Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Видео-аудиозаписи ежедневных уроков / 2011 / Август 2011 / Ежедневный урок - 18.08.11

Ежедневный урок

18 августа 2011 г.

В своих взаимоотношениях с другими человек, желая того или нет, задействует колоссальный механизм, с которым не знаком. Мы изучаем этот механизм и учимся тому, как посредством внешних действий сознавать и понимать действия внутренние, а также управлять ими. В этом, по сути, и заключается наша учеба.

Мы изучаем систему, находим, где именно мы связаны с ней, где заканчивается духовная система и начинается наша материальная: телá и силы нашего мира. Связь этих систем кроется в моем желании: если я отменяю его перед ближним, то ближний для меня уже находится в духовном. Если я склоняю голову перед другим, он становится моим духовным сосудом. Так я и "взбираюсь" в духовный мир...

Текст

О чем молчит Минпрос

Вопрос: Сегодня и учителя, и ученики попали в беду. Преподаватели беспомощны, у них нет инструментов, чтобы отвечать на вызовы современности. А учащиеся испытывают новое, качественно возросшее неприятие к процессу обучения. Они совершенно не хотят ходить в школу…

Думаю, что и те, и другие уже близки к возможности совместного обсуждения. Ведь тупик, ясно видный всем, не несет пользы ни ученику, ни учителю, ни системе образования.

Думаю, что в этих условиях мы должны стать связующим звеном – представить обществу наш взгляд на проблему и наши предложения по масштабным переменам в системе обучения. Это должна быть книга, очень подробно излагающая наш подход – так чтобы его можно было применить на деле.

Ведь в новых условиях Минпрос теряет власть над школами. Негодование и непродуктивность достигнут такой степени, что ученики просто не пойдут в класс, а учителя не захотят и дальше следовать спускаемым сверху указаниям, которые оторваны от жизни и неосуществимы.

Поэтому я думаю, что мы можем предложить книгу, в которой будут изложены наши советы по исправлению ситуации, начиная с текущих обстоятельств и далее. Однако это должно быть не просто перечисление мер, а воспитательное пособие. Преподавателя нужно учить тому, как воспитывать детей, как выстраивать взаимность в классе и т.д. Тут нужен полный набор, цельный методический комплекс, а не отрывочные сведения.

Более того, эта книга будет предназначена и для учителей, и для учеников. Не надо ничего скрывать, речь идет о пособии, которое подготовит их к взаимодействию и взаимопониманию.

Здесь мы должны сознавать: раньше связь во всем нашем эгоистическом мире выстраивалась сверху вниз. Правители насаждали власть в народе, и по тому же принципу действовали остальные системы, включая образование. Однако сегодня старые методы обесцениваются: правители и парламенты не могут управлять страной, народ не может получать от них поддержку, связь исчезает.

То же самое происходит и в школьном классе. Раньше все сидели перед учителем и получали от него ежедневную "порцию" знаний или наставлений. Все были обязаны учиться, чтобы сдавать экзамены. Сегодня ситуация меняется: обе стороны больше не в силах поддерживать прежние отношения, потому что раскрывается интегральная связь, по законам которой все должны быть равны, подобно тому как сравниваются друг с другом Бина и Малхут. Только так проявится новая система: через равные взаимосвязи методика будет передаваться между поколениями.

Со временем, разрабатывая всё более тонкие технологии, мир начнет понимать: эти новейшие достижения связуют нас друг с другом, и благодаря им мы получаем новую "энергию" – свет, возвращающий к Источнику. С его посредством мы внезапно обретаем возможность реально действовать в человеческом обществе, между нами, в нашей взаимосвязи – до такой степени, что это станет новым словом в созидательном процессе.

На следующем этапе развития мира нам нужно будет использовать силу своего объединения, чтобы, буквально, создавать новые вещи. Не хочу выглядеть фантазером и все-таки приведу пример: допустим, мы создадим такие принтеры, которые на позитивной энергии, текущей меж нами, будут верно печатать продукцию. Вот до каких высот может добраться хай-тек: питая его детища новой силой единства между нами, мы будем придавать материи разнообразные новые формы. И неважно, какие именно: дома, машины… Мы еще не понимаем, до какой степени меняется сейчас наш мир.

Что же касается системы обучения, она должна влиться в процесс перемен раньше всех других систем. Сегодня это стало поистине общемировой проблемой.

Развал развалу рознь

Вопрос: Судя по новым веяниям, странам мира придется рассыпаться изнутри, чтобы отстроиться заново…

Весь мир должен разрушиться, но разрушение может произойти на физическом уровне или на уровне понимания, осмысления. Одно из двух: или нам придется полностью разрушить себя в материальном смысле, чтобы понять, что необходимо разрушить также и наш эгоистический дух, или же мы обойдемся без материальной составляющей краха и перейдем к его духовному осмыслению, чтобы затем исправить ситуацию.

Так или иначе, ты должен прийти к разбиению, к внутреннему крушению – и возможно, для этого тебе понадобится также крушение внешнее.

Например, сегодня в Израиле мы пытаемся внести в волну социального протеста наше послание о необходимости единства и построения интегрального общества. Вопрос: насколько эффективны наши усилия? Возможно, здесь потребуется также немного страданий, чтобы люди поняли: на самом деле недостает только этого, и только так можно достичь справедливого распределения.

Народ действительно хочет социальной справедливости – но как ее установить? Для этого не годится насаждать то, что нравится тебе и не нравится другим. Социальная справедливость должна охватывать всех, всё общество. А разве можно осуществить такое, не достигнув сначала взаимного поручительства?

Хорошо, если люди осознáют это. В противном случае понадобятся беды. Других вариантов нет: или добрый путь, или путь страданий. Если мы терпим неудачу на добром пути, тогда к нему присоединяется второй. Так будет во всех сферах нашей жизни.

Однако, чем больше мы сумеем повлиять на окружение, тем больше шансов на то, что нам не придется пережить настоящие войны, к которым, как пишет Бааль Сулам, мир может скатиться при дурном повороте событий.

Восприятие мира: что чувствую, то и вижу

Конец исправления, о котором пишут каббалисты, должен осуществиться в нашем мире, в материи, во всех наших самых скверных, самых "материальных" взаимоотношениях. Это и есть окончательное исправление, когда "тьма воссияет, как свет" (Псалмы) и "ноги его будут стоять на Масличной горе" (Пророки).

Моя животная часть остается, какой и была. Мое тело не начинает работать ради отдачи. Ведь на самом деле, оно делает это изначально. Вся природа, кроме человека, работает на отдачу – только мы не видим этого, оценивая ее по своим меркам.

Мне кажется, что животные лишь пожирают друг друга, а на самом деле это не так. Просто я не могу приписать им намерение на отдачу, потому что не чувствую, не понимаю их. А между тем, ими управляет природа, и они выполняют ее веления, направленные на отдачу. Но обо мне этого не скажешь. Я выполняю веления собственного эгоизма, направленные на получение, и к тому же очерняю природу, поскольку сужу о ней, согласно своим изъянам.

Исправляя себя, человек должен принять глобальную форму и увидеть глобальную картину. Мы говорим, что при этом исправится также неживая, растительная и животная природа, – это значит, что она исправится в твоем новом восприятии. На самом деле животным не надо исправляться. Это ты увидишь, что волк с овцой живут в мире, – так же как сейчас своим нынешним взором видишь, как один пожирает другого.

Бааль Сулам пишет об этом в статье "Скрытие и раскрытие Творца": войны и раздоры видятся тебе в мире потому, что сам ты таков.

О важности наших встреч

Вопрос: В начале сентября мы проводим конгресс на севере Израиля. Сегодня, когда все наши усилия направлены на внешнее распространение, в чем важность таких "внутренних" встреч?

Одно не исключает другого.

Внутри мы изучаем науку каббала: основы творения и его исправление, духовные действия человека, стоящие за его материальными действиями. В своих взаимоотношениях с другими человек, желая того или нет, задействует колоссальный механизм, с которым не знаком. Мы изучаем этот механизм и учимся тому, как посредством внешних действий сознавать и понимать действия внутренние, а также управлять ими. В этом, по сути, и заключается наша учеба.

Мы изучаем систему, находим, где именно мы связаны с ней, где заканчивается духовная система и начинается наша материальная: телá и силы нашего мира. Связь этих систем кроется в моем желании: если я отменяю его перед ближним, то ближний для меня уже находится в духовном. Если я склоняю голову перед другим, он становится моим духовным сосудом. Так я и "взбираюсь" в духовный мир.

Ближний находится над моим сегодняшним "Я", за махсомом. Если я отношусь к нему, как к себе, то поднимаюсь к нему, и мы с ним становимся одним целым. Так я перехожу махсом.

От злого начала, которое есть у меня внизу, я перевожу всё новые части к ближнему. Прежде всего, это – отдача ради отдачи, которой я пропитываю свое отношение к нему, исправляя, что называется, "оплошности". А потом в своем отношении к ближнему я перехожу к исправлению "злоумышлений". Так я и перевожу наверх свою точку в сердце, посредством которой раскрывается злое начало.

Отсюда следует, что путем правильного соединения с ближним я поднимаю себя на высшую ступень.

А "ближний" – это человечество. Принцип любви к ближнему, как к себе, относится к обычным людям. Мне словно дали внутреннее упражнение – измениться по отношению к ним. Им даже не нужно об этом знать, а тем временем благодаря этому я переношу свое "Я" в духовный мир, реализую переходный этап.

Наука каббала объясняет это в специальных терминах, но можно сказать и проще: тем самым мы обретаем добрую, безопасную жизнь для себя и своих детей.

Так вот, выгода наших конгрессов – это учеба, а главное, внутреннее сплочение, внутреннее объединение. Ведь только если мы объединены, только если сближаемся еще и еще, если склоняемся друг перед другом, тогда мы можем выйти в мир не с пустыми руками. Мы несем, в первую очередь, дух единства. А для этого нам нужны мероприятия по объединению – как собрания товарищей на несколько дней. Такое большое общемировое собрание мы собираемся провести и в декабре. Без этого у нас не будет силы сплочения, чтобы передавать ее дальше.

Надеюсь, что наш декабрьский конгресс пройдет уже на новом уровне. Тогда товарищи, которые съедутся сюда отовсюду, получат так много сил, что смогут и сами вести распространение науки каббала по всему миру. Ведь события, происходящие сейчас в Израиле, придут и туда. Методика будет уже востребована – пускай неосознанно, но отчаяние, которое захлестнет людей, откроет их сердца для объединения.

Видео
Аудио
Ссылки по теме
наверх
Site location tree