Обновления в разделах

  "BNEI-BARUCH" — WORLD CENTER FOR KABBALAH STUDIES

поиск по сайту

31.01.2004

«Введение в Науку Каббала»
(урок от 13.11.03)

Желание к свету, к Творцу придет постепенно, в той мере, в которой Ор Макиф будет на нас воздействовать. Но оно будет как бы вдалеке, и станет действительно реально реализуемым желанием лишь в том случае, если на него создать экран, намерение насладиться этим желанием только ради Творца.

Полностью >>

31.01.2004

«Мир»
(урок от 30.11.03)

Если человек верит в то, что все происходит от Творца и нет никого, кроме Него, то он любое воздействие от Творца воспринимает с любовью и с пониманием того, что если Творец ему дает хорошее – значит, это просто хорошее воздействие, если дает плохое – Он желает человека научить относиться к плохому, как к хорошему.

Полностью >>

31.01.2004

Шамати (Услышанное)

(урок от 02.11.03)

Статья, которую мы с вами сегодня будем проходить, называется «И построили нищие и несчастные города Питом и Рамсес». Это довольно большая статья, очень емкая, очень глубокая. Я ее получил от своего Рава буквально через три-четыре месяца после того, как начал у него заниматься.

Полностью >>

31.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 13.01.04)

Вопрос: Появляется чувство, что люди, которые занимаются Каббалой,  становятся просто идиотами. Так называемые члены группы вне занятий готовы «рвать глотки» друг другу. Да, они делают это специально, это испытание, но ситуация не меняется. Зачем вообще собираться и тратить столько сил на то, чего нет? Слушая урок, я мало что понимаю или вовсе ничего не понимаю. Не понимаю – кто я и зачем я?

Я бы сказал, что это очень хорошее состояние. Человек видит, что все плохо, что методика ему ничего не дает, что все плохие и вообще непонятно, что делать? Начинай кричать к Творцу – это самое полезное, единственно верное, что уж точно как-то сработает.

Полностью >>

31.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 14.09.03)

Вопрос: Говорится, что от любви к ближнему мы придем к любви к Творцу, но невозможна любовь к Творцу без страха. Как обрести страх?

Это очень сложный вопрос. Все в нашем мире мы делаем из страха. Страх является самой первой заповедью, самым первым условием, самым первым исправлением, которое человек должен принять на себя. Но этот страх должен быть не земным, не животным, страхом, который есть внутри нас...

Полностью >>

31.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 11.09.03)

Вопрос: Что означает – получить чужой эгоизм? 

Есть Творец, который с помощью света создал душу, и, кроме души и Творца, больше ничего нет. "Ад" и "Рай" – это внутренние состояния души. Все, что мы ощущаем, и в этом мире и в будущем, и в жизни, и после смерти, не важно, где и когда – мы ощущаем внутри души, кроме этого ощущения нет больше ничего, все внутри.

Полностью >>

27.01.2004

Птиха Колелет (Обобщающее вступление)

(урок от 07.08.03)

1. Сказано мудрецами: «Нет ни одной травинки на земле, чтобы не было над ней высшей силы, ангела, свыше, которая не била бы ее, приговаривая при этом: «Расти!» То есть любой рост происходит под воздействием высшей вынуждающей силы, ощущаемой нами как давление на себя, какие-то неудобства, которые толкают нас к развитию.

Полностью >>

27.01.2004

Шамати (Услышанное)

(урок от 09.11.03)

Сказано в Торе, что когда Моше пришел к Фараону, у него в руках был посох, на который он опирался. Этот посох означает опору человека, то, что его ведет в пути. Вопрос в том, действительно ли ведет его в пути посох, или этот посох может обратиться в змея? То есть, идешь ли ты правильным путем, держа в руке посох, или идешь совершенно в обратную сторону, держа в руке змея? Вот об этом нам рассказывает Бааль Сулам в истории о Фараоне, Моше и посохе, который превращается в змея и, наоборот, из змея превращается в посох...

Полностью >>

27.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 09.11.03)

Вопрос: Как сделать так, чтобы все правильные советы нашего устава записались в сердце?

Сказано очень интересно в Торе: «для того, чтобы что-то вошло в сердце, надо "положить на сердце", и это потихоньку просочится внутрь»...

Полностью >>

26.01.2004

Вокруг Света

(Телеканал Россия от 25.01.04)

Каббала – мистическое учение и мистическая практика в иудаизме, ныне получившие распространение среди людей, далеких от религии евреев. Главные школы каббалы находятся, естественно, в Израиле. Есть среди них древние, основанные еще в Средние века, есть и современные, отличающиеся доступностью. Их представители разъезжают по миру с лекциями и для пропаганды своего учения широко используют Интернет.

Полностью >>

24.01.2004

От Платона до Мадонны

(Известия от 22.01.04)

В Московском доме ученых состоялся "круглый стол" "Обогащение форм научного знания в эпоху глобализации". Название мероприятия скучное, ординарное. Однако как за грубой шинелью Грушницкого скрывалось благородное сердце, так и за этой формулировкой стоял беспрецедентный диспут о возможности соединения официального научного знания и древнего иррационального учения каббала. Специально на "круглый стол" из Израиля приехал знаменитый ученый-каббалист Михаэль Лайтман, редактор 26-томного издания "Наука каббала"...

Полностью >>

24.01.2004

«Дарование Торы»
(урок от 14.09.03)

Как писал Рамбам (великий каббалист 11-го века), женщинам, то есть тем, кто еще находятся в состоянии "хисарон", как нуква, кто еще не приобрели экран, и  детям, тем, кто еще находятся в состоянии, когда их эгоизм недоразвит, которые еще не могут идти сами, с собственным экраном, по духовным ступеням, не раскрывают, как заниматься Торой и как исполнять заповеди, то есть как притягивать на себя Высший свет и как себя исправлять, потому что не смогут они вынести этого.

Полностью >>

24.01.2004

«Дарование Торы»
(урок от 11.09.03)

Дело в том, что в нашем мире очень многие думают, будто они знают, что такое наука Каббала. Считают, что Каббала – это мистика, что это древняя еврейская наука или какое-то средство управления всем миром, тайные манипуляции с мирозданием. Эта стигма, такое предвзятое мнение о Каббале, конечно, совершенно неправильное...

Полностью >>

24.01.2004

«Сущность науки Каббала»
(урок от 03.07.03)

Если я не отдаю другому свой единственный стул, даже если и сам на нем не сижу, я все равно думаю о стуле, а не о другом. Выход из себя – это когда ты не просто не пользуешься тем, что у тебя есть, но отдаешь это другому. То есть – стопроцентное наполнение другого и нулевое наполнение себя, что и означает: "возлюби ближнего, как самого себя".

Полностью >>

24.01.2004

Каббала для начинающих

   Сборник цитат

(урок от 07.08.03)

И здесь нам открывается возможность понять источник всех наслаждений и страданий, находящихся в нашем мире. То, что обычному человеку, который не изучает Каббалу, недоступно, он просто не понимает этого. Но не оттого это недоступно, что нужны для этого какие-то особые условия, особые чувства, внутренние свойства или разум, просто Каббала раскрывает человеку источник всех наслаждений и всех страданий – в чем он?

Полностью >>

18.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 14.08.03)

Вопрос: Правомерны ли кратковременные состояния упадка у занимающегося Каббалой или это значит, что что-то неправильно в его занятиях? И если это правильно, то как можно ускорить выход из такого состояния?

Ни одно из наших состояний не может быть постоянным, потому что мы отличаемся от всех остальных тем, что мы растем, а рост предполагает в себе постоянные изменения. Какие изменения?...

Полностью >>

18.01.2004

Древо Жизни

(урок от 14.08.03)

Знай, до начала сотворения был лишь высший, все собой заполняющий свет.

Мы знаем, что изначально все начиналось со света, ничем не ограниченного, который является для нас Творцом, потому что сотворяет нас, и, естественно, только Он вначале существует, еще до появления, до создания Им творения, желания Им насладиться...

Полностью >>

18.01.2004

Предисловие к книге

"Пи Хахам"

(урок от 14.08.03)

Каббалисты в своих книгах говорят о том, что изучать Каббалу обязан каждый человек. И не важно, что это за человек, чем бы он ни занимался в мире, какими бы качествами ни обладал от своего рождения или ни приобрел в результате работы над собой в этом мире, но если не изучает Каббалу, он все равно обязан снова вернуться в этот мир, чтобы изучить Каббалу и постичь вместе с ней все тайны мироздания.

Полностью >>

17.01.2004

Предисловие к книге "Паним Меирот уМасбирот"

(урок от 29.07.03)

Человечество растет в своем эгоизме от нулевой до четвертой стадии. И каждый раз, когда наступает очередная стадия эгоизма, появляются каббалисты, олицетворяющие собой эпоху в развитии Каббалы: нулевая стадия эгоизма – это Адам; первая стадия эгоизма – это Авраам; вторая стадия эгоизма – это Рашби; третья стадия эгоизма – это Ари, и четвертая стадия эгоизма – это Бааль Сулам.

Полностью >>

16.01.2004

Виртуальный урок на

иврите №5

(перевод с иврита)

Мы учим, что есть Высшая сила. Откуда мы это знаем? Об этом рассказывают те, кто постиг ее, почувствовал ее, видел, слышал, разговаривал с ней - постиг. Каббалисты, те, кто постиг Высшую силу, рассказывают нам, что ею сотворено и называют ее Творец, на иврите "Борэ" - это два слова "бо" (прийти) и "рэ" (увидеть), то есть каждый может прийти и увидеть, кто готов приложить усилие и кому это важно. Он может прийти и увидеть, что сделал Творец.

Полностью >>

14.01.2004

Предисловие к книге "Паним Меирот уМасбирот"

(урок от 27.07.03)

Однако почему существует эта проблема – почему вообще Высший мир скрыт от нас? Зачем он должен быть скрыт от человека? И для того, чтобы объяснить нам это, Бааль Сулам говорит очень интересную вещь. Он говорит, что не только Высший мир скрыт, но и наш мир тоже скрыт от человека, и раскрывается ему только в мере приложения им сил для постижения этого мира. То есть, простакам достаточно того, что они видят в этом мире. Если же человек хочет проникнуть в это глубже (в нем есть большие желания, больший авиют), то он прикладывает усилия, – соответственно этому больше получает, больше изучает и так далее.

Полностью >>

11.01.2004

Предисловие к "Пи Хахам"

(урок от 17.08.03)

Это небольшое предисловие, но стоит нам пройти этот материал для того, чтобы он в нас остался. Даже если мы просто слышим что-то, не осознавая и не понимая, все равно мы это пропускаем через себя, и оно в нас остается. Неважно, как вы это слышали, пусть даже сквозь полу-мутное сознание, как во сне – вы потом когда-нибудь вдруг это вспомните абсолютно четко, во всех деталях.

Полностью >>

11.01.2004

Вопросы и Ответы

(урок от 17.08.03)

Сначала я хотел бы сказать несколько слов о том имени, которое носит наша мировая организация. Как вы знаете, основоположником современной Каббалы, по которой человечество (уже все человечество) должно выходить к постижению Творца, звали Йегуда Ашлаг, Бааль Сулам. Имя Бааль Сулам он получил, написав комментарий «Сулам» на «Книгу Зоар». Он также написал комментарии на книги Ари и «Талмуд Десяти Сфирот». Его старшего сына, моего Рава, Учителя, звали Барух Ашлаг.

Полностью >>

08.01.2004

Введение в книгу Зоар

(урок от 22.07.03)

В контакте низшего с высшим  всегда есть проблема коммуникации, взаимопонимания. Мы это видим даже в нашем мире – и между взрослыми людьми, и между детьми, а также между детьми и взрослыми.  А если это две большие ступени, то всегда между ними необходим какой-то посредник – предыдущая  ступень.

Полностью >>

07.01.2004

Каббала для начинающих

   Сборник цитат

(урок от 10.08.03)

Все уровни, которые человек очищает, то есть все исправленные человеком желания, в итоге собираются в нем и переходят из количества в качество, при этом происходит возвышение, и они превращаются в человеке в его природу. И человек незаметно (или заметно) для себя меняется и уже не может поступать по-другому, думать по-другому, а только исходя из той природы дополнительной, которую он получил.

Полностью >>

07.01.2004

Наука Каббала и ее суть

Что такое наука Каббала? В общем, наука Каббала – это раскрытие Творца всеми путями во всех Его свойствах и проявлениях, раскрывающихся в мирах, и подлежащих раскрытию в будущем, и всеми способами, какие только можно применить иногда для обнаружения (Его) в мирах, до конца всех поколений.

Полностью >>

01.01.2004

Виртуальный урок на

иврите №4

(перевод с иврита)

Мы поговорим о том, зачем нам нужны каббалистические книги. Мы находимся в этом мире, и чтобы изучить что-то об этом мире, о том, что нам раскрыто, мы используем книги по физике, химии, биологии, ботанике, различные книги, которые повествуют о природе этого мира, изучая таким образом, как ведет себя природа.

Но если мы желаем узнать нечто большее, нам так же необходимо взять книги, но только те, которые говорят о более широком мире, о том, что сейчас скрыто от нас. И это - книги по Каббале.

Полностью >>