Духовное действие, которое нам необходимо сделать, выражается в исполнении, так называемых "613 заповедей" – то есть действий по объединению тех самых людей, которые решили, что должны соединиться.
Если осколки разбившейся души, созданной Творцом, готовы соединиться вместе, чтобы восстановить общий сосуд, то он становится великим обобщением Торы – сосудом для света. Свет раскрывается внутри этого общего желания, общего усилия, взаимной поддержки и поручительства.
Поэтому человеку нечего думать о духовном постижении и о своей реализации, если он не воспринимает все это через соединение с другими, с "ближними"...
Вопрос: Каково настоящее ощущение света?
Мне нечего дать другому, но когда я действительно хочу дать ему что-то – во мне, в моем отношении к нему, в устремлении к отдаче и любви раскрывается особый "ток", который и называется светом.
Чтобы уловить какое-то внешнее явление, надо прийти в соответствие с ним. Как радиоприемник, настроенный на определенную волну, я сам генерирую ту волну, то свойство, что находится вне меня. Я словно создаю в себе пример, модель свойства отдачи, которое снаружи. И тогда улавливаю, воспринимаю этой свойство.
Если я и вправду хочу относиться к кому-либо по закону отдачи, то внезапно в своем отношении к нему раскрываю некое наполнение, идущее извне, а на самом деле всплывающее изнутри. Этот отклик, который я ощутил в своем устремлении к отдаче, и есть свет.
Вопрос: Я посетил палаточный городок, который молодые семьи разбили в центре Тель-Авива в знак протеста против высоких цен на жилье. Вечером люди там собираются в большой круг и по очереди говорят в микрофон всё, что считают нужным. Слово может получить любой. Если бы я записался в список выступающих, что бы вы посоветовали мне сказать?
"Конец действия заложен в изначальном замысле". Прежде всего, чего мы хотим добиться? Мы хотим добиться решения проблемы жилья для студентов и молодых пар – людей еще не обеспеченных, которые только начинают жить. Сделать это мы сможем, только если станем фактором воздействия и давления на правительство.
Мы считаем, что у правительства есть достаточно денег на различные нужды. Так пускай проявит чуткость к нашим требованиям. Член парламента получает в месяц десятки тысяч, а студент не получает ничего и еще платит за учебу. Так жить невозможно. Правительство должно уменьшить траты на себя. Я не говорю о сферах безопасности, образования или здравоохранения. В такие вещи мы не вмешиваемся. Допустим, там у нас всё в порядке.
Мы говорим о правительстве: сколько студентам надо, столько они и должны получить. Молодые пары хотят создать семью, хотят жить – так пускай у них будет жилье. Простое съемное жилье на начальном этапе совместной жизни, пока они сами не купят квартиру. Или пускай им сразу предоставят жилье на продажу по нормальной цене.
Земля у государства есть. Квадратный метр жилья стоит, самое большее, 500 долларов, даже если это не массовая застройка. Представь себе: за 50000$ ты купил бы квартиру в 100 м2. Сегодня тебе придется выложить за нее, скажем, 300000$ долларов – в шесть раз больше, чем она в действительности может стоить, включая все расходы.
Почему это так? Сколько можно зарабатывать на людях, у которых и так нет средств?
Так что, они правы. Вопрос лишь в том, как им удастся сорганизоваться. Они должны стать сильным лобби, группой, которая последовательно оказывает мощное давление, пока цель не будет достигнута. А кроме того, им надо продолжать дальше. В этой стране, кроме жилья, есть много других вещей, которые не мешало бы исправить. Но правительство не исправит их, если ты его к этому не обяжешь.
Правительство подвергается постоянному давлению: коалиционному и лоббистскому. А потому если вы не внедряетесь в эту систему в качестве группы давления – изнутри или снаружи, – то ничего не выйдет.
А значит, вопрос сейчас в том, как нам организоваться, чтобы наш протест не превратился в фестиваль. Я даже не удивлюсь, если это попытаются сделать исподволь. Ведь речь идет о важном и непростом явлении, а любое правительство в мире очень заботится о себе и предпринимает в этой связи самые разные шаги. Это естественно, ведь всякая власть должна стоять на своем. А иначе как она продержится?
А потому протестующим требуется настоящая, сильная, надежная, серьезная организация, а не просто призывы в микрофон. Разумеется, это хорошо и необходимо, но если на этом всё и закончится, то ими будут пренебрегать еще больше, и в следующий раз им или их последователям придется очень тяжело. Они должны понимать, какая ответственность на них лежит. Если в дальнейшем люди поднимутся на новые протесты, их успех будет зависеть от сегодняшней борьбы и ее исхода.
Нужно прибегнуть к услугам хороших, настоящих консультантов, чтобы достичь между собой единства и поручительства, чтобы правильно организоваться, чтобы понять, как оказывать давление, как работать с публикой, как привлекать на свою сторону новых людей, как общаться с представителями СМИ и с правительством. Им нужна очень сильная внутренняя организация и опытные советники. А иначе успеха не будет.
То же самое я видел в Испании: всё началось очень серьезно, в акции принимали участие супружеские пары 30-40 лет, оставшиеся без работы. Люди с высшим образованием, образованные, окончившие европейские университеты: инженеры, социологи, программисты и многие другие, оставшиеся не у дел. Черную работу еще можно как-то найти, а у таких людей шансов нет, они просто беспомощны.
Так вот, вначале именно они заняли городскую площадь в Мадриде. Однако они не сумели организоваться как надо и понемногу разбрелись. В итоге протест рассыпался, и их места в палатках заняли другие люди, которые и так привыкли жить на улице. СМИ перестали освещать событие, правительство с радостью махнуло рукой, организовав бесплатное питание, душ и туалеты. В результате власть демонстрирует наличие "демократии", а бесприютным есть где жить, пока не настанет зима. Тогда палатки опустеют и незаметно исчезнут с глаз долой.
Это очень яркий пример неорганизованности. Здесь у нас тоже собрались люди интеллигентные – и в этом их слабость. Ведь в такой ситуации нужно сорганизоваться и начать оказывать давление. Это не египетская революция, не стихийное восстание, и потому необходим четкий порядок. Наших протестующих сложнее развернуть в общем направлении, организовать – ведь они более рассудительны и более индивидуалистичны.
Так пускай не берут пример с Египта и других стран – там на улицы выходят люди другого типа. Здесь же речь идет об израильтянах, тяжелых на подъем, обособленных и эгоистичных. Здесь каждый делает свой расчет. Учитывая всё это, мне трудно сказать, добьются ли они успеха.
Возможно, они все же поймут, что им необходима сильная организация и четкая программа действий: давление на правительство, выпуск деклараций, обращения к тем или иным людям и организациям. Они должны держаться в заголовках – не только пока новость свежа.
А иначе о них забудут через несколько дней. В какой-то момент палатки на бульваре перестают быть новостью. "Сороковой день палаточного протеста", – прочтет человек в газете и перейдет к следующей теме.
Люди приходят к каббале со множеством иллюзий о ней и неверных представлений об этой науке, воображая ее так, как рисует им их эгоистическое желание на основе всяких слухов.
Ее представляют как мистику и думают, что она относится к астрологии, врачеванию, каким-то благословениям, чудесам, святой воде и красным ниткам, и с ее помощью можно раскрывать прошлое и будущее. Ведь наше эго ищет для себя какое-то особое наполнение.
Поэтому, все поначалу с трудом воспринимают каббалистический принцип: "Возлюби ближнего как самого себя". И даже если соглашаются с ним, то подходят к нему эгоистически, на чем основаны разные "духовные" методики.
Но для того, чтобы приблизиться к истинной реализации методики каббалы, нужны особые люди. Здесь требуется большая стойкость, много усилий и взаимная поддержка от группы людей, готовых на это и понимающих, что иначе у них нет никаких шансов реализовать себя. Только через это совместное желание, "общий сосуд", они смогут получить возможность стать людьми и что-то сделать с собой, чтобы подняться над материальным, животным существованием на ступень "человека".
А духовное действие, которое нам необходимо сделать, выражается в исполнении, так называемых "613 заповедей" – то есть действий по объединению тех самых людей, которые решили, что должны соединиться.
Так было во времена Авраама, так было во времена Моше – так же и в наши дни. Это все тот же принцип. Если осколки разбившейся души, созданной Творцом, готовы соединиться вместе, чтобы восстановить общий сосуд, то он становится великим обобщением Торы – сосудом для света. Свет раскрывается внутри этого общего желания, общего усилия, взаимной поддержки и поручительства.
Поэтому человеку нечего думать о духовном постижении и о своей реализации, если он не воспринимает все это через соединение с другими, с "ближними" – то есть такими же людьми, как он, тоже желающими соединиться, и понимающими, что только за счет соединения они обретут вторую природу.
Вопрос: Мы говорим о любви к ближнему как к самому себе. Но как можно считать товарищей выше себя, когда ты уверен и видишь воочию, что ты лучше них?
Уверенность в том, что он лучше других, есть у каждого человека. Даже если он этого не осознает, то в любом случае это так. Несомненно, каждый считает, что он лучше других, больше понимает и более исправлен.
Так проявляется сила разбиения между нами, заставляя каждого считать себя выше других. Человек забывает, что находится в руках Создателя как бесформенный неживой материал, словно кусок глины, и все, что есть в нем, в его желаниях и мыслях, приходит к нему от Творца.
Единственное, что может проявиться в этом материале, как его личное действие, - это стремление к связи с "ближним". В таком случае, эта бесформенная масса принимает форму "Человек" – подобную Создателю.
Только лишь такое стремление к подобию Творцу, может существовать внутри "глины" в качестве личного стремления. Когда оно становится личным, при каком условии? – При условии, что этот "комок глины" действует, чтобы соединиться со всеми остальными "комками" в особую форму, называемую "Человек", - в форму взаимной отдачи, при которой все они, желая изваять из себя Человека, принимают его форму – какую-то часть общего изваяния.
А кроме этого, все, что пробуждается в них и между ними, - дано им свыше, согласно условиям и проблемам, которые они должны разрешить. Поэтому все, что происходит в настоящем и что случится в будущем, - дается свыше. И лишь одно маленькое воздействие возможно со стороны материала - поступенчато, в соединении с себе подобными, принять форму Творца – "Человек".
РАБАШ, "О правиле "возлюби ближнего как самого себя" (1984 г. №7)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар, "Трума", п.671, урок 28Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам, ТЭС, ч.1, "Вопросы и ответы о смысле свойств и действий", п.90, урок 43Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Введение в науку Каббала" (Птиха), п.33, урок 22Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам, "Поручительство", урок 6Смотреть|Скачать |
РАБАШ, "О правиле "возлюби ближнего как самого себя" (1984 г. №7)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, "Трума", п.671, урок 28Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам, ТЭС, ч.1, "Вопросы и ответы о смысле свойств и действий", п.90, урок 43Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Введение в науку Каббала" (Птиха), п.33, урок 22Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам, "Поручительство", урок 6Слушать|Скачать |