Распространение Высшего света, облачающегося в действительность, дает ей живительные силы. И проявляется во всевозможных облачениях, существующих в мире, во всех материальных предметах и явлениях, предстающих перед нашими глазами. Всё это - свет Творца, как в облачении Торы, в Её буквах, так же в буквах Молитв, и даже в повседневных словах. А пониманием различий между ними обладают только каббалисты - те, кто ощущает свет Создателя.
Есть люди, ощущающие, что свет Творца облачается только в Тору и Молитву, а есть люди, ощущающие свет Творца также и в сочетаниях букв повседневных слов. Но есть и такие, которые даже и в сочетаниях букв Торы и Молитвы не ощущают, что это свет Творца, наполняющий всю действительность.
Ведь после Сокращения - ограничения на получение наслаждения, являющегося причиной сокрытия, мы не ощущаем, что нет ничего, кроме всёзаполняющего света Создателя. Величина постижения Творца творениями определяется светом, ими ощущаемым, и нет абсолютно никакой возможности у созданий понять и постичь более того, что позволено нам Творцом.
Человек должен верить в то, что Сокращение - это только сокрытие Творца, необходимое для исправления человека, но в действительности вся земля пронизана светом Творца, и нет ничего в мире, кроме Создателя, а сокрытие существует только в ощущениях человека. Поэтому, пока он не готов ещё к постижению Истины, должен верить, что Истина - это совсем не то, что он сегодня понимает и ощущает, как сказано: "Глаза у них, но не видят, уши у них, но не слышат". Причина этому - исправление свойств, чтобы мог человек достичь совершенства, ведь сейчас он чувствует только себя и ничего более.
Поэтому, если человек старается заставить своё сердце идти верой выше разума, то эти действия подготавливают и исправляют его для того, чтобы удостоился открытия ему "Лица Творца". Приводится пример в книге Зоар: "Сказал Творец раби Шимону: "Поскольку во всевозможных жизненных ситуациях, тобой ощущаемых, ты верил, что за всем этим скрывается Создатель - удостоился ощутить свет Творца."
Огромное значение имеет Вера, т.е. ощущение Создателя. Вера помогает человеку выйти из всевозможных состояний духовного падения и сокрытия Творца при условии, что человек старается увеличить Её и просит у Создателя, чтобы Он открылся ему. Именно об этом говорил Бааль Сулам: "Скройся, любимый, пока не возжелает". Пока человек не готов ощутить свет Творца, то просит Создателя: "Скройся, любимый", чтобы не открывал себя творениям, ведь сокрытие необходимо для их же исправления.
Поэтому человек должен работать и молиться о двух вещах:
1. быть способным воспринять свет Творца;
2. чтобы Творец дал ему силы в его работе над качеством "вера выше знания", ведь благодаря этому возникают в нём исправленные желания, в которых сможет ощутить свет Творца, как сказано: "Обратит Творец своё Лицо к тебе и благословит тебя Миром".