Что дает нам правило «Возлюби ближнего своего»
Статья 5, 1984
Что дает нам правило: «Возлюби ближнего своего, как самого себя»? С помощью этого правила можно прийти к любви к Творцу.
В таком случае, что дает нам исполнение 612 заповедей? Прежде всего, следует знать, что такое «клаль» 'правило, общность'. Известно, что общность 'клаль' строится на множестве частностей 'прат', а без частных элементов не может быть общности. Подобно тому, как мы говорим: «святое сообщество» – имеется в виду множество отдельных индивидуумов, которые собрались и объединились, чтобы стать одним целым. А потом назначают главу общества и тому подобное. И это называется «миньян» или «сообщество». Ведь нужно как минимум десять человек, и тогда можно произносить «Кдушу́»1 во время молитвы.
И об этом сказано в книге Зоар: «Там, где есть десять [человек], пребывает Шхина»2 – т.е. в том месте, где есть десять человек, уже есть место для пребывания Шхины.
И отсюда получается, что правило: «Возлюби ближнего своего, как самого себя» построено на 612 заповедях. Т.е. если мы исполним 612 заповедей, тогда мы сможем прийти к правилу 'клаль': «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Получается, что частные элементы дают нам [способность] прийти к общему 'клаль'. А когда у нас будет это общее правило, мы сможем прийти к любви к Творцу, как сказано: «Изнывает душа моя по Творцу»3.
И, хотя человек не может исполнить все 612 заповедей сам, – например, выкуп первенца4, ведь если у него сначала родилась дочь, он уже не может исполнить заповедь выкупа первенца; также и женщина освобождена от исполнительных заповедей, связанных со временем5, таких как цицит и тфилин, – однако, поскольку «весь Исраэль – поручители друг за друга»6, получается, что всеми вместе исполняются они все [т.е. все заповеди]. Это считается, будто все вместе исполнили все заповеди. Поэтому благодаря 612 заповедям можно прийти к правилу: «Возлюби ближнего своего, как самого себя».
-
Кдуша («святость») – особая часть молитвы, освящающая Творца.↩
-
Трактат Санедрин, 39:1.↩
-
См. псалмы, 84:3.↩
-
Заповедь выкупа первенца означает, что ребенок мужского пола, родившийся у матери первым, должен быть выкуплен у коэна.↩
-
Речь идет о заповедях, связанных с конкретным временем суток или временем года.↩
-
Мидраш Сифра, Бехукотай, 7:5.↩