Для того, чтобы учеба стала "эликсиром жизни", а не "смертельным ядом", ее нужно начинать с намерением притянуть свет, возвращающий к источнику – то есть учиться и открывать книгу только ради своего исправления.
Каббала и все остальные святые книги, неважно на каком языке они написаны (например, намека и иносказания, как Талмуд, Мишна) – это описание нашей связи со светом, наших духовных состояний. Все эти книги, написанные мудрецами-каббалистами в течение всей нашей истории, говорят о духовном мире, наших высших состояниях.
И если человек учится с целью достичь тех состояний и духовных ступеней, о которых рассказывают нам каббалисты, словно ребенок, который хочет вырасти, то сначала он приходит к раскрытию своего зла. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу, Тору – средство для его исправления".
Пока мы находились "в изгнании", все это было скрыто, но сейчас мы начинаем выходить из последнего изгнания. И словно при выходе из Египта, мы сегодня вновь стоим перед получением Торы, если перед учебой захотим стать "одним человеком с одним сердцем", как у горы Синай, и достичь взаимного поручительства.
Перед нами раскрывается гора ненависти (гора Синай происходит от слова "сина", ненависть). Но даже несмотря на это, мы соединяемся с помощью наших точек в сердце – высшего свойства, Моше в нас, которое тянет нас наверх и проводит через пустыню, через "время подготовки" к вступлению на "землю Израиля", то есть к желанию ради отдачи.
Так сегодня все человечество стоит перед горой ненависти. Она раскрывается нам одна на всех и называется глобальным кризисом. Мы все находимся в одном состоянии, только не все его еще до конца понимают, подобно тому, как и в той толпе были разные люди: мужчины, женщины, старики и дети, с трудом понимающие происходящее.
Но все уже начинают чувствовать это состояние. Только одни уже понимают, что всему виной наше эго и разделяющая нас ненависть, а другие пока чувствуют это как плохое экономическое состояние. Каждый ощущает какую-то нехватку, в зависимости от своих свойств, своей среды, потребностей: одному не хватает квартиры, другому творога, третьему еще чего-то, и так все человечество, каждый человек.