Так много приготовлений сделано нашим разбиением и так много возможностей благодаря ему открылось для нашей пользы, что это было просто божественным действием. Это такое гениальное изобретение, которое мы даже не способны по-настоящему оценить.
И особенно это проявляется в материальных облачениях, в которых мы можем существовать эгоистически, а тем временем продвигаться к отдаче. Невозможно даже представить себе, как возможно такое чудо! Я нахожусь в минусе, во зле, в ненависти к ближнему и Творцу, в полной им противоположности, и вместе с тем, использую их, чтобы еще на них выиграть – как мне кажется. И когда я использую их, как бы ради своего выигрыша, я продвигаюсь как раз в обратном направлении – то есть к отдаче им.
Получается, что за счет разбиения возникают два отдельных закона творения, связанные так, что мы можем ими пользоваться, даже находясь в эгоизме.
После разбиения, все действия над нами производит мир Ацилут. И потому в нем существует такой сложный, комплексный, совершенный механизм. Ведь он должен над нами работать и из высшего пространства, из мира отдачи, связываться с нами эгоистами.
И хотя мы желаем обратных вещей, но система мира Ацилут, согласно своей природе устроена так, что поступает с нами правильно. Пусть мы просим ради себя, эгоистически, но за счет того, что наши внешние действия как бы отдающие – ведь мы пытаемся соединиться в группу, работаем для распространения – этого достаточно, чтобы на нас светил окружающий свет.
Свет никогда не сможет стать внутренним и войти в эти эгоистические сосуды – но он подсвечивает нам издали, даже в эти противоположные ему, неподходящие желания. У нас абсолютно обратные намерения, а он нам все же светит.
Это очень непростой механизм.