Ответы Рава на вопросы учеников

У человека в определённых областях мозга имеются центры наслаждений и если их надлежащим образом возбуждать, то человек начинает испытывать соответствующее наслаждение. Как соотносятся центры наслаждений в мозгу человека и те материальные (животные, человеческие) наслаждения из обычной жизни.

Центры наслаждения – это не более чем центры ощущения внешнего раздражителя, а само наслаждение – это свет, который не находится в тканях нашего тела.

Возбуждая центры наслаждений в мозгу искусственным образом, можно ли продлить соответствующие наслаждения?

Конечно, ведь через них человек ощущает далее.

Нет, я не понимаю, не понимаю и не понимаю любовь к ближнему! Откуда нам знать, что хорошо для ближнего? Всё, что мы можем дать - это величие Творца, но поступать как Он. Если Он насылает на ближнего болезнь, мне что, надо тоже ближним ноги-руки ломать, если я сочту это добром? А как давать подушку? Ведь он тогда сам никогда не пойдёт и не заработает себе на свою подушку! Т.е. в итоге ты принесёшь вред!

Как прекрасно обнаруживать, что не понимаешь смысл сказанного каббалистом!

Настоящий товарищ - это когда для меня нет разницы я или он?

Нет, это когда для него нет такой разницы, а то, что вы написали – это определение того, что вы – настоящий товарищ.

Уважаемый Рав, сказано, что все в руках Творца, кроме страха Творца.

Где и как приобрести страх Творца, ведь любви без страха не бывает?

Через страдания? Но по мере продвижения, сердце ужесточается, и тот страх который был улетучивается?

Страх не от того, что не получу, что не достигну, а что не смогу дать Ему, или что не смогу все 100% отдать Ему, т.е. получить все 100%, чтобы насладить Его.

Наличие Ёшер, дает, как бы, возможность работы кли с обратной связью, а до получения экрана мы существуем только под управлением общих прямых сверху-вниз законов. Можно ли назвать экран установлением обратной связи между кли и Творцом?

Верно!

Если во время падения теряется связь с группой, то каким образом можно получить от группы силы?

Группа может насильно поднять вас. Так мы созданы, что внешнее воздействие влияет на нас. Это исходит из нашего постоянного состояния слияния всех вместе в общей душе Адам. Если мы устремляемся к тому состоянию, оттуда мы вызываем на себя силы воздействия друг на друга.

Эйсав, поиск Эйсава - и цель, и средство и награда?

Цель творения – Эйсав. Средство исправления Эйсава – Исраэль. В гмар тикун оба вместе осуществляют слияние с Творцом.

С одной стороны, я должен взять от товарища ту искорку света, которой он воодушевляет меня на пути постижения, а с другой стороны, я должен взять от товарища его хисарон и наполнить его в себе?

Вот именно, ничего в вас нет для вашей работы – и мотивацию и желания – все вы получаете от окружения.

В чём разница между: насладить Творца и замыслом Творца насладить свои творения?

Наслаждая Творца мы уподобляемся Ему и достигаем Его уровня, что является самым совершенным.

Как готовить себя к падениям?

Заранее вкладывать в группу, что только можно для ее возвышения, когда вы в подъеме, чтобы в падении это увеличенное стократно вернулось вам обратно, даже независимо от группы, а только потому что вы вложили.

Страдания любви творений и желание Творца насладить - сливаются ?

Это одно и то же.

Почему в одних случаях говорят  יהוה :,в других  הויה

Чтобы не упоминать уважаемое имя впустую.

Если желание 4-ой стадии не создано Творцом, то откуда оно взялось, ведь нет никого кроме Него?

Из того, что ощущает именно самого Дающего внутри получаемого, и это делает Творец, но следствие изменяет творение.

Творение делает Ц"А потому что ему стыдно или оно хочет большого?

От стыда желает уподобиться Дающему.

Если сам Свет, Творец приносит с собой желание уподобиться Ему, Его свойству, то в чем заключается опасность раскрыть Себя нам сейчас? Мы не сможем превратиться в клипу, ведь в нас тоже естественно возникнет стыд и Ц"А - и мы начнем восхождение...

Возникновение стыда не позволит ничего сделать, оно парализует творение.

Откуда человек знает, что делать до того, как это сделал Творец?

Статья дня

Оригинальный аудио-файл - на иврите, Оригинальный аудио-файл - на русском

(минута 1:10:30)

Идти верой выше знаний можно только тогда, когда человек приперт к стене, видит свое состояние безвыходным, когда потеряны силы что-то предпринять, ты измотан до последней стадии. Только тогда можно взять разум Высшего и идти, полагаясь на него. Но мы находимся в состоянии подготовки, и это время наиболее длительное и тяжелое. И идти в нем, по-настоящему, выше знаний сложно. Можно себе только представить, что ты делаешь это, например, помогать товарищу по группе, когда ты не особенно хочешь этого и т.д. Это, как практика. Мы делаем и ошибаемся и снова делаем. И только, когда человек пересекает махсом, он может истинно идти верой выше знаний. Духовные состояния переносятся немного легче и по тому же принципу. Когда человек достигает настоящего уровня, он видит, насколько ошибался. К любому состоянию нужно относиться серьезно. Когда говорят: " А, не обращай внимания!" Это значит, что обращай внимание на то, на что не надо обращать внимания.