По дороге к Храму
— Со своим учителем Михаэлем Лайтманом, основателем и главой Международной академии каббалы (МАК) беседует его ученик, сценарист и кинорежиссер Семен Винокур.
– Мы подошли к четвертой книге Торы «Бемидбар» – «В пустыне». Начинается она с одноименной главы. Почему Тора разделена на пять частей?
– Каждая часть олицетворяет собой новый этап в духовном развитии человека или группы людей, которые хотят с помощью Торы поднять свои свойства до уровня свойств Творца.
С каждой книгой человек становится мудрее и начинает все лучше понимать свою эгоистическую природу, свою душу, все Мироздание. Поначалу он смотрит на мир, как ребенок – все как будто просто. А потом реальность вокруг него постепенно расчленяется, градуируется, дифференцируется, возникают какие-то новые блоки, связи, законы и прочее. И так человек, читая от «Берешит» и до конца последней книги Торы, проникает в эту систему все глубже.
– Ребенок постепенно взрослеет, и ему уже можно рассказывать о все более сложных законах?
– Наша единая общая душа разбилась в результате так называемого «прегрешения Адама». Теперь наша задача – снова ее собрать. Для этого необходимо пройти 125 этапов сборки. Иначе говоря, подняться на 125 духовных ступеней. Тора – «ораа», то есть инструкция – подробно объясняет, как это сделать. Каждая из пяти книг Торы посвящена 25 духовным ступеням. Итого: 125.
Поднимаясь на каждую новую ступень, каббалисты все теснее объединяются друг с другом, постепенно раскрывая Творца в этом объединении. Так вот, сейчас мы начнем говорить о 25 ступенях, описанных в книге «Бемидбар».
– В начале главы Творец говорит Моше о необходимости произвести исчисление сынов Израиля. Что это значит в духовном мире?
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ… ТАК: /2/ «ПРОИЗВЕДИТЕ ИСЧИСЛЕНИЕ ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПО СЕМЕЙСТВАМ ИХ, ПО ОТЧИМ ДОМАМ ИХ, КОЛИЧЕСТВОМ ИМЕН, ВСЕХ МУЖЧИН ПОГОЛОВНО. /3/ ОТ ДВАДЦАТИ ЛЕТ И СТАРШЕ, ВСЕХ ПОСТУПАЮЩИХ В ВОЙСКО В ИЗРАИЛЕ, ИХ ИСЧИСЛИТЕ ПО ОПОЛЧЕНИЯМ ИХ, ТЫ И АhАРОН…»
– Произвести исчисление – значит полностью постичь структуру души на данном этапе. Восстановление разбитой души должно происходить по определенным этапам. Каждый блок должен иметь свое четкое предназначение и связь с остальными.
Мы уже как-то говорили, что душа состоит из пяти частей: неделимой части кетер (корона) и четырех частей, обозначаемых буквами «юд–кей–вав–кей». Это так называемое «четырехбуквенное имя» Творца, которое не принято произносить. Каждая из этих четырех частей делится, в свою очередь, на три «линии» – правую, левую и среднюю.
Получается (четырежды по три) двенадцать так называемых колен Израиля. В приведенной цитате говорится о том, что необходимо проверить каждое колено. Правильно ли оно собрано? Соответствует ли сборка структуре общей души? Какова мощность каждого из двенадцати звеньев? Гармонично ли они между собой взаимодействуют? Эта проверка и называется исчислением.
Нельзя забывать, что говорится не о людях. Речь идет о свойствах и их устремлении к Творцу, к объединению в общей единой системе.
– В Мидраш Раба – «Большом Комментарии» – об этом сказано:
Исчисление касалось только урожденных евреев, а не эрев рав.
– Эрев рав в переводе с иврита означает «большой сброд».
– Это те египтяне, которое вышли из Египта вслед за евреями и создавали им потом в пустыне немало проблем?
– Если мы говорим о земном уровне, то эти эрев рав, независимо от их происхождения, и по сегодняшний день находятся среди нас. Это те эгоисты, которых невозможно исправить, потому что они не подчиняются духовным законам и не участвуют в объединении. Они питаются от духовных источников и стараются украсть для себя из Торы столько, сколько могут. Тем и живут.
– Это не те, которых Тора называет «народами мира»?
– Нет, народы мира этим не питаются. А эрев рав пасутся всегда рядом с духовным, чтобы урвать от него свою долю.
– Вся эта глава наполнена именами и числами. Подробно расписано расположение всех двенадцати колен вокруг шатра откровения:
/20/ И БЫЛО СЫНОВ РЕУВЕНА, ПЕРВЕНЦА ИСРАЭЛЯ, ПО ИХ РОДОСЛОВИЮ СЕМЕЙНОМУ, ПО ОТЧИМ ДОМАМ ИХ, КОЛИЧЕСТВОМ ИМЕН, ПОГОЛОВНО…
– Повторюсь, это не люди. В «Учении о Десяти Сфирот» Бааль Сулама, в книге «Эц Хаим» АРИ и в Книге Зоар все это описано подробно. Приведены точные схемы. Но мы сейчас не будем в это вдаваться. Чтобы в этом разобраться, необходимо знать структуру мира Ацилут. Скажу только, что здесь приведены четкие духовные законы, которые нельзя ни изменить, ни отменить.
Важно только понять, что произошло. Изначально была одна маленькая духовная частичка, которая разбилась. Почему? В нее вошел высший свет. И всю свою энергию, всю свою мощь, все величие света, который держит все вселенные, все миры, вообще всё, что есть в Мироздании, он внес в эту частичку и разорвал ее на части. Это сделал Творец.
– Умышленно?
– Конечно! Это и есть результат «прегрешения Адама». И теперь в миллиардах частей этой маленькой частички – огромное эгоистическое желание, сила которого равна по величине силе высшего света. То есть высший свет, войдя в эту частичку, передал ей свои свойства в противоположном виде. И теперь мы – эти частички с огромными эгоистическими силами, отталкивающими нас друг от друга – должны уподобить свои свойства свойству единого света. Это будет происходить по мере нашего объединения. И всё, что мы будем на этом пути раскрывать, строго дифференцировано и имеет свое место.
– Из общего исчисления выделены левиты:
/49/ «ТОЛЬКО КОЛЕНО ЛЕВИ НЕ СЧИТАЙ И ИСЧИСЛЕНИЯ ИМ НЕ ПРОИЗВОДИ СРЕДИ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. /50/ А ПОРУЧИ ТЫ ЛЕВИТАМ НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ШАТРОМ ОТКРОВЕНИЯ…»
– Левиты относятся к свойству милосердия, к бине. Коэны – верхняя ее часть, а левиты – нижняя, они ближе к народу. Главное – помнить, что это не люди, а силы и свойства.
– Дальше Тора рассказывает, как располагаются станы и знамена вокруг скинии завета во время движения по пустыне:
/52/ И РАСПОЛОЖАТСЯ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ КАЖДЫЙ В СТАНЕ СВОЕМ И КАЖДЫЙ ПРИ ЗНАМЕНИ СВОЕМ, ПО ОПОЛЧЕНИЯМ СВОИМ. /53/ ЛЕВИТЫ ЖЕ БУДУТ СТОЯТЬ СТАНОМ ВОКРУГ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ.
А в Мидраш Раба сказано, что Творец обучил Моше,
как становиться лагерем и в каком порядке следовать.
– Обучил, как собирать разбитую душу. Здесь имеется в виду, что по мере продвижения по пустыне – то есть по мере раскрытия все большего эгоизма в каждом колене – надо все время собирать все эти колена, постепенно исправляя и объединяя их.
– Здесь же говорится про мишкан:
Мишкан надо было располагать в середине народа…
– Мишкан – шатер завета. Это место, где проявляется Творец. Там стояли коэны.
– И дальше:
Со всех четырех сторон его окружали левиты. Место их расположения известно было под названием «Стан Левитов»…
Его опоясывал третий стан — «Стан сынов Израиля», где располагались лагерем все двенадцать колен, по три с каждой стороны. Стан сынов Израиля окружали Облака славы. Эрев рав всегда оставались по ту сторону Облаков.
Что такое Облака славы?
– Это высший свет – ор макиф или «окружающий свет». Он держал весь народ на определенном уровне святости, в братской любви. И естественно, что место эрев рав было за пределами Облаков славы.
– Облака славы не пускали их внутрь?
– Не то, чтобы Облака их не пускали. Серьезной преграды не было. Это не стена. Это облака! Можно войти, пожалуйста! Только при этом придется изменить намерение с «ради себя» на «ради других». Потому что Облака славы – это свойство самопожертвования, любви к другим. А эрев рав это отталкивает, они сами не хотят внутрь. Это их внутренние проблемы.
– Можно ли сказать, что задача народа Израиля – приблизиться к Облакам славы и войти внутрь?
– Нет, еще нет. Мы не находимся в стане. Нам еще предстоит это все создать. Пока наша задача – просто начать сближаться. За все годы изгнаний и рассеяния на нас влияли свойства народов мира. Мы пропитались ими. Их желания, устремления, цели казались нам привлекательными, они живут в нас, нам трудно от них отказаться.
Ведь то, что евреи дали миру за последние 2000 лет – это не наша работа. Нобелевские премии, открытия, технологии – это не то, чего мир ждет от нас. Таланты были даны нам не для этого. Это результат нашего духовного изгнания. Поэтому человечество не испытывает к нам за это чувства благодарности. Они ждут от нас другого. Мы должны выйти из духовного изгнания, объединившись между собой. А затем исправить весь остальной мир.
– Вернемся к Торе. Что означает, что каждый стан идет под своим знаменем?
– У каждого колена – свои свойства, поэтому одна и та же общая цель выглядит у каждого из них немного по-другому. Так же, как в нашем теле – сколько в нем разных частей и органов! Но именно благодаря такому разнообразию свойств и частных задач, при правильном их взаимодействии, тело чувствует себя здоровым. Знамя каждого стана – это его частная цель, во имя чего он идет.
– Зачем так подробно описано построение этих двенадцати колен вокруг скинии завета?
– Это же не люди в материальном теле. Это строение общей души. Описание сил, намерений, свойств, из которых состоит душа. Духовный мир – это силы. И чтобы создать правильное духовное поле, они должны быть правильно расставлены. Поэтому и перечисляются они все поименно! Говорится о количественном и качественном соотношении сил в единой системе, которая называется душа.
Эти 12 колен идут к эрец Исраэль. Эрец, земля – это желание, «рацон». Исра-Эль («Яшар эль») в переводе означает «прямо к Творцу». Они стремятся раскрыть в себе желание, направленное прямо к постижению Творца. По пути, по мере раскрытия в них нового эгоизма, они как бы перерабатывают раскрывающиеся в них эгоистические желания – «пустыню», превращая их в единение между собой. На это уходит сорок лет. И когда они подходят к границам земли Израиля, они уже полностью объединены и могут начать завоевывать эту «землю».
Войдя в «землю Израиля», они начнут воевать против семи народов – семи своих глубоких эгоистических свойств, исправляя и превращая их в альтруистические. Это и называется «завоеванием земли Израиля». После этого можно будет подниматься на духовную ступень, которая называется Храм.