Внутренняя работа человека

 

Вопрос: Из виртуального урока: "Нам в нашем мире надо учиться ухватиться за Высшего и потом все время оставаться в связи с ним". В чем я могу ухватиться за Высшего, если Высший находится в другом измерении и мне его не понять?
АХАП высшего находится в вас - это и есть ваше представление о этом мире. Весь этот мир - АХАП высшего
?


Вопрос:
Рав, извините, что спрашиваю напрямую Вас, но этот вопрос касается непосредственно меня, и чтобы принимать решения, приходящие сверху, верой выше разума, мне нужно убедиться, что тут нет
искажения или недопонимания мною Ваших слов. На последних вирт. уроках Вы говорите о разделение групп. Предполагает ли это под собой изгнание ряда людей из группы без возможности возвращения и без права участия в производстве (средство продвижения), с запретом общения с ними? Или же вы имеете ввиду более мягкую форму - разделение по естественным свойствам с целью создать в каждой группе лучшую атмосферу для участия в вирт. уроках? В данном случае остается взаимное сотрудничество этих групп в производстве, возможно, иногда проведение совместных трапез, праздников.

Я никому ничего не указываю. Просто были вопросы о разделении Бруклинской группы и я ответил, что всем можно как угодно делиться, чтобы только слушали уроки. О вашей группе и ни о какой в частности я больше не говорю и никуда не лезу. Я попробовал, хотел вас быстренько втащить в тот мир - но вы заупрямились - и я это дело оставил - и теперь это пойдет медленно

 

Вопрос: что делать, когда читать начинаешь всё меньше, интернет группа кажется далёкой, остаются только виртуальные уроки, уроки в записи и тоска выраженная в различных желаниях?
Это обычное падение (интереса к высшему) как следствие возросшего эгоизма - для того, чтобы и его ты наполнил устремлением к высшему. Оставить все и ждать пока придет снова или усилить занятия через силу -- второе

 

Вопрос: Наполнение желаний от клипот, что это? На каком уровне? Это уже после махсома или еще в нашем мире?
Клипот - желания наши, исправить которые в намерение ради Творца невозможно, а потому их надо скрыть. Возникают они соответственно той ступени, на которой находится человек: чем выше дух ступень, тем соответственно выше, сильнее и клипот



Вопрос: Периодичность спуска души в наш мир (кругооборот души) от чего зависит
Понятно ,что зависит от самой души(от уровня до которого добралась),а вот именно периодичность спуска в этот мир :раз в 500 лет или ?

Не от нас и не наше дело


Вопрос: Сказка о золотой рыбке Пушкина. Старуха говорит: и что бы САМА рыбка МНЕ служила и была бы у меня на посылках. Желание у старухи выросло до размера Фараона? Насколько близка эта ассоциация? Можно ли расценивать эту сказку как предупреждение
Старуха - и верно переодетый Фараон, но муж то при чем

 

Вопрос: если раскрывается ненависть к Творцу от отсутствия наполнения, как можно убедить себя, не в разуме (разум говорит что решение через группу, через величие которое она может дать), а в чувствах, что то что раскрылось сделано для моей пользы и идет от Доброго и Наслаждающего
Только по правилу вкусите и убедитесь как прекрасен Творец?

 

Вопрос: для чего дается такое состояние, когда полностью теряется ощущение связи с Творцом, бессмысленности занятий и работы, как тяжелой, так и легкой? - Для осознания ради кого мы делали и делаем эту работу и прилагаем усилия, ради своего удовольствия или все-таки ради Творца ?! В данном случае, важность тяжелой работы состоит в более явном видении работы и ее результатов, т.к. поначалу в легкой работе пропадает ощущение самой работы и ее результатов


Вопрос: Вся наша работа - изучение свойств и условий, чтобы ощутить совершенство для чего дается такое состояние, когда полностью теряется ощущение связи с Творцом, бессмысленности занятий и работы, как тяжелой, так и легкой? - Для осознания ради кого мы делали и делаем эту работу и прилагаем усилия, ради своего удовольствия или все-таки ради Творца ?! В данном случае, важность тяжелой работы состоит в более явном видении работы и ее результатов, т.к. поначалу в легкой работе пропадает ощущение самой работы и ее результатов
Вся наша работа - изучение свойств и условий, чтобы ощутить совершенство

 

Вопрос:Значит нет исправления свойств, есть только осознание своих истинных свойств
Осознание истинных альтруистических свойств, принятие их на себя и есть исправление

 

Вопрос: Может ли быть переход через махсом мягким и комфортным? Разве он происходит не из-за страданий от несоответствия себя и Творца?
см. в письме БС стр.70Работа Клипат Ноги заканчивается в мире Ацилут или продолжается в 8,9,10 тысячелетии до конечного исправления - выход в Олам Эйн Соф, слияния с Творцом

Работа Клипат Ноги заканчивается в мире Ацилут в 7000

 

Вопрос

Как правильно молиться Творцу
Найти в себе истинное желание, неважно к чему оно, и обратить его к Творцу, так, чтобы я, мое желание, Творец были как одно целое...

 

Вопрос

Если человек начнет исправление не из искреннего стремления к Творцу, а только ради того, чтобы избежать страданий в этом мире, будет ли это полноценным исправлением
Да, с этого все начинают

 

Вопрос

Ставя экран я сохраняю как бы независимость своего кли от Творца. Но такая независимость - это движение к состоянию 3 путем Торы и заповедей. Но какая же это независимость, если все это цель управления Творца? В чем тогда независимость моего желания приблизиться к свойствам Творца


Независимость в моем устремлении, а не в цели, в свойствах

 

Вопрос:После Ц"А малхут является точкой в бесконечной окружности, заполненной нечистыми силами, которые в процессе исправления она присоединяет к себе и преобразует в чистые. Можно ли провести аналогию в данном случае с точкой в сердце человека
Да

 

Вопрос: имеет ли отношение теория сжатия вселенной в одну точку и расширения вселенной до бесконечности к теории трех состояний: замысел - исправление - полное совершенство


подобие есть

 

Вопрос: Кто является моим Творцом, мой высший относительно состояния 1 или относительно состояния 3


это окружающий, находящийся вне окружности, свет - "ОР аСОВЕВ

 

Вопрос: Занятия каббалой привели меня к состоянию бессилия, апатии, лени, я ощущаю, что я ничего не могу и не мог раньше. Только во время занятий каббалой ощущаю желание жить, но только на время нескольких часов. О чем я должен просить Творца, чтобы двигаться дальше, как преодолеть бессилие


состояние бессилия, апатии, лени - потому что эго не видит выгоды
надо изменить приоритеты (цель вера выше знания) - появится цель и энергия

 

Вопрос:Правая и левая линии даны нам Творцом. Я должен пожелать произвести исправления. Но ведь желания тоже даны Творцом. Так где же все-таки это Я


Я - в ускорении этого пути исправления Торой и Заповедями (рав, группа, учеба) по сравнению с путем страданий, управления свыше законом исправления


 

Вопрос:Все, что у нас есть - от Него! Желание исправить разве наше


Нет, от него, но адаптация этого желания, скорость и причина его принятия - зависит от меня, в этом мой выбор

 

Вопрос:А почему, собственно, окружение должно влиять на меня? Почему я не могу повлиять на окружение и сделать похожим на себя


А потому что так уж устроено, как объясняется в статьях Дарование Торы, Обязательство, Свобода воли - что в массах личность подчиняется обществу. Это закон природы. И только если человек направлен в этот мир свыше быть представителем, он может идти против мнения масс (см. о роли личности в истории

 

Вопрос:можно ли для ускорения состояния группы, товарища применять сублимацию? Т.е. если ты чувствуешь (тебе так кажется) состояние как созревшее, допустим приятное, можно тогда искусственно вызывать тревогу о том, что все начинают "улетать", отрываться от земли, просить о помощи Творца, чтобы внести тревогу, страх за потерю связи с Творцом. И наоборот, когда присутствует некая тревога, беспокойство, начать уверенно возбуждать, как бы заражать состоянием Гмар тикуна


Пробуйте! - это даст вам ответ и знания о своей природе.
Сказано: "Нет более умного, чем опытного

 

Вопрос:Как почувствовать недостаток товарища (товарищей), чтобы с их помощью притянуть больше О"М


Поверьте, что это так и начинайте искусственно возбуждать группу к единению. Естественно вы можете придти в осознанию необходимости в помощи товарищей лет через 30 упорной индивидуальной работы над собой
после перехода махсома и слияние с Творцом в духовном мире, что позволяет находится в этом состоянии постоянно - что-то внешнее, как до махсома группа? И насколько это является строго необходимым условием? Возможно ли после этого перейти в спокойную жизнь с Творцом или же мы перейдем в такое состояние, когда для нас это будет подобным смерти


Вопрос
мне кажется, быстрой смене решимо мешает наша врожденная природа, статичность нашего мира. Что помогает выйти из под этой власти и ускорить смену решимо до максимально возможного, чтобы пройти их все в месяц, день, час ? - высший исправляющий свет
Вот, к примеру на нашей группе, до Пейсаха смена решимо была очень медленной (1-2 раза в месяц),  после
 Пейсаха буквально каждый день, не говоря о самом Празднике (товарищи рассказывают, что смена состояний происходила по несколько раз в сутки)
Что же позволяет так перевернуть нас, разрушить нашу статичную природу? - общий порыв душевного возбуждения, что привлекает особый исправляющий свет !? Но что же нам жить от праздника к празднику или можно еще придумать какой-нибудь подобный эффективный способ возбуждения


Ускорение является следствием
1. само общение в Песах с нами, изучающими уже по многу лет, передало вам наши силы
2. общение в Песах с нами взаимно смешало наши желания (авиют) и стремления (итлабшут)
3. я накачал вас многочасовыми лекциями - настроями вслух и не вслух
4. на сегодня мы, даже расставшись, все равно уже связаны прошлым общением

5. сегодня мы вместе изучаем один курс от одного источника

 

Вопрос:если человек в течении 2-х лет находится в одном желании и не может выйти из этого - почему Рав и группа не реагируют на это сразу? Они же видят все это происходящее? Зачем затягивать до критического момента



 

А до этого критического момента, на все, что бы мы не делали, он (бы) не реагировал

Вопрос 

Каждый ли может объединить свои желания/мысли с Бней Барух во время урока


Обязан и со всеми группами вместе, иначе КПД от его усилий - минимальное и не сможет привлечь на себя высший исправляющий свет в необходимой мере, чтобы исправиться и войти в высший мир

Вопрос

Вы говорите "клипот любят Творца, но ради себя". Но откуда у них любовь, если Творец их не наполняет? Вообще, как можно Его любить "ради себя", если в таком желании Он не раскроется мне как Добр и Творящий Добро


Чтобы понять это надо быть на уровне клипот - а это духовный уровень
Клипот - это наши желания, не поддающиеся исправлению
Когда ты их найдешь и определишь, то поймешь как в них уже предвкушается наслаждение светом

 

Вопрос:Можно ли так подготовиться к смерти Учителя, чтобы не упасть, не потерять хотя бы то, что есть? Как правильно работать, чтобы усилия изначально были за свой счет или это невозможно


1. надо сделать себе Учителя
2. Достичь связи с ним в этом мире, в настоящем состоянии - см. статью "К окончанию ком. Сулам на книгу Зоар" но не в переводе а оригинал, т.к. в переводе я о отношении ученика к Учителю опустил, т.к. не желаю вашего навязывания мне.
3. Связь должна быть "даже смерть не разлучит нас"
4. В таком случае тело не имеет значение и контакт происходит в любых состояниях обоих

 

Вопрос:Мы часто сравниваем процесс обучения с процессом обучения ребенка - когда родитель отступается и ребенок пытается идти сам и падает, но со временем он учится и ходит сам. В Каббале мы знаем, что чем дальше продвигается индивидуум тем более и более он нуждается в Раве и в группе? Так в чем же подобие - кто в этом процессе родители? Рав, книга и группа или только Творец


Рав, книга, группа и, конечно, Творец

 Вопрос

Вы болеете Рав, но Вы сильный, Вы идете вперед не смотря ни на что, и все Вам удастся, потому что за Вами сила, за Вами Творец. А где мне взять уверенность? Когда я во всем зависим: желание - не мое, ничего у меня нет своего, ни сил, ни постижений...


А ты "прыгни с обрыва и уцепись в полете за Творца" - иди выше своих привычных мыслей

 Вопрос

"Переход от одного внутреннего состояния к другому внутреннему состоянию возможен только через внешнее воздействия, ощущаемое как помеха". Как и можно ли научиться не проклинать Творца и судьбу, в тот момент, когда эти помехи, вдруг на тебя сваливают.


Проклинай - но только не забывай Его - и придешь к цели

 

Вопрос:Выводы из последних уроков: каждый из нас - "клетка" внутри объемлющей души, в которой 600 000 таких "клеток". Все мы объединены Шхиной - но пока не чувствуем этого
Как нам раскрыть внутри себя ощущение намерений и желаний наших попутчиков
Как снять барьер и экран, скрывающие их и Творца от нашего ощущения
Как научиться реагировать на что-либо, кроме материальных тел, и не думать посредством своего эгоизма (который гребёт всё под себя)?-Перевод с иврита



Раскрыть Творца можно только большим желанием к этому. Желание притягивает исходящий свыше свет к вам и постепенно подготавливает в вас келим способные ощутить свет, Творца. Желание можно увеличить только от внешней среды, товарищей. Свет можно увеличить если это желание применять во время учебы. м об этом Предисловие к ТЭС п. 18

 

Вопрос:Что делать, если большинство принимаемых мною действий по распространению не являются внутренней потребностью и не доставляют никакого удовольствия, а скорее наоборот, воспринимаются как обременяющая обязанность, которую пытаешься исполнять просто потому, что так принято в данном обществе? Возможно и нужно ли с этим бороться? Что в принципе нужно сделать, чтобы распространение давало максимальный качественный эффект


Именно действия против своих желаний и дают максимальный эффект! Только не забывать мысль "а для чего я это насильно делаю!"

 

Вопрос:В каком-то старом форуме Вы предлагаете одному гражданину ехать в Коцк, если он выдержит. И что он убежит, если Вы нажмёте больше. В Коцк не поеду (Не потому что слабо, а держит ответственность за детей. А может и не надо вовсе.), но не могли бы Вы сильнее нажать? Будьте так добры, не откажите в любезности... Мне, как всегда, мало. Не волнуйтесь - не отвалю
Воздействия Вашего несносного характера производят чудесный эффект. Чувствуешь себя хорошо, как после парилки. А нам, больным людям - баня - то, что Доктор прописал


Это верно, давление помогает, но оно действует только до определенного уровня, а далее надо самому создавать давление на себя
. Допустим, действительно наша внутренняя работа, мысль, имеет внешнее наружное облачение. Даже скорее всего именно так и есть, мы просто не всегда можем видеть и связать внутр. работу с внешним облачением, т.е. нет явного представления, управления что-ли. Но мы верим мудрецам в это и пытаемся работать так

 

 Вопрос

Если в течении рабочего дня я иногда звоню и посылаю сообщения товарищам(двум-трём),т.к.это помогает и мне и им удерживать мысль в правильном направлении, то это считается проявлением слабости или всё же допустимая форма работы в группе?-при условии что это не мешает работе

ЭТО ПОХВАЛЬНО

Вопрос

Насколько перед мыслью, ощущением должно стоять, что это От Единственного Источника - Творца и дальше действие и моя реакция на эту мысль или ощущение от Него тоже для достижения Творца? Где тут есть ответственность, т.е. подконтрольная часть


Сначала - полное слияние насколько только возможно с Источником, а только затем любая следующая мысль

 

Вопрос:Находясь на уровнях растения, животное - чьей пищей Я являюсь


Вами питается человек что в вас


Вопрос:
Какую пищу Я могу приготовить для Творца


свою отдачу, как блюдо поднести 

Вопрос:Если человек каждую секунду думает о том, что он может добавить еще к своей работе, и ему дается добавка - может ли он проскочить "ветреные бури" (легкомыслие)? А если он не может найти куда и где приложить усилия, то есть ему не дается добавка к работе, то почему


Значит недостаточно связан с этим миром и с группой, "живет на облаке", а не на земле и таком случае нет у него средств возвышения - помех и помощи извне

 

Вопрос:Как виртуальную группу сделать реальной для каждого? Как быть с намерением? Как добиться единства цели этой виртуальной группы


Создать общую страничку для всех участников вирт уроков, их фото, их новости и на очень серьезном тоне обсуждать вкратце свои проблемы

 

Вопрос:Если мы будем думать друг о друге с целью достичь раскрытия Творца, то мы таким образом будем помогать друг другу


И это тоже

Вопрос:Следующая ступень противоположна мне, значит то, что я могу "увидеть в этой жизни" - это только лишь малая часть от этой ступени, которая наиболее близка мне по свойствам? Ведь иначе она не привлечет меня, а оттолкнет


Именно поэтому духовным падением называется раскрытие АХАПа высшей ступени и если человек это осознает, то немедленно находит силы освоить этот АХАП

Вопрос

как увидеть своё будущее состояние тогда?! Не увидишь - не поднимешься, а увидеть не можешь


Принять его не видя, потому что оно Творца, а не потому что увидел и понравилось, т.е принять его в келим дэ ашпаа, намерение ради Творца, потому что Он этого желает, т.е. просить чтобы были такие силы у меня, принять не видя

 

Вопрос:Для чего совершенному Творцу понадобилось ещё что-то создавать? Чтобы достигнуть ещё большего совершенства

Чтобы насладить

Вопрос 

Нужно ли искать все время свое место в группе? А если нашел, "укрепился", то это - остановка, "смерть"


Необходимо все время заботиться о улучшении группы, потому что мое состояние является следствием состояния группы

Вопрос:Должен ли человек проверять, не является ли он помехой для товарищей, балластом? Спрашивать об этом товарищей? Или это мазохизм, а думать о том, что можешь дать


Не думать о этом а устремляться вперед, всегда жить "навесу" в прыжке между настоящим и будущим

 

Вопрос:Если товарищи сами относятся к группе как к хобби, могу ли я использовать их как 9 первых? Или речь идет только о настоящих, преданных Духовному


Если товарищи сами относятся к группе как к хобби - то они мне не товарищи - пока не станут иными или я с ними не расстанусь. Возможно лучше виртуальная группа чем плохая очная

 

Вопрос:Как соотнести совет искать приятного, сладкого при обращении к Творцу, с жесткостью экрана, обрывающего наслаждения


А вы преступите этот экран, чтобы сладким вам уже показалось не собственное наполнение, а наполнение Творца от вас

 

Вопрос:Всё время говорится о намерении во время учёбы. Что это наиболее важно чем учёба, одно из условий продвижения. Но почему только во время учёбы? Это лишь какие-то пара часов в день, а для многих даже в неделю. Почему не быть в этом намерении постоянно? Ведь свет вокруг неизменен и лишь мы сам изменяемся навстречу ему. Получается, что фактически нет разницы, учишься ли ты или нет. Если у тебя намерение работает постоянно - то это всё сливается. Жизнь полностью превращается в намерение, и, наверно, постоянно идёт привлечение света. Ведь смысл всей жизни в достижении Цели, а не только учёбы
И, как раз, помнить о намерении легче в течении дня, когда твоя оболочка выполняет какую-то материальную необходимую работу, а внутри ты сосредоточен на намерении и мысли для чего ты живёшь. Никто и ничто не отвлекает, в то время как, во время учёбы, тело и мозг заняты тем же предметом и трудно вспомнить о намерении...


Как всегда начнем с конца, потому что иначе всегда ошибемся
цель - слияние с Творцом
средство - подобие Творцу
исправление намерения
понимание, что только Творец исправляет
желание исправиться, избавиться от зла
осознание своих эго-свойств как зла
воздействие О"М с высоту изучаемого каб. текста на изучающего каб. текст
учеба с макс. намерением исправиться (Предисловие к ТЭС п.17 и далее)
подготовка к учебе с намерением (Предисловие к ТЭС п.17: " Поэтому ученик обязывается перед учебой...") в течение дня: получение от группы ощущения величия цели-Творца и ничтожности своего состояния, что одному невозможно, что только О"М и пр.., связь с Творцом в течение всего дня вопреки всех помехам-испытаниям и пр.
 

Вопрос

Мы всё время говорим, что нужно соединить "Я"-"Мой корень"-"Действие"
1) О каком действии идёт речь

Действия исправления намерения с "ради себя" на "ради Творца", называемые "заповедями". Их 613+7=620

2)
Вопрос:
Как может быть, что я и некое действие - едины

Потому что обретаемое вами намерение - это и есть ВЫ (ваше Я), потому что все остальное исходит от Творца


Вопрос
3)
Как может быть, что Творец и некое действие - едины

Потому что обретаемые на 620 желаний намерения "ради Творца", в сумме создают парцуф отдачи полностью подобный Творцу - его даче нам, а потому сливаются в единый

 

Вопрос:Я ощущаю, что между мной и Равом - железная стена, я чувствую себя отдалённым и не могу задавать Раву вопросы. Может ли это повредить моему духовному продвижению


Начни спрашивать под псевдонимом

 

Вопрос:Возможно ли во время урока делать анализ (выяснение) своих желаний и состояний? Ведь во время урока настраиваешься совершенно на другое состояние и другие мысли, которые идут на этом уроке в данный момент. А если, кроме урока, больше нет времени в день на этот анализ


Самое важное всегда думать о том где я и изучаемое, высшая ступень, я хочу быть на ней, я хочу это не изучать, а чувствовать, понимать изнутри, как естественный мой мир

 

Вопрос:Возможно ли использование сил моей "духовной группы" в материальной жизни? К примеру для борьбы с ленью, когда надо что-то сделать скажем на работе, а на это нет сил. Можно ли просить на это силы из моей группы? Или это чисто эгоистическое использование и оно полностью запрещено


Все, что способно увеличить ваши усилия в духовной работе - все это вы можете получить только от группы, хотя вам кажется, что и вы в состоянии сами что то сделать. Поэтому, все, что вам надо в пути - требуйте от группы, отдавая ей взамен все, что только надо

 Вопрос

Рав, в общем то понимаю что все происходит от Творца и ощущения тоже дает Он и все что происходит с другими людьми тоже от Него, но тогда почему когда происходят просто жуткие вещи, например убийство знакомого человека, возникает боль, жалости нет, есть понимание что ничего случайного не происходит а все по Его воле, но что делать с этой болью? Эта боль - это тоже недовольство Им


Конечно, но только по мере подъема вы сможете все познать, облачиться в этих людей, которые страдают, стать ими и достичь цели их сотворения - и оправдать Творца. Это и происходит с человеком в постепенном подъеме в мирах (постепенном постижении управления мира Творцом): от Асия - обвинения Творца во всем, что видится, к Ецира - полуоправдание, поскольку видится уже иначе, к Брия - оправдание, поскольку уже меняется сам человек, к Ацилут - любовь, поскольку постигает именно такое отношение Творца

Вопрос:Почему у меня не получается ни какой диалог ни с кем и я не могу вырваться из этого круга


А ты пробуй говорить с Творцом и наладиться с остальными

 

Вопрос:Зачем нужны для внутренней работы человека злость и гнев?


Это проявление незаполненного эгоизма

 Вопрос

можно ли поставить мир на автопилот


Он так и идет, мы только можем увеличить скорость достижения цели

 

Вопрос:Несмотря на то, что я лично не знаком с людьми, удаленными из ББ, надо сказать, что этот факт вызвал у меня настоящую грусть. Сильно потрясло меня известие об удалении таких видных людей, как Давид Крупник и Моти Мордехай. Особенно, если вспомнить, как уважительно и серьезно Вы ранее отзывались о них... Грустно
Извините за мою неинформированность, но можно ли узнать: что значит, что Моти "зазомбировал" своих учеников? Что это такое и как это выглядит? Чем подобное грозит (грозило для ББ) и как от такого уберечься



Вы действительно мало информированы, но если продолжите заниматься Каббалой, то еще будете свидетелями многих чисток. Это не первая, но крупная. До этого мы освобождались от лентяев-одиночек. Такие были и в этой чистке - человек 15. Моти и Крупник удалены из группы по причине несогласия с моей линией. Делаю я все свои действия нарочито напоказ, чтобы научить всех что может быть в нашем движении к Творцу. Кто не знаком вообще с Каббалой может показаться это странно. но вы почитайте статьи БС ("К окончанию Сулам на книгу Зоар"), насколько мнение Учителя должно быть единственным и непререкаемым, чтобы двигаться к цели, сможете и себе когда-нибудь задать тот же вопрос и ответом будет также знание продвигаетесь ли вы к Творцу или совершенно к чему-то иному. Зомбирование означает закорачивание учеников на себя вместо Творца, что самим то ученикам не видно, но со стороны видно всем моим настоящим ученикам. Это делает из учеников хасидов, а учителя - хасидским реббе. Я не очень то могу здесь это объяснять, потому что у вас еще нет к этому никаких знаний различать такие состояния. Они придут много позже. Впрочем могу сказать просто: кто не со мной внутренне, тот не не со мной физически рядом, в моих учениках, группе! А чисток будет еще много, а Творец чистит еще пострашнее.
..

 

Вопрос:Возвеличить Творца при работе в группе - это значит вынести все свои мысли о себе как внешнее по отношению к внутреннему в себе - группе


Верно! Изменить внутренне на внешнее и наоборот

 

Вопрос:А нужно и можно ли, чтобы все активно применяли этот принцип о любви между товарищами? Ведь многие считают, что это говорится о духовной любви: вот я сижу дома и думаю, разговариваю, люблю своих конкретных товарищей, каждого в отдельности, но никак не в реальных действиях. Может так и надо?! Или разным людям, душам нужен разный отрезок времени, чтобы прийти к этому в полном объёме


Любовь - это не секс, не объятия, не кормить с ложечки, не ухаживать, потакать, а соединяться таким же как у меня устремлением к Творцу - и только в этом!!! Во всем остальном все мы непохожи - и не должны быть похожи, чтобы создать общее интегральное кли

 

Вопрос:Работа с товарищем даёт возможность выстроить килим отдачи, а внутренние килим так и остаются эгоистичны


Наши желания остаются теми же. Они нейтральны и остаются в нас навсегда. Они созданы в нас Творцом прямо от него, Его светом, они - это наша стадия 1! Намерения на них мы меняем с эгоистических на альтруистические

 

Вопрос:Как ощутить желание товарища, а не своё представление о его


стать нейтральным -сделать Ц"А

 

Вопрос:Как могут существовать отдельно 2 системы (цепочки) решимот на развитие эгоизма и точки в сердце? Разве возможно отдельно пробуждать решимот точки в сердце, не пробуждая сердце


Обе пары решимот развивают параллельно и когда человек проходит определенные стадии развития решимот сердца, включается и дает о себе знать решимо точки сердца



Вопрос:Получается, нужно заботиться не просто о смене состояния, но о том, чтобы это изменение происходило именно относительно Связи с Ним: есть она, теряется или совсем пропала , а все остальные якобы падения-взлеты относительно группы и т.д. - не считается за изменением точки в сердце


Верно


Примечание: детям до 16 лет смотреть утренние уроки запрещается! шутка, именно для У

 

Вопрос:Но почему во время падения никакая мысль не может перебороть чувство? Ты будешь талдычить себе без перерыва, что всё от Творца, что так уже было не раз и прошло, но чувство всё равно поглощает всё и выбивает мысли. Приходится просто ждать когда снимут такое состояние сверху


Ускорение состояний зависит от группы - потому что вы сами обнаруживаете, что сами не способны ничего изменить. А вот группа над вами - может

 Вопрос

1.Какой механизм создания намерений-
свои и групповые усилия вызывают О"М и появляется стремление к Творцу

2.
Вопрос:
У каждого члена группы - свое намерение
- да

3.
Вопрос:Нужно ли озвучивать намерения членов группы, (как было сделано на утреннем занятии 01.06.03), с какой целью это было сделано
сгруппировать всех в определенной мере, как детей в кучку

 Вопрос

Когда я хочу получить силы от группы, чтобы прийти к слиянию с Творцом, я как бы становлюсь получающим. Как избежать этого


Если вы желаете ПОЛУЧИТЬ силы для слияния с Творцом - вы имеете право их требовать. Это единственное на что у вас есть право: и право требовать, и право получить

 Вопрос

Откуда берутся соответствующие решимот у парцуфа группы, ведь он раньше не существовал при швират килим


Именно общий парцуф и существовал, а сочетание людей в группе дает минимальный парцуф подобия Адама

 

Вопрос:Чем больше вкладываешь в группу, тем быстрее проявляются мои решимо


В прямой зависимости

 Вопрос

Правильно ли: намерение - это вектор; абсолютную величину этого вектора формирует экран (сила воли), а направление - мысль (на Творца)

Верно 

Вопрос

В чем смысл смены решимо


В ускоренном прохождении наибольшего количества решимо за наименьшее время, всех решимо до одного, определенного, особенного решимо, последнего исправления

 Вопрос

Ты можешь определить, что ты хочешь кушать, потому что ты знаешь, что такое хотеть есть
Но что просить, если понятия не имеешь, что ты хочешь относительно продвижения в духовном и какой следующий шаг ты должен сделать в сторону Творца? Всё это выше тебя или на твоём теперешнем уровне, который непонятен

 Вопрос

Правильно ли, что проявление света хохма в свете хасадим нужно для того, чтобы проверить себя (свои свойства) на соответствие (слияние) с Творцом, что в общем-то и является ощущением того, что тем самым мы и наслаждаем Творца (больше совпадений свойств с Творцом - больше наслаждение Творца, меньше совпадений - меньше наслаждения Творца)


Свет хасадим - это намерение отдавать. Свет хохма - это ощущаемое наслаждение. Одевание наслаждение в намерение отдачи означает получение ради отдачи - творение только т.о. может отдавать, поскольку природа творения - получать

 

Вопрос:Этот мир - группа - Единственное место, где можно просить хасадим


Нет такого заранее оговоренного места "Этот мир", а есть необходимость в таком состоянии неисправленных душ, в котором бы они могли исправлять свое отношение к Творцу, начать сближение с ним. Если мы возьмем все условия последнего состояния "Полное исправление", свойство Творца, условие желания наслаждаться стать подобным желанию Творца наслаждать, то получим в итоге в каких начальных условиях должна быть душа, желание получить, чтобы достичь желаемого конца. Это начальное условие и есть мы и этот мир

 

Вопрос:Если человек свои мысли и действия пытается связать с Творцом, открыть в этом Его, и совершает какое-то действие, а его товарищ говорит ему, что это действие неправильное. Должен ли первый человек аннулировать себя и принять точку зрения товарища? Просить Творца дать ему для этого силу


Нет, не соглашаться, разобраться или оставить

 Вопрос

как избежать опасности скатиться с использования авиюта на благо группы или распространения, т. е. когда это увеличивает желание к Творцу, на простое раздувание своих желаний под прикрытием Цели

Относиться к Творцу только после сверивания своих качеств с группой

 

Вопрос:если в результате собственной оплошности: лени, обмана и т.д., возникает очень сильное чувство вины перед товарищами и группой. Что с этим чувством делать, как с ним работать


Самоедством не заниматься, не грустить о прошлом, это клипа!, а на будущее крепко учесть это. Но как можно отвечать за будущее - просить о помощи Творца - Он единственный, который сопровождает вас во всех случаях и сможет всегда во всех обстоятельствах быть вашей спорой. Сделайте Его - гарантом вашего правильного поведения в любых обстоятельствах. Как? - Просите

Вопрос 

1. Как каббала объясняет сновидения, за счет чего человек видит сны и, просыпаясь, помнит их? Ведь тело во сне - мертвое и не принимает участия в сновидении


Тело спит под влиянием того, что происходило днем и поскольку во сне не ограничено рамками, то пережитое обретает любые формы

Вопрос

2.В детстве родители воспитали очень добродушным - не мог обидеть кошку или раздавить таракана. Когда начал учиться в училище, сокурсники стали издеваться, а дать сдачи - было жалко. Перед армией стал себя заставлять быть жестоким. Доставляло удовольствие то, что смог себя заставить. Потом это ушло. Сейчас очень чувствительный, слезы текут, жена говорит, что я ненормальный. Почему человек испытывает удовольствие от того, что испытывают удовольствие другие



Это также не выходит за рамки обычных животных свойств тела


3.
Вопрос:Иногда по ночам приходили тени, которых видел и ощущал. Страха не было. Что это, кто они или что и что им надо


Это от слишком сильных впечатлений и чувствительности, не более


4.
Вопрос:За 5000 лет до 19 столетия человечество познало один объем знаний. В 20 веке за 50 лет количество информации увеличилось вдвое, потом еще в несколько раз. Насколько растет возможность духовного роста и продвижения? Есть ли в духовном такая зависимость


Это говорит о том, что мы стремительно приближаемся к осознанию порочности такого развития. Мы должны дойти до осо-знания Зла нашего технологического развития, а затем перейти в Добру



5.
Вопрос:Является ли семья, род одним из осколков души (1/600000), дробленным на еще большее количество осколочков и, если да, то уменьшение членов семьи из поколения в поколение не является ли объединением этих осколочков до исходного размера? И не является ли это исправлением рода


Семья - это иное сочетание душ, не духовное, на животном уровне. Имеет значение, но на неживом уровне. Поэтому в вашем духовном пути нет принимайте ваших близких ни в какой расчет. Это - хасидут (так принято у масс, что у особого отца особый сын, а не Каббала - метод индивидуального дух. роста)


6.
Вопрос:Что делать, если член группы просит провести холодинамическое отслеживание (психотерапия) ситуации, возникшей на работе, а мне не хочется "обслуживать эгоизм", потому что есть запрет Рава на совмещение техник, или надо принизиться перед товарищем, потому что хочется-не хочется - мой эгоизм


Если это научная техника терапии, то можно, но если это психотехника какая-то то нельзя и вообще надо наконец то понять, что мы принимаем только таблетки или ничего, но не внушения, никакие воздействия от других, даже товарищей - как только по нашей методике о возвышении цели, Творца

Вопрос 

Вопрос тот же самый , с дополнением Как заниматься не ощущая исключённым себя ...


Ищи подключения к Творцу. Когда действительно понадобиться рав и именно я - путь откроется

 

Вопрос:Могу ли я заниматься в группе с девушкой каббалисткой


А зачем

Вопрос:Вы пишите: "Группа - это духовная категория (мусаг), "некое духовное существо", кли, живая сила, которая существует если мы, члены группы, думаем о ней - и нашими мыслями о ней мы питаем ее". У женщин может быть такая группа


Да, как женщина против мужчины, так женская группа против мужской - изучать статьи, помогать, участвовать в подготовке, распространении

 

Вопрос:Что есть (о чем?) беседа Творца и Творения


О любви, как сделать приятное, доброе, нежное друг другу. В Зоаре говориться вообще в "грубом виде": "...как беседует ночью женщина со своим мужем"

 Вопрос

Без цимцума нельзя выйти в духовное. Какое горючее (хомер делек) есть у человека, который делает цимцум и стремится к состоянию "хафец хесед"


Только увеличение стремления к этому за счет группы. То маленькое знание и понимание, что без этого не выйдешь в высший мир - недостаточно, это только знание, а должно стать желанием. Обрести такое желание можно только в группе осознающих эту ситуацию, необходимость и стремящихся к тому же желанию

 

Вопрос:Прошедший Пейсах был удачным потому что у Бней Барух была общая цель (конкретная, со сроками) и от ББ зависело множество людей. Вопрос: как сделать ощущение цели и давления "ограниченным" по времени и как заставить ББ почувствовать ответственность за других людей (Израиль, Весь Мир)


Помогите! Если вы внешний - давите (поднимайте ма"н), если вы внутренний - реорганизуйте изнутри. Я могу только советовать. Делать должны вы

Вопрос:Из статьи "Мир" видно, что не важно, относиться ли к высшей силе как к бесчувственной природе или как к любящему, мудрому Творцу. Но возможно ли исправление без ощущения личного отношения Творца к человеку? Откуда возьмутся ступени "любовь к Творцу" и пр., если человек будет относиться к Нему, как к закону природы? Разве можно любить закон природы? Ведь к закону гравитации, например, мы не испытываем ни любви, ни ненависти. Тогда отношение к Творцу как к закону может привести лишь к вынужденному повиновению ему, но не к исправлению, не так ли


Изучение поведения Высшей силы, ее отношения ко мне, проявляется во мне постепенно как чувственное. Причем, возможно этот я, как чувствующий, так только в своих чувствах ощущаю, а сама сила бесчувственная? Но когда человек перенимает природу Творца, то исчезают все вопросы, не потому что чувства их перебивают, а потому что новая природа раскрывает все и "то что раскроется вам - Вы увидите и никто другой!"...

 

Вопрос:Может быть, что человек не преуспеет в раскрытии решимот де итлабшут/де авиют


Такого не бывает: не добром, так катанием, путем Торы (исправления светом) или путем страданий, мы вынуждены реализовывать каждое решимо страданиями - медленно или светом – быстро

 

Вопрос:Почему же, если "тело" готово, точка в сердце встречает такое сопротивление


Потому что как только начинаешь ее развивать, начинает развиваться эгоизм, соответствующий ("против") точки сердца, т.е. уже относящийся к духовному, к клипот, который намного сильнее обычного людского эгоизма - тянет спать, есть, секс и пр., больше обычного человека, пока человек не проходит первый период адаптации, достигает равновесия и здраво развивает точку сердца до размеров убара

Вопрос:Как передать это понятие о точке в сердце окружению вокруг или человечеству вообще


Это может понять только тот кто ощущает, а кто не ощущает такого желания, может принять, что и такое может быть у других, но поскольку у него этого нет, не сможет действовать будто оно есть. Потому что мы реализуем в наших действиях только возникающие в нас решимот, и если еще не дошли до решимо "точки", а отрабатываем решимот "животные", богатство, власть, знания, то соответственно что в нас есть, так понимаем и поступаем. И когда получаем решимо точки в сердце, мы можем только увеличить его по сравнению с продолжающими возникать параллельно с ней решимот в наслаждениям этого мира, но они уже такие, что идут параллельно с этой точкой, т.е. помехи, а не просто решимот, как были ранее решимот "животные", богатство, власть, знания. И вся наша задача заключается тогда в усилении решимо точки сердца по сравнению с параллельным решимо этого мира, а достигается усиление - за счет группы

 

Вопрос:Прошлые состояния, сегодняшнее состояние, будущие состояния и все действия прохождения этих состояний - все это едино и уже существует. Вопрос: Действие - это духовное действие и как следствие отображение его в материальном мире физического действия. Когда появляется новое желание, состояние, к которому ты стремишься, и производишь действия, так ли это? Соответственно, можно ли по характеру действия своих товарищей делать выводы о его равного устремления к Торе (действию),Творцу (цели, свойству отдачи) и Исраэль (от себя устремленного к цели)? Допустим, если у тебя практически нет новых действий или очень маленькие, то ты духовно не продвигаешься, духовно мертв


Все написано правильно. В том числе вопрос: если дет нового действия, творения не существует в духовном, потому что именно изменение, устремление считается в духовном мире существованием и есть устремление (ускорение, а не просто постоянная скорость) существует, то существует творение. Постоянная скорость не учитывается (как по Эйнштейну)

Вопрос 

Если процесс продвижения в обучении происходит почти "просто". Как бы все этапы состояний кажутся естественными, врожденными, второй натурой, которые раскрываются в пути обучения. Товарищам кажется, что тебе дается все легко и просто, без усилий, или вообще ты стоишь на месте ничего не проходя. Как к этому относиться? Можно ли по этому делать какие-нибудь выводы (о скорости продвижения или др.) или это просто такие твои свойства и все

Количество знаний никогда в расчет не принимается, умные вопросы никого не взволновывают, усердие в накоплении знаний не приветствуется - и все это потому что главное во время учебы - погружение в решение одного вопроса: как я могу достичь (постижения, а не знания) того что изучаю, откуда сейчас нисходит на меня высший свет

 Вопрос

Группа должна быть мои друзья (хаверим ла дерех) или могут быть ученики мои тоже


Группа - равные тебе. Но есть понятие тальмид-хавер...

 

Вопрос:Так что же самое важное в группе: количество или качество людей в группе


Важно количество но никогда за счет качества. Поэтому БС говорит, что кто недодает в группу - крадет от нее и с этим мириться нельзя. А если группа такой уже создана и можно прибавить еще таких же, истинно дающих группе свои силы и устремления - принимайте их

 Вопрос

Но ведь если неучи того мудреца приглашали к себе в город, чтобы научил их духовной работе, значит у них была потребность и значит были келим, хоть и маленькие. Может и общество бы создалось позже. А от таких усилий мудрец только бы выиграл
И что плохого в Москве? У них там общество, что надо. На Лимпопо же Вас не приглашают, там келимами ещё и не пахнет



Кстати насчет Лимпопо - таки есть группа в стране "Берег слоновой кости" и есть у нас связь с ней
Московская группа еще не создалась, еще не выкристаллизовалось в ней истинное желание, еще мало с кем можно работать. Но они мужики работящие, упорные и я думаю через полгодика уже можно будет заняться ими более плотно. Может и перееду к ним, если пригласят, на некоторое время! Возможно в этом будет необходимость. А если возникнет, то меня это обяжет.
Поэтому тот рав в чужой город не поехал - там не было вообще группы. А если бы была, т.е. необходимое удельное к-во точек в сердце, как материала для его работы, то конечно же поехал бы. Потому что в духовном не бывает выиграть за чужой счет и все действия они вынужденно оптимальные, исходящие только из расчета максимальной реализации намерения "ради Творца"

 

Вопрос:Если ты попытаешься считать своих товарищей по группе в исправленном состоянии, то, таким образом, ты будешь получать Величие Творца


Не они исправлены, а намерения их хорошие, как и маленькое намерение моё

 

Вопрос:Что такое "действие" для перехода из одного состояния в другое


Молитва, желание, необходимость, стремление и тоска

 

Вопрос:Принятие таблетки (действие) от головной боли должны быть с намерением? Каким


Именно намерение и поднимает ма"н, молитву, которая вызывает воздействие света исправления и переводит в более высшее состояние

 

Вопрос:Получается, что от группы нужно не величие Цели, а недостаток от отсутствия величия Цели


Это кли, недостаток, а затем и свет - само величие, вернее возвеличивание в наших глазах

Вопрос

Что же должна сделать группа внешне для того, чтобы человек возопил? Это же не воодушевление дать? Но что дать мне воодушевление тоже может только группа. То есть, получается, что группа дает две вещи: увеличивает недостаток и дает воодушевление. Наличие этого является показателем группы


Совершенно верно: решимо итлабшут - величие цели и решимо авиют - ничтожность настоящего состояния

 

Вопрос:Почему же, если "тело" готово, эта точка встречает такое сопротивление


Тело, т.е. желания, готовы к сопротивлению устремления к Творцу, чтобы дать человеку возможность, преодолевая их, присоединить их исправленные к точке и расширить ее - и так каждый раз все новые желания зла, клипот возникают именно для того, чтобы исправиться и присоединиться к точке в сердце - пока не появиться полный парцуф со светом бесконечности внутри

Вопрос:Проблема с "я" - "мы": там где "я" нет "мы", следовательно, нет Творца, есть возможно "свидетель", анализирующий. Т.е., вера выше знания - отказ от результатов анализа ради "мы", интересов группы

Верно
 

Вопрос:Можно ли сказать: Тысячи входят в работу (комнату), а выходит один, т.е. через объединение всех свойств свойством "Исраэль" достигается Цель


Иными словами: каждая точка (Исраэль) за счет соединения с эгоистическими желаниями "Народы мира" в их исправленном стремлении также к Творцу, увеличивается до объема всех точек, затем соединяются вместе и объединяются к Творцу

 

Вопрос:Что значит выращивание святых имен


Каждый раз получая в исправленное экраном кли свет, человек открывает для себя новое проявление Творца - новое Его имя. Проходя по всем 125 ступеням, он постигает все имена Творца, вплоть до самого последнего - АВА"Я

 

Вопрос:Что означает колесница, входящая в отверстие


К тому же желанию, которое сейчас еще только маленькое отверстие, присоединятся все твои желания, вся твоя колесница.

 Вопрос

Правда, что долгое время можно заблуждаться, что у тебя есть точка в сердце


Если человек приходит даже без точки в сердце, то находясь рядом с остальными, он быстрее себя развивает так, что она проявляется в нем. Хотя это еще не в его власти. Ведь и у него она есть, но только скрыта еще под другими решимо

Вопрос 

Точка-"Я" бесконечного размера? Что такое "Я"

Я - создаваемое мною намерение к Творцу, масах и ор хозэр, новое кли вместо созданного Творцом желания насладиться.
Точка-"Я" бесконечного размера? Что такое "Я"
 

 

Вопрос:Рав, сегодня прошла первая и очень успешная лекция Цахи для преподавателей. И поэтому вызвала множество вопросов. Вот один из ключевых, возникших и у меня. Что мешает нашим желаниям воплотиться? Их недостаточная сила, неверие (неуверенность) в том, что ты сможешь их воплотить или неувязание их с целью, с Творцом? И поэтому стоит ли например заниматься искусственным уменьшением неуверенности в себе (благо существует масса методик), если это подчинить цели или только увеличением желания к Творцу и тогда оно само пробьёт любую стену


Никакими методиками излечения-исправления не заниматься. Только или обычная медицина - для оздоровления тела и Каббала - для образования души. ВСЕ!

Вопрос 

Обязанность каббалиста работать - это выполнение закона отдачи обществу или на это есть другие причины


Это его связь с обществом в самом широком смысле слова. Основа для его развития. Для обмена со всем миром

 

Вопрос:Перевод с иврита. Пример выше знания: принят, что говорят мне каббалисты, несмотря на то, что я понимаю и чувствую! Это как учить что-то новое, что-то, что нет у меня сейчас понятия и я не чувствую!?? Эта тема чуть запутанная....


Значит вы еще не созрели для нее внутренне, если она то появляется то пропадает. Продолжайте учиться как обычно, побольше усилий в стремлении понять наши беседы - этим вы ускорите создание в вас соответствующих келим - и вот тогда начнете ощущать, а через ощущение - и понимать

 Вопрос

Вы сказали, что каббалист обязан работать! Но я понял, что Вы когда учились у РАБАШ не работали...


Работал с 13 до 17 каждый день

 

Вопрос:Господи, и как Вы с нами только дело имеете и всё это детство выдерживаете? И каждый ещё с претензиями лезет. Никакой от нас пользы, только дурацкие вопросы задаём. Сколько народу в Мире занимается этим пустым чтением, а где улучшения?! Всё так же взрывается и затопляется! Никакого толку от нас. Ну как что-то действительно сделать


Таков порядок роста келим и их исправления. Поскольку вам не видно общее кли, не видны постепенные изменения в нем, даже от вас всех, маленьких, пока еще, поэтому вы негодуете. Но я наблюдая общее кли, радуюсь происходящим и рождается терпение, именно из видения общей картины и ее изменения к лучшему
А как действительно что то сделать - это все скоро произойдет

 

Вопрос:Такое напряжённое состояние, когда ты постоянно (в подъёме и в падении) в состоянии проверки связи с Творцом, является одним из лучших способов вложения в группу или же к этому обязательно нужно добавить активность высказывания на собраниях группы, занятиях и вообще - просто в действиях (мытьё пола, вынос мусора, распространение)


Только мыслей недостаточно! В этом мире мы должны проявить себя в действии. Товарища надо "купить", рава "сделать" - это действием к ним, а не мыслью только в себе. Хотя в итоге она то и завершает все

Вопрос

Как научиться выполнять "закон отдачи" на нашем уровне в семье и в обществе еще до достижения духовного? Что у меня есть чтобы отдать и как отдать, чтобы человек получил пользу, а не вред


Об этом далее в статье "Мир": надо получать только необходимое, в остальное отдавать - в таком случае вы находитесь в равновесии с законом управляющим всем миром. Однако смешно начинать так действовать относительно всего мира. Это надо постепенно вводить между собой и Каббалой: жить ей настолько, что все остальное делать как необходимое, а все сердце посвящать ей - и тогда вы естественно так и будете действовать, как в этом законе, даже если вы при этом будете или миллионером или обыкновенным полунищим по меркам окружающего вас общества. Подробнее - на уроке


Вопрос

Вы постоянно говорите о намерении человека, т.е. даже если он внешне делает все верно - намерение может быть вредным для группы. Но каббала - тайная наука! Кто может судить намерение товарища? Товарищи точно не могут, а может ли Рав определить безошибочно намерение ученика


Каббала называется тайной наукой, потому что предмет ее изучения - намерения человека (каванот = масах и ор хозэр), что скрыто подчас и от самого человека и вот раскрыть это для самого человека, дать ему силы изменить намерение - в этом итог занятия каббалой


Вопрос:Рав, извините, что спрашиваю напрямую Вас, но этот вопрос касается непосредственно меня, и чтобы принимать решения, приходящие сверху, верой выше разума, мне нужно убедиться, что тут нет
искажения или недопонимания мною Ваших слов. На последних вирт. уроках Вы говорите о разделение групп. Предполагает ли это под собой изгнание ряда людей из группы без возможности возвращения и без права участия в производстве (средство продвижения), с запретом общения с ними? Или же вы имеете ввиду более мягкую форму - разделение по естественным свойствам с целью создать в каждой группе лучшую атмосферу для участия в вирт. уроках? В данном случае остается взаимное сотрудничество этих групп в производстве, возможно, иногда проведение совместных трапез, праздников

Я никому ничего не указываю. Просто были вопросы о разделении Бруклинской
группы и я ответил, что всем можно как угодно делиться, чтобы только слушали
уроки. О вашей группе и ни о какой в частности я больше не говорю и никуда
не лезу. Я попробовал, хотел вас быстренько втащить в тот мир - но вы
заупрямились - и я это дело оставил - и теперь это пойдет медленно

 

Вопрос1:Наполнение желаний от клипот, что это? На каком уровне? Это уже после махсома или еще в нашем мире


Клипот - желания наши, исправить которые в намерение ради Творца невозможно, а потому их надо скрыть. Возникают они соответственно той ступени, на которой находится человек: чем выше дух ступень, тем соответственно выше, сильнее и клипот



Вопрос 2:Периодичность спуска души в наш мир (кругооборот души) от чего зависит
Понятно ,что зависит от самой души(от уровня до которого добралась),а вот именно периодичность спуска в этот мир :раз в 500 лет или


Не от нас и не наше дело


Вопрос:если раскрывается ненависть к Творцу от отсутствия наполнения, как можно убедить себя, не в разуме (разум говорит что решение через группу, через величие которое она может дать), а в чувствах, что то что раскрылось сделано для моей пользы и идет от Доброго и Наслаждающего


только по правилу "вкусите и убедитесь как прекрасен Творец"

Вопрос

После Ц"А малхут является точкой в бесконечной окружности, заполненной нечистыми силами, которые в процессе исправления она присоединяет к себе и преобразует в чистые. Можно ли провести аналогию в данном случае с точкой в сердце человека

Да

Вопрос 

имеет ли отношение теория сжатия вселенной в одну точку и расширения вселенной до бесконечности к теории трех состояний: замысел - исправление - полное совершенство


подобие есть

 
Вопрос

после перехода махсома и слияние с Творцом в духовном мире, что позволяет находится в этом состоянии постоянно - что-то внешнее, как до махсома группа? И насколько это является строго необходимым условием? Возможно ли после этого перейти в спокойную жизнь с Творцом или же мы перейдем в такое состояние, когда для нас это будет подобным смерти



После перехода махсома само раскрытие Творца вам держит вас в духовном состоянии и не дает опуститься. Это называется свидетельством Творца, что вы уже не покинете высший мир. Кроме того само нисхождение вниз кажется хуже смерти...

  

Вопрос 

Допустим, действительно наша внутренняя работа, мысль, имеет внешнее наружное облачение. ДажеВопрос: скорее всего именно так и есть, мы просто не всегда можем видеть и связать внутр. работу с внешним облачением, т.е. нет явного представления, управления что-ли. Но мы верим мудрецам в это и пытаемся работать так
ВОПРОС: Но как, посредством чего, мы можем переходить быстро, без временной задержки, от одного внутреннего, мысли, к другой следующей? Чтобы этот процесс был постоянный, бесконечный, слитый в множестве что-ли. ПОСРЕДСТВОМ чего мы можем достичь этого? (если вообще это возможно, если это правильное представление



Переход от одного внутреннего состояния к другому внутреннему состоянию возможен только через внешнее воздействия, ощущаемое как помеха

Вопрос: Как соотнести совет искать приятного, сладкого при обращении к Творцу, с жесткостью экрана, обрывающего наслаждения
 

Вопрос: Всё время говорится о намерении во время учёбы. Что это наиболее важно чем учёба, одно из условий продвижения. Но почему только во время учёбы? Это лишь какие-то пара часов в день, а для многих даже в неделю. Почему не быть в этом намерении постоянно? Ведь свет вокруг неизменен и лишь мы сам изменяемся навстречу ему. Получается, что фактически нет разницы, учишься ли ты или нет. Если у тебя намерение работает постоянно - то это всё сливается. Жизнь полностью превращается в намерение, и, наверно, постоянно идёт привлечение света. Ведь смысл всей жизни в достижении Цели, а не только учёбы


И, как раз, помнить о намерении легче в течении дня, когда твоя оболочка выполняет какую-то материальную необходимую работу, а внутри ты сосредоточен на намерении и мысли для чего ты живёшь. Никто и ничто не отвлекает, в то время как, во время учёбы, тело и мозг заняты тем же предметом и трудно вспомнить о намерении.
..

 

Примечание: детям до 16 лет смотреть утренние уроки запрещается! - шутка, именно для У


 

Вопрос:  

Откуда берутся соответствующие решимот у парцуфа группы, ведь он раньше не существовал при швират килим


Именно общий парцуф и существовал, а сочетание людей в группе дает минимальный парцуф подобия Адама


Вопрос:
 

Когда в работе аннулируешь свой интерес к вознаграждению, насколько ВСЕГДА и ВСЕМ приходит интерес к самой работе, переход к новому качеству работы, возникновение любви к сотрудникам и внешним людям (клиентам, партнёрам, потребителям)? В наших случаях этого может не происходить


Произойдет, если величие Творца и возможность связи с ним превысит все ваши усилия по преодолению эгоизма и взаимного отталкивания


Вопрос:
 

Я очень увлекаюсь Каббалой. Поэтому меня, как лицо противоположного женского пола с такими интересами никто замуж не берёт. Даже придатком. Тем более я не очень первой свежести и всё что остаётся - рассказывать на свиданиях о Каббале, и так распространять. Мужской силы в виде группы тоже нет. Такая я незадачливая. Дайте, пожалуйста и мне какое-нибудь ответственное поручение. Очень буду признательна заранее


Обратитесь к нашим женщинам-организаторам и они вам дадут поручения и расскажут мне о вас. Я буду вам вместо мужа - согласно вашим усилиям, вы от меня будете получать силы и дух, независимо от расстояния между нами и знакомы ли мы вообще

Вопрос: Вы говорите, что выгнанные должны объединиться в группу и т.д. Вопрос: откуда у них возьмутся силы для новой ступени, силы вернуться на духовный путь, если они будут находиться только друг с другом


Я не указываю им, а привожу указание БС: если человек желает продвигаться, он должен искать все более лучшую группу

 Вопрос:

Надо ли пытаться помочь человеку, которого убрали из группы вернуться обратно? Или он должен это сделать сам


Смотря кто он и почему изгнан: наркоман, алкоголик, вор, лжец, предатель и пр..
Вор: недодает группе усилий, мыслей, молитв = ворует
Лжец: сознательно несколько искажает свой путь чтобы облегчить его себе
Предатель: не охраняет себя от чужих мыслей, не боясь заразиться ими и принести эту заразу в группу товарищам

 

Вопрос: Что делать, когда человеку дают явное видение пользу усилий? Т.е. ложное подобие явного управления вознагр. и наказанием? За последнее время во мне возникла полная уверенность, с которой не понятно, как бороться, что Он зависим, что Он стоит рядом и ловит твои мысли и намерения и – воплощает их. Хочу почувствовать Его – Он проявляется, хочу, чтобы Он увеличил Сам свое величие – и Он постепенно вытесняет важность остального. Единственный минус во всей этой схеме – от меня требуется постоянное желание, формулировка, корректировка намерения, постоянное напряжение – и меня не хватает надолго, устаешь и маленькая помеха уводит мысли. Но как только я набираюсь сил и желания – я беру статью, как опору, как трамплин – и начинается все заново
Я, я, я – не получается раствориться в Нем, т.е. как только Он отделяется, тут же проявляется мое «я» и кричит – вернись! Я хочу раствориться в Тебе! Ты куда



Состояния определяем не мы! Усилие должно быть максимально постоянным, а они принесут нужные перемены. Что имеете - это вам и полагается. Благодарите

 Вопрос:

Стыдно и не стыдно признаться, что практически полгода ничего не читаю. Нет потребности. Достаточно вирт. и ночных уроков. Всё остальное время просто думается об ЭТОМ. Можно весь день пролежать в таких мечтах и мыслях и ничем больше не заниматься. Такое чувство, что когда берёшь книгу - она просто отвлекает от мыслей. Или же чувство, что тормозишь, т.к. читаешь медленнее чем думаешь. Это раздражает. Иногда, правда, вдруг возникает потребность что-то прочитать и даже несколько раз. Например, так вдруг случилось с "Последним поколением"... Иногда случайно вываливается что-то в Интернете и не оторваться. Но честно, это происходит крайне редко. Вопрос: Надо всё-таки себя заставлять или доверится чувствам


Вы достаточно занимаетесь. Остается не валяться, а распространять, товарищи...

Вопрос:  

Нужно ли человеку экономить силы или он должен постоянно отдавать всё до последней капли


Да, должен постоянно отдавать всё до последней капли, но не физически, а усилиями в себе - концентрацией внимания на цель - Творца и средства как достичь Его

 Вопрос:

Сказано, что нуква передает З"А свое желание, помогая ему , иначе он не сможет сделать гадлут. Но ведь именно З"А дает ей желание и его же наполнение. Что же остается бедной нукве


понять свое предназначение: принять от З"А желание, построиться так, чтобы оно стало твоим и просить его о наполнении того желания, которое он дал тебе, но которое стало твоим настолько, что и не получая его от З"А она бы желала только это. А не так подсознательно чувствует свое предназначение женщина в нашем мире? Проблема, что нет мужчин, подобных З"А - вот поэтому то мужчины и должны работать над своим исправлением, а женщины к нему уже готовы естественно

Вопрос: Усилие с необходимым намерением?
Есть в нас желание и намерение
желание - создано Творцом
намерение - получено вследствие швиры "ради себя"
исправление намерения - высшим светом изменить намерение на "ради Творца"
усилие - работа над исправлением (изменением) намерения

Вопрос:  

Может ли нам помочь осознание и поиск ощущения, что в нашей материальной жизни так же есть Творец и работа к Цели? Если - нет, тогда как можно достигнуть такого состояния, в котором находитесь Вы, Рав, и группа ББ?
У вас не менее чем у нас есть все условия для достижения цели и даже у вас большие: ведь если Творец дал вам сведения о пути к себе в столь отдаленном месте и обществе, это говорит о Его еще большем замысле и расположенности (необходимости) к вам, кто бы вы не были. Остальное - за вами. Мы обязаны помочь вам в этом, поскольку видим в своей помощи вам - миссию, приложить силы к тому, кого выбирает Творец

 

Вопрос: Как можно продлить доброе, серьёзное, целеустремлённое состояние, в котором мы находимся на ночном уроке, после занятия, на работе, в семье, вплоть до следующего урока и так на продолжительное время (неделя, месяц, год)? Что мешает нам исполнить это желание - лень, наш эгоизм или наше стремление к вечному покою, который мы не видим в материальной жизни?
Очень рад был видеть на сегодняшнем утреннем уроке с 3 ночи москвичей, участвовавших вместе с нами - пример, достойный подражания. Если мы перейдем к такому методу обучения, то я начну преподавать не ТЭС ч.9, а "Птиха" или "Эц Хаим" Ари
Продлить состояние связи с высшим можно только если поднять необходимость быть в связи с ним выше, чем все отвлекающие помехи этого мира, для этого только к вам и посылаемые свыше. Практически невозможно поднять величие Творца, духовного выше этого мира самому, своими усилиями, но только с помощью группы. А чтобы получить такую помощь - надо вложить себя в группу, приклонить голову перед ней - перед необходимостью аннулировать себя чтобы получить устремление к Творцу

Вопрос:  

"кто если не я" и "нет никого кроме него" надо совершать перед и после каждого действия (усилия), например, перед уроком и после, перед работой и после?
Эта работа производится человеком постоянно

 Вопрос:

Если во внутренней группе чужие мысли, что лучше - открываться, чтобы они лучше проявились и проявился их источник, или - сразу давать отпор и т.о. скрывается и их источник
Надо сговориться с подобными себе, устремленными к цели и начать возбуждать к этому остальных. Кого возбудите - хорошо, кого не сможете - выгнать во внешнюю группу, чтобы поняли, кто они и не мешали. Это и им даст стимул (на греческом: острая палка, которой подгоняют ослов. Осел на иврите хамор, от слова хомер - материя, эгоизм
Такие большие группы, как наша и ваша, нуждаются в разделении на внутреннюю и внешнюю: внутренняя устремляется вся к цели, а внешняя, насколько может, берет с нее пример. Тогда не надо вообще выгонять лентяев, а только отдалять их, пока не проявится в них новый дух.

 Вопрос:

А какому мужчине помогать, если дама незамужняя? И как это совместить с тем, что женщине нет необходимости выходить замуж?
Мужчина продвигается только с помощью группы. Женщине даже сама постановка такого условия неестественна. Она получает устремление к цели через мужчину. Если его нет? Есть мужская группа, которая в таком случае выступает как мужская сила, и если женщина помогает этому группе, то получает от нее силу продвижения. Можно также помогать лично раву, в выполнении поручений (переводах, обработке текстов и и пр.) или через мужскую группу. Так поступают многие женщины, организованные вокруг Бней Барух, и я им за это очень благодарен, знаю их, молюсь за них, они мне дороги и я забочусь о их продвижении

 

Вопрос: Исходя из чего я могу увидеть что общество идет выше знания?
Если принимает указания рава (кто твой рав?) после того как проверило и убедилось, что они невыполнимы и против их разума.

 Вопрос:

С помощью чего можно сделать усилие и перейти  в "ощущение выше разума" ?
Только с помощью высшего света

 Вопрос: какое основное правило работы по привлечению окружающего света во время учёбы
стремиться быть всей душой (свойствами) там, о чем учишь

 Вопрос:

Что такое "Единый"? Как это?


См. ТЭС, ч.1., Внутреннее созерцание

Вопрос: Насколько вообще можно приблизиться к внутренней работе, углубиться в неё, не пользуясь внешними действиями в предприятии и работы по обслуживанию товарищей по принципу "купи себе товарища" и "возлюби ближнего как самого себя"


Ни насколько
 

Вопрос: Вы сказали, что женщинам не нужна группа. Они должны только помогать мужчинам. Зачем женщины объединяются в женские группы?


Чтобы подбадривать друг дружку к своему самостоятельному усилию. Вы конечно можете принимать участие в совместных мероприятиях, но это ведь только внешне. Вы сами знаете, что понятия "женская дружба" - нет! Это не их природа. Поэтому базировать свои усилия на отсутствующих нереальных силах и желаниях - напрасная работа
 

Вопрос:

Благодаря чему группа может слиться в единой мысли, едином желании


Если принимает указание рава слиться в единой мысли, едином желании ради Творца

Вопрос:  

Получается, что любые мысли, в которых я не оцениваю себя со стороны - чужие мысли


Конечно, мысли, в которых я не оцениваю себя со стороны, а изнутри себя - чужие мысли, мысли общества или Творца, т.е. моей природы. А оценка себя со стороны означает, что вы вышли из себя, желания насладиться в точку в сердце, бину, свойство Творца, и оцениваете себя с Его точки зрения, независимо от своего желания, малхут, т.е. поднялись из малхут в бину как бы - этим вы как бы подобны зародышу в матери-бине, если теперь будете держаться за эту связь с Творцом, несмотря на приходящие помехи, то будете расти именно в мере борьбы и победы над помехами

 Вопрос:

Как отделить чужие мысли, или "чужие мысли" - это просто все, любые мысли, уводящие от мысли о связи с Творцом


Любые мысли, уводящие от связи с Творцом - чужие. Отделить их от нужных - только если я заранее связал себя внутри себя с Творцом и только затем позволяю себе впускать в себя другие мысли, чтобы именно подмять их под себя, укрепляя этим связь с Творцом

 

Вопрос: В течении занятий Каббалой наблюдается интересная перетасовка людей. Со временем, кто-то уходит из твоей жизни совсем и ты его просто не видишь... Как будто и не было! Кто-то, ранее казавшийся родным, становится чужим. Иногда даже враждебным! Всё больше люди разделяются на своих и чужих (только непонятно почему - всё это из чувств - ведь и те и другие занимаются Каббалой). Своих единицы - чужаков сотни. Исчезает разделение на возраста, мужчин, женщин. Это просто перестаёшь замечать. Есть разделение только по степени устремлённости и отдачи. Или он товарищ -- или остальное мясо. Очень цинично. Так и должно быть или что-то надо изменить? Происходит ли это за счёт схождения - расхождения свойств между людьми, т.е. какого-то постепенного изменения свойств в себе, приводящее к отдалению от свойств других


Все происходит по закону подобия свойств (хок ашваат ацура): подобное сближается и наоборот

 

Вопрос: Когда Творец дает человеку талант, способности к чему-то, то, видимо, Он указывает на особую точку которая подлежит исправлению. Ведь человеку свойственно, дар данный Творцом, использовать, чтобы преуспеть. Как эффективней нивелировать себя в работе на Творца


Ваш вопрос настолько общий, что или вы не читаете, или не прояснили еще своего вопроса. См. все статьи Рабаша

 Вопрос:

вера выше знание-это как бы аксиома


Нет, это реальное действие! Проверяю свое мнение и Рава или Группы, вижу, что мое более верное, но иду против него

 

Вопрос: В одном из Ваших ответов прочитал, что в работе группы нет места личной дружбе. Но ведь понятие "личная дружба" может варьироваться от отношений "утром деньги - вечером стулья" до дружбы Авраама с Творцом


Все должно исходить только из необходимости достичь Творца: если вы продумали и доказали за и против, что ваша личная дружба способствует этому - тогда ей есть место. Но не думаю, что такое может быть, потому что Творец занимает все в человеке
 

Вопрос:

При Хахам, стр. 17: "...если необходимо выяснить что-то особенно близкое, никогда не смотри в книги." Поясните, пожалуйста


Потому что человек должен сам искать и в себе, а любая учеба, чтение - это только для привлечения высшего света, а уже в свете этого света, человек должен искать в себе сам, не читая, а рассуждая о себе: Я и Творец
 

Вопрос:  

Что имеется ввиду, когда употребляется "подслащение" - смягчение свойства дин свойством рахамим


Именно так, но не как в нашем мире в сторону уменьшения дина, а именно добавлением сил отдачи

 

Вопрос: Чтобы человек мог, имел силы преодолеть темноту следующей ступени (АХА"П Высшего) ему необходимо величие, важность Творца. В меру важности в нем цели (слияния с высшим) может он преодолевать помехи. А если НЕ может? То... группа от него избавляется? Но ведь именно группа не дала ему в свое время величие цели в том объеме, чтобы хватило у него сил сегодня. Значит все-таки вина и группы в том, что их товарищу не хватило величия Творца в сложный момент


Каждый получает от группы именно то, что он внес в группу. Или не внес, или не желал внести, или наоборот - получил обратно яд, который вливал в группу. Всегда вините человека, а не группу и вы будете правы и найдете решение, а не просто оправдывая человека, отбросите решение и лишитесь возможности дальнейшего исправления

 

Вопрос: Не развращает ли постоянный расчёт, что группа и Рав помогут, если что? Когда надеешься только на самого себя - это держит в постоянной форме и сосредотачивает. Все вредные мысли сразу же откидываются, чтобы не успели взять верх
Ведь никто не поможет



И правда, никто не сможет помочь вам, как только в той мере, в которой вы сами подготовили себя к связи с группой и готовности, чтобы она помогла вам, т.е. вы сами и создаете общество вокруг себя, а если не создали, то его просто нет!

 

Вопрос: Наверно группа может чувствовать внутреннее требование к себе кого-то одного. Могут ли требования быть столь высоки, что вся группа просто сломается, если попытается это выполнять, и это может нагнетать атмосферу в отношениях?
Группа - это духовная категория (мусаг), "некое духовное существо", кли, живая сила, которая существует если мы, члены группы, думаем о ней - и нашими мыслями о ней мы питаем ее. Именно как к ней и надо относиться - как к живому существу, рожденному нами и оживляемому нами. Именно в ней наша жизнь и только о этом существе мы должны заботиться, потому что только оно способно дойти до состояния отдачи и любви к Творцу, а от него и каждый из нас получит такое желание и взмолиться о исправлении

 

Вопрос: Когда в работе аннулируешь свой интерес к вознаграждению, насколько ВСЕГДА и ВСЕМ приходит интерес к самой работе, переход к новому качеству работы, возникновение любви к сотрудникам и внешним людям (клиентам, партнёрам, потребителям)? В наших случаях этого может не происходить
Произойдет, если величие Творца и возможность связи с ним превысит все ваши усилия по преодолению эгоизма и взаимного отталкивания


 

 Вопрос:

Я очень увлекаюсь Каббалой. Поэтому меня, как лицо противоположного женского пола с такими интересами никто замуж не берёт. Даже придатком. Тем более я не очень первой свежести и всё что остаётся - рассказывать на свиданиях о Каббале, и так распространять. Мужской силы в виде группы тоже нет. Такая я незадачливая. Дайте, пожалуйста и мне какое-нибудь ответственное поручение. Очень буду признательна заранее
Обратитесь к нашим женщинам-организаторам и они вам дадут поручения и расскажут мне о вас. Я буду вам вместо мужа - согласно вашим усилиям, вы от меня будете получать силы и дух, независимо от расстояния между нами и знакомы ли мы вообще

 

Вопрос: Вы говорите, что выгнанные должны объединиться в группу и т.д. Вопрос: откуда у них возьмутся силы для новой ступени, силы вернуться на духовный путь, если они будут находиться только друг с другом?
Я не указываю им, а привожу указание БС: если человек желает продвигаться, он должен искать все более лучшую группу

 

Вопрос: Надо ли пытаться помочь человеку, которого убрали из группы вернуться обратно? Или он должен это сделать сам?
Смотря кто он и почему изгнан: наркоман, алкоголик, вор, лжец, предатель и пр.
Вор: недодает группе усилий, мыслей, молитв = ворует
Лжец: сознательно несколько искажает свой путь чтобы облегчить его себе
Предатель: не охраняет себя от чужих мыслей, не боясь заразиться ими и принести эту заразу в группу товарищам

 

Вопрос: Что делать, когда человеку дают явное видение пользу усилий? Т.е. ложное подобие явного управления вознагр. и наказанием? За последнее время во мне возникла полная уверенность, с которой не понятно, как бороться, что Он зависим, что Он стоит рядом и ловит твои мысли и намерения и – воплощает их. Хочу почувствовать Его – Он проявляется, хочу, чтобы Он увеличил Сам свое величие – и Он постепенно вытесняет важность остального. Единственный минус во всей этой схеме – от меня требуется постоянное желание, формулировка, корректировка намерения, постоянное напряжение – и меня не хватает надолго, устаешь и маленькая помеха уводит мысли. Но как только я набираюсь сил и желания – я беру статью, как опору, как трамплин – и начинается все заново
Я, я, я – не получается раствориться в Нем, т.е. как только Он отделяется, тут же проявляется мое ?«я» и кричит – вернись! Я хочу раствориться в Тебе! Ты куда?!

Состояния определяем не мы! Усилие должно быть максимально постоянным, а они принесут нужные перемены. Что имеете - это вам и полагается. Благодарите

Вопрос: Стыдно и не стыдно признаться, что практически полгода ничего не читаю. Нет потребности. Достаточно вирт. и ночных уроков. Всё остальное время просто думается об ЭТОМ. Можно весь день пролежать в таких мечтах и мыслях и ничем больше не заниматься. Такое чувство, что когда берёшь книгу - она просто отвлекает от мыслей. Или же чувство, что тормозишь, т.к. читаешь медленнее чем думаешь. Это раздражает. Иногда, правда, вдруг возникает потребность что-то прочитать и даже несколько раз. Например, так вдруг случилось с "Последним поколением"... Иногда случайно вываливается что-то в Интернете и не оторваться. Но честно, это происходит крайне редко. Вопрос: Надо всё-таки себя заставлять или доверится чувствам
Вы достаточно занимаетесь. Остается не валяться, а распространять, товарищи

Вопрос: ... 

Нужно ли человеку экономить силы или он должен постоянно отдавать всё до последней капли?


Да, должен постоянно отдавать всё до последней капли, но не физически, а усилиями в себе - концентрацией внимания на цель - Творца и средства как достичь Его

 

Вопрос: Сказано, что нуква передает З"А свое желание, помогая ему , иначе он не сможет сделать гадлут. Но ведь именно З"А дает ей желание и его же наполнение. Что же остается бедной нукве


понять свое предназначение: принять от З"А желание, построиться так, чтобы оно стало твоим и просить его о наполнении того желания, которое он дал тебе, но которое стало твоим настолько, что и не получая его от З"А она бы желала только это. А не так подсознательно чувствует свое предназначение женщина в нашем мире? Проблема, что нет мужчин, подобных З"А - вот поэтому то мужчины и должны работать над своим исправлением, а женщины к нему уже готовы естественно

намерение - получено вследствие швиры "ради себя"
исправление намерения - высшим светом изменить намерение на "ради Творца"
усилие - работа над исправлением (изменением) намерения

 

Вопрос: Может ли нам помочь осознание и поиск ощущения, что в нашей материальной жизни так же есть Творец и работа к Цели? Если - нет, тогда как можно достигнуть такого состояния, в котором находитесь Вы, Рав, и группа ББ


У вас не менее чем у нас есть все условия для достижения цели и даже у вас большие: ведь если Творец дал вам сведения о пути к себе в столь отдаленном месте и обществе, это говорит о Его еще большем замысле и расположенности (необходимости) к вам, кто бы вы не были. Остальное - за вами. Мы обязаны помочь вам в этом, поскольку видим в своей помощи вам - миссию, приложить силы к тому, кого выбирает Творец

 

Вопрос: Как можно продлить доброе, серьёзное, целеустремлённое состояние, в котором мы находимся на ночном уроке, после занятия, на работе, в семье, вплоть до следующего урока и так на продолжительное время (неделя, месяц, год)? Что мешает нам исполнить это желание - лень, наш эгоизм или наше стремление к вечному покою, который мы не видим в материальной жизни


Очень рад был видеть на сегодняшнем утреннем уроке с 3 ночи москвичей, участвовавших вместе с нами - пример, достойный подражания. Если мы перейдем к такому методу обучения, то я начну преподавать не ТЭС ч.9, а "Птиха" или "Эц Хаим" Ари
Продлить состояние связи с высшим можно только если поднять необходимость быть в связи с ним выше, чем все отвлекающие помехи этого мира, для этого только к вам и посылаемые свыше. Практически невозможно поднять величие Творца, духовного выше этого ми
ра самому, своими усилиями, но только с помощью группы. А чтобы получить такую помощь - надо вложить себя в группу, приклонить голову перед ней - перед необходимостью аннулировать себя чтобы получить устремление к Творцу

Вопрос:  

"кто если не я" и "нет никого кроме него" надо совершать перед и после каждого действия (усилия), например, перед уроком и после, перед работой и после

Эта работа производится человеком постоянно

Вопрос:  

Если во внутренней группе чужие мысли, что лучше - открываться, чтобы они лучше проявились и проявился их источник, или - сразу давать отпор и т.о. скрывается и их источник?


Надо сговориться с подобными себе, устремленными к цели и начать возбуждать к этому остальных. Кого возбудите - хорошо, кого не сможете - выгнать во внешнюю группу, чтобы поняли, кто они и не мешали. Это и им даст стимул (на греческом: острая палка, которой подгоняют ослов. Осел на иврите хамор, от слова хомер - материя, эгоизм)
Такие большие группы, как наша и ваша, нуждаются в разделении на внутреннюю и внешнюю: внутренняя устремляется вся к цели, а внешняя, насколько может, берет с нее пример. Тогда не надо вообще выгонять лентяев, а только отдалять их, пока не проявится в них новый дух

 Вопрос:

А какому мужчине помогать, если дама незамужняя? И как это совместить с тем, что женщине нет необходимости выходить замуж


Мужчина продвигается только с помощью группы. Женщине даже сама постановка такого условия неестественна. Она получает устремление к цели через мужчину. Если его нет? Есть мужская группа, которая в таком случае выступает как мужская сила, и если женщина помогает этому группе, то получает от нее силу продвижения. Можно также помогать лично раву, в выполнении поручений (переводах, обработке текстов и и пр.) или через мужскую группу. Так поступают многие женщины, организованные вокруг Бней Барух, и я им за это очень благодарен, знаю их, молюсь за них, они мне дороги и я забочусь о их продвижении

Вопрос:  

Исходя из чего я могу увидеть что общество идет выше знания


Если принимает указания рава (кто твой рав?) после того как проверило и убедилось, что они невыполнимы и против их разума 

Вопрос: С помощью чего можно сделать усилие и перейти  в "ощущение выше разума"


Только с помощью высшего света

 Вопрос:

какое основное правило работы по привлечению окружающего света во время учёбы


стремиться быть всей душой (свойствами) там, о чем учишь

 

Вопрос: Что такое "Единый"? Как это
См. ТЭС, ч.1., Внутреннее созерцание

 

Вопрос: Насколько вообще можно приблизиться к внутренней работе, углубиться в неё, не пользуясь внешними действиями в предприятии и работы по обслуживанию товарищей по принципу "купи себе товарища" и "возлюби ближнего как самого себя?"
Ни насколько

Вопрос:  

Вы сказали, что женщинам не нужна группа. Они должны только помогать мужчинам. Зачем женщины объединяются в женские группы
Чтобы подбадривать друг дружку к своему самостоятельному усилию. Вы конечно можете принимать участие в совместных мероприятиях, но это ведь только внешне. Вы сами знаете, что понятия "женская дружба" - нет! Это не их природа. Поэтому базировать свои усилия на отсутствующих нереальных силах и желаниях - напрасная работа 

Вопрос: Благодаря чему группа может слиться в единой мысли, едином желании
Если принимает указание рава слиться в единой мысли, едином желании ради Творца

Вопрос:

Получается, что любые мысли, в которых я не оцениваю себя со стороны - чужие мысли
Конечно, мысли, в которых я не оцениваю себя со стороны, а изнутри себя - чужие мысли, мысли общества или Творца, т.е. моей природы. А оценка себя со стороны означает, что вы вышли из себя, желания насладиться в точку в сердце, бину, свойство Творца, и оцениваете себя с Его точки зрения, независимо от своего желания, малхут, т.е. поднялись из малхут в бину как бы - этим вы как бы подобны зародышу в матери-бине, если теперь будете держаться за эту связь с Творцом, несмотря на приходящие помехи, то будете расти именно в мере борьбы и победы над помехами

 

Вопрос: Как отделить чужие мысли, или "чужие мысли" - это просто все, любые мысли, уводящие от мысли о связи с Творцом
Любые мысли, уводящие от связи с Творцом - чужие. Отделить их от нужных - только если я заранее связал себя внутри себя с Творцом и только затем позволяю себе впускать в себя другие мысли, чтобы именно подмять их под себя, укрепляя этим связь с Творцом

Вопрос:  

В течении занятий Каббалой наблюдается интересная перетасовка людей. Со временем, кто-то уходит из твоей жизни совсем и ты его просто не видишь... Как будто и не было! Кто-то, ранее казавшийся родным, становится чужим. Иногда даже враждебным! Всё больше люди разделяются на своих и чужих (только непонятно почему - всё это из чувств - ведь и те и другие занимаются Каббалой). Своих единицы - чужаков сотни. Исчезает разделение на возраста, мужчин, женщин. Это просто перестаёшь замечать. Есть разделение только по степени устремлённости и отдачи. Или он товарищ -- или остальное мясо. Очень цинично. Так и должно быть или что-то надо изменить? Происходит ли это за счёт схождения - расхождения свойств между людьми, т.е. какого-то постепенного изменения свойств в себе, приводящее к отдалению от свойств других?
Все происходит по закону подобия свойств (хок ашваат ацура): подобное сближается и наоборот

Вопрос:

Когда Творец дает человеку талант, способности к чему-то, то, видимо, Он указывает на особую точку которая подлежит исправлению. Ведь человеку свойственно, дар данный Творцом, использовать, чтобы преуспеть. Как эффективней нивелировать себя в работе на Творца
Ваш вопрос настолько общий, что или вы не читаете, или не прояснили еще своего вопроса. См. все статьи Рабаша

Вопрос: вера выше знание-это как бы аксиома?
Нет, это реальное действие! Проверяю свое мнение и Рава или Группы, вижу, что мое более верное, но иду против него

Вопрос:

В одном из Ваших ответов прочитал, что в работе группы нет места личной дружбе. Но ведь понятие "личная дружба" может варьироваться от отношений "утром деньги - вечером стулья" до дружбы Авраама с Творцом?
Все должно исходить только из необходимости достичь Творца: если вы продумали и доказали за и против, что ваша личная дружба способствует этому - тогда ей есть место. Но не думаю, что такое может быть, потому что Творец занимает все в человеке

Вопрос: При Хахам, стр. 17: "...если необходимо выяснить что-то особенно близкое, никогда не смотри в книги." Поясните, пожалуйста
Потому что человек должен сам искать и в себе, а любая учеба, чтение - это только для привлечения высшего света, а уже в свете этого света, человек должен искать в себе сам, не читая, а рассуждая о себе: Я и Творец

 

Вопрос: Что имеется ввиду, когда употребляется "подслащение" - смягчение свойства дин свойством рахамим?


Именно так, но не как в нашем мире в сторону уменьшения дина, а именно добавлением сил отдачи

Вопрос:Т.к. получение происходит не из группы - а через группу - в меру предварительного вклада в неё, моя способность получить нужное влияние зависит только от этих двух параметров?


Группа - общее кли, как говориться "Любовь к ближнему - ОБЩИЙ закон Торы", т.е. общее кли света.

 

Вопрос: Иногда на меня нападают чувства ненависти к жене и детям, а эти были самые важные вещи для меня, как к этим чувствам относиться? А к родителям еще хуже?
Это естественно для изучающих Каббалу, потому что животные чувства отмирают, а проявятся потом иные, духовные. Умирает просто человек и рождается постепенно духовный человек - этот процесс, как и все остальные процессы своего развития ты обязан прочувствовать на себе. Иначе не скопятся в тебе все необходимые для ощущения вечности, совершенства, Творца, решимот.

 

Вопрос:Как и с помощью чего мы можем определить какие из наших желаний, желания к духовному? И какие рамки построить вокруг себя чтобы это желание, в один " прекрасный " момент не забрали?
Страх, что могут забрать стремление к высшему миру
Страх, что все может исчезнуть и оставят мысли только о скотской жизни и заботах
Величие цели, особенность желания, как подарка свыше
Величие Творца, самого-самого во вселенной, к которому есть возможность приблизиться
Остальное - спросите у товарищей...

 

Вопрос:Уважаемый Рав! Как только Вы дали установку на то, чтобы мысленно пытаться постоянно быть в связи с группой, думать о её продвижении, о связи с Творцом - в тот же день у меня появилось какое-то огромное ощущение внутреннего сопротивления. Как будто всё моё естество восстало против этого, и только где-то в глубине души всплывают отрывки из статей, которые как-то помогают нейтрализовать это неприятное ощущение, дают некое объяснение происходящему. Как будто стоишь перед пропастью и пытаешься ухватиться за соломинку. Как преодолеть это ощущение собственной беспомощности перед эгоизмом с наименьшими потерями? Как дать ему по зубам? И хотя ощущение этой распахнувшейся бездны очень страшное, всё-таки разум включает некую защитную систему, которая, основываясь на опыте предыдущих состояний, позволяет как-то удержаться и не упасть. Всегда ли это будет срабатывать?


Может и прекратить срабатывать, так что торопитесь ощутить необходимость упросить Творца помочь!

 

Вопрос:Понятно, что Творец управляет нашими желаниями, келим, словно дергает за ниточки.
Как реагировать на исполнительные?
-
искать энергию, величие цели для исполнения

Вопрос:
Как исправлять запретительные? -
искать страх сковать себя

 

Вопрос:Если работа на Творца (распространение, распечатывание вирт. уроков и др.) доставляет большое удовольствие, не является ли это питанием для клипот?


Нет, работа на Творца должна доставлять удовольствие, ведь цель творения - насладиться создания.

 

Вопрос:Вы учите, что для прохождения махсома нужно совершить исправления. Возможно ли это без соблюдения законов торы?


Невозможно сделать ни одного духовного движения без выполнения законов Торы, потому что именно тот свет, который создал нас, как к примеру, 1-у стадию, тот же свет затем своим дальнейшим действием в этом желании, исправляет его на обратное - на желание отдавать. Наши усилия, вызывающие свет исправления желания, называются Заповедями. А свет, исправляющий желания, называется Тора, как сказано, "Свет, что в ней, возвращает к ее источнику".
Все в человеке есть 613 желаний: 248 желаний исполнительных, которые мы можем исправить так, чтобы ими отдавать, и 365 желаний запретительных, которые мы можем исправить только до уровня, чтобы не пользоваться ими, настолько эти желания сильны. Вначале исправляются исполнительные желания. Их реализация ради Творца создает в человеке душу в состоянии "катнут". Исправление 365 желаний добавляет душу до состояния "гадлут". Свет, вызываемый желанием человека исправиться, называется Тора. А также свет, наполняющий уже исправленные желания, называется Тора. Наполняющий исправленные желания, душу, свет дает ощущение Творца. Сила ощущения Творца зависит от меры исправления души, 613 желаний. Мера исправления желаний души называется ступенью, на которой эта душа находиться.
На самом деле одновременно исправляются все 613 заповедей на каждом уровне, потому что приходящий исправляющий свет, светит одновременно во все неисправленные желания, но исправляет их на одну ступень. А всего 125 ступеней исправления: 5 миров по 65 парцуфим по 5 сфирот.
Общий свет, наполняющий полностью исправленную душу, называется Творец, потому что именно он создал желание получать изначально, а теперь еще исправил его и полностью наполнил. Этим свет дает душе ощущение не только Себя, но и всего своего Замысла относительно нее.

 

Вопрос:До разделения Б.Б.на уровни пирамиды думал, что вкладываю максимум или хотя бы близко к этому. Сейчас определено моё место в 3-ей группе. Значит есть на то причины. Вопрос: стоит ли мне спрашивать о причине у руководства, или у Вас, или стоит искать ответ только внутри себя?
Только внутри себя. Как и раньше не знал где ты, так и сейчас не знаешь! а ведь возможно, если бы знал, то упал бы в своем движении так низко. Так научить сам распознавать свои состояния.

Вопрос:Ага... Стало быть можно ускорить время за счёт устранения падений, или, хотя бы ускорить их до минут и секунд.... В принципе выполнимо, если зомбировать себя постоянной связью с Творцом и поставить на автопилот... Но как определить продвигаешься ли ты? По каким меркам? Так ты знал чисто теоретически, что за падением идёт подъём. Да и то, ощущение, что толку никакого нет, топчешься на одном месте или даже назад отбросило... Ладно, Б-г с ним с продвижением... Но устранения падений мало. Как можно ускорить сам подъём по лесенке?
Рав: Как правило такие умники быстро кончают свою карьеру в Каббале. Отсутствие нежности, чуткости к средству связи с Творцом вызовет в итоге пренебрежение, нечувствительность и в самой связи


Вопрос:Ага. Понятно. Сами знаете, что не дождётесь. И в принципе, да, это не моё - строить расчеты. Но давеча, в разговоре с одним из Ваших учеников, мы выясняли пути в Каббале. Он говорил о своём пути, как о точном механическом расчете своего подъёма, так как он человек технический. На моё высказывание, что я предпочитаю чувства, было сказано, что те кого выгнали из ББ, именно так и двигались. После этого хотелось принять душ, чтобы смыть какую-то гадость и я не думаю, что мы будем ещё общаться. Я к тому, что ведь это Ваш ученик, и Вы не научите плохому. Так может просто каждому своё?
Рав: У меня много и разных учеников на разных стадиях продвижения. Поэтому, если человек находится физически близко, это еще не говорит о его внутреннем понимании, уровне. Кого я считаю своим учеником - это знаю я. Кстати, из 20 отсеявшихся из основной группы ББ большинство были еще недавно в 1-ой группе!!! И о большинстве из них могу сказать, что хотя они и организовались в свою группу, желают быть причастными к ББ, трудно поверить в возможность их возвращения

 

Вопрос:Мои мысли меня пугают, они являются моими помехами, не получается их контролировать. Что с этим делать?
У меня появился страх, быть вами и группой ББ отвергнутым из-за моих мыслей! Как к этому относиться?
На утреннем уроке в ББ, на первой части, мысли стали наплывать с молниеносной скоростью, а на второй утихли почти совсем и я смог расслабиться. Почему?

Страх быть отвергнутым нами может служить вам показателем связи с Творцом, которого вы не ощущаете и поэтому не боитесь. Так ведь это же прекрасно, что уже сегодня у вас есть индикатор точного вашего отношения с Творцом. Так и должна видеться группа каждому ее члену 

Вопрос:Ага... Стало быть можно ускорить время за счёт устранения падений, или, хотя бы ускорить их до минут и секунд.... В принципе выполнимо, если зомбировать себя постоянной связью с Творцом и поставить на автопилот... Но как определить продвигаешься ли ты? По каким меркам? Так ты знал чисто теоретически, что за падением идёт подъём. Да и то, ощущение, что толку никакого нет, топчешься на одном месте или даже назад отбросило... Ладно, Б-г с ним с продвижением... Но устранения падений мало. Как можно ускорить сам подъём по лесенке?
Как правило такие умники быстро кончают свою карьеру в Каббале. Отсутствие нежности, чуткости к средству связи с Творцом вызовет в итоге пренебрежение, нечувствительность и в самой связи

 

Вопрос:В нас включены все 600.000 душ, которые постоянно ругаются между собой, и тому, кому надо, уступают место, чтобы решить определённую жизненную ситуацию. Есть один самый сильный, который лидирует в духовном вопросе и всегда побеждает.
Можно ли построить группу внутри себя из всего этого народа?

Мы соединяем в себе не неисправленные души, а их дух. потенциал. Мы исправляем свой эгоизм к готовности слияния с ними. А они уже сами исправляют себя. Я никого кроме себя исправить не могу, потому что получаю от душ не их келим, а свои намерения слиться с ними

 

Вопрос:Рав, вопрос о помехах. Если группа маленькая и создана недавно, а помехи сыпятся давно и от окружающих людей, из семьи, от друзей. Вижу и понимаю, что все они все равно от Творца, что это место для моей работы, но принимая Его такое отношение ко мне и прося исправить мой эгоизм, как я должна такое отношение их относиться к людям , через которых это воздействие посылается. Ненависть, злость , обида ведь на них уходит. Поступать с ними согласно законам нашего мира, согласно разуму или согласно внутреннему ощущению . Хотя из опыта вижу, что их развращаю. Как с чужими людьми и как с товарищами в группе?
Если отношения людей к вам не мешает вам и группе все равно постоянно корректировать себя на Творца-цель, а группу - как средство, оставайтесь с этими помехами. Но если кто-то в группе тянет вас обратно намеренно, его надо убрать из группы.

 

Вопрос:Рав, к сожалению, на большинство моих вопросов Вы не отвечаете, а посылаете искать другого Учителя… но дело в том, что пока Творец не предоставил мне такого выбора, а делать это искусственно - не берусь. Прилепиться к АХАПу высшего необходимо, иначе ничего не получишь, это так. Но все в нашем мире (тут, до махсома) относительно, везде есть свои границы, так вот проблема именно в том, ГДЕ проходит граница между оправданием действий Рава и фанатизмом? В какой области нужно полностью довериться Вам, а где нужно все же полагаться на земные правила? Если я хочу получить от Вас - духовное, значит ли что нужно аннулироваться во всех остальных областях? И еще, вера в Учителя, настоящая вера может появиться в мере ощущения Вас как 1) большого и 2) желающего лично мне добро. С первым проблем нет, а вот как убедить себя, что второе - правда? И в какой мере это стоит делать, чтобы не получилось самообмана?
Это все ваша работа, а я открываюсь настолько, насколько это не вредит, а помогает вам строить независимое кли веры. Я приводил пример как учат ребенка ходит: ставят перед собой и отодвигаются, чтобы ребенок сделал шаг к тебе. Как с нами Творец: создает вокруг нас ор макиф, ощущение своего присутствия, когда притягивает нас к Каббале, к Себе, а затем скрывается, отходят назад орот макифим - мы ощущаем скрытие - и падаем, а ведь надо устоять на ногах и сделать первый шаг, а затем еще и еще - и все они именно вынуждая нас отдаление окружающего
света, своим скрытием

 

Вопрос:Разгадка тайны счастья находится в мозге буддистов. Буддисты, возможно, приведут ученых к разгадке тайны счастья. Исследователи из США предлагают, что наше счастье "скрывается" за лобной частью черепа, в префронтальных долях мозга.
Ученые обнаружили, что у опытных, последовательных буддистов эта часть мозга постоянно "включена". Постоянная деятельность левых предлобных долей мозга связана с положительными эмоциями и хорошим настроением. Предварительные результаты представлены учеными под руководством Ричарда Дэвидсона из Лаборатории прикладной неврологии при
университете Висконсина в Мэдисоне. Оуэн Фланаган, профессор философии из университета Дюка в Северной Каролине, отметил в этой связи: "Теперь с определенной долей уверенности мы можем высказать гипотезу о том, что счастливые,
спокойные души буддистов, которые встречаются в таких местах, как Дарамсала в Индии (дом Далай Ламы), действительно испытывают счастье. За их спокойной внешностью скрывается постоянная работа левых предлобных долей мозга. Если эти результаты найдут дальнейшее подтверждение, их важность трудно будет переоценить". MIGnews от 22-5-03.

Вот и все это хваленое буддистское просветление...

 

Вопрос:Состояние двойного и простого скрытия мы до этого называли "олам азэ". а не мир Асия...

Правильно, называли так для упрощения. Но до настоящих двойного и простого скрытия мы еще должны дойти, а пока мы действительно находимся под сиюмом в этом мире

 

Вопрос:как должен себя вести, спасаться зомбированный мотей ученик, чтобы вернуться к Вам и в группу
и как ему может помочь в этом семья?

Об этом я уже не думаю - моя забота вести тех, кто идет за мной, а не упирался сопротивлялся этому годами.
Кто отдален по этой причине - отдалены навсегда.

 

Вопрос:Продуктивно ли сожаление (например, о том, что не на 100% эффективно использовал состояние падения для возвеличивания Творца, что нет продвижения, т .д.)?
Очень, если оно искреннее! Потому что создает кли для большего света.

 

Вопрос:В духовном нет времени - но есть смена состояний.
В духовном нет расстояний - но что есть?
Различие свойств

 

Вопрос:После полного исправления мы смотрим на все миры, в том числе и на наш, физический мир, как Творец, глазами Творца. При этом физический мир не исчезает. Какова цель существования физического мира после полного исправления?
Соединить обе противоположные точки мироздания, а затем этот мир поднимается к бесконечности.

 

Вопрос:Разве этот мир и человечество - это не просто этап на пути в бесконечность? Какой смысл в нем, если души исправлены и слиты с Творцом?
Мы не рассматриваем состояние после полного исправления, потому что не можем это себе представить.

 

Вопрос:Как я могу правильно оценить верность, истинность среды? Разве я могу видеть то, куда именно направленно желание товарища, разве я могу судить о его намерении? Вдруг я начну менять то, что менять не надо и наврежу этим?
Если в общем вы видите, что есть группа, в которой то же намерение и та же цель, что и у вас, остальное зависит от вас: вы обязаны приложить все усилия, чтобы величие Творца стало в группе главной проблемой, чтобы только об этом пеклись е члены. Допустим, поначалу говорили об этом вслух, а затем вы начнете ощущать насколько это необходимо и каждый заботиться об этом внутри себя.
Менять надо только то, что мешает этой цели.

 

Вопрос:В каких случаях для помощи ученику в духовном росте Вы его "опускаете", а когда "поднимаете"? Как ученик должен реагировать в таких ситуациях?
Я действую не наигранно, а как это действительно получается вследствие действий ученика: по вине Моти, их зомбированные ученики лишились свободы воли в своих мыслях и тем самым возможности духовного продвижения. Его вина в этом и соответственно еще будет наказание! Независимо от этого, так уж выходит, сам то он своей свободы воли не потерял и может еще, возможно, вернуться на путь, ведущий к Творцу! Таково уж стечение обстоятельств. Пусть его благодарят его бывшие товарищи-рабы. Я не искусственно, а совершенно прямо создаю вокруг ученика такое состояние, что если сможет - станет снова учеником. Это возможно, хотя практически необычайно трудно, ведь его клипа все время уговаривает его пользоваться его "чарами" и получать от этого выгоду. Отказаться от этого коварства чрезвычайно трудно
.

 

Вопрос:Надо ли периодически менять "свои должности" в центре Бней Барух для новых "знаний и ощущений"? Может меняя работу в "распространении" на работу на кухне? Или, оставаясь на том же месте, прилагать дополнительные усилия? Тогда как?
Возможно смена вашей деятельности в Бней Барух поможет вам как то по новому ощутить возможность и духовного участия, хотя это вовсе не обязательно. Неважно где вы и на какой должности - все зависит только от ваших усилий. Такие же возможности есть и у заочников
.

 

Вопрос:Как Вы объясните состояние, когда просто полное согласие с тем что говорит Рав? надо ли искать "хисарон"?
Продвижение - не отрицанием, а полным подобием - узнать то что знает рав

 

Вопрос:Как "проснуться" заснувшему? как вообще увидеть, что "заснул" ?
Только силой группы, посторонних. Сам мертвый не может себя даже закопать!

 

Вопрос:как подняться на новую ступень?
желанием - алият ма"н

 

Вопрос:я слушаю и Ваши утренние уроки и виртуальные. Объясните пожалуйста, что Вы вкладываете в каждый из них? Чем отличается утренний урок от виртуального в смысле духовной направленности и кому какие уроки Вы рекомендуете?
Начинающим я рекомендую виртуальные уроки, не пропускать ни одного, желательно в реальное время, если нет - в другое время в записи. В них я стараюсь духовно сориентировать человека на Творца, чтобы далее он шел только к цели и все жизненные обстоятельства воспринимал как нужные ему для укрепления в пути.
Мои утренние уроки вы наверное слушаете в переводе с иврита на русский язык, т.е. это уже не совсем мои уроки, хотя и они передают и прямой и внутренний смысл. Они предназначаются для более продвинутых. Но в Каббале нет практически никакого отличия что учить, потому что отличие большого каббалиста от начинающего не в текстах, а в глубине их понимания, при том, что тексты остаются практически теми же. 

Вопрос:Не так давно был задан вопрос о том, является ли нормальным, что человек ощущает, что виртуальные уроки проводятся только для него. Такое уже давно творится... Очень недавно возникло ощущение, что и весь мир создан только для тебя. Все и всё работает только на твоё соединение с Творцом. И, действительно, есть ощущение деревни, где всё связано и переплетено.
Тоже очень недавно стали вкрапляться Ваши осторожные месседжи о ненужности группы (особенно для женщин). Раньше так происходило с вопросом об изучении иврита... Вместе со всем вышеперечисленным, Творец создает ситуацию, когда группы нет.
Пришла мысль (поражаюсь своему величию), что вполне можно получать возбуждение и силу от всей этой деревни и от глобальности процессов. Вопрос: Можно ли как-то отдавать полученное и усиленное туда же и ускорять развитие нашего колхоза? Да и возможно ли создать такой контур на нашем уровне?

Вы иногда ощущаете мое прямое воздействие на вас. Это радует. Но колхоз - необходим! Ваших силенок на подъем никак не хватит - почитайте статьи Рабаша, чтобы не думать, что я вас гружу своими глупостями.

Вопрос:как "уговаривать" себя отменить себя перед товарищем?
Только если по вашему убежденному расчету цель будет важнее, чем унижение гордости перед ним.

Вопрос:Пожалуйста объясните что такое - духовная смерть? Значит ли это что Творец
1. на какое-то определённое время не даст ни малейшей возможности продвижения этому человеку? или
2. может быть на весь этот кругооборот ему закроют даже желание Высшего? или возможность его развития?
3. или его душа уже никогда не продолжит своё продвижение к Цели Творения?
На каком этапе этому человеку будут даны шансы на исправление?

Мы учили у БС, что при смерти человека его знания переходят в свойства, а его свойства могут меняться на противоположные, потому что материя исчезает, то и хотя желание остается, но меняет вид реализации. поэтому у жадного может появисться потомок расточитель - иная форма но того же особого отношения к богатству.
Так и если человек неправильно использует свое свойство, возможно, что должен будет умереть, чтобы начать примерять его по иному.

 

Вопрос:Можно ли окончательно определить даже такое тяжелое состояние, как изгнание из группы - падением,(духовная смерть) или все же отношение человека определяет его состояние?
На самом деле - это духовная смерть, а как ее человек воспринимает - это уж как повезет!

Вопрос:Если в сближении внутри Каббалистической группы есть опасность потерять свою свободу воли, потерять (навсегда) из виду Творца, не разумнее ли вне урока и предприятия всех держать на расстоянии вытянутой руки? Есть ли место личной дружбе среди устремляющихся к Творцу?
Личной дружбе места нет! Есть товарищеские отношения только потому что все помогают всем для и ради достижения цели - и только! Иначе - это уже не каб. группа, а просто группа товарищей. Если я всегда и во всем: 1. сначала на мушку ловлю цель - Творца, 2. исходя из этого обращаюсь, думаю, поступаю с товарищами, 3. как только исчезает из поля зрения Творец, я прерываю свое общение с товарищами - то никогда у меня не будет неправильных отношений ни с кем. И так надо во всем и всегда в жизни.

Вопрос:Первый этап - я ощущаю себя внутри желания (я желание). Потом ощущаю себя нейтрально него, вне его власти. Далее нахожу это желание в другом и наполняю его. Правильно? Если да, то как это осуществляется? Если нет, то поправьте меня как правильно к этому относиться.
Первый этап - я ощущаю себя внутри желания (я желание). Потом ощущаю себя нейтрально него, вне его власти.
- Это если вы уже делаете на него Ц"А.


Вопрос: Далее нахожу это желание в другом и наполняю его -

в Творце 

Вопрос:Кто такой "ученик"?
Ученик - предан своему учителю в том, что впитывает его методику освоения цели и только этим занят все время, а остальное определяется им как совершенно несущественное! Но впитывая, вбирая в себя эту методику, он затем в своей свободе воли использует группу своего же Учителя, все свои силы, чтобы достичь цели.

"Шамати", Статья 213, "Вопрос раскрытия недостатка (наполнения)"
Важнейший и основополагающий постулат – о котором лишь и надо заботиться – заключается в том, чтобы увеличить недостаток (хисарон). Поскольку это основа, на которой строится всё здание, а прочность здания измеряется по его фундаменту. В этой связи, для того, чтобы заставить человека приложить усилия, существует множество стимулов, однако они не ведут к Цели. Поэтому разваленный фундамент разваливает всё здание. Правда, те, кто находится в «ло ли-шма», приходят к «ли-шма», но нуждаются в дополнительном времени, пока не возвращаются к Цели.


Вопрос:1.Означает ли это что вначале в человеке возникает желание эгоистическое, которое и увеличивает недостаток, но так как вначале это желание эгоистическое, то оно уводит от цели, т.е. Творца, и с увеличением недостатка в человеке возрастает недовольство Творцом?

Такое имеет место когда свыше добавляется эгоистическое желание и это вызывает падение


Вопрос:2.И когда этот недостаток увеличивается до необходимого и человек с помощью Творца, рава, окружения начинает видеть что это его желание эгоистическое, то возникает другое желание исправиться - и так до бесконечности, ведь один недостаток порождает другой, ведь этому нет ни конца ни края, и каждый раз новое желание уводит от цели, а где же исправление, в чем заключается работа для Творца, ведь все происходит по Его воле, но ведь и человек должен прилагать усилия в чем?

Несмотря на появляющиеся каждый раз все большие эгоистические желания, человек должен компенсировать их находя силы различать в помехах Творца - и так каждый раз, вплоть до того, что
возникнет в нем постоянное ощущение управления Творца.


Вопрос:3.А если это желание продиктовано желанием сделать что то для Творца, является ли это желание таковым или это самообман, как узнать действительно ли желание является альтруистическим? Например, какое то желание является настолько сильным и необходимым, как воздух - это эгоизм или необходимый минимум, ведь каждый сам решает что для него является тем минимумом, без которого он не может жить. Ведь с одной стороны я могла бы без этого обойтись, но с другой стороны я нуждаюсь в этом как в хлебе одежде воздухе. Где выход?

Альтруистическое желание определяется по результату - раскрывается Творец, как свидетель. Необходимость - что получ
аешь свыше хотя вовсе не желаешь этого. Выход - в вере выше разума.

Вопрос:Вы писали: "Распространение является не духовным действием само по себе, но позволяет начать ощущать потребность в нем. Кроме того, само распространение знаний о Творце, естественно, вызывает на исполняющего окружающий свет. Но это все лишь вспомогательные действия, без которых не обойтись!, - и мы ими постоянно занимаемся, но все они должны привести человека к необходимости быть в группе, получить от нее силу устремления к Творцу (чтобы не давала уснуть!) и достичь Его."
А что делать с желанием к духовным действиям когда оно появится и как сделать так чтобы желание стало реальностью?

См. статья "Свобода воли" - искать подходящее окружение!

Вопрос:насколько я понял к духовному состоянию ло ли-шма можно прийти, если выполнять работу (например по распространению) и желать получить за это духовное кли. Что еще необходимо для достижения состояния ло ли-шма и как для этого правильно научиться использовать группу?
Распространение является не духовным действием само по себе, но позволяет начать ощущать потребность в нем. Кроме того, само распространение знаний о Творце, естественно, вызывает на исполняющего окружающий свет. Но это все лишь вспомогательные действия, без которых не обойтись!, - и мы ими постоянно занимаемся, но все они должны привести человека к необходимости быть в группе, получить от нее силу устремления к Творцу (чтобы не давала уснуть!) и достичь Его.

 

Мы слабо понимаем что есть духовное. Но есть состояние "перчатки на руке". Серьёзно ли это или надумано, или это реально возможно только после махсома?
Вопрос:Совершенно серьезно: любая высшая ступень как рука одевается в перчатку в низшую ступень и все определяет в ней - и так все последовательно ступени, вплоть до бесконечности.

Как же понять: где мне надо действовать как на предприятии, а где - как в группе?
Вопрос:Смотря по отношениям: отношения между вами производственные или товарищеские

Нет у меня сейчас свойства точно оценить состояние товарища. Мне сейчас из себя кажется, что товарищ находится в таком-то состоянии и мне, согласно МОЕГО опыта, помогло бы то-то. Но он иной, и я не точно определил его состояние, в результате я только делаю хуже ему, больнее и т.д. И ведь до появления у меня ор хозер так и будет. Несмотря на это, все равно пытаться помочь товарищу?
Вы никогда не узнаете что надо вашему товарищу, потому что не обладаете его душой, но вы знаете, что ему важно, как пишет Рабаш, "хорошее настроение" - вдохновение, устремление к цели - этого всегда не
хватает в группе всем. См. об этом статьи Рабаша о группе.

 

Вопрос:Если нет жажды власти, почёта и т.д. -- это значит, что те килим наполнены или их ещё нет? Если они наполнены, то когда, в прошлых жизнях?
Не ваше дело заботится о том, какие желания в вас возникают - это зависит от конструкции вашей души, а вы должны соответственно на них делать работу по оправданию управления Творца.

 

Вопрос: Изначально Малхут в мире Ацилут находится как точка. Что должна сделать Малхут, чтобы З"А развернулся к ней Лицом и дал ей силы оказаться в Малом состоянии?
Пожелать этого тем, что полностью отказывается от своих желаний и берет все желания от него, от З"А, своего мужа, от тиферет и до есод его - из них строит свое тело, свои 10 сфирот.

 

перевод с иврита.
Вопрос: Может быть, что тот кто сегодня мой Рав, завтра будет мой товарищ?
Рав - более высшая ступень, товарищ - наравне. Это может быть один и тот же человек

 

перевод с иврита.
Вопрос: Если я беру от моего товарища его желание, то я больше не нуждаюсь в моем товарище? А как я могу знать у какого товарища есть большее желание, чтобы любить его больше и получить от него большее желание?
Получить большее желание в группе товарищей возможно от любого и это независимо от кого, а только уже от вас, насколько вы этого желаете.

 

Вопрос:может ли человек знать какие из его желаний желания к духовному по-настоящему?
Желание к духовному может быть только одно - к Творцу, а не несколько: поскольку Источник - один, то цель - одна.

 

Перевод с иврита.
Вопрос: Человек и среда - это достаточно понятно! Но что с Равом! Он часть от группы, от товарищей или выше уровень... Человек может вкладывать в Рава?
Может, поэтому сказано: "Сделай себе Рава" - см. об этом "Статья к окончанию комментария Сулам на книгу Зоар".

 

Перевод с иврита.
Вопрос:
Келим, получающие гадлут группы, я получаю от группы или от усилия, что я вкладываю в группу?
От группы, но в меру ваших усилий.

 

Перевод с иврита.
Вопрос:
Мы - это желание или намерение?
Поначалу как животные - желание насладиться, а затем как человек - намерение насладить Творца.

 

Вопрос:Если группа пока не существует и вкладываешь в создание группы - распространением в одиночку (как Авраам Авину), происходит ли увеличение келим?
Если вы в ваших условиях делаете максимум как того позволяют ваши условия - большего с вас не требуется и если надо вас Творец приведет к иным условиям.

 

Вопрос:Вы посылаете за границу самых лучших из своих учеников, тех, кто уже перешел махсом, или наоборот?
Есть у каббалистов закон: лучших от себя не отпускать, чтобы вместе с ними исправлять этот мир! Перешедшего махсом конечно бы я от себя не отпустил! Но для начинающих заграничных групп совершенно неважно на каком уровне их учитель. Начальные знания может дать любой.


Вопрос:
Лучшие -- это только те, кто перешёл махсом?
Конечно и их я держу рядом, с ними я исправляю мир, а отпускаю других (исключение Гавриэль - я хотел бы иметь его рядом, но очень дорожу московской группой и поэтому он находится там. Чем достойнее группа за границей, тем большего учителя она заслужит.

Вопрос:получить экран можно, когда ненависть к эгоизму достигнет определенной величины - это понятно. Но как любовь к Творцу может достичь необходимой величины, чтобы перейти махсом - непонятно. Ведь ступень любви - это уже Там?
Это не любовь 1-4, которая достигается вследствие раскрытия управления Творца, т.е. отношения Творца. А любовь до махсома - см. письмо БС со стр. 70.

Вопрос:Нам говорят, что при переходе махсома ВСЕ желания, касающиеся этого мира отпадают, то есть, становятся неважными, мелкими перед Творцом. НО почему каббалисты боятся почета!? Боятся, что из них сделают ребе? Да ведь если человек находиться на самой низкой ступени после махсома - мы должны ему казаться "маленькими"- мы уже не те, чье мнение должно его трогать! Так откуда этот страх? Как может что-то из нашего мира сбить его, увести?
Клипа одевается в самую привлекательную оболочку и только иногда, на мгновение, виден ее оскал...

Вопрос:Почему молитва называется "работой"? Разве это не следствие приложенных ранее усилий?
Именно так: молитва - это сумма усилий по созданию в себе предпосылок для правильного желания.

 

Вопрос: Какой мысли правильнее придерживаться:
1) Творец не делает никакой расчет на наш материальный, физ. мир, но я должна в нем действовать, чтобы прийти к таким желаниям, которые уже Творец заметит. Т.е. личное управление - только за махсомом.
2) Творец полностью пропитывает все, в т.ч. и весь материальный мир, и воздействует на меня, дает знаки через любые мелочи физ. мира, и надо видеть Его руку во всем.

Вторая мысль. Потому что утверждает в человеке вечность управления Творцом во всех состояниях.

Вопрос:Интересно, если в группе тебя уже никто не раздражает и не злит, хотя сами иногда беснуются от злобы по отношению к тебе... Единственное чувство - жалость, что им так плохо и они не могут преодолеть свой эгоизм.
Так вот, значит ли что ты исправил свои недостатки раз не можешь видеть их в другом? Что-то не похоже, чтобы что-то было исправлено. А где их искать?

Все таки в себе - и там найдете все!

 

Вопрос:если эгоизм на вопрос "хочешь ли ты духовного?" отвечает да - он лицемерит. Как добиться этого искреннего "да"? И кто же в таком случае попросит?
Эгоизм на вопрос "хочешь ли ты духовного?" отвечает да - это действительно его желание, но только ради себя, как клипа. И дай то Бог нам там "ради себя" хотеть, чтобы затем переделать не желание, а только намерение!

 

Вопрос:Что делать, если возникает желание убежать не от занятий Каббалой, а наоборот, от всего что есть кроме каббалы?
Это естественно, потому что большее желание подавляет меньшие и диктует человеку чем и как жить. Но обязанность жить в этом мире остается. Поэтому необходимо строго держать себя в рамках работы (любой, лучше простой) и семьи. И группа обязана строго следить за поведением своих членов: чтобы все работали и вели семейный образ жизни. Это нелегко, но именно из этого мы поднимаемся, потому что принятие на себя этих обязанностей (мук!) создает нам основу для применение этого мира к духовному подъему. Ведь не зря же Творец создал нас именно в таком виде.


Вопрос: То есть получается что все наши усилия и есть работа ради Творца, и даже самые обыденные вещи необходимо делать с намерением ради Него и тогда не будет использованного времени в пустую?

Совершенно верно - и тогда все мгновения вашей жизни обращаются в средство сближения с Совершенством.

Вопрос:Если я концентрируюсь только на голой силе отдачи и только это пытаюсь поставить Целью, то на самом деле пропадают силы даже просто заниматься. Но нам же надо что-то делать, хотя бы развивать "ло ли шма", а чтобы были на это силы нужно подсвечивать немного будущим наслаждением. Вопрос: должны ли мы стремиться облачить занятия Каббалой в какие-нибудь привлекательные одеяния, обертки, награды, подарки, чтобы хоть как то было возможно двигаться дальше? Или же само по себе осознание отсутствия сил более желательно?
Необходимо создавать наиболее благоприятные условия для группы в ее обиходе, в помощи семьям товарищам, в обстановке учебы. Нет никакого выигрыша от самоедства, нарочитой скромности, хождения запущенным в рубищах. Можно создавать себе ложные цели, чтобы тело (эгоизм, желания) не сопротивлялось достичь их, а по дороге к ним училось чему-то полезному и между тем менялось. Так и сказано у Рамбама: начинающих поначалу учат ради себя, а когда они умнеют понимают и им уже говорят о цели ради Творца

 

Вопрос:Учитывая, что группа состоит из таких же как и человек эгоистов (и не как ни меньше), то таким образом группа каждый раз ставит ему стену по дороге к Творцу, и человек ВЫНУЖДЕН каждый раз принимать решение для себя "а для чего это ему нужно" и ПРИНИЖАЕТСЯ перед такими же как и он, благодаря величию Творца. Это Вы имеете ввиду, Рав?
Человек принижается не перед эгоизмом участников группы, а перед величием Творца и цели, которые несет в себе группа, ведь именно это он желает получить от группы. Не принижается благодаря величию Творца, а наоборот, чтобы обрести важность величия Творца.

 

Вопрос:Получается, что чем больше "трепет", тем быстрее будет двигаться человек. Поэтому и увеличивается эгоизм человека - чтобы увеличить "трепет"?
Вернее, чтобы дать возможность постоянно увеличивать "трепет", кли и в нем все больше постигать свет.

 

Вопрос:Иногда при общении с людьми у меня вдруг внутри появляется ощущение ненависти, даже хочется ударить, а иногда ощущение любви прямо до слез, но все это независимо от моего отношения к человеку. Что с этим делать?
Пока ничего с этим поделать нельзя, этот зависит от твоего внутреннего состояния.


Вопрос: Иногда в голове пролетают мысли, которые связанны с прошлым. Например пошлости, грязь и т.д., и это очень мешает. Как к этому относиться?

Постарайся не повторяться в этом, а если прошлое является, это говорит о том, что еще может повториться.


Вопрос:Если видишь в Каббале наполнение своих больших эгоистических желаний, как с ними работать?
Не забывай о Творце

 

Вопрос:На уроке вы привели цитату: "Как только человек хочет нанести вред духовному, тут же оно опережает его и тут же удаляется от человека..." Не могли бы вы объяснить подробнее? Из логики лекции следовало, что описываемое состояние - состояние падения, возникает как раз на подъёме... как может на подъёме человек пожелать нанести вред духовному? Неосознанно? Исчерпав силы получить ради Творца?
Нанести вред духовному невозможно. Все говориться относительно человека, а не в абсолютном виде. Поэтому "вред духовному в себе" - имеется в виду - как только человек желает начать получать "ради себя" то, что достиг благодаря намерению "ради Творца", тут же его постижение, ощущение, мера сближения с Творцом улетучивается и не может он наслаждаться высшим светом "ради себя". Т.о. он не разрушает свое кли, а только падает вниз с него, падает в намерение, не более, т.е. ему легче снова исправиться. Выходит, что исчезновение духовного - для блага человека. Это подобно тому, как если человек находится среди денег (допустим в банке) и честен - а затем вдруг ему приходит желание украсть - и в тот же момент деньги исчезают - как это помогает человеку - он не попадает в тюрьму, а может исправить свои намерения быстрее, потому что в действие не прегрешил, а только в намерении.

 

Вопрос:"Работать" с желаниями нашего мира - это значит, что я проверяю себя, могу ли держать связь с Творцом пользуясь желанием, и если могу, то оставляю. А если не могу, то не пользуюсь, временно откладываю - и в мере увеличения во мне величия Цели пробую опять?

Верно

 

Вопрос:В чем характерное отличие между ответом, который человек получает внутри себя и размышлением? Как отличить и не обманутся?

Ответ изнутри - он ответ на прошлые вопросы и сомнения, объясняет происшедшее не мозгами, не разумом, а появлением внутреннего ощущения, как проявления в себе новых понятий, осознаний в чувствах.

 

Вопрос:Можем ли мы, группа, проводить открытые лекции по Каббале не дожидаясь учителя из Москвы с целью распространения и расширения группы?

Если у вас есть опыт и вы уверены, что знаете материал, как его преподавать - иначе необходимо ждать преподавателя.

 

Вопрос:Все разговоры это просто разговоры, а как только я пытаюсь "контролировать" свои желания, мысли, ничего не получается, что делать?

Прекратить разговоры и сконцентрироваться только на контроле своих мыслей и желаний.
Но перед этим "настроиться на Творца".

 

Вопрос:Вы говорите, что ограничение должно быть не на желание, а на намерение, но если я понимаю, что какой-то набор желаний несовместим с правильным намерением, невозможно сделать это ради Творца, и вообще невозможно сделать правильное намерение - вот и приходится делать ограничение на сами желания. В результате опять возврат к самому желанию и его ограничению. А вы говорите, что это неправильно. Так как быть?

Если человек видит, что есть в нем желания, с которыми он не может быть мыслями с Творцом, это признак того, что с этими желаниями ему не стоит находится - и так каждую минуту.

 

Вопрос:Предваряет ли трепет любовь к творцу?

Обязательно. Без трепета - нет любви!

 

Вопрос:Что значит обратиться к группе из точки в сердце?
Как вы желаете сближения с Творцом и для этого вы нашли эту группу, так и к этому желанию группы сближения с Творцом вы обращаетесь: из своей точки в сердце в групповую точку в сердце (группа также как один человек имеет сердце и точку в нем)

Вы говорите, что уровень домем - самый маленький. Однако называете его малхут, т.е. Бхина далет, т.е. Самое большое желание (я говорю про олам азе). И как же это противоречие мне разрешить?

Обратная зависимость кли и света, толщины эгоизма и силы отдачи.

 

Вопрос:На каком этапе - возникает кли в человеке? Что у него есть до возникновения его?

У человека есть как у животного животное тело, а в нем уровни развития: неживой, растительный, животный - которые так называются, потому что подобны развитию неживой, растительной и животной природы. Кроме того у человека есть особые свойства, которых нет у животных: (кина, таава, кавод) - зависть, желание насладиться, желание почета (славы). С этими тремя склонностями он не знает как правильно поступать и они являются источников всех зол и страданий. Потому что обычно человек применяет их с намерением только для своей пользы (ради себя). А поскольку общий закон мироздания на уровне "человек" - закон отдачи, не ради себя, а ради Творца, то, получается, что все поступки, кроме чисто животных, т.е. совершенных "человеком" из его свойств зависть, желание насладиться, желание почета (славы) - обращается ему во вред. Но человек этого не знает. Он не видит, не ощущает этот закон. Видит следствия, но не понимает почему. Видит, что не может никак насладиться, но причину обнаружить не может. Только Каббала раскрывает ему глаза и тогда человек явно видит и уже не может поступать не ради Творца, т.е. выполняет закон природы на уровне "человек" и т.о. достигает совершенного и вечного существования.

 

Вопрос:Что входит в понятие "трепет"? На разных ступенях развития "трепет" - свой?

См. мою книгу Зоар - главу "Заповеди Торы"

 

Вопрос:Какое основное условие возникновения любви затем трепета? Разве это особые кли - Любви и Трепета? Как это звучит на языке сфирот?

См. мою книгу Зоар в главе "заповеди Торы"

 

Вопрос:Что означает нанести вред духовному?

- самому себе на своем духовном пути

 

Вопрос: Подъемы и падения следуют с возрастающей амплитудой. Значит ли это, что во время следующего падения человек "теряет" все свои предыдущие достижения-исправления, да еще и прибавляется "испорченности" к его прежним наихудшим свойствам?

В каждом падении человеку кажется, что он все потерял и не обретет, а иначе, если не все теряет, то это - не падение. Ведь падение должно дать ему ощущение его пустоты и отдаленности от духовных свойств.

 

Вопрос:Как определить: какие поступки продвигают меня к Творцу, а какие являются прегрешениями; на какие я должен "одевать" мысли: "ради Творца"?


какие поступки продвигают меня к Творцу - если на них ты можешь одеть мысль "ради Творца" или до того как поступаешь попытаться ощутить Творца как определяющего все и управляющего всем.
а какие поступки являются прегрешениями - в которых ты думаешь, что это ты делаешь без Творца.
на какие поступки я должен "одевать" мысль "ради Творца" - на все!

 

Вопрос:Что будет с человеком, который отрывается от своего корня, ввиду недостаточного изучения Каббалы?

Он не станет человеком (адам от слова эдамэ-подобный Творцу, сделаем человека по подобию...)

 

Вопрос:как строится правильная, совершенная молитва?

Из правильного совершенного желания

 

Вопрос:как выдерживать соотношение 23,5/0,5?

Сказано, что если человек 23,5 часа находится в духовном подъеме, то 0,5 часа он может производить анализ что есть у него от его усилий. Это соотношение говорит нам, насколько наш эгоизм тянет нас к осуждению дух. пути, Творца. Только группа, среда может помочь мне удержаться в воодушевлении.

 

Вопрос:наступает момент в продвижении, когда рав закрывается от своего ученика?

А кто это ценит?

 

Вопрос:как развивать особенные качества (тхунот) в себе - ведь каждый особенный, и как помогать в этом товарищу?

Только вдохновением величия цели и Творца

 

Вопрос:чем ученик должен проявлять самостоятельность, а в чем упразднять себя перед равом? есть ли какие-то критерии самоконтроля в этом?

Самостоятельность в упразднении себя перед мнением рава, что необходимо упраздниться перед Творцом.

 

Вопрос:Как выполнять желания "ради Творца"? Или есть ли какой то процесс который я должен делать, или вообще есть процесс?

Выполнять намерение "ради Творца" возможно станет только после осознания, что только его вам не хватает, что только Творец Сам может вам его дать, что вы готовы просить Его об этом, что вы просите Его об этом, что Он дает вам - и вот вы выполняете свое желание наслаждаться с намерением "ради Творца".

 

Вопрос:Я здесь для того что бы исправиться и подняться?

Только для этого! И все вокруг - чтобы помочь тебе в этом!

 

Вопрос:Намерение "ради себя" называется отсутствием намерения, потому что они природное, естественное, не требует от человека никакого осознания и усилия. Значит, если бы не было состояния "не хочу", "не желаю", не было бы место для работы в приобретении намерения "ради Творца"?

Поскольку Каббала определяет существование, жизнь как подобие Творцу, а все противоположное - несуществующим в высшем мире, то о нас, нашем настоящем существовании, наших качествах в Каббале не говориться. Ведь в объеме, о котором говориться, в духовном пространстве, нас нет.
Только обретая намерение "не ради себя", мы появляемся в духовном пространстве, рождаемся в нем и далее растем в мере подобия ему

Вопрос:Т.е. - путь - это каждый раз надо без раздумий давать телу по зубам - и без того чтобы ждать награды- а за Цель-за возможность отдачи - т.е. для достижения слияния с Творцом - и получения раскрытия келим де ашпаа.
А в итоге после очередного удара по зубам телу- само тело - даст такой удар - что будет видно что некуда деваться- и тогда - и будет время состояния "вопль к Творцу"?


Проверь на себе и расскажи нам. В общем то верно!

Вопрос:По примеру БС из Предисловия к ТЭС:
Количество стражников одинаково для каждого?


Нет


Вопрос:Зависит ли сила стражников от силы человека?

Да


Вопрос:
Немного непонятен перевод - если ты тащишь товарища на спине - тебя может выкинуть.

Нет такой заповеди тащить другого, а только помогать друг другу. Никто не может тащить другого, т.е. двигаться за другого, а возможно только вдохновлять, оживлять.


Вопрос:Значит ли это, что ты должен бросить его и заботиться только о себе?

Если он не желает идти, никто за него этот путь не пройдет


Вопрос:Может ли Творец дать силы Боливару вынести двоих?

Никогда!

 

Вопрос:Имеем ли мы право, спасая группу, резать "по живому мясу"? ведь глаза наши закрыты!

Ищите совета или помощи, но пока вопрос не решен, продвижения - нет!

 

Вопрос:Исчезают ли искусственно принятые ограничения в группе с духовным общим ростом участников?
Да


Вопрос:Поясните пожалуйста - что означает метод - заниматься единицами? В чём его принцип? Какое принципиальное отличие - от метода годного для масс?

Единицы - способные устремляться именно к Творцу, массы - устремляющиеся к немного иной цели. Чем дальше, сдвинута цель от истинной, тем ниже слой пирамиды

 

Вопрос:В последнее время я начал заниматься с большей интенсивностью, подключаюсь к виртуальным урокам, хожу в группу, постоянно читаю, активно распространяю и посещаю Каббалистические мероприятия. Одновременно с этим я работаю и учусь. Работу совмещать с Каббалой получается, а вот учебу нет. Не могу сосредоточиться на уроках, нет совсем желания учиться.
Есть желание только учить Каббалу. Что делать?


Если это конкретная короткая учеба для специальности - продолжить, если на долгие годы учеба и работа и еще каббала - не потянете и решайте что делать. Смотря какая ваша точка в сердце: если не даст жить - все бросите ради нее, а если даст - соответственно, будете болтаться еще жизни в этом мире.

 

Вопрос:Зачем нужен Рав? Вы скажите - скорректировать... Хорошо иметь живого Рава под боком, находясь в Израиле.
Но неужели Творец не позаботиться о том, чтобы скорректировать путь человека посредством группы, если Он доверяет ему находится вдали от Рава?



А вы видите, насколько во мне нуждаются как в Раве те, кто находится рядом со мной!?..
Каждого ведут свыше и от человека зависит насколько он будет стремиться в своих условиях сделать что надо. А затем, если надо, его поведут в другое место

Вопрос:Против желания... Значит ли это что нужно выбирать себе самую "ненавистную" работу работу в предприятии ББ? Не считаясь с навыками и профессией. Это чтоб было больше усилий?

Вот видите, насколько вы неправильно поняли определение "усилие": усилие - это реализация свободы воли в том, чтобы ввести в группу максимальное величие цели и никчемность эгоизма, чтобы проникнуться этим от группы и вознести как ма"н к Творцу

Вопрос:Можно ли, нужно реагировать - на каждую помеху- как на угрозу жизни и любой ценой её преодолевать? При том, что нет ясности - в том - действительно ли это помеха или борьба с ветряными мельницами? М.б. - ничего изменить не можешь- но всё равно надо полностью выложится чтобы преодолеть то, что кажется в этом состоянии помехой

Нельзя полагаться на чудеса и поэтому, хотя вы и слышали, что все исходит от Творца, но и до того как услышали это все равно все исходило от Творца и ничего не изменилось с того времени, как вы это услышали, а потому обязан человек действовать так, будто нет Творца, ведь и на самом деле нет Его в нашем мире явно. А вот когда появиться явно - в той мере и будешь принимать Его во внимание, как существующего для тебя явно. А не ощущающего Творца в мере подобия своих свойств, т.е. не обретшего свойств Творца, не может поступать будто есть Творец, а кто обрел свойства Творца - в той мере и поступает по-иному, исходя не из того, что видит Творца, а потому что его личные свойства соответственно изменились. Поэтому человек всегда обязан поступать исходя только из своих свойств, т.е. явных постижений.
 

Вопрос:Бесполезно - вопить голосом, писать словами истинное кли родится как итог усилий. Но как быстрее проходить циклы - по которым кли расширяется, создаётся - в этом дело группы дать мне важность величие - в противовес тому что Творец добавил - мне внутрь желания, пустоты, недостатка. так?

Правильно, только скорость зависит от нас и это надо учитывать, чтобы не пытаться ломать и переделывать, а наоборот, соглашаться и в мере согласия (оправдания - праведности), увеличивается темп, а ускорение в духовном - это есть мера жизни, потому что простое движение (как по Эйнштейну) не ощущается и вообще за движение не считается

 

Вопрос:В процессе учебы и работы в группе возрастает не ощущение величия Творца, а ощущение собственного величия. При этом во внешних действиях без всякого труда могу принизить себя перед товарищами, а внутри при этом возникает гордость за себя, я, извините за грубость, "обалдеваю от своей обалденности". Как реально можно с этим бороться? Умом все понимаешь, а избавиться от этого ощущения невозможно.

Это же прекрасное подтверждение того, что из эгоизма вам самому не выбраться, а надо просить Творца.

 

Вопрос:Вы говорите, человеку не надо ограничивать себя, но чтобы продвигаться, нужно аннулировать посторонние мысли и желания. То есть основное желание должно быть желание постичь духовное, а все остальные желания - необходимые для существования. Ограничения должны придти изнутри? Это значить оторваться от земного?

Это приходит само, по мере воздействия на человека высшего света. Мы должны смотреть на Творца, а оттуда придет исправление

 

Вопрос:Читаю книги, слушаю музыку, стараюсь почувствовать смысл несказанного. Спрашиваю Творца. Иногда приходит вопрос, а может это мой эгоизм гонит меня узнать для чего я живу. Сердце говорит - для Творца. Как узнать правильный ответ?

Задавайте этот вопрос при себя постоянно: во время учебы, в группе - и получите ответ для чего надо жить и для чего вы живете.

 

Вопрос:А откуда у точки Бесконечности берется вдруг это "я", что начинает хотеть или не хотеть получать свет?

Потому что в ней хотя и нет возможности изменить себя в подобие Творцу, но есть ощущение противоположности Ему, из сего и возникает решение о Ц"А.

 

Вопрос:Какие страдания приходят в духовное кли?
Страдание недостаточной отдачи, неполного подобия Творцу, могу ли я что-то еще сделать для Него?

Вопрос:Правильно ли я понимаю, что возлюбить сердцем - это желать насладиться Творцом, а возлюбить душой - это желать насладить Творца?
Неплохо сказано!

 

Вопрос:Слияние = подобие. Значит ли это, что все КЕТЕРы на всех ступенях находятся в контакте между собой, и все одноименные сфирот каждой ступени соединяются в некую "нервную систему" мироздания?
Все сфирот связаны между собой как в организме все части на всех его уровнях. Причем связь есть между одноименными сфиротами и частями духовного тела, между головными и конечными, между органами, между пятью слоями от наружного до внутреннего и пр..

 

Вопрос:Группа состоит из различных по свойствам товарищей. Но ведь Творец это сделал нарочито, чтобы создать нам среду для лепки из себя стремления к "правде-ложь" вместо "сладко-горько". Так?
Совершенно верно, - чтобы создать из группы законченное небольшое кли - сосуд. Для примера, у раби Шимона была группа в 10 учеников, соответствующих 10 сфирот.

 

Вопрос:Частая ситуация: Оглядываясь назад, падаю в штопор. Как работать с прошлыми состояниями - т.е. анализ, критика, вынесение опыта - чтобы при этом не терять темп не останавливаться - не уходить на дно?
Не опираться на прошлое, а только цепляться за будущее, за Творца. Прошлое не может дать продвигающемуся основу, потому что каждый раз в нем проявляются большие решимо. Поэтому темп можно сохранять только за счет требования к себе и группе о получение на каждое все большее решимо, все большего понимания величия цели и Творца.

 

Вопрос:В чём смысл вопроса - о том - какая душа, чья душа во мне? это может помочь человеку, который уже в духовном достигнуть усиления свойства отдачи в нём? это может помочь человеку который ещё не находится в духовном- достигнуть впервые свойства отдачи и в нём ощутить духовное? Почему - этот вопрос есть, задаётся теми кто - уже находится на духовных ступенях? Можно ли своими какими то усилиями - удостоится - вселения зарождения во мне -определённой души с высшей ступени?
В вас та душа, которая уже есть и только должна проявиться. Иной она быть не может и другой не получите. Вы только должны ее развить от точки в сердце до полного исправления.

 

Вопрос:Если я должен быть в связи с обществом, должен ли я интересоваться его проблемами, быть "озабоченным" ими, если да, в какой мере? Находясь в обществе я действую - в рамках эгоизма в форме получения ради себя, и по необходимости в форме отдачи. В группе я работаю на отдачу - в состоянии отдачи - на получение духовного (достигая стадии "ло ли шма"). Как работать с этой двойственностью?
Связь с обществом в том, чтобы на "животном" уровне быть как все, а человеком быть в себе, в связи с Творцом. Исправляя себя, вы помогаете обществу продвигаться к лучшему состоянию. Все остальное - в группе. К обществу относиться терпимо и распространять в нем знание цели творения

 

Вопрос:Рав, как правильно понимать духовный Египет? С духовным Израилем понятно (получение света с экраном не для себя), но получение искр света без экрана - это же фактически наше земное, материальное существование. Почему же духовный Египет?
Наше земное существование - это вообще не учитывается как относящееся к духовному миру. Египет - осознание зла в рабстве эгоизма с желанием избавиться от него.

 

Вопрос:Означает ли, что по настоящему идти выше знания до махсома невозможно, а лишь ниже знания?
Да, но стремиться, как в игре, необходимо. Поэтому наше состояние называется "время подготовки", как учимся писать (на грифельной доске, а после махсома - на бумаге).

 

Вопрос:Когда Вы говорите: "Разум увеличивается", имеется ввиду Духовный разум? Т.е. ступени Духовного постижения (знания, разума)? А что такое в Духовном - разум?
Разум в духовном - это мера постижения света хохма в намерении "ради Творца", т.е. комат хохма в парцуфе.

 

Вопрос:мы всегда должны, полностью имея весь спектр ощущений в своём кли, всё таки сделать выбор найти самого Творца?
Во всех обстоятельствах необходимо вначале только это - найти, отыскать в любом обстоятельстве Творца, а затем определиться в отношениях с Ним и далее...

 

Вопрос:Что это - милосердие Творца? В чем мы можем увидеть проявление этого свойства?
Когда человеку раскрывается в его исправленных свойствах (после махсома в раскрытии управления вознаграждением и наказанием), что Творец всегда относился к нему хорошо - он убеждается в милосердии Творца.


Вопрос:Кому можно рассчитывать на милосердие Творца?
В первую очередь ближайшим помощникам Бней Барух по распространению, потому что этим они делают самое угодное в глазах Творца. У меня есть их список и я его приведу здесь:
1
. Лея Дондыш
2. Игорь Рубинов,
3. Игорь Купесок,
4. Олег Ицексон,
5. Алексей Печёрских,
6. Генадий Казанович,
7. Борис Белоцерковский
8. Михаэль Расовский
9. Лена Агафонова,
10. Ира Романова,
11. Диана Сапожникова,
12. Двора Монастырская,
13. Люба Гойхман,
14. Элишева Шапиро,
15. Нехама Давид,
16. Рита Бейдер,
17. Эльвира Муллер,
18. Ольга Белоцерковская,
19. Двора Зислен,
20. Тамара Зислен
21. Женя Фридкин
22. Таня Фридкина,
23. Рахель Рэим
24. Моше Акопджанов
25. Александр Итсексон
26. Ольга Финкельштейн,
27. Ефим Крошинский
28. Ирина Нойман,
29. Евгения Королёва-Щербакова
30. Эмма Сотникова
31. Ира Голубцова (редактор из московской группы).
32. Ривка Шахнович -
33. Рахель Мильман - Шлавей Шамати).

Возможно, что есть еще и много, у меня есть еще списки!
Творец отвечает аналогично действиям человека. Поэтому советую поменьше умничать, а получше разобраться именно в том, что ближе к "ради Творца".

 

Вопрос:Творца не знаем, Цель вообще так и непонятна, вокруг вонючий зоопарк, никаких привычных удовольствий нет (особенно от общения с людьми), денег не платят, давление и ненависть возрастает, лучше не становишься, физические и эмоциональные состояния идиотские, и т.д.. Всё только хужеет и хужеет. А бросить невозможно. Откуда берётся ощущение НАДО?
От того, что деваться некуда! Но это ведь путь страданий, а вы заставьте себя настроить группу так, чтобы она давала каждому из вас вдохновение, важность ваших занятий, цели, а не хнычьте, будьте мужчинами (мужчина - гевер на иврите от слова итгабрут - преодоление, гвура - мужество, свойство бины - гвура илаа-верхняя и малхут - гвура татаа-нижняя).


Вопрос:
Обижаете! А кто хнычет? Мы же мужественные советские люди, пережившие ужасы отсутствия водки в магазинах, и, с молоком матери всосавшие каббалистический гимн "Песня по зайцев". Мы интересуемся. Летняя практика на носу, сдача зачётов во время ваших визитов, поездка в колхоз на Суккот... Надо знать предмет хоть в общих чертах.
Кто держится на плаву, того подберут, потому что это тоже считается за борьбу за выживание в суровых антиэгоистических условиях.
..

 

Вопрос:Где заканчивается Творец и начинаюсь Я?
Так где исчезает Он из вашего ощущения или хотя бы сознания

 

כשאני נמצאת בין אנשים שלא לומדים קבלה, אני מרגישה שהרצונות שלהם מחלחלים לתוכי ואני רוצה את כל מה שהם רוצים-את כל העולם בשביל עצמי. ואין לי שום מחשבה על הבורא.מה לעשות במצב כזה, והאם פשוט להימנע מחברה כזאת.


אין לך בררה אחרת - אסור להכנס לחברה זרה

 

Вопрос:Вы сказали: "Все исправляется только ощущением величия Творца, а иного лекарства - нет. Это мы изучаем в "внутреннее созерцание ТЭС ч.1., где сказано, что все, что есть в корне - приятно нам и наоборот, чего в корне нет - ощущается в нас как страдания. Вот и устремитесь к своему корню!". Получается, что любое исправление делается "ощущением величия Творца". А те ситуации из которых невозможно выйти на ощущение Творца - не ведут к корню? Этим можно пользоваться как средством коррекции пути?
Конечно - ведь только раскрытие Творца необходимо нам как для исправления, так и для наполнения.

Вопрос:Часто говорится, что любое действие помогает нам духовно только, если идет с намерением, что этим я хочу достичь духовного. Но ведь мы не знаем наше истинное намерение. И даже мысли во время работы не означают, что я тружусь именно ради того, о чем думаю. Оказывается, что просто сами усилия решают все, а остальное вовсе не от нашего решения. Так это?
Какой нам кажется цель - так мы и должны работать. Дело в том, что внутри нашей мысли о цели, хотя наша мысль совершенно эгоистична, на самом деле есть наша истинная мысль и стремление к Творцу, не ощущаемое нами, но самая исправленная и цельная, только мы этого не знаем, потому что наша душа и сейчас в полном слиянии с ним, только мы должны достичь этого ощущения сами и здесь.

 

Вопрос:Сказано: "действие без намерения - как тело без души". Так ведь действия без намерения вообще не существует, а если так, так абсолютно неважно какое действие-важно только намерение, а намерение может быть только ради себя или ради Творца?
Намерение "ради себя" называется отсутствием намерения, потому что они природное, естественное, не требует от человека никакого осознания и усилия.

Вопрос:Всё-таки остается непонятным отличие веры от фанатизма. Выше-ниже знания - очень абстрактно, и никак не удаётся приложить к себе. Беспокоит, что может кончится как в том анекдоте - занял очередь за водкой, а давали Конан Дойля.
Нельзя ли растолковать это на каком-то конкретном примере из жизни?
Пока не достигните этого сами, не поймете, как не понимает иностранец сказанное вами...

 

Вопрос:как избавиться от внутреннего ощущения забитости или не
избавиться?

Все исправляется только ощущением величия Творца, а иного лекарства - нет. Это мы изучаем в "внутреннее созерцание ТЭС ч.1., где сказано, что все, что есть в корне - приятно нам и наоборот, чего в корне нет - ощущается в нас как страдания. Вот и устремитесь к своему корню!

 

Вопрос:Только в страданиях по раскрытию Творца можно потом раскрыть Творца? Насколько это можно назвать страданиями? Ведь - само осознание чего ты желаешь, с Кем ты связан в этом желании уже наслаждение?
Поэтому цель творения - не бегство от страданий, а получение всего света и достижения подобия, слияния.

Вопрос:Что означает помощь свыше? Помощь группы - это помощь снизу? Почему воздействие группы не относится к воздействиям Творца на человека?
Потому что это зависит от свободного поведения человека, ведь связь между частицами общей души зависит только от нас, как сказано: Главное средство исправление - возлюби ближнего (т.е. кто тебе ближний по душу, по подобию, т.е. по цели) как себя - и обретешь этим кли для ощущения Творца.
От группы человек получает желание, стремление, толкающие его снизу и оценку возвышение Творца, притягивающее его вверх. С этими двумя устремлениями, подталкивающим сзади и притягивающим спереди, он обращается к Творцу за помощью )ма"н) и получает помощь свыше (ма"д).

 

Вопрос:Разочарование, далее усилие "вера выше знания" и новое разочарование. И снова правильное усилие, т.е. награда это мысль (молитва) - "вера выше знания"?
Пройдите это сами, а затем перечислите этапы - вместо рассуждений - вперед!

 

Вопрос:Есть что-то ближе к духовному чем чувство? (Перевод с иврита)
Нет. Мысль - дальше.
Мех. действие - вообще отношение не имеет.

 

Вопрос:Вера выше знания предполагает наличие Разума Высшего, но до махсома последний скрыт - что есть до махсома?
До махсома все определения и свойства - не духовны, а материальны, т.е. эгоистичны, но и в них мы ощущаем отличия, потмоу что разбиением экрана его свойства проникли даже в нашу материю и есть в ней отличие от эгоистических действий получения и отдачи, хотя намерения всегда ради себя.

 

Вопрос:Вы говорите, надо стремиться к этой пустоте, не убегать от нее, хотя она приносит неприятное ощущение. А как же заповедь "быть все время в радости"
К пустоте ни в коем случае не надо стремиться, а только - к Творцу, но если приходит пустота, то встречать ее энергично, что возможно только пользуясь тем, что ты в падении от этой пустоты, но группа в целом в постоянном подъеме - и ты этим пользуешься для эффективной реализации пришедшей дозы нового эгоизма.

 

Вопрос:Непонятно: каким образом животный сигнал от группы "вспомни о Творце" может помочь побороть внутреннюю бездну, пустоту, бессилие? Или это по правилу, что не может быть в сердце два ощущения, т.е. - или я мыслями в Творце - или в своих животных (бесперспективных) страданиях?
Если подчиняешься группе, как в рекламе. Наше тело - животное: попробуйте начать подпрыгивать, танцевать и увидите как меняется настроение - низшие сигналы тела влияют на более высшие. А от группы вы получаете обратно то, что вкладывали в нее - свои усилия

Вопрос:Есть вариант вознуждаться в Творце - при помощи влияния группы, взамен - животных, напоминающих страданий - через общество и материальный мир?
Только от себе подобных, когда я в подъеме воодушевляю их, а в падении получаю от них.

Вопрос:А без падений разве нельзя постоянно помнить о Творце и стремиться к слиянию от любви? Т.е. не быть зависимым от "падения от природы", а заменить их падениями от "себя". Управляемыми собой.
На более продвинутых состояниях, человек сам вызывает тьму, чтобы продвигаться.

 

Вопрос:Когда Творец открывается в хорошем ощущении, как найти в этом состоянии недостаток для просьбы о смене состояния? Ведь попросить я должна не из разума, а из сердца?
Недостаток в том, что хорошее состояние вовсе не хорошее, а так ощущается в эгоистических келим, но само то оно удаленное от Творца, ведь думается не о Нем, а о том, как хорошо мне. Если такое состояние ощущается как недостаток, то от одной этой мысли пропадает ощущение наслаждения и появляется забота о сближении вместо отдаления, т.е. забота о подобии, а не хорошем эгоистическом самочувствии. Но сближение должно давать также и наслаждение, а не страдание, иначе оно не сближение.

 

Вопрос:Учитывая бесполезность вопроса - что выигрывает или теряет группа, которая, обучаясь заочно на Ваших виртуальных уроках, активно задаёт вопросы, м.б. не стоит этого делать, а просто записывать их, складировать и ждать, м.б. - когда то и получим ответ, ведь это неважно?
Вопросы дают связь с материалом и с преподавателем, развивают анализ ощущений.

 

Вопрос:Как человек должен вести себя с его старшими друзьями, я подразумеваю с теми, кто он знает давно, особенно если нет никаких общих целей и если они пока не нуждаются Кабале. Они хотят держать контакт, но я не имею желания. Просто без сожаления забывать?
Мы можем быть только с теми, с кем находимся в подобии свойств. Поэтому все родственники, друзья - будут вами беспощадно и бессердечно забываться. Не утруждайте себя пытаться это предотвратить - все равно вы их просто полностью забудете.

 

Вопрос:1. Какое время лучше для пол часа работы в левой линии?
- любое, если вы уже прошли 23,5 часа в правой линии.


Вопрос:2. Хорошо ли для приобретения навыка это время уделить чтению текстов левой линии. Если да, то какие из них к ней относятся? -

статьи книги "Шамати" (Услышанное), книга "Ёшэр диврэй эмэт".


Вопрос:3. Но, несмотря на намеренные полчаса в день, в течения дня состояния человека меняется и он вынужден находится в постоянной работе, и в работе с левой линии. Как это совместить с инструкцией только пол часа в день быть в левой линии?

Если человек не может себя держать в руках и командовать в какой линии когда быть, то не про него сказано, что надо 23,5 часа быть в правой линии, а 0,5 часа - в левой. И обязан все время находится в правой линии!

 

Вопрос:Получается, что чем больше вкладывается человек в духовную работу, тем сильнее даст Творец удар через группу его и Рава его?

Это не удар Творца, а помощь - подталкивание сзади. Но затем человек начинает сам вырабатывать в себе такие вспомогательные силы.

 

Вопрос:Получается, что наша работа - если сравнить её с боксом - мы не можем выиграть бой - мы должны лишь продержаться определённое число раундов, в которых, в борьбе выявим свои недостатки и приобретём опыт?

И это тоже верно

 

Вопрос:Я все время думаю и стараюсь понять, но не могу: эгоизм=любовь к себе. Нет эгоизма=нет любви к себе. Нет любви к ближнему. Есть любовь к ближнему=все только "ли шма"=любовь к Творцу?
Верно!

 

Вопрос:Занимаясь по лекциям и литературе, я пришел к состоянию почти полного отсутствия вопросов. Если даже вопросы возникают, я не ощущаю важности и необходимости их задавать. Нужно ли мне что-то изменить в моем состоянии?
Ваше состояние нормально. Но оставаться в нем нельзя. Если будете продолжать систематически заниматься обеими частями: статьями и Введением, то вопросы появятся.

 

Вопрос:Почему не убирают помеху, если даже многократно осознаешь, для чего она дается?
Это вы чувствуете помеху, как одну и ту же, но она каждый раз приходит на иное желание и в ином виде, а вам только кажется, что ничего не меняется. Уйдет же она полностью только когда вы все это желание и эту помеху отработаете. Это вам заранее не известно, но скорость держите и проскочите быстрее. А зате5м придут другие помехи - и с ними тоже самое. Любите их - это ваше кли, этим в вас организуется, строится сосуд. А затем неожиданно в мгновение вы ощутите в нем наполнение Творца.

 

Вопрос:В двойном скрытии я не ощущаю источника состояния - Творца, т.е. подсладки нет, но если я стремлюсь это ощутить, т.е. в голове знаю, что Он есть и стремлюсь это почувствовать - это двойное или уже одинарное скрытие?
Уже одинарное

Вопрос:Несколько наблюдений из личного опыта и ощущения.
Израильтяне вообще не очень любят читать. И конечно уж не литературные произведения на высоко литературном иврите. (Прохождение Достоевского в последних классах школы остаётся для них самой непонятной вещью в жизни). Есть конечно небольшая часть читающая литературный иврит, но в основном любят иврит простой, написанное в стиле "тахлес", но со смыслом, не просто панибратство как у "арсов"("арс" - примитивный, с повышенной тягой всё упрощать, обычно восточного происхождения). Хорошо идут книги (я работала в магазине где были также книги: "Нью Эйджь", мудрости всех народов, альтернативные), обнажающие построение нашей природы, законов мироздания, подмечающие "прикольность" нашей природы - но конечно написанное как интересный рассказ или короткие рассказики, без всех этих терминов. И вообще любят не тяжелое драматичное упоминающее страдание, а любящее оптимистичное, смеющееся наслаждение. Любят все раскрывающее смысл жизни, но само это выражение успехом не пользуется - "что же я страдаю? Нет, это стыдно".

Нужно как можно больше лекций, любят когда с ними разговаривают, больше ощутить, чем понять мозгами. Любой термин, сходный с религиозной атрибутикой? тут же и постоянно разъяснять. "Духаны" (выносные прилавки) - прекрасный способ направить на лекцию. Очень важно кто стоит на духане. Одежда последней моды, но вида, который оценят из любой прослойки израильтянин-ка, но не каждый, а без стигм,"рош патуах" готовый к изменениям).
Обязан излучать спокойствие, наслаждение, думать все время о Творце (лучше с любовью), не убеждать, но предлагать услуги, не обижаться. Всем видом и словами показывать что Каббала это самое продвинутое, модерновое, умное, и если они об этом не знают то они отстали от жизни. Идут за силой. Есть понимание что сила не в деньгах и не в научных знаниях. И Вы, Рав, не думайте что Ваш акцент мешает, главное - что Вы знаете, что хотите сказать. И вообще человек который в "асаге" (постижении высшего) - его иврит всегда какой-то красивый. Те кто не в "асаге" лучше чтобы были израильтяне (для афацы то есть). Очень переживаю что израильтяне ещё не в Каббале - чувствую что у них самый большой потенциал.

Большое спасибо за сообщение, ждем от всех откликов и предложений!
Рав

 

Вопрос:Вероятно нас сильно шарахнуло ор макифом во время Песаха. Несколько дней назад, утром проснувшись, невозможно было вспомнить в каком месте ты находишься и что это за помещение. Мало того, невозможно было вспомнить страну в которой ты находишься. Мало того, невозможно было вспомнить своё имя и есть ли у тебя дети. Это длилось несколько минут и такого состояния ужаса не могу припомнить. Ты никто и нигде. Вопрос: Каким образом и как долго могут проявляться провалы памяти в будущем и можно ли приготовится к этому? Не очень хочется чтобы такое приключилось на работе, например.
Не пугайте новичков! А то подумают, что в Каббале и правда есть ужастики. От сильных эмоциональных воздействий, особенно антиэгоистических, человек проходит не совсем обычные состояния, не обычные для нашего мира. С ума не сойдете. Наоборот, увидите, сто все - глупенькие, детские существа. Чтобы не слишком поддаваться впечатлениям и в то же время находится под их максимальным воздействием, чтобы продвигаться, необходимы товарищи, хорошее питание (иногда с выпивкой), семья с ее проблемами и строгим взглядом жены, начальник на работе и пр.. Не зря мы созданы именно в этих условиях и не меняя их обязаны постигать Творца.

 

Вопрос:В чем разница в ощущениях двойного и одинарного скрытия Творца? Может ли человек точно знать в каком скрытии от него Творец или может только предполагать?
Одинарное - ощущение, что 1. мне плохо и 2. это - от Творца
Двойное - ощущение, что 1. мне плохо и 2. я не ощущаю что это - от Творца
Нет скрытия - ощущение, что 1. мне плохо и нет 2. вообще
Раскрытие - ощущение, что 1. мне хорошо и 2. это мне явно дает Творец за хорошие мои усилия (в сближении с Ним), а если усилий не будет, то ощущу, что 1. мне плохо и 2. мне это явно дает Творец за отдаление от Него

 

Вопрос:Когда во мне вдруг появляется ощущение Его присутствия, я инстинктивно начинаю отгораживаться от всего, что может сбить это ощущение, я чуть ли не замираю, стараюсь производить минимум действий, не разговариваю, если есть возможность, что бы что-то не отвлекло мои мысли, что бы никакая помеха не помешала. Помехи, конечно, сами валяться, но я пытаюсь от них закрыться. Но в одной из статей я прочитала, что мы должны САМИ "занимать келим у египтян", а не довольствоваться той минимальной связью, которая есть. Поясните, пожалуйста, эту фразу.
Это уже более продвинутое состояние и оно скоро ощутиться вами, как необходимое: вы почувствуете, как "я вызываю рассвет, а не рассвет пробуждает меня" - что и отдаления от Творца вы сами вызываете добровольно, желая продвигаться к исправлению!

 

Вопрос:«При Хахам» стр. 25: «...Тогда сбросил свои доспехи министр - и вспыхнуло веселье, потому что воевал раб с великой отвагой и мужеством, а теперь раскрылось, что все это было придумано, а вовсе не по-настоящему. И больше всего смеялись, когда описывал министр изощренность своих придуманных действий, какой ужас наводили они. И описание каждой детали этой ужасной войны становилась причиной большого веселья.»
В чем причина вспыхнувшего большого веселья и неудержимого смеха?

Возможно от раскрытия доброго управления Творца, что все оно только для того, чтобы научить раба и поднять его над всеми министрами...


Вопрос: Почему раскрытие борьбы с собственным эгоизмом, страхами, неуверенностью, разочарованиями вызывает «настоящее веселье», это так смешно?

Возможно смех - из обретенного знания и видения всего происходящего, насколько истинные свойства выше над глупыми страхами эгоизма...


Вопрос: Что в данной притче означает «настоящее веселье»?

Возможно это веселье от обретенной большей связи с Царем, что одолел все помехи, налеты разбойника и достиг своими усилиями раскрытия Творца...


Вопрос: Почему хранителя, раба называют несчастным? Борьба с эгоизмом и стремление к Творцу это несчастье?

Несчастный, возможно потому, что находится в спутанном состоянии, утратил связь с Творцом, с пониманием Его единственности управления, видит в нападающем силу, кроме Творца, находится под влиянием нападающего разбойника, который отдалил его от Творца...

 

Вопрос:Скажем, страдания моего тела так измучили, что я готов жертвовать им. Но это, насколько я знаю, ещё не признак правильного намерения - это может быть побег от страданий! Как избежать этого? Может быть отнеся эти страдания к телу, а не ко мне? Я - стремлюсь к Творцу, а страдающее тело мне в этом помогает? Куда правильно стремится в чистом эгоизме?

Страдания тела помогают не стремиться к наслаждениям, а только в успокоению, т.е. уменьшают эгоизм, человек удовлетворяется малым, чтобы только не страдать. Это называется "Страдания осветляют желания". Вследствие этого легче думать о отдаче, а получив связь с ней, уже вернуться постепенно к отторгнутым эгоистическим желаниям и их также привлекать к отдаче.

 

Вопрос:Даже если я использую помеху для Связи с Творцом (т.е. согласна на неудобство, боль в теле, лишь бы помнить о Нем) - это же значит только то, что более тонкое и сильное наслаждение от связи с Ним определяет мой выбор. Причем тут бина - антиэгоистическая сила?
Мы говорим о находящихся в нас сегодня свойствах: все они эгоистичны, но каждое подобно по отражению своему какой-то истинной дух. силе и поэтому мы употребляем те же слова для их обозначения, пользуясь тем же языком ветвей, как принято в Каббале. Говорим "любовь", "отдача" и пр..

 

Вопрос:Что такое связь с Творцом? Является ли такой связью связь с группой, равом?
Связь - мера подобия, совпадения интересов, свойств.

 

Вопрос:Если в результате праздника и общего подъема удалось подняться к большему ощущению связи - как удержаться на этом уровне? Возможно ли это и стоит ли пытаться удерживаться - ведь должна быть новая ступень?
Обязательно удерживать любыми усилиями восторженность, вдохновение, доброе ощущение - и только тогда придут к вам настоящие помехи. Пытайтесь "зубами" удержаться и радоваться каждой минуте в подъеме, потому что вы в ней радуетесь вместе с Творцом.

 

Вопрос:Соответствие желания и реализации желания. Мне даются помехи для преодоления этого верой выше знания, я учусь подчинять желания стремлению к духовному, если я правильно понял. Наслаждение (реализация) - нужна (или нет) только для продвижения. Вопрос: нужно ли пройти через все удовлетворения желаний?
Мы должны думать только о цели - раскрытии Творца подобием Ему. А все, что происходит с нами - на это не обращать внимание, не отвлекаясь от цели - это как волны бросают корабль в шторм, но только если он держит верный и постоянный курс, он сможет достичь цели.

 

Вопрос:Если есть группа, и работа в группе и по распространению, но за общей суетой и делами (даже "правильными") ощущение связи с Творцом пропадает вообще. Как его вернуть?
Не уменьшая действий, поговорить об этом с товарищами по распространению и помогать, напоминать о намерении, о "чего желаем вследствие этого достичь"

 

Вопрос:Как быть, если я чувствую, что помехи помогают связаться с Творцом, но все равно это эгоизм. Когда я понимаю это, у меня опускаются руки. Наверное, вот это второе и есть "помехи"?
У помехах есть еще много уровней, но каждый раз проверка проста - отвлекает ли меня это от "нет никого кроме него, во мне и вокруг меня, как все определяющей силы"

 

Вопрос:Связь с Творцом дает ощущение подсластки. Как добиться того, чтобы не самонаслаждаться, а обратить ее в еще больший подъем?
Все наслаждения от связи с Творцом, должны быть не подавлены, а взяты к отдаче Ему.

 

Вопрос:В чем суть занятий "заповедями"?
Исправление наших 620 желаний души на уровнях неживом - двойное скрытие, растительном - простое скрытие, животном - раскрытие вознагр.-наказание, человек - раскрытие любви.

 

Вопрос:Связь, ощущение Творца лишь касается, и сразу "падаешь". Как упасть правильно?

Затем эти периоды примут иную форму. Стараться удержаться в подъеме, не наслаждаясь им, а возможностью помнить о Творце.

 

Вопрос: Рав, Вы говорили, что чем жестче, толще экран у человека, тем он более совершенен, тем у него больше эгоизм. Что мы в этом случае понимаем под эгоизмом? Ведь уже есть экран и есть получение ради отдачи. Это же скорее альтруистическое получение?
Творец - желание отдавать
Творцом создано желание насладиться, наполнить себя - творение
Творение слито с Творцом, потому что желание в нем - не его, а создано таким самим Творцом.
Чтобы выявить себя как самостоятельное, чтобы достичь подобия Творцу в отдаче, творение отдаляет себя от Творца в Ц"А.
Разбивая экран, данный ей от Творца, достигает включения в себя свойств Творца в намерении "ради себя" - становиться этим обратным Творцу
исправляя это намерение на обратное, изучает свойство отдачи и полностью обретает его - становится как Творец

 

Вопрос:Как сохранить способность стеречь помехи, а не просить их?

Помехи не надо просить, а как только вы устремитесь к Творцу, они придут к вам, чтобы принципом "помощь против" помочь вам укрепить вашу связь с Творцом. Поэтому только усиление связи с Творцом, напоминание себе об этом и вызовет помехи, а после того, как вы их преодолеете в необходимом для вас количестве и качестве, Творец раскроется вам.

 

Вопрос:"Творцу необходимо отдавать в силу его природы". не является ли это само по себе неким ограничением, мешающим правильно воспринимать Творца? Ведь, согласитесь, это звучит как какое-то ограничение безграничного: "необходимо отдавать"? Значит он без этого не может?

Вы правы: так звучит в нашем языке "обязанность отдавать" в силу своей природы. Но это так выражается, иначе не скажешь... в раскрытии вам этого свойства, увидите, насколько оно не ущемляет свободу, а наоборот, дает безграничность. То, что вы подразумеваете - имеется в виду состояние, будто вообще никакого желания не существует... ведь если есть желание, оно всегда обязывает

 

Вопрос:Может ли знание быть помехой?

Да, если оно больше веры, если учеба - ради знания, если знание отдаляет от средств (группа, рав), чтобы сблизиться с Творцом. Ведь знание должно помогать желанию, а не вести его, управлять им.

 

Вопрос:Как определить, что приложены "огромные усилия в работе"?

Если на них есть ответ свыше - продвижение, приходят понимание и еще большие возможности приложить усилия

 

Вопрос:Когда молитва становится наслаждением от раскрытия Творца?

Когда человек понимает, что то, что удостоился возможности обращения к Творцу - это уже радость и наслаждение.

 

Вопрос:Что такое "Правильная просьба к творцу"?

О подобии

 

Вопрос:Если вера будет настолько сильна и даже сильнее, чем знание, то не приведет ли это к эгоистическому самонаслаждению?

Вера - свойства бины, противоположна эгоизму

 

Вопрос:Получается, что раскрытие Творца мне противопоказано до конца исправления?

До тех пор, пока на все ваши желания не обретёте Ц"А - это означает проход махсома

 

Вопрос:Если человек должен находиться в радости, и стремиться это делать, то если страдает его физическое тело, означает ли это что все таки человек в этом случае все равно обвиняет Творца, но ведь не могу же я приказать своему физ. телу не болей .Человек может только вместе с ощущением боли думать о Творце и стремиться к нему и радоваться что может это делать не смотря на то что болит у него что то. Относиться ли болезнь его физ.тела к обвинению Творца?

Обвиняем плохим настроением, одобряем – хорошим

 

Вопрос:"Необходимо в любом состоянии стремиться к радости, хотя это очень трудно, потому что тогда человек в связи с Творцом, а иначе - проклинает Творца за свое состояние, хотя не ощущает даже этого." Неужели животное ощущение радости (двойное сокрытие) ближе к Творцу, чем ощущение обратности свойств относительно Него (одиночное скрытие, подобие левой линии)?

Необходимо стремиться к радости не от ощущения наслаждения, а от понимания, что все равно находишься в связи с Творцом. Вопрос задан с ума, а не от ощущения, опыта

 

Вопрос:Существует ли для каждого отдельного типа душ своя методика исправления (путь наименьшего сопротивления).
Если да, то можно ли их объединять в одну группу и им следовать одной методике (ведь в этом случае для кого-то путь ускорится, а для кого-то может замедлиться)?


Методика одинаковая для всех и на большинстве ступеней своего продвижения к подобию с Творцом, человек вообще не понимает как она действует, а выполняет и преобразуется-исправляется.

 

Вопрос:"Нет заповеди страдать" - говорите Вы часто и советуете стремиться к хорошему настроению. Но не все равно ли Творцу, что я чувствую - боль или радость, ведь главное, чтобы мое состояние продвигало меня к Истине. А Истина до махсома может быть только одна - я полностью противоположна по свойствам Творцу. И только из этого состояния я смогу обратиться к Нему, а не когда мне хорошо с Ним. Если я ощущаю наслаждение якобы от связи с Ним, значит - я ухожу от правды. Ведь я не могу в моих испорченных келим воспринять Творца "добрым и творящим добро"! Или могу?

Необходимо в любом состоянии стремиться к радости, хотя это очень трудно, потому что тогда человек в связи с Творцом, а иначе - проклинает Творца за свое состояние, хотя не ощущает даже этого. Необходимо достичь уровня "ли шма", что значит наполнения светом Творца, т.е. наслаждением, а не просто отдачи Творцу. Ведь Творцу не надо ничего, а наше намерение отдать оно только для возможности неограниченно получать - в радости.

 

Вопрос:Статья "В чем необходимость одалживания келим у египтян?": " Надо понять, почему Творец просил у Моше, чтобы умалял народ Израиля одолжить сосуды у египтян, как будто зная, что евреи будут противиться этому". Из этой фразы следует, что мы должны заботиться о кли и через силу (ведь евреи противились этому) добывать дополнительные сосуды. Но Вы часто говорите, что лучше думать лишь о Свете, он сам все сделает. А то из левой линии не вылезешь… Да и как я могу самостоятельно раскрыть новое кли, просить об этом? Но не лучше ли просить сразу Свет?

А как вы будете просить свет, если у вас нет желания к нему? Для чего он вам? Все возникает из клипот, противоположных Творцу эгоистических свойств, килим египтян, которые затем исправляем и используем.

 

Вопрос:Когда человек еще не пришел к раскрытию лика Творца, но достиг настоящего ло-лишма, на него воздействует ор макиф, ощущает ли человек явно, что это за наслаждение - окружающий свет - который пока что он не может принять внутрь?

Нет! Как же может человек в ло ли шма, т.е. в "ради себя", т.е. без масаха получать в себя и ощущать свет в виде ОП (внутреннего света, ор пними)

 

Вопрос:Насколько я понял (а я совсем недавно начал изучать Каббалу) первая и главная задача - вера в существование Творца, все остальное - абсолютно логично и может быть относительно легко принято. Проблема в том, что практически нет никаких других доказательств в том , что он существует, кроме смутного ощущения "неудобства" внутри меня . Я понимаю ,что в нашем мире Он скрыт, но все-таки очень трудно действительно поверить в него на моем (я понимаю очень низком и примитивном) уровне, но может быть есть еще что-то, что может мне в этом помочь?

Возможно, что есть кто-то, кто сможет убедить вас в том, что вы сами не ощущаете. Но нет в мире возможности явно показать вам Творца. Все доказательства будут от противного, или что иного пути нет, или логические, или психологические и т.п., но никто вам не раздвинет небеса и не покажет Творца, потому что ваш эгоизм Его заслоняет и стоит между вами и Творцом.

 

Вопрос:1. «…пока не засветит ему свыше свет «Руах», то это обяжет его прислушаться, следовать указаниям мудрых и полностью верить им». В какой момент человек получает это? До этого момента все наши усилия все равно направлены не к цели?

Наше состояние не зря называется состоянием скрытия - мы не видим своего состояния и никак не можем предсказать следующее состояние. Поэтому невозможны попытки объяснить что либо человеку, который еще этого не прошел. И так во всем на всем протяжении духовной лестницы: поскольку каждое следующее состояние больше предыдущего, его невозможно себе представить и аналогии ему нет


Вопрос:2. «…Творец пробуждается к человеку во всякое подходящее время, когда есть какая-то причина со стороны человека…» Какая причина должна быть с моей стороны?


Когда вы выполнили какие то определенные внутренние усилия и анализы и можете правильно ощцтить и оценить следующее воздействие на вас Творца.


Вопрос:3. Как можно действительно поверить, что «Творец стремится, тоскует и рвется к человеку»? Ведь человек не ощущает этого явно. Эта мысль полностью опровергается самим состоянием, когда он чувствует, что «Творец пренебрегает им».

Есть всякие состояния в процессе сближения с Творцом, ведь каждое состояние постигается в сравнении с ему противоположным.


Вопрос:4. Как это – «человек обязан скопировать [буквы] в их истинное место в духовное»?

Буквы - это свойства, изображенные в виде краткой формулы, символа, буквы и человек должен свои свойства организовать в себе так, чтобы в его распоряжении были все они исправленные, а значит он бы имел в себе 22+5=27 исправленных свойств = букв. См. также статью о буквах из книги Зоар.

 

Вопрос:Насколько можно уподобить правою и левою линии - следование двум законам большинство за меньшинством , и меньшинство за большинством ? и их правильное сочетание - т.е. средней линии?

По мере развития человечества, пока оно развивается в авиют 0-1-2-3 каждый из членов общества обязан следовать за большинством. Но как только человек входит в авиют 4 и появляется в нем точка в сердце, он обязан следовать за этом точкой, что означает, следовать на индивидуумом, меньшинством. Вообще, большинство называется желание получить, а меньшинство называется желание отдавать, по сказанному в Торе о народе Израиля: "Вы (желание отдавать, Г"Э, наименьшие из всех народов (желание получать).


Вопрос: В каком общество (группа) - вправе подавить насильно, меньшинство, одного из товарищей?


Член каббалистической группы обязан подчиняться законам группы, что значит следовать большинству, а в своих отношениях с Творцом обязан следовать связи его с Творцом и в это группа не может вмешиваться и даже говорить об этом между товарищами запрещено.


Вопрос: Мера способности следования в обществе закону "меньшинство за большинством", показывает уровень ощущения Единственности Творца? Т.е. именно это может быть показателем - что нет никакой разницы, а это едино - внешне относительно себя - отношение к обществу и к Творцу?

Следования за большинством сохранится и на самых высоких уровнях связи с Творцом, пока не сольется связь каждого и связь всех в одно целое в полном исправлении и все станут как одно целое. А до тех пор связь каждого с Творцом и связь каждого с обществом не должна находиться в конфликте (хотя он есть, поскольку не все исправлено), а должна быть правильно использована.


Вопрос: следовать за большинством=катнут=возможно только верой выше знания=в мере способности пребывать; в осушении Единственности Творца?

Следовать за большинством (имеется в виду не просто обществом, а группой каббалистов) надо в своих неисправных свойствах и просить возможности следовать в этом верой выше знания, что исправляет эти свойства до личной связи с Творцом и постепенно человек весь подключается к Творцу и пропадает конфликт между следовать Творцу и обществу-группе, потому что обнаруживает, что законы поведения каб. группы - они же законы отдачи, законы Творца, а конфликт ощущался поскольку не был исправлен в неисправленных желаниях.


Вопрос: Меньшинство за большинством=гадлут=только на основе "мацав акавуа" (катнут=следование за большинством на основе любви к ближнему, в мере осознания зла, т.е. страдания, которые человек видит, что приходят от любви к себе, от несоответствия свойств?)

Уже ясно из предыдущего, смотря о чем мы говорим. Но нам необходимо трактовать это не в общем государственном выполнении, а относительно нас: принимать этот закон на двух уровнях связи с Творцом, общем и личном и выполнять его т.о.. Т.е. говориться не как нам обустроить земное общество, а как нам создать общество, которое бы правильно двигалось к Творцу, т.е. максимально соблюдало законы Творца. Об этом Тора говорит нам: принимать этот закон на двух уровнях связи с Творцом, общем и личном, как данный свыше и исправляясь, подгонять себя под него до полного совпадения, а это значит, что мы полностью исправились.

 

Вопрос:я слышал, что работа по подготовке к Песаху намного важнее, чем присутствие на уроках и что во время работы получаешь напрямую свыше. Мой вопрос: Каково должно быть мое намерение во время работы на Песах:
Что я делаю все на благо товарищей и НЕ жду ничего свыше или думать о товарищах и о получении свыше?


Думать о товарищах и о получении свыше, потому что товарищи - это не цель, а средство достичь слияния с Творцом, а иначе вы упадете в группу социалистов - кибуцников, коммунистов - секты, члены которой заботятся друг о друге и только или для какой -то иной цели, а не чтобы вследствие этого достичь творца. Такие группы не имеют право на существование и мы видим как они вымирают.

 

Вопрос:Подавление права индивидуума на свободу - является убийством? Духовным. Это убийства, что описаны языком Торы?

ДА, вся тора говорит только о действиях над душой. Тело же наше является животным и поэтому о нем говорится в мед. книгах. М лечить тело вы можете нанять любого врача, женщину, мужчину, нееврея, тогда как лечить душу может только особый врач.

 

Вопрос:Что значит "...Мы уничтожаем какое-то свойство в человеке". Кто это "Мы". Как это "уничтожаем"?

Насильственно вынуждаем его подавить какое-то свое свойство, а через предоставление ему возможности самому убедиться в его вредности, самому убить его эгоистическое употребление и исправить на употребление его альтруистически.

 

Вопрос:Вы сказали, что невозможно пользоваться наполнением за счет других. Но после Ц"А есть только Нэр Дакик. Не появляются ли здесь необходимость и условия перераспределения, обмена и т.д.

После швират келим мы все состоит из частей друг друга: каждый из нас состоит из 599.999 частиц других душ и только одной - своей! И так каждый! Поэтому, если бы мы объединились во взаимном желании исправиться, мы бы смогли исправить друг друга, а каждый себя, свою частичку все равно исправить не может - это "Лев Аэвэн".

 

Вопрос:Где граница между макс. эгоизмом и клипот?

Под махсомом - просто эгоизм, а над махсомом - клипот, левая сторона

 

Вопрос:Но как мы можем в ком-то что-то подавить, ведь все от Него.

1. Так пишет БС, а поэтому это неоспоримо и надо принять и искать ответ почему это так.
2. БС пишет, что единственная наша свобода - в движении к Творцу и все остальное - чтобы вынудить нас свободно искать и сближаться с Творцом
3. свободны ли мы влиять на других или это входит в нашу свободу воли двигаться к ТВорцу? - свобода взаимного влияния друг на друга включает в себя и возможность подавлять в другом движение к Творцу! Представляете теперь, насколько уродливо наше образование и как мы, религиозные и нерелигиозные, воспитываем детей.

 

Вопрос:Я задавала Вам вопрос о связи с Творцом. К сожалению, как я и предполагала, мой вопрос вызвал непонятную агрессию среди некоторых наших товарищей. Меня стали обвинять в оскорблениях нашего преподавателя и даже намекают, что мне надо уйти из группы. Из-за этого вопроса на форуме началась какая-то склока. Мне надо было это выяснить не только для себя, хотя в дискуссии во время урока я не участвовала. Пожалуйста, не могли бы Вы мне указать на ошибки в моём предыдущем вопросе, где я как то задела нашего замечательного учителя? Да, я отметила его некоторую невоздержанность по отношению к людям, задающим вопросы, но может так и должен себя человек, претендующий быть высшей ступенью? Я не хочу повторять какие-то неучтивые высказывания в будущем... Ещё меня обвиняют в неправильной постановке вопроса. Сказали , что вопрос надо ставить напрямую. Поэтому, я прислушиваюсь к мнению товарищей и задаю для них прямой вопрос: Надо ли в каждом событии нашей стараться рассмотреть влияние Творца? Пожалуйста, не могли бы Вы ответить просто ДА-НЕТ. Мы уже поняли, что анализировать их не надо.


Ответ: ДА-НЕТ (если бы все было открыто нам в прямом видении Творца. то все было бы ДА-НЕТ. Но в наших непонятных нам самим и неисправленных свойствах, однозначного ответа нет

 

Вопрос:как связать событие с Творцом, разглядеть в нем Его, найти Связь с Ним, но при этом не уйти в додумывание духовных связей?
Мы же обязаны и до махсома работать с состояниями - т.е. высказывать к ним отношение. Может быть, не надо искать причины - "Почему", а пытаться разглядеть для чего, "зачем" - для возможности обратиться к нему?


Если мы не задумываясь, сразу же вспоминаем о Творце и обращаемся к Нему - это хорошо, конечно, но это не дает нам всей обширности связей, понимания Его управления нами, как Он и через что в нашем мире заставляет нас обращаться к Себе. Поэтому мы должны не только быстро реагировать, но и путаться в общении с Ним, а Он путает нас. В итоге и получается постижение.

 

Вопрос:у нас возник вопрос как и когда человеку надо устанавливать связь с Творцом. Наш старший товарищ, который ведёт занятия и производит впечатление очень знающего человека? настойчиво убеждает, что ни в коем случае не надо искать эту связь в событиях, происходящих с нами (семья, работа, начальник и т.д.). Что эту связь надо устанавливать только после махсома, а сейчас мы должны заниматься только распространением и ни о чём таком не думать. Если мы думаем об этой связи сейчас - мы не каббалистическая группа, а просто сборище.

Он прав, он боится, что вы начнете все вокруг трактовать как исходящее от Творца. Это то верно, но вот причинность, почему это в таком виде предстает пред нами, будет выбираться вами произвольно "потому что ...", ведь вы причину того или иного воздействия Творца не видите. Многие люди впадают в эту ошибку и трактуют любые события как им кажется логичным. А у Творца иные замыслы. И этим они себя совершенно выбивают с правильного пути. Более того, они уже не нуждаются в раскрытии Творца, т.к. своей фантазией добавляют к своей картине этого мира, как бы происходящее в высшем мире, как бы уже раскрыли Творца, то им и нечего делать в Каббале, они уже все знают и на всех обычно смотрят свысока. начинают комментировать по своему поступки остальных, вдруг вокруг обнаруживают ангелов и их воображения подчас становятся клинически ненормальными.
Организация, распространение - хотя все это и звучит сухо, но призваны создать между вами связь, независимую от чувств, состояний, как на предприятии. Это помогает создать стабильные рамки существования. Иначе у вас действительно будет "сборище". Не изобретайте велосипед, мы это уже давно прошли, берите пример, не повторяйте ошибок, идите впереди нас! Если бы каждое поколение не принимало как основу опыт предыдущего, прогресса не было бы. В духовном это еще более необходимо. Поэтому так высок авторитет Учителя, рава - чтобы сократить время.




Вопрос: Несколько человек в нашей группе категорически не согласны, потому что слышали, что Вы говорили, что связь с Творцом надо искать в любой ситуации и даже рекомендуете на Творца ругаться. Например, на последнем виртуальном уроке Вы очень ясно сказали об этом. Некоторые товарищи находятся в недоумении и говорят, что может мы неправильно поняли или Вас или того, кто говорит обратное.


Рекомендовать ругаться на Творца - это уж вовсе не мои рекомендации. Я рекомендую не обманывать себя и понимать, что если мы недовольны жизнью, то мы ругаем Творца, как создающего нам такие условие, а подчас и проклинаем. Рекомендую истину, не прятать голову в песок.


Вопрос: Надеюсь, ребята не против, что я спрашиваю Вас. Лично для меня этот вопрос жизненно важен. Мне кажется, что поиск Творца в любом событии с тобой как бы протягивает кислородные трубочки от Него.

А если они против - оставьте их вообще. Кто же еще может вам ответить и направить. А если они не понимают этого, то лучше не быть с ними.

 

Вопрос:голова, мысли, намерения высшего не постигаемы. Как же нам, в нашем состоянии, узнать/постичь Его желания для их реализации? Как нам доставить Ему удовольствие?

О связи высшего с низшим смотрите материалы о связи через Г"Э низшего и АХА"П высшего.

 

Вопрос:Есть ли смысл идти над ощущениями в 5 органах чувств, пытаясь реализовать сквозь все ощущения, удерживать в ощущаемой картине мысль о необходимости раскрытия Творца?

Именно так и стараться действовать: во всем и всегда на заднем плане, как бы на задней стороне мозга, как говорится "задним умом" постоянно удерживать мысль о Едином управляющем всем происходящим, пока Он не раскроется.

 

Вопрос:«...Нет ничего более губительного, чем во время занятий думать только о себе – и в качестве получения знания, и в качестве как один единоличный, один на один со светом, с Творцом. Это находится в полной противоположности свету. Когда человек полностью отсекает от себя хоть какие-то маленькие мысли об отдаче, о распространении, о передаче, о любых взаимодействиях с остальными – он превращается при этом в нечистую силу. И только через много-много лет обнаружит, что не слушал совета.» - с одной стороны Вы советуете думать о других, желать быть вместе и т.д. С другой стороны, Вы советуете просить силу Веры, исправлений, связи с Творцом. Поясните, пожалуйста, т.к. очень не хочется, через много лет обнаружить, что не слушал совета.

Надо совместить в себе оде эти просьбы, потому что близость к Творцу, к цели (отдаче) и мысли о других (благе всех и подъеме к Творцу) - это одно и то же.

 

Вопрос:Чем отличаются наши «ломки» от «ломок» учеников Раби Акивы? Неужели они не искали Творца? Где эта грань во взаимных претензиях, которая отличает поиск Творца от беспричинной ненависти?

У них беспричинная ненависть друг к другу появилась как швира, падение с духовной ступени любви друг к другу, как учил их рабби Акива: "Возлюбите ближнего как себя!", а у нас беспричинная ненависть друг к другу является нашей исходной природой, с ней мы уже рождаемся, чтобы исправлять.

 

Вопрос:Как я понял, нужно прежде, чем сделать, что-то в группе, произвести внутреннею работу над собой, выяснить для чего я это делаю! Но ведь бывают разные состояния; иногда хочется потешить свой эгоизм (чтобы все обратили внимания), иногда кажется что ради чего-то большого, а иногда, когда совсем и не хочется делать, просто видишь, что обязан (как в семье). Так как я могу делать бирурим? Или я должен все время спрашивать положено ли мне "вознаграждение"?

Побольше читайте наши статьи о группе, особенно за последний период - вам станет ясно как поступать в каждой ситуации

 

Вопрос:что такое "простота сердца" в данном контексте. Простите за назойливость.
Рабби Йегуда Ашлаг
http://kabbalah.info/ruskab/book19/20.htm

…И если пробудил меня стремиться к пониманию в книгах и не научил меня, что главное в реальной действительности, а Свет не имеет значения, было б достаточно мне.
И если постиг я, что не важен Свет, а лишь ощущение действительности и простота сердца, и не внушил Ты мне стремление к возрождению мёртвых, и неспособности получать, чтобы не навредить Тебе, было б достаточно мне.
…Также побудил меня искать стремление к покою, но не нашёл, и пробудил во мне тоску возвратиться к началу, и не мог противоречить я Твоему Величию. И дал мне знать, что важны не Свет и Мудрость, а лишь ощущение реальной действительности и простота сердца.


Это когда человек ощущает свое сердце таким, как его ощущает Творец - полностью обнаженным, простым, не состоящим из многих замыслов, а всецело устремленным к Творцу.

 

Вопрос:Что такое благословение и проклятие в дух. работе? -
Правильное понимание управления Творца


Вопрос: Что такое "знание"? -
ор хохма.


Вопрос: Что такое "выше"? -
важнее, лучше


Что такое "вера" ? -

вследствие ощущения Творца, независимость от эгоизма, наполнение ор хасадим.


Вопрос: Вера Выше знания -
исправление, при котором человек становится выше своего эгоизма, выше знания, предпочесть свободу от эгоизма, наполнение вместо знания светом хасадим.

 

Вопрос:Часто сталкиваюсь с мнением окружающих, что нельзя рассуждать категориями духовного в объяснении своих действий в этом мире. Но ведь все от Него, то почему не могу стараться оправдывать все, что со мной происходит? Почему говорят, что необходимо жить законами этого мира, ведь то, что мы видим это всего лишь следствия духовного. Я понимаю что ничего не смыслю в Нем, но почему не могу стараться оправдать?

Нельзя автоматически переносить все, что вы только что услышали и даже еще не вполне понимаете смысл, в этот наш мир. Наш мир - это совсем особая природа, эгоистическая, духовно мертвая, в которой эгоизм разрешен, чтобы научиться на нем - осознать его зло. А природа высшего мира совершенно иная. Смешивать это нельзя. У вас обычная болезнь начинающих. Сдерживайтесь, это пройдет

 

Вопрос:вы говорите что одно из важных условий для духовного роста это постоянное усиление важности цели и нашей работы в целом, и, что нужно постоянно искать пути как эту важность цели поднимать (хашивут а-матара), а также поднимать важность Творца (хашивут а-Боре). Что делать если тебе все вдруг перекрывается, и не дается никакого ответа как повысить хашивут? В какой вашей книге описано лучше всего как его этот хашивут поднять в таких случаях?

Только в ваших отношениях в группе, как следует из статьи "свобода воли", вы можете поднять свое отношение к духовному, а свыше вам будут добавлять эгоизм и каждый раз достигаемая вами важность духовной цели будет падать, а вы снова и снова должны повышать ее - потому что добываемое вашими усилиями повышение важности, свое устремление к цели, к Творцу - это и есть создаваемое вами кли. И как только это кли достигнет своего минимально пригодного для духовного соединения с Творцом уровня, Он раскрывается в этом вашем общем усилии, накопленном вами, и это означает, что вы перешли махсом

 

Вопрос:Но ведь любовь к Творцу тоже не самостоятельное чувство. Странно, что Творец так добивается ее.


Любовь является следствием подобия свойств. Этого добивается Творец, потому что его статус - наилучший и в нем Он желает видеть нас


Вопрос: После двух лет в Каббале приходит, как приступ, такая дикая неуверенность в словах, оценках, действиях...
Что это?

По сравнению со светом, продвигающийся ощущает самого себя совершенно бессильным, но когда ощущает себя связанным с Творцом, то в силу этой связи не боится ничего



Вопрос: Стремление к Творцу и творчество в работе - можно сочетать без ущерба?

Несомненно!

 

Вопрос:Если на новой ступени прошлый опыт не поможет, зачем писать дневник? Чтобы создать условие для перехода к новому состоянию? Чтобы была осознанность?

Чтобы лучше себя изучить. Так мне советовал мой Рав

 

Вопрос:Много раз говорилось, что неважно какой из каббалистических (пригодных для нашего поколения) текстов читать, и насколько его понимать, а главное - намерение при чтении. Но если так, зачем у нас столько книг, и читаем по очереди многие из них, когда могли бы вырвать одну страницу и перечитывать ее изо дня в день? Это наводит на вопрос: есть ли в каждой книге неповторимая особенность? И как определить, какую книгу и какое ее место необходимо читать мне в каждом конкретном состоянии для оптимального эффекта?
Начинающему важно много и разных текстов, но по мере продвижения, вы обнаружите, что все говорит только о раскрытии Творца творениям, а возможно достигните и такого состояния, когда одна строчка, или даже слово раскроет вам все - и вы в него погрузитесь до полного слияния с Творцом

 

Вопрос:Как наиболее эффективно готовиться к уроку, чтобы, придя туда, притянуть самый большой свет? И как, кроме потребности, с которой идем на урок, приобрести полную уверенность, что именно урок поможет изменить наши свойства?
Все зависит насколько вы до урока работали над собой и товарищами, вместе передавали друг другу уверенность в величие Творца, в достижении Его посредством притяжения света во время занятий и пр. - см. статьи об этом

 

Вопрос:До махсома – можно ли почувствовать (или поверить) что Творец добр и творит добро (тов у метив)?
До махсома, т.е. в скрытии Творца, невозможно Его почувствовать никак. Поверить означает получить свыше силу бины, желание отдавать, независимое от эгоизма, т.е. властвующее над ним. Все это и определяет прохождение махсома.

 

Вопрос:Если религиозные звонят и интересуются (например как сегодня), как нужно поступать? Имеет ли смысл создать отдельную группу для религиозных, если таковых будет много?
Не входить с ними ни в какой контакт! Не портить их своими мыслями. как только их руководители узнают, что вы в связи с их паствой, они тут же начнут против вас войну. Я, как руководитель движения Бней Барух категорически запрещаю любой контакт с любым религиозным человеком. Мы нацелены на нерелигиозных, как евреев, так и не евреев.

 

Вопрос:стр. 266 ...Тора приправа для ецер ра. объясните, пожалуйста
Создано желание, у нему придано намерение "ради себя", называемое "Ецер ра", с помощью света, Торы, оно изменяется на намерение "ради Творца", называемое "Ецер тов". Тора - сила исправление, и затем - наполнения созданного желания.

 

Вопрос:Мы изучаем, что существует порядок уровней: неживой, растительный, животный, а также изучаем, что невозможно перепрыгнуть через ступень (нарушить порядок). Есть Тора, есть 613 заповедей. Есть порядок их выполнения, соответственно с уровнями (неживой, растительный, животный... ) Справедливо ли для каждого обязательно начинать с выполнения заповедей сначала на неживом уровне, чтобы в будущем смог бы исполнять их в Духовном?
Неживой уровень - имеется в виду духовно-неживой, т.е. без намерения "ради Творца", а только полным аннулированием себя, как зародыш в матке матери, который может быть в матери, в Творце, потому что не проявляет себя, свои эгоистические свойства

 

Вопрос:Если в моей общине принято употреблять во время Пейсаха "китниёт", должен ли я отказаться от китниёт, если я буду делать Пейсах дома.
Вы можете все делать как делали вы или вообще ничего не делать. Мы вам ничего не указываем. Для нас обычаи, которых особенно придерживались все великие каббалисты важны, потому что в этом мы повторяем их и потому, что из этих действий приходит в нам свет исправления, т.е. мы относимся к этим ритуалам не как религиозные, а как к эффективным средствам исправления и духовного возвышения. В самих ритуалах ничего нет. Сила исправления приходит к нам от наших намерений в исполнении того, что возвысили каббалисты.

 

Вопрос:Почему написано в маамаре что надо делать приятное Творцу? Я слышал от Вас несколько раз, что намерение во время наших действий должно быть «чтоб мне было хорошо», т.е чтобы я вышел в духовное?
Сказано (см. Предисловие к ТЭС) что Тора называется "Тора жизни", потому что несет человеку свет жизни и этого человек должен достичь. Цель Творения не делать приятное Творцу - это только средство, а достичь "леитив ле нивраав" - наслаждения, которое Он нам уготовил. Но чтобы наполниться этим наслаждением, необходимо стать подобным Творцу, т.е. достичь свойств отдачи. Но это средство, а цель - наслаждение!

 

Вопрос:Творение - это именно желание насладиться Ор Хохма (Хая) от Творца? Или просто любой свет от Творца? Или просто любой свет и без разницы от кого?
Создано желание насладиться светом хохма. Исправление его в том, чтобы насладился состоянием Творца, как самым высшим, чтобы не только свет хохма наполнял его, как до Ц"А, но и постижение состояния Источника света.

 

Вопрос:"Наказание в духовном" и "нет насилия в духовном" - в ощущениях Творения нет противоречия?
Нет насилия - означает, что продвижение происходит только в мере готовых келим со стороны низшего. Наказанием является страдания, в зависимости от ступени кли: от недостатка эгоистического наслаждения, от отсутствия связи с Творцом, от невозможности отдать Ему и пр.. Все наказания происходят автоматически - это ощущение нашей неисправности и призваны обозначить ее, как боль показывает человеку, что в нем что-то неисправно, а иначе бы сунул руку в огонь и не почувствовал этого.

 

Вопрос:Чувство страданий включает ли в себя телесные страдания материального тела?
Любые страдания - не материальные, а в желании насладиться, а тело только ощущается как испытывающее их. Но если отключить связь между телом и душой - желанием насладиться, то вы сможете наблюдать, как ваша рука горит в огне и не ощущать в этом никакой боли и ничего плохого. Только намерение при желании насадиться определяет его как намерение "наш мир" - ради себя или если намерение "ради Творца", оно считается как высший мир.

 

Вопрос:Почему "грешником" называются грешники? Ведь они не чувствуют своей вины ни в чем. Почему праведник не зовется "грешником", ведь именно праведники ощущают себя грешниками? Мы всегда в Каббале говорим из ощущений кли, а в данном случае почему-то с точки зрения Творца? Хотя для Него все уже праведники...
Определения дает постигающий, по правилу "Что не постигается, не знаем как назвать". Поэтому только сам человек называет себя грешников, потому как обвиняет Творца в плохом отношении к себе, или называет себя праведником, если оправдывает Творца в Его отношении к себе.

Вопрос:"дерех Тора" - это когда делаешь как тебе кажется самое справедливое с точки зрения"Боре яхид тов ве мейтив",а не то как ты хочешь и чувствуешь?

Каббала говорит о человеке, как о желании, без тела, а не как а материальном теле, которое может говорить одно, а думать - другое. Поэтому желать, думать и делать - это одно и то же. И если вы не можете думать и желать отдачи, значит вы ее не можете делать и не делаете.

 

Вопрос:Что значит выяснить (выясненное) желание?

Проанализировать что меня толкает, почему я этого желаю, ради кого, т.е. выяснить все причины и следствия. После выяснения желания наступает период его исправления, не самого желания, а намерения на него, чтобы оно было ради Творца, а затем - реализации в действии.

 

Вопрос:Можно ли увеличить желание в группе посредством интернет-трансляции?
Вместе смотреть уроки, после урока сделать небольшую трапезу и беседу о самом уроке. между виртуальными уроками провести урок-выяснение между собой изучаемой равом темы.

 

Вопрос:говорят главное - получить силу отдачи. важнее ведь к чему прилагать силу. где оптимальная точка приложения силы?
К Творцу

 

Вопрос:Кли отдачи, скажем авиют алеф, ощущает желание другого. Но это желание не алеф, а скажем бет. Тогда ведь душа ощущает БОЛЬ от невозможности наполнить желание другого. Значит страдание не исчезает и в духовном? Страдание меняет свою форму, но... остается?!

Страдание от ненаполненности своего желания сменяется на страдание любви - а могу ли я наполнить другого - и так до гмар тикун, а затем - при полной исправленности всех душ уже не остается причины страдать и все выходят на уровень полного совершенства и наполнения

 

Вопрос:"на отдачу нет ограничения", а есть ли расчет на ор хасадим?

Конечно, потому что любой свет - это наслаждение. Вообще нет света хохма или хасадим, а кли само, согласно своим свойствам, ощущает высший свет как хохма или хасадим.

 

Вопрос:Могу ли я до махсома "бежать впереди Творца"? Ведь я не знаю точно, КУДА бежать. В каждой ситуации, если в нее всмотреться, я нахожусь во тьме.

Стремиться к цели Творения, как вы ее понимаете, и называется бежать впереди Творца. И выйдя в высший мир, вы никогда не сможете видеть своим разумом более высшую ступень, потому что она - высшая, а постигнете ее только когда верой выше разума на нее взойдете.

 

Вопрос:Важность - это морковка для осла, т.е. возможность направить работу эгоизма на цель. Но ведь я должен увеличивать свою "точку в сердце", разве согласие эгоизма работать на Творца и есть увеличение "точки"?

Любыми путями увеличить свое желание к Творцу, несмотря на его эгоистическое намерение - это первый этап нашего продвижения. А когда это желание большое, оно начинает само ощущать, что есть намерение думать о благе Творца.

 

Вопрос:Как проявляется давление внешнего света? Как мы себя чувствуем?

как давление, стремление к нему, как тьма и пр. - все наши ощущения - от света.

 

Вопрос:запрещено привязывать себя к желанию получать, т.е. запрещено телу показывать что оно может заработать что-нибудь в духовном. Так как можно заставить нашу бээму продвигаться к духовному?

Получай пример от товарищей, возвышай эгоистическую цель в Творцу, как сказано у Рамбама: обучают поначалу маленьких ради себя, а затем, когда появится в них разум, начинают постепенно внедрять в них понимание духовности, ради отдачи Творцу

 

Вопрос:Как может прийти осознание Зла? Ведь приходит оно через эгоизм, а он ненавидит отдачу, отдача вызывает у эгоизма ужас, отвращение, страх. Ему легче умереть, чем захотеть стать отдачей. Как же он допустит, чтобы точка в сердце получила информацию о зле эгоизма? Как это возможно?!

А потому что эгоизм сам начинает страдать от стремления получить. Так лучше отказаться от стремления. Зачем стремиться к тому, что невозможно достичь или что причиняет страдания! Вот так он сам себя уменьшает. А затем начинает завидовать тому, кто наслаждается от отдачи - ведь наслаждается. Так может и мне, вот если бы! А затем начинает ощущать в отдаче какую то чарующую свободу... и на таком смешении эгоизма и желания отдавать Творцу, проходит махсом

 

Вопрос:Кстати, о еде. Может ли быть такое что просмотр уроков повышает чувство голода? А если, вдобавок есть и вирт. урок, просто начинается чудовищный жор?

Самая сильная энергия и сила - духовная и поэтому, когда человек занимается духовной работой, в нем все сгорает, он теряет много калорий и поэтому после урока так хочется кушать. А неплохо и выпить! На здоровье!

 

Вопрос:Что понимается под способностью человека управлять миром?

Вносить исправления в себя, в свою душу и через соединение с другими душами вносить исправления в них, а тем самым вызывать больший свет в общем кли - душе Адама, т.е. вносить в наш мир больше света, улучшать, поднимать наш мир к духовному, изменяя тем самым все явления в нем на более лучшие.

 

Вопрос:Судьба-это решимот? Что такое "Исправить судьбу"

Исправлением своего желания-кли, увеличивать свет в нем, тем самым изменять все процессы в нем, что и зовется судьбой

 

Вопрос:Что лучше - быть в хорошем расположении духа, и постоянно думать о духовном и о распространении, или быть уставшим и подавленным и думать, как справиться со своим телом - вследствие напряженного распорядка дня?

Всегда стремиться быть в хорошем настроении, но потому, что есть Творец и цель существования - слияние с Ним!

 

Вопрос:Как "притянуть силы из прошлого состояния" ? В каких случаях это невозможно ?

Это никогда нежелательно. Необходимо искать новые силы, потому что каждое новое состояние - выше, больше предыдущего, каким бы оно приятным не казалось.

 

Вопрос:Откуда каббалист знает о том что надо идти лемала ме-а-даат – из книг или из своей связи с Творцом?

Следуя советам учителя.

 

Вопрос:Почему Пурим по календарю до Песаха, а не наоборот?

Время в нашем мире не совпадает с причинно-следственными событиями в духовном мире

 

Вопрос:Надо ли искусственно напоминать себе о том зле что эгоизм приносит нам?

Обязательно стремиться видеть это во всем, что случается со мной

 

Вопрос: Как проверить что моя работа во имя Творца (или нет)?
Всегда ли вы в состоянии думать о Нем, ради Него

 

Вопрос:Как понять(стр. 91): "Если не получите Тору-это будет вашей могилой"
Останетесь в эгоизме без надежды исправить его и выйти к свету

 

Вопрос:Что такое "Стереть память об Амалеке"?

Полностью исправить самую последнюю часть малхут, лев аэвен.

 

Вопрос:стр. 89 Что такое "Работа в шаббат"?

присоединение келим дэ каббала, которыми в шабат употреблять нельзя или как выход из мира Ацилут в миры БЕ"А

 

Вопрос:Как можно требовать от товарищей, если у них нет такого желания? Каждое твое требование вызывает у них протест, который раньше или позже вызовет взрыв. Так как же требовать? Или требовать - это поглаживание эгоизма товарища?!

Тогда молча собой показывать пример

 

Вопрос:Может ли душа человека перевоплотиться в какое-нибудь животное?

нет, только в человека и в тот же пол

 

Вопрос:какое намерение в тех действиях о которых сказано: «даже действия без намерения способны очистить желание получать»?
Это говорится о действиях в учебе и в группе человека, который кроме действий, участия пока не может приложить к действиям никакого намерения

 

Вопрос:Как можно выяснить где на самом деле мой выбор? Мы видим что есть много людей которые не видят смысла в их жизни, но выбирают некаббалистическое окружение – религию, другие течения. Есть ли у них выбор?

Выбор есть у каждого. Потом вы это увидите. Иногда этот шанс почти незаметен, но он есть!

 

Вопрос:что означает убить Ецер а-Ра?

Полностью исправить его


Вопрос:
какой силой это можно воспроизвести?

светом Аб-Саг

 

Вопрос:Как же определить истинность твоей просьбы об исправлении, если постоянно находишься в страхе, что просьба не из сердца, а из головы? Потому только, что знаешь, что положено просить об исправлении. А твоя истинная молитва от которой ты прячешься -- это скорейшая смерть соседа, потому что у него новая машина. Получится ли что-то так?
Все начинают со своего эгоизма, который только из вреда другим действует (кто не согласен, пусть подождет пока ему это раскроется). Но затем все исправляется светом. Вы не думайте насколько вы плохи - вы еще не все о себе знаете. Но таким вас создал Творец и поэтому не это плохо, а то, что вы вместо того чтобы просить о исправлении, плачетесь в своем эгоизме, или каким он сделал вас!

 

Вопрос:Какую систему воспитания я должен создать чтоб она родила в меня духовный объект? и какая у нее должна быть программа?
Учиться, работать в группе, распространять учение о раскрытии Творца.

 

Вопрос:На одном из прошлых уроков мы учили, что для того, чтобы исполнить заповедь (т.е. получить с экраном) нужно согрешить (т.е. получить ради себя), чтобы кли было пригодно... Ведь человек - это уже продукт обоих цимцумов, швирот и т.д.. Казалось бы малхут уже прошла все необходимые исправления во время спусков миров и разбиения сосудов. Почему мы до сих пор обязаны говорить о грехе, почему нельзя приступать сразу к заповедям?
Только о заповедях и надо думать

Вы совершенно правы в том, что надо думать только о исправлении, о заповеди, но продвижение состоит из 2 этапов: осознание зла - эгоистических намерений, а затем необходимости их исправления, просьбы о силе исправить, исправления, получения света в исправленное желание - что и есть заповедь.

 

Вопрос:Как запустить процесс в группе чтобы один подначивал другого, подталкивал к духовному - и тем самым так влияя на товарищей подталкивал и себя. Как запустить этот процесс - осознанного взаимного влияния в группе - на результат увеличение желания к духовному ? А то получается что собираться вместе - да, учить - да, трапеза - да, скинуться - да. Но нет постоянной личной инициативы каждого осознанно влиять на товарищей. Что делать?

Договорится вместе идти в атаку на свой общий эгоизм!

 

Вопрос:У нас море проблем, трудностей и вопросов в изучении Каббалы. Как часто нужно обращаться, просить Творца в их разрешении? На каждую проблему?

Как и когда только сможете! У Творца круглосуточный приём.

 

Вопрос:Что такое просить прощения (левакэш слиха)?

Достичь такого состояния, которое поневоле будет ощущаться таким

 

Вопрос:Если эгоизм человека ощущает наказание. а знание его говорит, что не может Творец наказывать, ибо Он исключительно Добр и Милосерден, является ли такое знание помехой в Пути? Не мешает ли оно глубже ощутить состояние-ступень нынешнюю. Мешает ли это создать подлинную молитву данной ступени?

Увеличение молитвы происходит не за счет самоедства на данное ступени, а за счет подъема на более высшую ступень. Поднатужившись, вы не можете увеличить свою молитву. Она увеличивается за счет контраста свет-кли

 

Вопрос:даже если у человека всё в жизни прекрасно, он весел и счастлив, но не чувствует связи с Творцом -- это падение?

Если он так оценивает свою жизнь, как если не связь с Творцом, то весь мир даже если будет мой - ничто это для меня! Любое состояние сам человек должен оценить. Есть нищий, который считает, что у него все есть, а есть богач, который ощущает себя нищим.

 

Вопрос: человек, посредством учебы, вызывая на себя свечение окружающего света, доходит до такой величины желания, что желает Творца только для себя, чтобы Он прислуживал ему и, как мы изучаем в 4 уровнях прямого света, это вызывает Ц"А. Разве это состояние не желанно?

Ц"А на свои желания желанен, но он не происходит так как вы описали, потому что в 4 стадиях прямого света происходит постепенное постижение свойств света и т.о. создается малхут, а мы проходит развитие во тьме.

 

Вопрос:только когда я нахожусь ПОСТОЯННО в борьбе с собой, я ни на йоту не даю своему эгоизму поблажек - я нахожусь в подлинном усилии? В подлинной связи с Творцом?

да, но не начинайте искусственно себя надувать будто вы испытываете усилие...

 

Вопрос:если мы должны находиться в полной уверенности, что наша действительность (мециут) и есть самое наилучшее данное нам Творцом, как мы можем просить еще что-то?

Но нам еще необходимо раскрыть в своих ощущениях, что мы находимся в самом лучшем нашем состоянии - тогда мы ощутим его как мир бесконечности, а не как этот мир.

 

Вопрос:Зависть может быть положительна в духовной работе?

Сказано "зависть ученых умножает знание". Нет ни одного свойства в нас, которое создано не для его использования для достижения цели. Ничего Творец не создал во вред или зря. Это только наше применение может быть злым, неправильным.

 

Вопрос:Если я во внешней группе не принимаю Бней-Барух выше себя значит я не могу получать от него?

Только низший может получить от высшего и создать такую связь между собой и группой, товарищем, равом, иной группой - это большая работа, но только в таком случае вы сможете получать исправление и наполнение

 

Вопрос:Вы нас всегда учите, что в Науке Каббала верой называется точное знание о Том, в кого ты веришь, что если не знаешь "в лицо" в Кого ты веришь, то это не вера а "верования". А сейчас мы читаем в Шалвей Сулам обратное, что истинная вера - это вера в то, чего ешё не познал, чего не видишь...

Вера - свойство бины, ор хасадим, а полная вера - ор хасадим бэ аярат хохма. Все это говорится о желании насладиться, который получает такие исправления на себя и становиться подобен бине в своих желаниях на авиют 0-1-2-3-4. Необходимо получение света свыше, чтобы стать подобным бине. Это свет величия Творца, постижения Его свойства отдачи. Это дает возможность не принимать во внимание свои желания.

 

Вопрос:Состояние "шабат" можно вызвать или его дают. Если дают, то за "что"

За работу над исправлением всех желаний, человек достигает ступени где он наполняется светом бесконечности, т.е. без ограничения, во всех своих желаниях.

 

Вопрос:Как понять что ты хочешь именно Творца? Может это желание чего-то другого?

Это вы постепенно выясните. Потому что каждый раз будете представлять Творца как нечто иное, пока не установите точно, что же такое ОТДАЧА, желание насладиться творения - это именно Он. А вот захотеть это значит захотеть быть таким же, в тех же свойствах.

Вопрос:Как перейти от "думать как отдавать" к "отдавать"?

Начинай сейчас относительно товарищей в соответствие с тем, как пишет в своих статьях БС и Рабаш.

 

Вопрос:Что такое "Протянуть руку". В чем выражаются наши действия.

1. протянуть руку помощи - товарищу в подъеме настроения всегда и каждому из группы
2. протянуть руку просьбы - чтобы получить милостыню - когда обнаруживаешь, что нет своих сил и ничем не можешь помочь и ничего сделать, то это ощущение желания исправления и собственной ничтожности и бессилия создает ма"н - молитву о исправлении - и получаешь знания и силы.

 

Вопрос:Уточните пожалуйста - " все усилия, в период подготовки - достичь(состояния) Исраэля"?

Да, устремиться к Творцу, что называется Исраэль

 

Вопрос:Рав, работая с правой и левой линией мы идем по средней линии. Является ли эта средняя линия Клипат Нога, так как все происходит с нами сейчас и теперь.

Средняя линия - это исправленное состояние человека и появляется в желаниях, раскрывающихся выше махсома.

 

Вопрос:если я правильно понял, в средней линии происходит сопоставление ощущений, мыслей правой и левой линии, и выработке во мне на основе этих противоречий "общего", среднего ощущения. До махсома в каких пропорциях необходимо "сталкивать" эти противоречивые мысли - "веры" и "знания"? Другими словами, есть общая рекомендация для всех или для каждого это очень индивидуально? Есть ли примерно общие пропорции "нахождения" в правой и в левой линии?

Всегда надо пытаться быть в правой линии (ощущение совершенство потому что связан с Творцом), а левая линии (критика)будет возбуждаться в вас сама по себе. БС говорит, что надо быть в правой линии 23,5 часа, а в левой 0,5 часа в сутки

 

Вопрос:Можно ли считать, что "кав" и есть средняя линия? В физическом мире, до махсома , как все таки работать с желаниями. Как на этой стадии понимать "отказ" от желаний , уменьшить просто их интенсивность, зависимость от них? Наверное, же полностью не возможно отказаться при нормальном существовании или нужно уходить в монастыри, что совершенно неприемлемо. То есть как в реальной жизни со всеми ее страстями и желаниями правильно найти пропорции нормального существования ( без заставь дурака Богу молиться) и постепенным очищением эгоизма? И как до махсома ведется работа по использованию в с правильными намерениями?

Вся работа - только в учебе, чтении, преподавании, распространении, а главное - в группе и ни в каких-то запрещающих действиях. Запрещать - это методика мусара, а исправлять светом - методика Каббалы

 

Вопрос:расскажите пожалуйста о специфике работы Рав с учеником, когда последний является посредником между Равом и "миром".
Например АРИ и Хаим Виталь, Бааль Шэм-Тов и его ученики. Почему великим каббалистом понадобилась помощь учеников, разве не могли они сами записывать свои постижения? Чем лучше этот метод: Рав - ученик - человечество?
Что достигается этим звеном?

Ученики - это низшее звено, парцуф, без которого нет ма"н к высшему парцуфу, учителю, и невозможен прогресс высшего в паре, а только как поднимающий самого себя.

 

Вопрос:Может ли человек влиять на продолжительность пребывания в состоянии катнут, или будет столько, сколько отмерено? Начать присоединять желания он может по своему желанию?

Только от усилий человека зависит смена его состояний, сами они не изменятся.

 

Вопрос:"Совершенно другое кино", которое мы ощутим, изменится и в наших пяти органах чувств? Т.е. эти наши пять органов чувств тоже "оторвутся" от материи? Или же, выйдя в духовное, я стану слепым, глухим и т.д.?

Вы будете продолжать видеть этот мир как и видели, вы прибавляете к нему видение высшего мира

 

Вопрос:Что делать, если я вдруг обнаружил, что окружение меня не туда завело. Как я могу выбрать новое? Менять отношение к нему? Хочу, но не могу, сил нет. Творец отзовется?

Если это группа, не выполняющая заветы БС, то надо оттуда удирать! Исправлять там нечего! А если группа идет вперед как надо, но медленно, то вот расшевелить ее необходимо и это должна быть цель каждого, потому что никак не сможет обогнать группу в своем личном продвижении!

 

Вопрос:"Первое соединение малхут с биной идет со стороны бины."
Значит ли это, что для того, чтобы ученик включился в Учителя, он должен увидеть, что Учитель хочет ЕМУ дать, что Учитель якобы делает первый шаг? Чтобы на основе этого ощущения у ученика возникла первоначальная вера?

Учитель постоянно наполняет ученика, возможно что ученик не ощущает этого, потому что ищет иное наполнение. Но явно (возможно это неявно в ощущениях, но действенно, дополнительно) помочь ученику возможно только в той мере, в которой ученик вызывает в себе дополнительные силы и устремления к духовному.
Ученик получает возбуждение свыше и от рава. Если он не добавляет от группы себе новые желания и силы, то и рав не имеет возможности ему помочь, ведь нет у ученика дополнительного кли. Просто просьбы - это пустые слова и слезы. Принимается в расчет только серьезные усилия и намерения.

 

Вопрос:Надо ли пытаться прислушаться к своим ощущениям в сердце, чтобы пытаться там найти Творца? Ведь Он только во мне? Научите!

Сердце научит, как сказано: "Душа человека да научит его"

 

Вопрос:Какие действия (примеры) считаются на отдачу «лишма»?

Любые, с намерением "ради Творца"

 

Вопрос:На плач маленьких детей Творец не реагирует. Почему нас не успокаивают и не ласкают, как маленьких в нашем мире?

Хотят, чтобы выросли, как сказано: "Нет ростка внизу, над которым не было бы ангела, который бьет его, приговаривая,- расти!"

 

Вопрос:Отдавать - значит ли это что ты как бы думаешь о кли Творца, заботишься о Нем?

Это стремиться быть как Он, ощущать как бы что Он желает и выполнять это

 

Вопрос:Действовать как безупречный воин, не задумываться о плодах своего труда. Правильно ли это намерение?

Ну, вперед!

 

Вопрос:Рав, если мы правильно поняли, то Творец отзывается немедленно только на призыв , идущий от сердца "измени меня, избавь от эгоизма, который ты и создал...." Примерно так. Но как человек, не прошедший махсом, и имеющий только теоретически такие намерения совершенно искренне может так попросить? Только по пути страданий, или Высший свет под воздействием изучения, группы и т.д. может в самом деле, искренне вызвать такую просьбу?
Просить, а Творец знает когда Ему надо ответить на просьбу. Вы эту просьбу сформировать в своем решении и отмерить не можете. Она сформируется сама.

 

Вопрос:Возможно ли влияние разума на сердце?

Конечно, убеждением, изучением, введением себя под воздействие окружения

 

Вопрос:Если уже долгое время не возникают никаких вопросов на слова Рава на уроках, это хорошо или плохо?

Плохо - значит мало вкладываешься

 

Вопрос:Что происходит сначала: переход махсома и как следствие этого неиспользование эгоизма, или наоборот? Если наоборот, то как нам с ним справиться без помощи сверху?

Переход махсома - обретение экрана - неиспользование эгоизма - рост Г"Э - рост АХА"П - гмар тикун

 

Вопрос:Получается, что все что есть в нас альтруистического до махсома, - это только в потенциале?

И в потенциале ничего альтруистического в нас нет, т.е. мы не может отдавать и не хотим уметь, обладать этим свойством.

 

Вопрос:Правильно ли предполагать, что переход группы через махсом произойдет с обязательным прохождением следующих ступеней: 1.Всеобщее воодушевление. 2. Отчаяние, разочарование, безысходность (практически почти развал группы). 3. Чудо спасения, начало общего перехода?

Эти и еще другие состояния

 

Вопрос:У меня есть сейчас мысли и чувства (точка в сердце еще не воспринимается отдельно). Двойное сокрытие определяется относительно чего?

О сокрытии можно говорить, когда ощущается что кто то скрывается но так что его совершенно не видно, даже со спины, т.е. и в противоположных ему свойствах


Вопрос: Если я на секундочку перестал думать о Творце (мысль убежала, зацепившись за что-то), но в ощущениях, внутри, я еще чувствую как-то Его, след от Него, это уже считается 2ым скрытием?

Пока считайте что это так


Вопрос: А если наоборот, в мыслях помню, но чисто механически?

Начинайте любыми путями усиливать связь и выводить ее на чувственную - через чтение соответствующих статей, нашу музыку и пр.

 

Вопрос:Как правильно связать воедино отношения с товарищами и отношения с Творцом? Что сделать, чтобы товарищи не "закрывали" собой Творца?

Считать группу - силой, без которой невозможно достичь Творца

 

Вопрос:В процессе занятий Каббалой после воодушевленных состояний всегда наступает период ощущения "опустошенности" (неудачи, разочарования). Если я правильно понимаю, то это происходит поэтапное раскрытие и наполнение килим, что ощущается как "подъемы" (наполнение) и "спады" (раскрытие килим). Как человек должен проходить периоды (или мгновения) этих негативных состояний, чтобы его продвижение было максимально эффективным?

Стараться не терять осознания, что все это посылается Творцом.

 

Вопрос:Товарищ или группа говорит на белое, что оно черное. Я соглашаюсь внешне. Это принижение себя перед группой? Или нужно добиться и внутреннего согласия с группой?

Одно из двух: правы вы или группа. Кто рассудит? - группа.


Вопрос: Должен ли я выбрать 3-4 товарища из из своего отдела или можно из разных отделов?

можно из разных, но желательно из своего - больше возможностей духовно работать


Вопрос: Вкладывать в товарища, друга, того кого должен возлюбить - да. Но как вкладывать в "сотрудника предприятия" по производству информации?

Точно так же, потому что он также как и вы на этом предприятии работает ради идеи распространения знаний о Творце
В 21 веке большинство предприятий будут как наше - распространять информацию. Но наше - особое - распространяет знание о цели жизни мира, идеологию всего человечества



Вопрос: Что такое "сила" - которую даёт свет ?
Вы сказали что группа даёт желание а не силу.
Разве получение дополнительного желания - не есть получение дополнительной силы?


Это одно и то же

 

Вопрос:Как приобрести страховку от того чтобы не вынесло из дух. работы?

Только группа может помочь, если вы связаны таким договором и заботитесь друг о друге. И наче вы можете наблюдать как зачастую люди из группы пропадают, выпадают из пути к Творцу, а вы только отмечаете это как факт. В таком случае ничто не гарантирует что вы - следующий.


Вопрос: Что значит запрещённые действия в материальном? Запрещено - значит невозможно?

Запрещенные действия - то, что вредит другим, потому что это отрезает вас от дух. роста. Запрещено - значит невозможно - это действует в высшем мире, а в нашем запрещенные действия не находятся под запретом Ц"А и потому возможны. Все действия в принципе, которые мы желаем, запрещенные духовно, потому что они - эгоистические.


Вопрос: Отчего я должен и могу впечатляться и кого я должен впечатлять, когда с намерением, правильным отношением, меняю подгузники?

Связь с Творцом возможна в любых действиях, которые не идут в противоречие с целью творения - делать добро. Остальное - ищите!


Вопрос: Есть определённые физиологические процессы, внеся в которые и постоянно удерживая намерение, мысль о Творце и зачем ты это делаешь - таки можно же и не справиться, и что тогда делать?

А ты пытайся! Творцу совершенно неважно когда и как ты о нем думаешь, главное что с мыслью о том, что только Он один существует и все это Он тебе посылает ты никогда не расстаешься, ни в каких обстоятельствах. Для него все твои обстоятельства одинаковы. Он их сотворил...


Вопрос: Как определить, что общего у меня и у Высшего?

Представь себе Его желания и спроси себя есть ли у тебя нечто подобное


Вопрос: Что значит "хороший ", "достойный ", "интересный", "полезный" вопрос? Что такое вопрос который стоит задать?

Который помогает продвинуться к цели, Творцу, а не просто для забивания ума.



Вопрос: Есть много людей, которые задают вопросы, и оказывается есть много людей которые из-за этого на них в обиде и озлоблены т.е. считают что те не в праве так делать из-за некачественности вопросов. Это относится и к ситуации на уроках и на вашем форуме и т.д.

Я на уроке иногда только выборочно выбираю вопросы, чтобы ответить на них и поэтому никому это не мешает. Что же касается вопросов вообще, советую не стесняться и как можно больше спрашивать - только это поможет вам!

 

Вопрос:Необходимо ли состояния переживания в состоянии падения? Если падение очевидно, а переживаний нет, является ли это падением и, соответственно, продвижением?

Никому не нужны переживания для переживания, типа "уральские страдания". Осознание причины падения, как отдаления от Творца, погружения в больший эгоизм - должно быть осознанным. Переживать, страдать - это самый большой эгоизм и ловушка для слабых, куда эгоизм человека затаскивает его, чтобы самому себя грысть и лакомиться лизая свои раны и еще больше страдать ради страданий. Надо как можно скорее выходить из таких состояний, убегать как угодно - выпить, погуль, начать танцевать, прыгать, но самое лучшее - немедленно начать какую то работу на группу - пойти и помыть пол в вашем центре, например!


Вопрос: Что значит "Сойти с пути"?

Забыть хоть на мгновение о цели!



Вопрос: Надо ли "исправлять" эгоизм у детей до 13, или его надо лишь "выращивать" (йеника)?

Исправлять эгоизм вы можете только у себя и только через свою личную просьбу Его об этом. За другого это сделать никак нельзя.


Вопрос: Относятся ли к духовному телесные страдания, например старение?

Все страдания не проходят зря, но это не путь ускорения и поэтому кто уже встает на путь ускорения должен сознательно избегать страданий и стремиться к страданиям духовным - ощущая как он удален от Творца, делать все, чтобы преодолеть этот разрыв. Страдания - это не когда занимаешься самоедством, а когда ощущая отличие от любимого, стремишься к Нему.


Вопрос: Когда видишь свою противоположность - как не убежать? Как удержать себя от отката?

Понимание того, что увидеть это дает тебе Творец ради твоего приближения к Нему.

 

Вопрос:В чем разница между малхут-шель-тет-ришонот и малхут-тахат-сиюм-раглин?

малхут-шель-тет-ришонот - это та часть малхут, которая может служить как подпорка под тет-ришонот
малхут-тахат-сиюм-раглин - это та часть малхут, которая не может быть исправлена в 6000 лет



Вопрос:Какая малхут работает в сиюм-де-гальгальта?

малхут-шель-тет-ришонот - это та часть малхут, которая может служить как подпорка под тет-ришонот


Вопрос: В чем проявляется рост точки в сердце

Во все больших помехах к цели, приходящих именно чтобы эту точку увеличить


Вопрос: Как Исраэль присоединяет к себе и исправляет свойства АКУ”М («идолопоклонники»)

Как Г"Э присоединяют к себе АХА"П - с противоположного свойства на Ц"А, затем обретают экран и используют исправившихся идолопоклонников с намерением ради Творца.

Вопрос:Получается, что только когда я нахожусь ПОСТОЯННО в борьбе с собой, только когда я ни на йоту не даю своему эгоизму поблажек - я нахожусь в подлинном усилии? В подлинной связи с Творцом?

Именно так. Но это пока ваши желания неисправны, а затем, в мере их совпадения с желаниями Творца, вы ощутите себя, окажетесь не в борьбе с собой, а в покое, ощущении совершенства, всезнания, вечности.


Вопрос: Человек, посредством учебы, вызывая на себя свечение окружающего света, доходит до такой величины желания, что желает Творца только для себя, чтобы Он прислуживал ему, и как мы изучаем в 4 уровнях прямого света - это вызывает Ц"А. разве это состояние не желанно?

"для себя" - да, "чтобы Он прислуживал ему" - нет, а возникает чувство дорогого, любимого, особенного, которому хотя и эгоистически, но желаешь только хорошего - см. письма БС стр.70 а также объяснение в предисловии к ТЭ"С о "ло ли шма"


Вопрос: Т.е. даже если у человека всё в жизни прекрасно, он весел и счастлив, но не чувствует связи с Творцом -- это падение?

Если человек так ощущает и оценивает свое состояние, ведь все оценивается самим человеком, как малхут в мире бесконечности, хотя и была наполнена светом, вдруг ощутила себя опустошенной, потому что наполнение уже перестало наполнять ее.


Вопрос: Говорится о таком явлении как "дурной глаз". Когда уже случилось - как нейтрализовать это?

Только своим прилеплением к Творцу по статьям в разделе "Единственность Творца"


Вопрос: Вы нас всегда учите, что в Науке Каббала верой называется точное знание о Том, в кого ты веришь, что если не знаешь "в лицо" в Кого ты веришь, то это не вера а "верования". А сейчас мы читаем в Шлавей Сулам обратное, что истинная вера - это вера в то, чего еще не познал, чего не видишь...

Верой называется бина - сила, свойство, экран, который приобретает человек на свой эгоизм и эта сила помогает ему даже в состоянии полного скрытия Творца или в состоянии полного Его раскрытия быть независимым от отсутствия или от присутствия полного света-наслаждения. Это достигается силой, получаемой от Творца, а эта сила образуется в нас вследствие ощущения Творца, не прямо Его раскрытием, а ощущением Его величия. Кто удостоится - поймет!

 

Вопрос:Что значит : запрещено разделять добро и зло, в духовной работе?

Это очевидно было сказано о отношении Творца к нам: с Его стороны всегда исходит на нас абсолютное добро и только наши желания, если они противоположны Его, ощущают в Его воздействии - зло.


Вопрос: Если я во внешней группе не принимаю Бней-Барух выше себя, значит я не могу получать от него?
Получать можно только от того, кого делаешь выше себя, поэтому сказано "Сделай себе рава (и купи себе друга)" - это верно во всех случаях.

Зависть может быть положительна в духовной работе?

Нет ни одного свойства, которое бы было создано Творцом не с возможностью его положительного применения. О зависти сказано "Кинат софрим тарбэ хохма" - "Зависть изучающих увеличивает знание"



Вопрос:Если мы должны находиться в полной уверенности, что наша действительность (мециут) и есть самое наилучшее данное нам Творцом, как мы можем просить еще что-то?

Мы каждое мгновение находимся в самом лучшем для просьбы и продвижения состоянии!

 

Вопрос:Как распознать свою низость и зло? Понятие добро-зло субъективно и относительно понятий общества. Творца мы не знаем и не можем сравнивать себя относительно Него. Как понять, о исправлении чего просить?

Во время учебы с намерением исправиться, нисходит ОМ и человек в его свете вдруг начинает ощущать себя эгоистом


Вопрос:
Где уверенность, что состояние, видимое человеком, показано ему свыше, а не плод его больного воображения?

Уверенности никакой!, потому что ни с чем извне себя сравнить нельзя, а все внутри вас. Уверенность является также ощущением, как и неуверенность. Продвигайтесь - и поймете как это устроено. И только постигающий - поймет!

 

Вопрос:Если можно ученику ответить односложно, двумя словами, точно, чётко - в каких случаях, при наличии такого ответа, нужно делать целую тему из этого вопроса и ответа на него?

Если вы желаете осветить этот вопрос в целом, во всех его вариациях


Вопрос:
Как возможно правильно использовать "веру" - других людей?

Только как внешний пример, если видно, что их поступки исходят из их веры.


Вопрос:
Что значит идёт "верой мудрецов"?

Верим в их советы, пока не убедимся, что они истины.


Вопрос:Т.е. отказ от собственной "веры"?

Отказ от "своих" привычных убеждений, которые были навязаны вам воспитанием, обществом, ради использования уровня оценки Творца мудреца.