Й.А.Ашлаг (Бааль Сулам)
Талмуд Десяти Сфирот
Часть четвертая
Десять сфирот акудим
Вопросы о смысле действий
67. 2 вопроса мира Ацилут.
68. Откуда начинается раскрытие существования келим.
69. Что приводит к созданию келим.
70. Почему не различимы келим прежде исторжения света из них.
71. Что привело признак келим к свойству «более грубого света» - «ор ав».
72. Что это за дополнительная авиют, которую приобретает грубый свет после исторжения.
73. Почему келим рош не допускают света.
74. Почему нет очищения в келим.
75. Почему создается вследствие исторжения только одно кли – кли кэтэр.
76. Почему не распознаваема в 10 сфирот гуф существующая реальность находящихся в них 10 светов.
77. Почему келим рош не являются келим получения в действии.
78. В чем различие в определениях «высший - низший» и «внутренний - внешний».
79. Какие 2 вида келим есть в парцуфе.
80. Почему в Акудим сначала выходит малхут, в противоположность парцуфим, выходящим впоследствии.
81. Почему кэтэр не создал кли во время исторжения.
82. Почему порядок келим таков, что сначала выходят высшие, в противоположность светам, в которых нижние выходят сначала.
83. Почему поднимается хохма в кли кэтэр.
84. Что за свет продолжается от Творца сверху вниз во время исторжения.
85. Почему ступени, выходящие во время исторжения, называются по имени отраженного света.
86. Почему называется свет зивуга, который спускается с более высшей ступени внутрь нижней, пустой от света, по имени отраженного света.
87. 12 видов отраженного света, которые есть в Акудим.
88. Что это за 10 видов келим, которые есть в Акудим.
89. Что означает подъем светов к Творцу.
90. Каким образом продолжается рождение парцуфим.
91. Какова причина соударения внутреннего и окружающего светов друг в друга.
92. Что означает противоположность между внутренним светом и окружающим.
93. Кто усиливается при соударении внутреннего и окружающего светов.
94. Кто усиливается при ударном взаимодействии решимо с отраженным светом.
95. Почему нет никого, кто произвел бы ударение в кэтэр.
96. Что получают сфирот по мере прихода их к Творцу.
97. Чем отличаются 5 видов ударных слияний - «зивугей акаот», которые есть в Акудим.
98. Отношения решимот ко второму парцуфу.
99. Почему решимот считаются прямым светом.
100. Почему последнее свойство не оставляет решимо.
101. Каким образом решимот превращаются в тагин.
102. В каком качестве остается решимо, принадлежащее кэтэр.
103. 12 Видов решимот, находящихся в Акудим.
104. Почему высший свет входит в зивуг с экраном во время утоньшения экрана.
105. 7 отличительных особенностей, существующих в экране.
106. Почему никакое ограничение не определяется в 10 сфирот рош.
107. Когда начинает проявляться признак ограничения.
108. Почему определяется свойство, в котором произошел зивуг, как нижняя ступень.
109. Почему включаются 10 сфирот в 5 бхинот.
110. Что представляют собой 10 сфирот, находящиеся ниже табура.
111. Почему остается малхут без света при втором распространении.
112. Почему кэтэр входит последним и выходит первым, а малхут – наоборот.
113. Каким образом есть у З”А свойство Хая в первом распространении.
114. Почему вышли 10 сфирот Акудим только уровнем нэфеш.
115. Почему не восполняется свет Руах для малхут прежде того, как вышли все 6 сфирот (Ва”К) З”А.
116. Почему есод дэ-З”А не включает 5 его сфирот.
117. Почему нэфеш вышла в качестве первого распространения, а света РаНХа”Й – большие, чем Нэфеш, - вышли во время исхода.
118. Когда бина приобретает свет Хая.
119. Когда З”А приобретает окружающий свет, относящийся к Ехида.
120. Почему малхут не приобретает 3-й окружающий свет.
121. Откуда приходят окружающие келим и света.
122. Где находятся 5 внутренних и 5 окружающих (светов).
123. Почему в гуф парцуфим нет больше 5 внутренних и 2 окружающих (светов).