РАС­КРЫ­ТИЕ ДЕЙ­СТ­ВИЙ ТВОРЦА — В ИХ СКРЫ­ТИИ

Что это зна­чит? Ес­ли я хо­чу «на­пря­мую ух­ва­тить» ду­хов­ное, без оп­ре­де­лен­ных ис­прав­ле­ний сво­их свойств, то не смо­гу это­го сде­лать. Я дол­жен про­из­ве­сти та­кие ис­прав­ле­ния, ко­то­рые бы со­от­вет­ст­во­ва­ли ду­хов­но­му, и в ме­ру сво­его по­до­бия ду­хов­но­му, я ощу­щу его. Тво­рец не скры­ва­ет­ся от нас. Его за­ко­ны скры­ва­ют наш эго­изм от Не­го.

Как толь­ко мы доб­ро­воль­но на­ло­жим на се­бя за­прет 1-го сокращения — «не по­лу­чать в эгои­сти­че­ские же­ла­ния» — Тво­рец сра­зу же от­кро­ет­ся нам. Здесь как бы диа­лог двух уча­ст­ни­ков. Один скры­ва­ет­ся, ко­гда дру­гой хо­чет Его ощу­тить от­кры­то.

Как толь­ко вто­рой доб­ро­воль­но при­ни­ма­ет на се­бя скры­тие Пер­во­го, ме­ня­ет свои свой­ст­ва, Пер­вый от­кры­ва­ет­ся. Тво­рец не скры­ва­ет­ся от нас. Он за­став­ля­ет нас из­ме­нить свои свой­ст­ва на­столь­ко, что­бы мы смог­ли ощу­щать Его. Сво­им скры­ти­ем Он под­ска­зы­ва­ет нам пу­ти для Его рас­кры­тия.

Ко­гда че­ло­век доб­ро­воль­но при­ни­ма­ет за­ко­ны скрытия — скры­тия ду­хов­но­го от сво­его эгоизма — тот­час ду­хов­ные ке­лим, ко­то­рые при этом об­ра­зу­ют­ся, за­пол­ня­ют­ся све­том Твор­ца, Его ощу­ще­ни­ем, рас­кры­ти­ем. Ке­лим даю­щие мож­но по­стро­ить толь­ко пу­тем по­дав­ле­ния эго­из­ма, по­строе­ния эк­ра­на для от­тал­ки­ва­ния све­та. Мы со­тво­ря­ем в се­бе же­ла­ние-кли, по­доб­ное Твор­цу.

Есть две сто­ро­ны од­но­го и то­го же скры­тия: ко­гда мы скры­ва­ем свои эгои­сти­че­ские ке­лим и ко­гда мы скры­ва­ем се­бя от на­сла­ж­де­ния Твор­цом. Но в прин­ци­пе это од­но и то же: эго­изм и пря­мое наслаждение — это две взаи­мо­свя­зан­ные ве­щи.

Свет и кли свя­за­ны ме­ж­ду со­бой. Нель­зя ощу­тить свет без же­ла­ния. И ес­ли есть же­ла­ние, оно есть по­то­му, что че­ло­век пред­вку­ша­ет вда­ле­ке ка­кое-то воз­мож­ное наслаждение — ок­ру­жаю­щий его свет. В на­ших ощу­ще­ни­ях: ли­бо я ощу­щаю же­ла­ние и ра­бо­таю про­тив не­го, ли­бо я ощу­щаю на­сла­ж­де­ние и ра­бо­таю про­тив на­сла­ж­де­ния.

Вся на­ша ра­бо­та во­пре­ки зна­ни­ям, ма­те­ри­аль­но­му, всем эгои­сти­че­ским по­ме­хам, за­ко­нам и нор­мам общества — это все объ­е­ди­ня­ет­ся в ито­ге в ра­бо­ту про­тив се­бя. В про­ти­во­вес это­му долж­на быть ве­ра в то, что все на­ши помехи — все соз­да­но Твор­цом, ве­ра в то, что Тво­рец на­хо­дит­ся в скры­тии, что толь­ко в та­ком со­стоя­нии я мо­гу Его рас­крыть, об­ра­щая все «по­ме­хи» в сво­их по­мощ­ни­ков. Дос­та­точ­но Твор­цу по­ка­зать, что Он скрыт, как мы на­чи­на­ем стре­мить­ся к Не­му.

Ок­ру­жаю­щие нас еще не ощу­ща­ют Твор­ца, на­хо­дят­ся как бы в бес­соз­на­тель­ном со­стоя­нии, по­то­му что еще не дос­тиг­ли сво­ей низ­шей точ­ки. Они еще на­хо­дят­ся внут­ри Твор­ца, как плод в ма­те­ри, и дей­ст­ву­ют автоматически — толь­ко под дей­ст­ви­ем при­ро­ды, ко­то­рую Он соз­дал.

Ко­гда че­ло­век на­чи­на­ет по­ни­мать, на­сколь­ко он уда­лен от Творца — это есть ис­ход­ная точ­ка, с ко­то­рой на­чи­на­ет­ся его ду­хов­ное раз­ви­тие. На­чи­ная с это­го со­стоя­ния, у че­ло­ве­ка по­яв­ля­ет­ся воз­мож­ность дви­гать­ся на­встре­чу Твор­цу.

Нам не­об­хо­ди­мо толь­ко чу­точ­ку ощу­тить Твор­ца, хо­тя бы не­яв­но. Это сра­зу да­ет нам ог­ром­ные си­лы, по­то­му что мы соз­да­ны с же­ла­ни­ем на­сла­дить­ся. А свет Творца — это ог­ром­ный Ис­точ­ник на­сла­ж­де­ния, и к Не­му мы на­чи­на­ем тя­нуть­ся.

Ко­гда бро­са­ют ка­мень вверх, си­ла при­тя­же­ния не чув­ст­ву­ет­ся, она не­яв­но за­мед­ля­ет его дви­же­ние и ос­та­нав­ли­ва­ет ка­мень в наи­выс­шей точ­ке его па­ре­ния. Но са­ма она про­яв­ля­ет­ся в скры­том ви­де, в том, что за­мед­ля­ет дви­же­ние вверх. Так и си­ла Твор­ца про­яв­ля­ет­ся в нис­хо­ж­де­нии на­шем свер­ху вниз.

Но яв­но про­яв­ля­ет­ся эта си­ла в са­мом че­ло­ве­ке, его дви­же­нии сни­зу вверх, ко­гда ощу­щая Твор­ца, он ес­те­ст­вен­ным об­ра­зом уст­рем­ля­ет­ся к Не­му, как про­яв­ля­ет­ся си­ла при­тя­же­ния, ко­гда она уже ос­та­но­ви­ла дви­же­ние кам­ня вверх, и он ле­тит вниз под ее при­тя­же­ни­ем.

Тво­рец по­стро­ил тво­ре­ние нис­хо­ж­де­ни­ем от Се­бя к нам, все боль­ше и боль­ше скры­вая Се­бя, как ка­мень, бро­шен­ный вверх, все боль­ше и боль­ше уда­ля­ет­ся от зем­ли. При­чем, Твор­цу тя­же­лее скрыть се­бя, не да­вать, чем да­вать и не скры­вать, по­то­му что это про­тив Его же­ла­ний и свойств.

Это по­доб­но то­му, как в на­шем ми­ре ро­ди­те­ли боль­ше все­го стра­да­ют, ко­гда не мо­гут дать ре­бен­ку. Ка­мень, ле­тя­щий вверх, про­хо­дит свой путь до оп­ре­де­лен­ной точ­ки, в ко­то­рой он как бы ос­та­нав­ли­ва­ет­ся. В этой точ­ке про­ис­хо­дит на­ше ду­хов­ное ро­ж­де­ние.

Мы на­чи­на­ем рас­кры­вать, кто мы, от­ку­да, кто на­ши ду­хов­ные ро­ди­те­ли (до это­го мы ни­че­го не осоз­на­ва­ли). То­гда в нас по­яв­ля­ет­ся внут­рен­няя си­ла при­тя­же­ния к Твор­цу. Это при­тя­же­ние воз­ни­ка­ет как бы ав­то­ма­ти­че­ски.

Что де­ла­ет Тво­рец в те­че­ние 6000 лет? Он скры­ва­ет се­бя, по­ка­зы­ва­ет нам раз­лич­ные ме­ры сво­его скры­тия. В нас ро­ж­да­ют­ся ду­хов­ные же­ла­ния рас­крыть Его. В 7-м ты­ся­че­ле­тии Тво­рец пре­кра­ща­ет свое скры­тие. Как толь­ко Он это де­ла­ет, на­сту­па­ет со­вер­шен­ст­во, и мы ста­но­вим­ся ча­стью Твор­ца.