Когда-то каббалисты, желающие раскрыть духовный мир, должны были начинать с нашего мира и работать через него, через всевозможные науки, огромные усилия и страдания – то есть прямо из самого материала вытянуть себя к раскрытию духовного мира и открыть правильную систему связей между людьми.
Но затем раскрываются произведения Ари, в которых он рассказывает о внутренних связях, соединяющих нас через всевозможные особые системы отношений: ЗО"Н, ИШСУ"Т, Аба вэ-Има, Арих Анпин и т.д. Этим он объясняет нам, в каких формах связи мы можем находиться, как влияют на нас разные их соединения, и как мы сами можем на них повлиять и пробудить эти формы связи. Происходит все то же, что и в нашем мире, но только в свойстве отдачи.
Как в нашем мире, мы можем задействовать какие-то виды связей, чтобы они, со своей стороны, начали на нас влиять – такая же сеть отношений связывает нас и в духовном мире, только более внутренняя. Таким образом, мы из материалистической психологии переходим к духовной, и тогда нам раскрывается подлинная связь между душами, людьми, которые живут сейчас и теми, кто жили раньше. Это не важно, существует ли человек в данное время в этом мире или нет – главное включиться в эту сеть. Наш мир тогда будто испаряется, теряет свою важность, ведь он лишь внешний отпечаток, через который нам надо войти вовнутрь.
Ари рассказал обо всем этом, а Бааль Шем Тов научил, как нужно работать, со всей преданностью души (месирут нэфеш), сказав: "Творец – твоя тень". И теперь, после всего этого, мы можем за счет работы в группе (тоже восстановленной Бааль Шем Товом заново, после Рашби) притянуть из этой сети связей свет, возвращающий к источнику. Мы достигаем ее не просто своим желанием и своими силами, а притягиваем на себя сверху из этой сети свечение, называемое светом, возвращающим к источнику, светом Торы, окружающим светом.
Ведь если мы изучаем строение этой системы и стремимся к ней все вместе, желая организовать между нами те же виды связей, то даже не важно, понимаем мы или нет – но наше усилие будет пробуждать воздействие этой силы на нас.
Как и в нашем мире, если мы хотим познать какую-то систему, то включаемся в нее, изучаем во всевозможных формах, и постепенно начинаем ее чувствовать. Внезапно, в нас складывается картина этой системы, и мы понимаем, что это такое и как с ней можно связаться и работать. Точно так же происходит и в духовном мире – меняется только намерение человека. Когда он включается в высшую систему, то делает это ради того, чтобы передать себя этой системе. Чем больше он включается в нее, тем дальше продвигается в ее раскрытии.
Для этого требуется большая работа: с учителем, с товарищами, со всем миром и учеба. Все это связывается вместе.