Для того, чтобы стать похожими на строение бесконечного сосуда (желания), в котором мы существуем как одна душа в мире Бесконечности, каждому из нас нужно отменить свое эго, эгоистичное "я", по 125 ступеням.
Падая из мира Бесконечности, наше "Я" росло и росло, пока не достигло этого мира, где каждый превратился в одну маленькую точку. Когда же мы начинаем подниматься обратно, наше эго растет и растет, пока не становится огромным – но каждый раз мы превращаем его в отдачу.
Поэтому работа против "злого начала" – идет постоянно, и выполнить ее можно только совместными усилиями. Ведь каждая ступенька лестницы – это определенная форма соединения между частями разбитой души, желающими объединиться, несмотря на свое эго.
Невозможно продвинуться без стремления к взаимному объединению, в которое каждый вкладывает на максимум своих способностей и даже больше. Каждый должен совершать свой внутренний расчет и делать все, что в его силах.
Пусть все соберется вместе: его желание, старание, ценность, которую он придает своему состоянию, своему окружению, величию отдачи, Творца. Ощущение собственной ничтожности и противоположности всему этому, ощущение своей пустоты – и одновременно, ожидание наполнения в общем желании, если удастся достичь соединения.
В этом и состоит работа: объединить это в себе и внутренне, без всяких слов, захотеть передать другому, усиливая его, чтобы в нем тоже все это осуществилось, и он понял, что обязан вдохновить других величием цели.
Но с другой стороны, мы товарищи, и я не большой рядом с другими, а наоборот, маленький, и хочу получить от них поддержку и помощь. Ведь без поддержки товарища я не смогу сделать ни одного самого крохотного шага.
В таких бесконечных, непрерывных выяснениях, внутренней работе и анализе, человек определяет все детали своего соединения с группой, поверх всего отторжения, отделения и получаемых им помех. Все действия должны исходить от него самого, его стремления и вдохновения, и разумеется, при поддержке группы. Но он должен понять, что все помехи приходят к нему свыше, из того совершенного, бесконечного сосуда, к которому мы все должны прийти.
Этот бесконечный сосуд – наша цель, где осуществляется принцип: "Исраэль, Тора и Творец – одно целое". Так и надо все время представлять себе свое продвижение.
Только если он постоянно представляет себе это безграничное, совершенное состояние, где человек, стремящийся к Творцу (исра-эль), свет, возвращающий к источнику (Тора) и Творец – сливаются в одно целое – значит он действует правильно.
Свет, который создал желание и наполняет его – он и разбил это желание, и исправляет его. А со стороны человека есть лишь одно действие: попросить исправления. Этим он выражает всю свою способность, все действие, все желание насладить Хозяина, Творца. Ведь конечная цель – доставить удовольствие Творцу, как сказано: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".
Поэтому все выяснения, на всех ступенях в конце концов объединяются в один итог: человек, группа, свет, возвращающий к источнику соединяются вместе, чтобы доставить удовольствие Творцу и достичь той же формы, как Малхут мира Бесконечности.