Вся работа делится на несколько этапов. На первом этапе человек совершенно оторван от этой работы – и такой период длится тысячи лет, в течение всей истории человечества.
Затем человек получает пробуждение свыше и начинает чувствовать, как в нем просыпается росток желания к раскрытию цели творения, Творца, цели своей жизни, ее смысла. Он начинает над этим работать, приходит в группу, начинает учиться. Он пока не осознает, что делает – словно только что родившийся младенец, который не понимает, где находится, кто он такой, и кто эти люди вокруг него.
Но постепенно он продвигается к более ясным и осознанным состояниям. Хотя, как все маленькие дети, делает много глупостей – не понимая и не чувствуя. Он выполняет советы "взрослых"/каббалистов, повторяет то, что делают остальные - пока постепенно эти действия не становятся осознанными.
Понятно, что не посредством самих этих действий он учится – но этими упражнениями, даже не понимая, что делает, он притягивал к себе свет. Так человек продвигается – словно растет младенец, который не обязан знать, отчего растет. Он развивается согласно программе, заложенной в природе.
Но постепенно он начинает все больше понимать: за счет чего он должен продвигаться, на чем сконцентрировать усилия. Он начинает осознавать, что продвижение идет против нашей природы, и нужно отставить свои желания в сторону и не ждать, когда тело согласится с его духовным продвижением. Ведь их интересы направлены в абсолютно противоположных направлениях.
Поэтому нам нужно искать советы, как выполнить действия, которые не поддерживаются нашим желанием, не приносят хорошего настроения и наполнения. Так сделано намеренно, и человек сталкивается с огромным внутренним сопротивлением, и сам не понимает – отчего?
Он не понимает, как же возможно так продвигаться, если это настолько отвергается его желанием. Зачем тогда работать, если таким путем не наполнишь свое желание, как это было всю прошлую жизнь?
И даже если я, допустим, хочу продвигаться против своего желания, то мне нужно представлять хоть какое-то абстрактное вознаграждение, хоть что-то! Мы в жизни часто действуем против своего желания: на работе, в спорте, выполняя свои обязанности перед семьей или еще кем-то. Но по крайней мере, нам понятна награда и зачем это стоит делать.
Иначе не сможешь даже пошевелить пальцем, если не чувствуешь, что это принесет выгоду. У твоего тела просто не будет горючего, чтобы выполнить какое-то движение. И откуда это горючее взять?
Поиск горючего для работы, просьба о том, чтобы получить эту мотивацию снаружи – называется поиском силы веры. Человек не хочет работать на своем собственном горючем, ведь оно безусловно будет эгоистичным, и очень нуждается в какой-то внешней энергии, мотивации извне.
Этот поиск, через группу, через ее поддержку, приводит его к раскрытию света, которое дает ему силу для продвижения выше желаний своего тела. Он продвигается уже не ради того, чтобы наполнить и удовлетворить свой эгоизм - а в свете веры, который дает человеку возможность работать выше своего эгоистичного желания.
И здесь все время требуется все большее и большее преодоление. Эти ступени называются 40-ка годами странствий в пустыне, за которые человек получает силу работать без всякой компенсации для своих желаний. Его действия – выше его желаний и против них, и результат – тоже не согласуется с его желанием, не видящим в нем никакой для себя пользы. Но он способен так работать! Его желания поддерживают его, хотя в них все сопротивляется – то есть верой выше знания.
Когда человек получает способность так работать, он затем переходит к работе с самими этими желаниями, и даже их может использовать с силой веры, без всякой эгоистической выгоды для них – а только для пользы Творца.
То есть путь разделяется на две части: сначала мы поднимаемся над своим желанием насладиться – это называется пустыней, а потом начинаем с ним работать – вступаем на землю Израиля.