Pananaliksik at Pagkakatuklas
Ano ang aking hinahanap?
Tayo ay dumating sa pag-uusisa hinggil sa espiritwal mula sa
pangangailangan, ang kakulangan ng isang bagay. Ano ang "isang
bagay" na ito tayo ay hindi segurado. Sa paraang payak alam
natin na tayo ay nagmintis ng isang bagay; at ang ating mga
kabiguan sa ating pananaliksik na gumanap sa kakulangang ito ay
parang nagbigay lamang ng pagkakataong ito ay lalong tumubo.
Sa isang punto, para sa mga pinakamaswerte nitong nakaramdam ng
pagkukulang, na hindi maaaring punuin kahit saan sa loob ng
ating mundo, kahit paano ay makita natin ang ating mga sarili na
dumampot ng aklat, nakinig ng panayam o tumingin-tingin sa
website na ating natuklasan na naglaan ng atensyon sa mahiwagang
kakulangang ito.
Sa simula, ang ating pag-uusisa nitong kalabisan ng impormasyon
ay mukhang patid, walang kaugnayan sa ating pagkukulang, at gaya
ng patakaran, ay ganap at lubos na nakakalito. Ngunit sa mga
tunay na matiyaga sa atin, sa isang taong saan ang pagkukulang
na ito ay labis, ay patuloy na nananaliksik palalim ng palalim.
"Ano ang aking makukuha sa lahat ng impormasyong ito? Bakit ito
humila sa akin? Ano ang nasa impormasyong ito na makapagtulong
sa akin na isakatuparan ang pagkukulang na ito, ang
pangangailangang ito, saan ang lahat ng aking ibang pananaliksik
ay nabigo?" Talaga, ang tunay na tanong ay: "Ano talaga ang
aking hinahanap?"
Ang pahiwatig sa sagot ng tanong na ito ay nakatago sa loob ng
ating mga karanasan—ng tayo ay mga bata at ng tayo ay mga
magulang. Kung isipin nating pabalik noong tayo ay bata,
agad-agad maalaala natin ang mga masayang alaala ng mga araw
saan ang pakialam lamang natin ay kung anong uri ng laro punuin
natin ang ating araw. Marahil ang pagbibisiklita susundan ng
pakikitagpo ng mga kababatang kaibigan sa luneta at ang
saliksikin ang mga kapuri-puring sangkap sa paglalaro na mayroon
tayong pagpipilian. O marahil dalhin tayo ng ating mga magulang
sa isang espesyal na lugar. Sinong bata ang hindi makaalaal ng
kanyang unang pagpunta sa alagaan ng iba't-ibang hayop? At saka,
marahil tayo ay nasa loob lamang ng bahay at naglaro ng kung
anong laro at mga laruan na kanilang binili para sa atin.
Ngunit kapag ihambing natin ang ating mga pagdaramdam sa mga
karanasang ito sa mga pagdaramdam ng magulang na nanonood ng
kanyang mga anak sa parehong kalagayan, maski na ang mga laruan
ay may pagbabagong konte, ang ating pananaw ay kakaiba sa anyong
nakakaantig. Ating nakita na ang pagbibisiklitang iyon ay
ehersisyo at paraang pakawalan ang kinimkim na lakas para sa
ating mga anak. Ating nakita na ang pakikipagkita nila sa
kanilang mga kaibigan sa luneta ay paraan para pagyamanin ang
panlipunang kasanayan na kanilang kailangan sa kapanahunan nila.
Ang biyahe sa alagaan ng iba't-ibang mga hayop ay nagbigay ng
kawili-wiling kaalaman na mayroong buong mundo na hindi pa
nasisiyasat. At ang mga laro at laruan na kanilang nilaro sa
loob ng bahay na mabusising pinili para matulungan silang
pagyamanin ang kanilang mga prosesong nagbibigay-malay na siyang
makapagbigay ng malawak na biyaya kung sila ay magsimula nang
pumunta sa eskwela.
Ang ating mga alaala ng ating sariling kabataan ay nagdala ng
walang gunita sa kung anong nangyari nang lihim sa ating mga
araw na puno ng kasiyahan. Ni hindi natin maiugnay ang mga
alaalang iyon sa hindi mapaniniwalaang halaga sa bawa't isa ng
mga karanasang iyon na nagpapel sa ating sariling personal na
pagsulong. Bilang mga bata, tayo sa paraang payak ay gustong
"magkaroon ng kasiyahan," maglaro at magpakaligaya—tumanggap ng
kasiyahan. Pero kung tayo ay huminto ng sandali at ihambing ang
mga kalagayang ito na ating naranasan sa ngayong nakilala natin
bilang mga magulang, natuklasan natin na ang bawa't isa at
bawa't karanasan na mayron tayo bilang bata ay puno ng layunin
para akayan tayo at turuan tayo patungo sa pagsulong sa may
sapat na gulang.
Subalit ano kung ang parehong pangyayari ay umiral sa
pagkakataong ito kasama tayong lahat, bilang "mga magulang"?
Talaga bang di natin gagawin ang mga parehong bagay ngayon
bilang bata? Tayo ba ay hindi naghahanap ng mga paraan para
mabigyang kasiyahan ang ating mga sarili, punuin ang mga sarili
natin ng mga kasiyahan sa lahat ng mga uri nito? Kung ating
tingnan ang mga paghihirap na ating hinarap bawa't araw gaya ng
parehong paghihirap na hinaarap ng bata araw-araw, ang
pananaliksik para sa mga paraang magpakasaya sa sandaling ito o
sa sandaling darating. tayo ay simulang makaunawa na tayo ay
talagang walang kaibahan sa batang tayo sa mga taong lumipas.
Kung isasaalang-alang ang mga pinagmulan ng kasiyahan ay nagbago
mula sa pagbibisiklita sa maglibang sa mabuting kalusugan, mula
sa paglalaro sa luneta kasama ang ating mga kaibigan sa
maglibang ng malawak na pagpipilian ng libangan kasama ang mga
adultong kaibigan, mula sa pagbisita ng alagaan ng iba't ibang
hayop sa mga kahanga-hangang bakasyon, at mula sa mga laruan at
mga laro na ating nilaro sa mga edukasyong tumulong sa ating
kumita ng pera bilang mga adulto. Mangyari pa, ang mga adulto ay
hindi nag-ugnay ng mga bagay "adulto" sa parehong antas sa
kanilang mga bata, subalit sa wakas ng araw, wala talagang
kaibahan.
Pero bumalik tayo doon sa pagkukulang na una nating
pinag-uusapan, ang bagay na siyang naging dahilan sa pagsimula
ng ating pananaliksik at pag-uusisa. Kung ating pag-aralan ang
ating mga bata at ang kanilang pagtubo, mayroong ibang hangarin
na ating makita na simulang tumubo. Ito ay kadalasan mahalata
kapag ang ating mga bata ay simulang gayahin ang mga adulto sa
iba't ibang mga gawain. Ang anak ng bombero ay maaaring magsuot
ng sapatos at sombrero ng kanyang amang bombero, at saka maglaro
ng laro na animo siya ay bombero. Ang anak ng manggagamot ay
maaaring magkaroon ng kanyang sariling laruang kasangkapan ng
manggagamot na puno ng mga laruan na nagbigay sa kanyang
magpanggap bilang katulad ng kanyang ina, ang manggagamot. Ano
talaga ang nangyari dito ay ang bata ay simulang nakatuklas ng
lubosang bagong hangarin, ang hangaring maging adulto, na
gustong lumaki.
Katulad ng batang iyon na simulang nakatuklas ng pinakamahalaga
sa mga hangarin, tayo rin ay makaranas ng hangarin, ang
pagkukulang sa kaparehong bagay na ito. Sa ngayon ang
pagkukulang na ito ay di maaaring maisakatuparan sa ating mga
karaniwang mga laruan at mga laro, ang mga saling adulto, dahil
sa ang mga hangaring dulot ng mga laruan at mga laro ay hindi
maisakatuparan sa pagkukulang na ito. Ang mga hangaring ito ay
nauugnay sa bagay na kasindayuhan sa pagtubong nagbibigay-malay
sa batang naglalaro ng mga laruan at mga laro na hindi kailanman
makaunawa sa tunay na layunin ng mga laro.
Mula sa palagay espiritwal, tayong lahat ay mga bata, naglalaro
ng ating mga laruan at mga laro na tinawag nating ating buhay
panlupa, lubosang walang nalalaman sa ating mga magulang na
espiritwal na tumulong sa ating sumulong. Subalit kapag ang
isang tao ay simulang makadama sa pagkukulang na ito,
pagkukulang na hindi nagmula ng ating pagkasilang, pagkukulang
na di-maaaring maisakatuparan sa ating adultong "mga laruan at
mga laro," ang isang tao ay simulang makatuklas ng hangaring
tumubo sa pagiging adulto—sa paraang espiritwal.
Ano ang ibig sabihin nito? Bilang mga bata, tayo ay isinilang
kasama ng hangaring tumanggap ng kasiyahan. Iyon ang payak na
ating nalalaman. At tayo ay palaging nananaliksik ng mga paraan
para maisakatuparan ang hangaring ito. Subalit mula sa kung
saan, ang bagong hangarin ay lumitaw sa loob ng bata, ang
hangaring maging tulad ng ama o ina, ang hangaring gustong
tumubo, maging adulto.
Bilang mga adulto tayo ay nanatiling nasa loob ng hangaring
tumanggap ng kasiyahan; at lahat ng ating mga gawain ay inakay
nito hanggang sa sandaling kailan, tulad ng bata, natuklasan
natin na tayo ay gustong tumubo. Tayo ay binigyan ng mga laruan
at mga larong laruin ng di-makitang magulang, ang espiritwal na
magulang, para tulungan tayong tumubo. Ngunit nang matuklasan
natin ang hangaring itong maging katulad ng di-makitang magulang
na ito, ang nadama natin ay ang hangaring gawin kung ano ang
ginagawa ng mahiwagang magulang na ito—ang magbigay. Natukalasan
natin na para matamo ang katangiang ito ng ating "espiritwal na
magulang" na tinawag na kaloob ay ang maging tunay na adulto,
espiritwal na adulto. At saka, gaya ng batang nagsimula ng
prosesong maging adultong makalupa, tayo ay nagsimula ng
prosesong maging espiritwal na adulto. Ano talaga ang ating
natuklasan? Natuklasan natin kung sino talaga tayo at ang tunay
na layunin sa ating pag-iiral.