СЛУ­ЖИТЬ ОБ­ЩЕ­СТ­ВУ НА ОС­НО­ВЕ ЗА­ПО­ВЕ­ДИ ТВОР­ЦА

Мно­гие во­круг нас слу­жат дру­гим. Это де­ла­ет­ся ли­бо как за­лог то­го, что Выс­шая си­ла воз­на­гра­дит их за за­тра­чен­ные уси­лия здо­ровь­ем их и их род­ных, ус­пе­ха­ми, за­щи­той от не­сча­стий и пр. Или эти до­б­рые по­ступ­ки со­вер­ша­ют­ся во имя «свет­ло­го бу­ду­ще­го» для се­бя и сво­их де­тей.

От­да­ча че­ло­ве­ка об­ще­ст­ву при­вле­ка­ет всех: ка­ж­дый по­ни­ма­ет, что вза­мен он по­лу­чит за­бо­ту всех ос­таль­ных чле­нов об­ще­ст­ва. С этим все со­глас­ны, все же­ла­ют дос­тичь та­кой воз­мож­но­сти, не рас­ста­ва­ясь со сво­им эго­из­мом.

За­по­ведь же Твор­ца о слу­же­нии об­ще­ст­ву пре­сле­ду­ет со­вер­шен­но иную цель — не эгои­сти­че­ское без­об­лач­ное бу­ду­щее, а дос­ти­же­ние са­мо­го наи­выс­ше­го ду­хов­но­го раз­ви­тия. Имен­но оно для на­ше­го бла­га, но, на­хо­дясь в эго­из­ме, это не­воз­мож­но по­нять.

Че­ло­век бе­рет са­мую боль­шую За­по­ведь, наи­выс­ший Ис­точ­ник, ко­рень все­го ми­ро­зда­ния, и ис­поль­зу­ет ра­ди се­бя, сво­его ма­лень­ко­го зем­но­го эго­из­ма. В этом при­чи­на кру­ше­ния идеа­лов ком­му­низ­ма, киб­бу­цов и пр. По­ка в пла­нах бы­ло пол­ное эгои­сти­че­ское бес­ко­ры­стие, Выс­шее управ­ле­ние бы­ло со­глас­но с по­доб­ным су­ще­ст­во­ва­ни­ем.

Но ко­гда на­ча­ли да­же в зем­ном смыс­ле ис­ка­жать по­ня­тие за­бо­ты о ближ­нем, не­мед­лен­но Выс­шее управ­ле­ние, са­ма при­ро­да, ав­то­ма­ти­че­ски при­ве­ла по­доб­ные об­ще­ст­ва (примеры — Рос­сия, из­ра­иль­ские киб­бу­цы) к раз­ва­лу и ги­бе­ли. И все ру­шит­ся.

Слу­жить ок­ру­жаю­щим не­об­хо­ди­мо, вы­пол­няя За­по­ведь Творца — т.е. не по­то­му, что мне это при­ят­но или по­то­му, что счи­таю нуж­ным, а по­то­му, что это же­ла­ние Твор­ца. Ина­че это не счи­та­ет­ся За­по­ве­дью. Толь­ко та­кое при­ня­тие аль­тру­из­ма да­ет пра­во на веч­ное су­ще­ст­во­ва­ние. В этой За­по­ве­ди есть два пре­иму­ще­ст­ва.

Первое — ка­ж­дый дол­жен осоз­нать, что он ра­бо­та­ет, по­то­му, что его ра­бо­та оп­рав­ды­ва­ет­ся и одоб­ря­ет­ся все­ми на­се­ляю­щи­ми мир. Подчеркнуто — мир. Не го­во­рит­ся о ка­кой-ли­бо груп­пе лю­дей. Вто­рое пре­иму­ще­ст­во. Эта за­по­ведь са­мым луч­шим об­ра­зом спо­соб­ст­ву­ет раз­ви­тию че­ло­ве­ка, по­мо­га­ет прий­ти к вы­пол­не­нию всех же­ла­ний Твор­ца, т.е. вы­пол­не­нию за­по­ве­дей ра­ди Не­го.

По­че­му? Эта За­по­ведь са­ма яв­ля­ет­ся це­лью, а не сред­ст­вом, как ос­таль­ные. Ко­гда че­ло­век по­сте­пен­но вхо­дит в эту За­по­ведь, то дос­ти­га­ет та­ко­го уров­ня, что она ста­но­вит­ся в его ощу­ще­нии и же­ла­нии про­стой по­треб­но­стью. Речь идет о вхо­де в этот уро­вень все­ми же­ла­ния­ми.

Ко­гда че­ло­век при­вы­ка­ет ра­бо­тать ра­ди тво­ре­ний, ра­бо­та­ет ра­ди их бла­го­по­лу­чия, а не ра­ди себя — и в дей­ст­вии и в намерении — то по­сте­пен­но осоз­на­ет и про­дви­га­ет­ся к та­ко­му со­стоя­нию, что мо­жет дос­тичь тех же на­ме­ре­ний ра­ди Твор­ца.

Эта пред­ва­ри­тель­ная не­об­хо­ди­мая сту­пень яв­ля­ет­ся про­ме­жу­точ­ной ме­ж­ду эго­из­мом и со­стоя­ни­ем «ли шма». Обой­ти ее нель­зя. А ко­гда че­ло­век к ней под­хо­дит, ему долж­но быть яс­но, что сле­дую­щая ступень — ра­ди Твор­ца. Де­лая все ра­ди тво­ре­ний, че­ло­век по­ни­ма­ет, что в сво­их на­ме­ре­ни­ях он по­сте­пен­но дол­жен дой­ти к «ли шма».

С са­мо­го на­ча­ла его мысль долж­на быть на­прав­ле­на на ко­неч­ную цель — ра­ди Твор­ца. Ина­че он бу­дет оши­бать­ся. И эта цель в ка­ж­дый мо­мент долж­на быть яр­че, вид­ней. Цель — Тво­рец. И все ос­таль­ные дей­ст­вия че­ло­век дол­жен вы­пол­нять с этим на­ме­ре­ни­ем. По­на­ча­лу че­ло­век не зна­ет, что зна­чит дос­тичь Твор­ца. А это значит — дос­тичь Его свойств.

Наш эго­изм не по­зво­ля­ет это по­нять, для это­го тре­бу­ет­ся ог­ром­ная пе­ре­дел­ка. Но ес­ли че­ло­век в на­ча­ле пу­ти по­ста­вил та­кую цель, то в кон­це пу­ти он ее дос­тиг­нет. А дей­ст­вия, в ко­то­рых нет та­ко­го на­ме­ре­ния, вы­хо­дят за рам­ки ду­хов­но­го пу­ти, как осоз­нан­но­го про­дви­же­ния впе­ред.