Наш мир не может быть лучше нас самих
— Со своим учителем Михаэлем Лайтманом, основателем и главой Международной академии каббалы (МАК) беседует его ученик, сценарист и кинорежиссер Семен Винокур.
– Глава «Тазриа» – в переводе с иврита «Зачнет» – начинается так:
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ «…ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ…»
– Тора говорит только о пути человека к своей душе. Душа – это исправленное желание человека, которое изначально, от рождения, было эгоистическим.
– Как в человеке нашего мира рождается душа?
– В людях нашего мира души нет. Мы подобны животным. А если хотим, чтобы у нас было что-то человеческое, то развиваем душу. Как? На материальном уровне обеспечиваем себя всем необходимым: семья, работа, забота о здоровье – все как положено. Но основные усилия направляем на развитие своего духовного гена. Он есть у каждого. В каббале это называется решимо – запись информационных данных. Как его развивать, нам рассказывает Тора.
В итоге все наши очищенные от эгоизма желания сольются в одну единую душу, наполненную светом Творца.
Желание получать наслаждение называется женщиной. А рождение сына – это рождение следующей духовной ступени.
– А почему нечиста она будет семь дней?
– Она должна отдалиться от своего предыдущего состояния на семь дней. Но это не семь дней в нашем понимании, а семь сфирот.
– Если опуститься на грешную землю, то когда женщина рожает, сначала отходят воды, а после рождения ребенка выходит послед. Что это за отходы?
– Вокруг нас в нашем мире много отходов: волосы, слюна, слезы и многое другое, что никак не используется и загрязняет окружающую среду. В духовном мире есть только желания, и они используются все, если не на нижних ступенях, так на последующих. Абсолютная духовная экология.
– А может этот мир стать экологически чистым?
– Наш?! Он не может быть лучше, чем мы сами. Развиваясь, мы становимся эгоистичнее, и отходов становится все больше. Посмотри, что делается вокруг! Но! Как только мы начнем лучше относиться друг к другу, перестанем использовать все и вся для своей выгоды, природа начнет очищаться сама. Наши новые отношения повлияют на все ее уровни так, что она полностью восстановится.
– Трудно принять, что экология зависит от наших взаимоотношений.
– Почему? Весь мир – единая интегральная система. Все мы включены друг в друга, и вся природа включена в нас. Мы влияем и друг на друга и на всю природу нашими желаниями, мыслями и поступками. После исправления мы, объединившись, проведем через себя высший свет на все уровни природы, и все они вместе с нами поднимутся до уровня совершенства.
По-другому никак. Сегодня на экологию тратятся миллиарды долларов. Ничего не поможет! Чем ниже мы опускаемся в свой эгоизм, тем хуже экология. Мы уже отравили землю, воду и воздух. Скоро будем ходить в противогазах. Как бы мы ни старались улучшить нашу жизнь, все созданное нами обратится во зло. Но пережить это необходимо – чтобы оценить величие альтруизма и любви.
– Вернемся к Торе. Она вдруг оставляет тему рождения и начинает говорить о язвах на теле человека:
/2/ «ЧЕЛОВЕК, НА КОЖЕ ТЕЛА КОТОРОГО ПОЯВИТСЯ ОПУХОЛЬ ИЛИ ЛИШАЙ ИЛИ ПЯТНО, И ОБРАЗУЕТСЯ НА ИХ МЕСТЕ ЯЗВА,… ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИВЕДЕН К ААРОНУ–КОЭНУ…»
– Правильно! Коэн – лучший врач. Ведь это самая высокая духовная ступень. Человеку уровня коэн светит свет хохма, и он видит изъяны в своих желаниях.
Все болезни проистекают из-за нарушения равновесия в каких-то системах.
Стремление к гармонии – общий закон природы. И во всей окружающей нас среде только наши отношения не уравновешены, что вызывает дисбаланс на всех уровнях природы. Так что суть проблемы всегда одна – эгоизм. И решение тоже одно. Определить, что именно неисправно, а затем попросить и получить свыше силу для исправления. Это и есть настоящая медицина!
– Далее говорится о волосах на коже человека.
– Волосы – «сэарот» на иврите, от слова «соэр», что значит бурный. Как уже было сказано, Тора говорит о желаниях. Самые бурные из них находят свое материальное отражение в нашем мире в виде волос на теле человека. Ведь наш мир подобен духовному и является его материальным отражением.
Большая часть шеститомного труда Бааль Сулама «Учение о Десяти Сфирот» посвящена желаниям, символом которых являются волосы. Не просто так в нашем мире мужчины более активны, а женщины более статичны.
Каббалист объясняет, почему волосяной покров у мужчин такой, у женщин такой, а у животных такой. Рассказывает о проблемах с волосами, об облысении. О том, что сбривать волосы на любых местах тела – это метод исправления в связи с болезнью. О том, что мужчины не должны стричь бороду, и так далее. Так что обычаи, связанные с волосами, имеют свою духовную основу. И разные религии взяли из Торы обычай не брить бороду.
– Если коэн, читаем дальше, после проверки признает, что у человека лишай, а не язва проказы, то больной должен омыть свои одежды и будет чист. Что это значит?
– Есть пять уровней желаний, соответственно которым устроен и наш мир. Это тело и одеяния – они ближе всего к телу. А затем дом, двор и весь окружающий мир.
Мир – ведь это тоже наши желания. На самом деле все, что мы видим вокруг, не существует. Это мы так ощущаем, так воспринимаем действительность. Это мы разделяем мир на себя и других. Окружающая нас реальность – это иллюзия, специально данная нам, чтобы мы увидели свои желания как бы находящимися снаружи. А иначе мы не могли бы себя изучать и изменяться.
Благодаря такому восприятию нашего мира, мы учимся любить. Любовь – это слияние, объединение. Все люди и другие объекты, которые будто бы снаружи, постепенно как бы оказываются в тебе. В итоге исчезает мнимая картина мира, и ты начинаешь ощущать истинную реальность.
И если, как сказано, повреждение кожи – не проказа, то эти желания можно вылечить, исправить. «Омыть одежды» означает исправить желания на уровне одежды светом хасадим.
– Другое дело, если коэн решил, что это проказа, да?
– Проказа символизирует эгоизм, который невозможно исправить. Он заражает все вокруг. Его надо изолировать до поры, когда у человека появятся силы для его исправления.
Так нас заражают медиа, вбрасывая нам всякие затравки. Мы их заглатываем, как наживку, а потом заражаем друг друга еще большим эгоизмом. Это и реклама, и много других ненужных и вредных вещей. Современная система массовой информации, как проказа, заражает мир.
– Это излечимо?
– Излечимо все! Все придет к полному исправлению и полной гармонии. Желательно только, чтобы не самым жестким путем. Важно, чтобы мировые элиты осознали, что единственно верный путь к миру и благополучию это объединение над всеми разногласиями. А иначе они принесут огромные страдания всем и самим себе. То, что происходит с массами, в итоге произойдет и с верхами. Ведь все мы находимся в одной замкнутой системе.
– И вот мы дошли до проказы на голове.
– Поражение головы – это серьезно. Голова – это мысли, желания, альтруистические намерения и действия. Здесь принимаются решения.
Если у человека нет альтруистических намерений, он подобен животным, у которых голова и туловище находятся на одном уровне. А у человека голова должна быть выше тела.
– А для чего нужно тело?
– Любое наше постижение начинается с тела. И оно должно болеть, страдать, умирать, пока мы не исправим все эгоистические желания. После этого мы придем к вечному состоянию, а тело исчезнет из наших ощущений. Мы будем жить в желаниях.
– Это невозможно представить!
– Почему? Я могу представить, что наслаждаюсь кофе и без того, что оно налито в чашку, и я вливаю его себе в рот. Дело же не в напитке! Сегодня науке уже известно, что можно воткнуть электрод в определенный сегмент мозга и вызвать заданные ощущения. Но где же тогда сам человек?
Мы ведь и сейчас, во время нашей беседы, на самом деле не знаем, где мы. Мне кажется, что я двигаю руками и говорю с тобой. Но так ли это в действительности?
Мы не ощущаем ни руками, ни языком, ни носом, ни ушами, ни глазами. Мы все ощущаем внутри мозга, даже еще глубже – внутри своего желания.
– А что видят глаза?
– Глаза ничего не видят. Видит мозг. Материи, данной нам в ощущениях, не существует! И наша задача избавиться от этой иллюзии. Тогда этот мир перейдет для нас в следующее измерение.
– Вторая глава, которая читается на этой неделе, называется «Мецора» – «Прокаженный». Из нее мы узнаем, что не только тело человека может быть поражено проказой, но и, например, дом:
/34/ «КОГДА ПРИДЕТЕ В СТРАНУ КНААН, КОТОРУЮ Я ДАЮ ВАМ ВО ВЛАДЕНИЕ, И Я НАВЕДУ ЯЗВУ ПРОКАЗЫ НА ДОМА В СТРАНЕ ВЛАДЕНИЯ ВАШЕГО…»
– Говорится только о желаниях и силах. Если думать, что Тора пишет о нашем мире, получатся какие-то несуразные глупости. Например, сказано, что для определенного действия надо взять ливанский кедр или березу и какой-то червленый моток веревки! Ну, и что ты будешь с этим делать?!
Тора говорит только о духовном мире, но языком аллегорий. Ведь в мире сил, желаний и свойств нет слов, нет букв, нет материи. Как передать нам духовную информацию? Используя слова нашего мира. Тора подразумевает связанные с ними корни, явления, происходящие в духовном.
Так и здесь. Все пять уровней наших желаний – как в сказке про репку: душа в теле, на теле одеяния, затем дом, затем двор, а двор, например, в пустыне. И это – все те же пять сфирот, из которых состоит все.
До сих пор мы говорили об исправлении тела, потом одежды. Тора так и идет по порядку. Теперь речь об исправлении желания уровня дом. Указано еще, что дом – в стране Кнаан.
Страна, земля, «эрец» – это «рацон», желание. Кнаан – это желание, которое надо исправить. А после исправления оно становится эрец Исраэль. Исраэль – «яшар Эль» – означает «прямо к Творцу».
– А где мы живем сегодня – в стране Кнаан или в эрец Исраэль?
– Конечно, в стране Кнаан. И именно нам надо превратить ее в эрец Исраэль.
Желания на уровне «земли» каббала делит в порядке убывания святости на землю Израиля, Иорданию, Ливан, Сирию, Вавилон и весь остальной мир.
А наивысший эгоизм – это Египет. Где мумии делали? В Египте обожествляли и пытались увековечить тело человека.
– Значит, в центре святости Израиль?
– Иерусалим. Но сейчас Иерусалим – «нечистое» место.
– А должен быть самым чистым?
– Да, очищенным от эгоизма. И тогда всем будет хорошо. Во всем мире.
– В конце главы читаем:
/31/ ОТДАЛЯЙТЕ ЖЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ОТ НЕЧИСТОТЫ, ДАБЫ НЕ УМЕРЛИ ОНИ…
– Надо соблюдать законы, прописанные в Торе, чтобы отдалиться от своих нечистых желаний, соизмеряя их с главным правилом Торы: «Возлюби ближнего, как себя». Это уравновесит наши взаимоотношения и наши связи с окружающей природой. Объединит, обезопасит и приведет к ощущению вечности, совершенства и гармонии.