усилие – это внутреннее напряжение, направленное против своего желания. А если ты действуешь согласно желанию, то не будет никакого напряжения. Ты можешь прилагать физические усилия или даже душевные, но твое эго будет их поддерживать...

Только объединившись между собой, мы поможем осознать проблему. Лишь тогда, поняв ситуацию и прочувствовав угрозу, которую она несет, люди будут готовы хотя бы капельку прислушаться – и мы, соединившись с ними внутренне, дадим им свет, возвращающий к Источнику...

Лишь в мере нашего сближения и стремления исправить свои желания, подняться над разбиением, - нам раскрывается свет, пребывающий там, словно жизнь в едином организме, который снова собрали из отдельных частей. Так мы раскрываем духовную жизнь. Реализация методики каббалы заключается в соединении между нами, а результат этого, вознаграждение – это раскрытие духовной жизни, Высшего света или Творца, которого мы раскрываем в этом правильном соединении...

В тот момент, когда вы объединитесь, вы получите раскрытие – свет, возвращающий к источнику, и общее раскрытие. Главное – это соединение, в котором всё остальное вы получите. Если оно раскроется, – не нужны уроки, тогда души работают в ином виде связи...

Если ты читаешь тексты каббалистов, даже с намерением продвигаться, вопрос в том, находишься ли ты в группе, желаешь ли создать вместе с другими такую же форму связи, какая существует между этими каббалистами. Хотим ли мы перейти от связи между разбитыми душами, которые думают лишь о том, как насладиться всевозможными земными наслаждениями, – к связи, соединяющей наших святых Праотцов – великих каббалистов всех поколений, перейти от разбитой системы связи между душами – к исправленной системе? Мы просим у них помощи уподобиться им, чтобы они приняли нас в свое собрание...

Во всей сети есть особые души – тысячи каббалистов, связанных между собой особой связью. Это словно скелет духовной системы. Читая их рукописи, мы вызываем свечение из той сети связи, которую они построили между собой. Это свечение исправляет нас...

Мы должны как можно больше уподобиться той сети связи, которая соединяет между собой этих великих каббалистов. - Маленький растет за счет того, что хочет быть похожим на большого...

Нам нужен только свет. Его недостаток – причина всех войн, кризисов, катастроф и прочих проблем. Пришло время Творцу раскрыться в творениях. Средство просто, и оно в наших руках. Нужно лишь воспользоваться им. Мы требуем от мира пробуждения – а сами-то мы пробуждаемся?..

Необходимо понять, что текст, который мы читаем, приходит к нам в двух проявлениях – в скрытии и в раскрытии. И потому каждый раз мы должны проверять: не скрывает ли он от меня состояние, в котором я обязан пребывать, - в связи между нами раскрыть форму нашей связи – Творца...

На самом деле, не так важно, какой помощи просит человек у Творца. Главное, пусть просит – в каждое мгновение! ты не будешь думать, что все зависит то тебя самого или от окружения. Ты соединишь вместе все эти три составляющие: себя, группу и Творца, и устремишь в правильном направлении – к высшей силе, к зависимости от Него. А потом начнешь выяснять, как ты обращаешься – направлено ли твое обращение на свою пользу, на пользу ближнего или Творца? Так это постепенно выясняется в пути...

Чтобы получить свет, возвращающий к источнику, - силу, которая сделает нас подобными высшей силе, Творцу, вернет нас к источнику добра и блага, чтобы мы стали такими же добрыми, отдающими и любящими, - для этого мы должны поставить себя в правильные условия. Во время чтения книги Зоар мы должны постоянно стремиться лишь к единению между нами, чтобы внутри него раскрылась форма нашей связи, называемая "Творец". Ведь Творец – это форма связи между нами...

Читая Зоар, мы должны стараться постоянно представлять себе вместо слов - формы связи между нами. В сущности, именно это и только это описывают слова. Ведь нет ничего кроме Малхут, связующей в себе все души. Эту связь мы должны видеть сквозь слова книги Зоар...

Десять каббалистов, благодаря которым написана книга Зоар – это 10 основных сфирот. Каждый из них, постигая корень своей души, понимает, что относится к одной их основных 10-ти сфирот, и тогда их внутреннее соединение дает такую огромную силу, что они могут полностью раскрыть высший свет и выплеснуть его на нас...

Человек постепенно принимает на себя все скрытие, переводя его из сокрытия на эгоистическое желание – в экран и отраженный свет, в отдающие намерения. Всю толщину желания, которая была скрыта, он превращает в силу отдачи, силу любви к ближнему. А благодаря этому, он вдруг чудесным образом обнаруживает, начиная видеть в исходящем от него, отраженном свете, что казавшийся ему чужим, посторонним, ненавистным – наоборот, оказывается любимым и самым близким...

Сказано: "Возлюби ближнего, как самого себя". То есть присоедини к себе остальных – это основное духовное правило для раскрытия в тебе света. Поэтому вся работа идет в группе и зависит от того, насколько нам удастся прокопать внутрь нее, отменить свое животное тело, остающееся позади, войти в группу и получить ее желания, намерения, мысли, силы, важность цели. Все это находится там, вместе с высшим светом и Творцом. Поэтому именно на месте углубления в группу, мы и строим здание своей души...

Высший свет пребывает в абсолютном покое, и ничто не мешает творению ощутить, что оно находится под властью одной единственной и единой силы, наполняющей все мироздание. Только свойства самого творения не дают ему это почувствовать из-за их противоположности Творцу, свету. Получается, что желание самого творения, не имеющее отдающего намерения – оно и загораживает от него Творца, не давая ощутить Его, свет, наполнение...

Сначала свет скрывает себя, и на этих скрытиях человек учится, как скрывать себя (свой эгоизм) от света, а самому подняться над ним - к свету. Это значит, что "скрывающий" экран превращается в "раскрывающий". Но что он раскрывает? – меру моей отдачи!..

Читая Зоар, мы стараемся толковать все как происходящее внутри одного человека, который старается соединиться с окружением и отыскать свойство отдачи в своей связи с ним. Только при условии, что он желает через окружение раскрыть свойство отдачи, направленное от него к другим, - это осуществится и будет называться образом Творца, который человек раскрывает...

Точка в сердце – это желание раскрыть корень, это часть Творца свыше. Человек с точкой в сердце приходит в группу, которая занимается исключительно этим вопросом: "Как раскрыть смысл жизни, источник жизни? Как раскрыть высшее управление и целиком приобщиться к нему?..

Для того, чтобы творение узнало условия, на которых можно стать подобным Творцу, и исполнило цель творения, ему нужно включить в себя все свойства Творца, одно за одним. Поэтому, все свойства Творца, и все свойства творения включаются друг в друга и переплетаются так, что в творении остается "запись" (впечатление), что значит быть подобным Творцу...

Все, что я читаю в Зоар, должно раскрыться в связи между нами. Во всей реальности нет ничего, кроме состояния, называемого "одна душа". Эта душа наполнена свойством отдачи, высшим светом, светом любви. Если мы вместе стремимся раскрыть то духовное состояние, о котором рассказывает Зоар, хотя конечно не понимаем этого, ведь нет у нас никакой связи с духовным, но поскольку желаем раскрыть – пробуждаем окружающие света, исправляющие нас и приближающие к раскрытию...

Все зависит от того, насколько нам удастся углубиться в свое эго - с помощью окружения, потому что одному это сделать невозможно. И пусть это неприятно и эгоизм страдает, но человек будет готов раскрыть, насколько он противоположен отдаче, не имея ни одного ее свойства. И из его отчаяния, из этих падений и потери воодушевления – строится его продвижение...

"Все проясняется в мысли" – а снаружи ничего нельзя увидеть. Человек внешне может казаться безразличным, даже грубым, нетерпеливым, ничем не выражающим свое хорошее отношение к остальным...

Прежде всего, мы должны поддерживать друг друга во внутреннем поиске, внутреннем ощущении, ведь это и называется поручительством. Без нашей взаимной поддержки я не достигну состояния, в котором буду ощущать все общее желание своим...

Мы должны понимать, что наше единение необходимо миру. Это огромная ответственность, возложенная на нас! Поэтому мы не просто соединяемся, чтобы хорошо провести время. У нас очень серьезные цели! И мы даже не осознаём, насколько они глобальны, вселенски и отзываются во всех мирах...

Наша задача – вывести каждое просыпающееся в нас желание на путь исправления, чтобы работало на отдачу ближнему. Вместо того, чтобы ощущать желание как место для получения наслаждения себе, я буду рассматривать желание и ощущаемое внутри него наслаждение – как средство передать другому это самое наслаждение и наполнение...

Главное, это обрести правильное желание. Начинаем мы с маленькой искры, не зная, что именно мы хотим. Нас приводят в какое-то место, где изучают каббалу, а мы еще не понимаем, что там учат, и зачем нам нужно стараться сделать его своим...

Сейчас мы находимся между собой в состоянии отторжения, как отдельные разрозненные, разбитые элементы. С другой стороны, поднимаясь, мы создаём между нами единение, сплочение, единство и начинаем ощущать эту сеть как высшую, как новое высшее измерение, в котором течет отныне наша жизнь. Это и есть высшая жизнь – вечное, совершенное существование, лежащее над нынешним, ограниченным смертью и, по сути, умертвляющим нас каждый день...

Поскольку все изменения приходят только за счет света, то нам каждый раз нужно делать действия, соответствующие ему, чтобы показать себе, насколько мы ему не подходим. То есть я должен сделать такие же действия, как Он – и тогда увижу, насколько я от Него отличаюсь на своей ступени. Это словно маленький ребенок, который пытается подражать взрослым, и только попробовав сам, убеждается, насколько правильны или неправильны его действия...

После ухода Рава его ученики проходят другие, трудные состояния. Высшая сила уже не властвует над ними, Учитель в чем-то удалился от них. И хотя одно не связано с другим - духовная связь не определяется физической близостью, но для учеников, еще не достигших духовного, это взаимосвязано...

Зоар рассказывает нам об исправленной системе связи между нами. Если я ощущаю свою связь с другими неисправленной и желаю ее исправить, я занимаюсь чтением книги Зоар, и этим хочу поднять себя на ее уровень – уровень исправленной связи. Главное, что я стремлюсь исправиться. Исправиться – это значит соединиться с группой, с обществом, с ближним, достичь любви к ближнему как к самому себе...

Причина нашего пребывания в этом мире состоит в том, то мы должны своими силами, собственными усилиями подняться на уровень подобия Творцу, достичь Его ступени, как сказано: "Мир свой увидишь при жизни". Наука каббала – это методика раскрытия Творца творению в этом мире. Как мы раскрываем Его? – Уподобляясь Ему. Только лишь в том случае, если я обрету желание, подобное свету, свой духовный сосуд, - я смогу раскрыть в нем свет, Творца...

Для восприятия духовного мира я должен сформировать в себе новый орган чувств, который осознáет, что такое злое начало. Сейчас у меня нет этого органа чувств, и потому я не могу разглядеть зла. Я с ним не знаком, я не знаю, кто это и что это, не могу проверить себя...

Бесконечность не определяется расстоянием, ведь в духовном нет расстояния. Но когда мы достигаем между собой единства и все полностью включаемся в интегральную, идеальную систему, и тогда высший свет, свойство отдачи может полностью раскрыться внутри такого совершенного соединения – это и называется Бесконечностью. Это качественное понятие, а не количественное...

Мы воспринимаем мир своими животными органами чувств – для того чтобы быть свободными от духовного, как в положительном, так и в отрицательном его проявлении. Ведь злое начало так же духовно, как доброе. Всё это – силы Творца. Ситуация намеренно выстроена так, чтобы мы были свободны от духовного и развивались независимо...

В каждом состоянии подъема нужно немедленно представить себе состояние падения. Ведь если ты можешь это сделать, значит, ты находишься на подъеме уже дольше одного мгновения. А больше не нужно! Ты уже получил это впечатление, сделал "запись" (решимо), и если ты продолжаешь его дальше – ты начинаешь эгоистически наслаждаться этим состоянием...

Сказано мудрецами, что "Исраэль (человек, стремящийся к Творцу) ускоряет, освящает время". Программа творения все равно будет выполнена "в свое время" (беито), как ведут ее свыше. И единственное, что мы можем сделать – это ускорить ее своими усилиями и превратить в быстрый и приятный путь света (ахишена). Для этого требуется лишь внимательно относиться к своим состояниям...

Чтобы раскрыть, ощутить Творца, я прежде всего должен запастись "сосудами", желаниями, ощущающими две противоположности: добро и зло, горечь и сладость, плюс и минус. А затем два этих полюса должны стать для меня силой Творца и противостоящей Ему силой – чтобы посредством их обеих я раскрыл, обрел Высшее измерение и начал жить в нем...

Ощущение ненависти и разделения – это рычаг для продвижения. Если человек не раскрывает в себе зло, значит, он пока не дошел до правды...

Если я хочу развить в себе искру отдачи - силу, способную сопротивляться моему эгоизму, то пытаюсь соединиться с товарищами, согласно методике, которую объясняет учитель, с помощью света, который приходит во время наших совместных занятий. И тогда я начинаю чувствовать, как растет мое желание добиться цели, ведь я вкладываю в это столько сил и пытаюсь выяснить, что такое настоящая отдача - по сравнению с получением, единство – по сравнению с разделением, группа – по сравнению с обособленным человеком...

Только если человек не имеет возможности, потому что так ему организовал Творец, ведь "Нет никого, кроме Него", - в таком случае его виртуальное присутствие заменяет его физическое присутствие на конгрессе...

Духовное продвижение возможно лишь на основе разочарований, падений, отторжений от желания соединиться с другими. В противовес желанию соединиться, к которому он искусственно стремится, выстраивая его своими усилиями, он ощущает отторжение от связи с другими. Это отторжение – уже подлинное раскрытие отсутствия единения. Тогда он работает над этим отторжением, чтобы соединиться с другими, - и так обретает истинное желание...

Мы всегда идем таким "извилистым" путем: стремимся к отдаче и соединению – и отбрасываемся назад, раскрывая, насколько не соответствуем отдаче и соединению. Затем, несмотря ни на что, преодолеваем это состояние и осознание зла, поднимаемся над своим плохим ощущением, и продвигаемся вперед. Тут действует условие: "Все, что угодно – только не сбеги!"..

Неважно, как я ощущаю себя в своей личной жизни – достаточно, чтобы у меня было необходимое. А все остальные тревоги, я переношу на свою связь с окружением – ведь там сосредоточена вся моя жизнь, вся моя свобода выбора и моя реализация...

Человеку нужно выяснить и привести в порядок все свои желания, посмотреть на них со стороны, как внешний, объективный исследователь относительно самого себя, подняться над этими желаниями, и разобраться, какое желание ему необходимо, чтобы войти в контакт со светом. И это будет только желание к соединению!..

Если мы хотим, чтобы Зоар помог нам, мы должны подготовить желание, потребность, чтобы таящийся в Зоаре свет подействовал на нас, ведь нужно дать ему "на что" воздействовать. Мы хотим соединиться, прикладываем усилия, и только в том случае, если стараемся соединиться и не способны на это, мы раскрываем желание, потребность к соединению – его мы и должны подставить под воздействие света...

Нам не хватает общего пробуждения, чтобы во время чтения Зоар все пребывали в усилиях, в тревоге, в напряжении. И так было в начале, когда мы только начали читать Зоар. А потом привычка поглотила вкус. Надо стараться вернуть его...

Нам нужно постараться точно выяснить то место, которое вызывает страдания – то есть, чего хочет от нас Творец...

Нам все время кажется, что нужно победить внешнего врага. А в действительности, это лишь игра воображения. Если мы победим себя, внешний враг исчезнет...

Нам нужно место, в котором мы сможем построить Творца в себе. Эта область обязана быть обратной истинным свойствам Творца, и тогда я сам буду решать, что в ней делать. Потому мы раскрываем тьму, и все составляющие этого места, все его части – разрозненные, противоположные и удаленные друг от друга...

У человека, изучающего Зоар, нет никаких земных проблем, кроме одной – соединиться с товарищами до такой степени, чтобы высший свет раскрылся в связи между ними. Все проблемы – лишь от недостатка света. Нет иного источника, и нет другого решения...

Мы должны упорно продолжать читать книгу Зоар и только ждать, чтобы света, кроющиеся в словах, подействовали на нас. И это работает! Нет у нас книги, более сильной по своему воздействию, чем Зоар...

Для начинающего свойственно бороться с помехами и пытаться их устранить. Он пока не понимает, что все они приходят от "Нет никого кроме Него" и считает их простыми случайностями и жизненными неудачами...

Сказано, что мы должны уподобиться Творцу по свойствам. Причина творения, его процесс, программа и цель определяются одним словом: слияние. К нему мы должны прийти, желая того или нет. Никто нас об этом не спрашивает, здесь выбора нет...

Нас запутывает не тот или иной язык Зоара – язык сказаний или каббалы, а наша неспособность правильно распознать саму картину, понять, о чем идет речь. Каждое слово в Зоаре указывает на желание, которое нужно сделать исправленным. И нет там ничего кроме этого...

Если это действительно "группа", то она превращается из общего в частное - в "одно целое" относительно Творца. А в той мере, как она становится одной частной личностью, достигает единства и поручительства, одного общего расчета - эта "личность" становится все более богатой и исключительной, объединяя в себе разные состояния от всех своих участников...

Высший свет находится в месте, называемом "Шхина". Шхина – это соединение между душами. Мы должны своими усилиями достичь единения между нами, и тогда раскроется тот же свет, который строит, создает, исправляет и наполняет все творение...

Главное – что я желаю связаться с ними – с этими каббалистами, которые передали мне свои рукописи, желая чтобы я связался с ними – с этими душами, с их объединением, достиг их в таком же единстве. Как я узнаю, что соединяюсь с ними? Если я соединяюсь со своей группой, то мое направление несомненно правильное – соединиться также с этими великими душами...

Выясняя свое отношение к ближнему, а через него (что то же самое) - к Творцу, я достигаю такого состояния, что налаживаю свои отношения и с ближними, и с Творцом. Что это мне даст? Тем самым я достигаю раскрытия своей души. Я начинаю раскрывать все свое желание, в котором ощущаю реальность, - как принадлежащее мне. Ведь кроме желания нет реальности. По мере того, как я приближаю к себе это желание и соотношу его с собой, я раскрываю целый мир...

Ты раскрываешь, что Творец не посылает тебе удары, и вообще это не удар, а Творец просто пробуждает тебя, поскольку любит тебя и желает привести тебя к самому лучшему состоянию. Ты обнаруживаешь, что Творец сделал это намеренно, чтобы немного приподнять тебя над эгоизмом, в котором ты пребываешь, и у него нет другого выхода...

Самое главное, в каком бы большом страхе, тревоге, проблемах и бедах я ни находился - все же, не терять мысли о Творце. И в этой точке связи с Ним, за которую я ухватился, я начинаю правильно выстраивать все свое состояние. Это и означает, что Творец пробуждает человека при любой возможности, которую тот предоставляет. А человеку специально дано ощутить эти счастливые возможности – как неприятные, чтобы он мог повернуть их в обратную сторону и именно их искать...