По законам взаимодействия света и сосуда, на пути к цели мы должны пережить тяжелейшие бедствия. И здесь на помощь нам приходит наука каббала, благодаря которой эти удары не будут рушить наше животное естество, а перейдут на человеческую ступень, на ту высоту, которую мы и должны взять.
Сегодня я получаю удары с трех уровней: неживого, растительного и животного. Они подхлестывают меня на человеческой ступени. Говоря иначе, меня толкает сзади дурная сила, зло, страдания. И в помощь я могу получить только одно средство – тягу, влечение спереди, со стороны прекрасной цели, которая, как солнце, освещает мой путь. В таком случае, я тоже буду испытывать страдания, но это будут сладкие страдания любви.
Подобные тяготы переносятся легче, ведь они вызваны тоской по доброму будущему. Я испытываю разочарование, я впадаю в отчаяние, но я не бегу прочь, а понимаю, что эти муки должны достичь определенной суммарной меры (Σ), подобно тому как грошик за грошиком составляют в итоге большой счет.
Во мне накапливается большое напряжение, большое желание совершить рывок к цели. Мне необходим разрыв между мною сегодняшним и мною исправленным. И этот разрыв должен ощущаться в виде страданий, вызванных различием между тем, кто я есть, и тем, кем я должен быть. От этого не убежишь, во мне должна разверзаться эта пропасть, но совсем необязательно, чтобы ее "вырывали" войны, болезни и прочие катаклизмы.
Ведь настоящее исправление берет старт только сейчас, когда человечество начинает спаиваться, консолидироваться, как один человек с одним сердцем – или поневоле, под напором негативных сил сзади, или при помощи света, льющегося спереди. Невозможно описать, как различаются два этих пути. Ведь нам должна раскрыться Малхут мира Бесконечности – или во мраке неимоверных страданий, очищающих наш эгоизм, или в свете, возвращающем к Источнику.
Итак, всё дело в том, как мы будем ощущать пропасть, отделяющую нас от исправления. Можно проделать путь по желанию и согласию, выстраивая окружение, которое нас поддержит. Но можно не замечать решения до последнего, пока натиск сзади не заставит нас понять, откуда, почему и для чего приходят бедствия, от которых не убежишь, как ни старайся.
Десятки лет могут понадобиться человеку, пока он не наберется ума и не раскроет свет. Для того-то нам и дана наука каббала. Но, так или иначе, этот разрыв между Творцом и творением, между получающим и Дающим, нужно прочувствовать в себе полностью.