Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Книга Зоар. Глава "Трума", п.759: После того, как украсилась Нуква, т.е. была выстроена парцуфом Аба ве-Има, и вернулись Зеир Анпин и Нуква в состояние "паним бе-паним", тогда этот образ Адама, т.е. Зеир Анпин, входит в своем стремлении к Нукве, и там, в Нукве, получает очертания и формируется Адам Шени (второй) мира Брия, по его образу. О нем сказано: "И породил он в подобии своем по образу своему".
В книге Зоар говорится только о происходящем в сети связи между душами. Вся совокупность этих связей между нами называется "Высший мир", картины которого описывает Зоар: силы, света, различные формы и образы. Больше нам нечего представлять, ведь в этом мы живем.
Каждый из нас отдельно представляет собой желание насладиться, а вне его, в связях между нами, - наполненный светом Высший мир. Поэтому я должен "обернуть" свое желание наслаждаться, прикрыть его, словно тенью, сделать на него сокращение, создать экран и отраженный свет, и пребывать вне его - в своих отношениях с другими.
Именно об этом говорит Зоар – какую форму, какой образ я принимаю относительно других. Если я делаю это, то раскрываю все, что мы читаем в Зоар. В противном случае я нахожусь внутри себя, в своем желании насладиться – и ощущаю только этот мир.
Мы можем ощущать или внутри себя, или над нами, вне нас. "Вне нас" – значит в отношении к ближнему. Ближний – это люди, с которыми мы хотим построить связующую нас сеть, и это называется "группа". А если таким образом я обращаюсь ко всему миру, то группа – это весь мир.
Если, исправляя свои свойства, я желаю раскрыть силу, основавшую все, то раскрываю ее согласно закону подобия свойств. Как только моя сеть связи с другими обретает духовную форму, духовную суть – подлинную взаимную отдачу, ступень поручительства, даже на его первом этапе, - я тотчас же ощущаю в ней Творца.