Rezo en apuros, un rezo verdadero
El término “Tikún” (corrección) en la Cábala, es el concepto más
importante. Es el medio por el cual se alcanza la Meta del Creador hacia Su
creación (nosotros). La tradición judía está repleta de historias acerca de
cabalistas que se recluyen voluntariamente o se internan de forma solitaria en
las montañas para hacer Tikunim (plural de Tikún).
La realidad, lamentablemente,
es bastante menos romántica. Tikún es la transformación de las cualidades propias,
del egoísmo al altruismo. En palabras sencillas, cuando una persona deja de pensar
en su propio bienestar y comienza a tomar en cuenta el beneficio de todos los demás,
a esa persona se le considera corregida.
La Cábala explica que el
Creador es benevolente y quiere hacer el bien a Sus criaturas. También aclara
que ya que Él es lo mejor que existe, quiere que seamos como Él. Al momento de
nacer, nos dicen, no tenemos el mínimo parecido al Creador, sino que cada uno
de nuestros rasgos está en completa oposición a los Suyos. El Tikún es, por lo
tanto, la transformación de las cualidades propias, de humanas (egoístas) a
divinas (altruistas y benevolentes).
Pero si Él es bueno y quiere
favorecernos, ¿cómo nos beneficia el llegar a ser altruistas y pensar en los demás?
El beneficio no radica en la transformación del egoísmo en altruismo en sí, sino en
la percepción realzada que proporciona. Ya que cuando adquirimos Sus cualidades,
adquirimos también Su perspectiva. Por este motivo, los cabalistas explican que
la persona que se adentra en el mundo espiritual por vez primera -en la que se
le refiere como un infante”- observa el mundo de un extremo al otro. Y cuanto
más nos desenvolvemos en la espiritualidad, más aguda y profunda se vuelve nuestra
percepción. Eventualmente, cuando todas nuestras cualidades son semejantes a las de
Él, llegamos a ser omniscientes, todopoderosos, recibiendo y dando todo, al mismo tiempo.
El rezo
Existe un solo medio que
nos puede traer el Tikún el rezo. Es más, de acuerdo a la Cábala, hay una
sola oración que el Creador escucha: el rezo por lograr el Tikún. De hecho,
si observamos el mundo a nuestro alrededor y consideramos el estado hacia el
que la humanidad rápidamente está decayendo, quedará muy claro que, o no
estamos rezando o nuestras plegarias no están siendo contestadas.
Una oración, como explica
la Cábala, es una petición para ser corregidos. Cuando he intentando con mucho
esfuerzo ser como el Creador, benevolente, dador y bueno, y siento que he
fallado completamente, entonces me vuelco al Creador y de corazón pido de Él:
Hazme como Tú, porque yo no puedo hacerlo por mí mismo”.
A este respecto, el gran
cabalista del siglo XX Rabí Yehuda Ashlag escribió en una carta a un estudiante:
“No hay estado más feliz en la vida que cuando uno se encuentra desesperado
completamente de su propio poder, o sea, que ya se ha esforzado y ha hecho todo lo
que ha podido, y no ha encontrado remedio. Esto es así porque uno entonces es
digno de pedir sinceramente Su ayuda, ya que uno sabe con certeza que el trabajo
propio no será suficiente””. (Rabí Yehudá Ashlag, Carta Nú57 del año
1935).
En la Biblia está escrito,
el corazón del hombre es perverso desde su juventud” (Génesis 8:21).
Por tanto, para lograr la corrección, necesitamos ser cambiados por la única
fuerza que no es maligna (egoísta): el Creador.
Así, aunque parezca un tanto
irónico, la única forma mediante la que podemos lograr plenitud, satisfacción
y placer ilimitado es cuando dejamos de preocuparnos por nuestro bienestar y
empezamos a cuidar del bienestar de todos los demás.
Este mensaje es el gran
secreto” que la Cábala ha ocultado en su interior por dos mil años,
desde la escritura (y posterior ocultamiento) de El Libro del Zohar. Hoy día,
en el principio del siglo XXI, los cabalistas ya no ocultan el mensaje. En su
lugar, aseguran que el conjunto de la humanidad está listo para recibirlo.
Todos sus libros se refieren
únicamente a esta transformación, y si leemos los escritos del gran cabalista
Yehuda Ashlag, veremos que es así como él explica cada texto cabalista, desde
El Libro del Zohar (del Rashbí) hasta El Árbol de la Vida (del Arí).
Si leemos los libros de Cábala
con un solo objetivo en mente, ser corregidos en el sentido verdadero de la palabra,
dejarán de ser misteriosos para nosotros. El poder que poseen nos afectará, y
empezaremos a ver y a sentir el mundo de una forma completamente diferente.
* El Rav
Dr. Michael Laitman es máster en ciber-nética, doctor
en filosofía y Cabalá, profesor de ontología y
teoría del conocimiento. Es fundador y presidente de
Bnei Baruj y del Instituto ARI, en Israel. Más
información en
www.kabbalah.info.