«Крепитесь и мужайтесь!»
— Со своим учителем Михаэлем Лайтманом, основателем и главой Международной академии каббалы (МАК) беседует его ученик, сценарист и кинорежиссер Семен Винокур.
– В главе «Ницавим» Моше продолжает рассказывать народу о том, что ждет их в эрец Исраэль.
– «Эрец» – от слова «рацон». «Рацон» это желание. «Исра-Эль» – «яшар Эль» – «прямо к Творцу». Таким образом, желание, нацеленное на достижение свойств Творца, иначе говоря – на достижение состояния любви к ближнему, называется земля Израиля.
– Начало главы очень красивое и часто цитируется:
/9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ…
– Говорится обо всех свойствах и желаниях всего народа, стремящегося достичь состояния братской любви. Этот этап отношений между людьми и называется жизнью в земле Израиля.
– Можно сказать, что они уже находятся в состоянии «не делай другому того, чего не хочешь себе» и теперь будут продвигаться к состоянию «возлюби ближнего, как самого себя»?
– Да, «не делай ближнему того, чего не хочешь себе» это уровень бины – свойство милосердия. И теперь, используя это свойство, они будут постепенно перерабатывать собственный эгоизм в любовь.
– Моше продолжает:
/11/ ЧТОБЫ ВСТУПИТЬ ТЕБЕ В СОЮЗ С БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ТВОИМ, И ПРИНЯТЬ СТРОГОЕ ЗАКЛЯТИЕ ЕГО, КОТОРОЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЗАКЛЮЧАЕТ С ТОБОЙ СЕГОДНЯ, /12/ ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ТЕБЯ СЕГОДНЯ НАРОДОМ СЕБЕ, А ОН БУДЕТ ТЕБЕ ВСЕСИЛЬНЫМ, КАК ОБЕЩАЛ ОН ТЕБЕ И КАК ПОКЛЯЛСЯ ОН ОТЦАМ ТВОИМ, АВРАhАМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ.
Почему «сделать тебя народом Себе»? Это же давно Его народ!
– О чем ты говоришь?! Совсем нет. Народ Творца – это люди, объединенные между собой Его природой, то есть бескорыстной любовью. Но ее пока нет! Я – сам по себе, ты – сам по себе. Никто не желает никому ничего плохого, но никакой взаимопомощи и любви нет. Весь поход по пустыне был необходим лишь для того, чтобы подняться от малхут (свойство эгоизма) в бину (свойство милосердия). А соединить малхут и бину – это только сейчас.
– А когда наступит этап «все прегрешения покроет любовь»?
– Только в эрец Исраэль.
– Дальше речь идет о союзе с Творцом:
/13/ И НЕ С ВАМИ ОДНИМИ Я ЗАКЛЮЧАЮ СОЮЗ ЭТОТ И СТРОГОЕ ЗАКЛЯТИЕ ЭТО, /14/ НО И С ТЕМИ, КТО ЗДЕСЬ С НАМИ СТОИТ СЕГОДНЯ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ НАШИМ, И С ТЕМИ, КОГО НЕТ ЗДЕСЬ С НАМИ СЕГОДНЯ.
Что это значит?
– Общая душа разделяется на пять уровней эгоизма. Каждый из них делится еще на пять, и еще на пять. Каждая из всех этих частей делится еще на три линии, на двенадцать колен, на десятки и так далее.
Все это дробление нужно для того, чтобы легче было по частям исправить эгоизм. Поэтому одни желания проходят исправление сейчас, а другие будут исправляться позже, и еще позже.
Дело в том, что описание Торы как бы относится и к истории, которая произошла когда-то, и к тому, что должно произойти. Ведь любовь к ближнему является целью развития всего человечества.
– И далее, в который уже раз, напоминание о египетском рабстве:
/15/ ВЕДЬ ВЫ ЗНАЕТЕ, КАК ЖИЛИ МЫ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ И КАК ПРОХОДИЛИ МЫ СРЕДИ НАРОДОВ, ЧЕРЕЗ КОТОРЫЕ ВЫ ПРОШЛИ, /16/ И ВИДЕЛИ ВЫ ГНУСНОСТИ ИХ И КУМИРОВ ИХ, ДЕРЕВО И КАМЕНЬ, СЕРЕБРО И ЗОЛОТО, КОТОРЫЕ У НИХ.
– Что значит египетское рабство? Мы и сегодня в том же Египте. Эгоизм нас порабощает и заставляет думать только о том, как его обслужить: поесть, поспать, погулять, поразвлечься. И все больше, и больше. Это и есть египетское рабство.
– И – прямой вопрос::
/17/ МОЖЕТ БЫТЬ, ЕСТЬ СРЕДИ ВАС МУЖЧИНА, ИЛИ ЖЕНЩИНА, ИЛИ СЕМЕЙСТВО, ИЛИ КОЛЕНО, СЕРДЦЕ КОТОРОГО ОТВОРАЧИВАЕТСЯ СЕГОДНЯ ОТ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО НАШЕГО, ЧТОБЫ ИДТИ СЛУЖИТЬ БОГАМ ТЕХ НАРОДОВ; МОЖЕТ БЫТЬ, ЕСТЬ СРЕДИ ВАС КОРЕНЬ ЯДОВИТОГО РАСТЕНИЯ И ПОЛЫНИ…
– Конечно, есть!
– Откуда?
– А с какой стати служить Творцу?! Кто может любить бескорыстно и кому это вообще нужно? Любой спросит: «А что я за это получу?»
– И как я дошел с такими вопросами до эрец Исраэль?
– Продвигаясь к земле Израиля, я избавлялся от зла в себе. Не хотел причинять вред другому, в том числе – на всякий случай, чтобы и он не причинял мне вреда. Разные могли быть мотивы.
А сейчас я должен заботиться о нем. Любить его всей душой и сердцем. Причем, бескорыстно, а не потому, что и он будет делать в ответ то же самое. Мотивация теперь может быть только одна: стать подобным Творцу.
– Но эгоизм просто так не сдается:
/18/ И ВОТ, КАК УСЛЫШИТ ОН СЛОВА СТРОГОГО ЗАКЛЯТИЯ ЭТОГО, ТО ВОЗГОРДИТСЯ ОН В СЕРДЦЕ СВОЕМ, ГОВОРЯ: «МИР БУДЕТ МНЕ, ХОТЯ И ПО ПРИХОТИ СЕРДЦА МОЕГО ХОДИТЬ БУДУ»… /19/ НЕ ЗАХОЧЕТ БОГ ПРОСТИТЬ ЕМУ, ИБО ВОЗГОРИТСЯ ТОГДА ГНЕВ БОГА И ЯРОСТЬ ЕГО НА ТОГО ЧЕЛОВЕКА, И ПАДЕТ НА НЕГО ВСЕ ПРОКЛЯТИЕ, НАПИСАННОЕ В КНИГЕ ЭТОЙ, И СОТРЕТ БОГ ИМЯ ЕГО ИЗ ПОДНЕБЕСНОЙ. /20/ И ОТДЕЛИТ ЕГО БОГ ДЛЯ ЗЛОЙ УЧАСТИ ОТ ВСЕХ КОЛЕН ИЗРАИЛЯ..
– Творец дает человеку такие состояния, в которых у него пропадает мотивация для продолжения духовной работы, и он снова падает в свой эгоизм.
– И тогда следует неизбежное:
/21/ И СКАЖЕТ ПОСЛЕДУЮЩЕЕ ПОКОЛЕНИЕ, СЫНЫ ВАШИ, КОТОРЫЕ ПРИДУТ ПОСЛЕ ВАС, И ЧУЖЕЗЕМЕЦ, КОТОРЫЙ ПРИДЕТ ИЗ ДАЛЬНЕЙ СТРАНЫ, И УВИДЯТ БЕДСТВИЯ ТОЙ СТРАНЫ И НЕДУГИ ЕЕ, КОТОРЫМИ ПОРАЗИЛ ЕЕ БОГ: /22/ СЕРА И СОЛЬ, ПОЖАРИЩЕ — ВСЯ СТРАНА; НЕ ЗАСЕВАЕТСЯ ОНА, И НЕ РАСТЕТ И НЕ ПОДНИМАЕТСЯ ИЗ НЕЕ НИ ОДНОЙ ТРАВИНКИ
– Из того желания, которое снова стало эгоистическим, ничего хорошего взойти и вырасти не может. Рост – это проявление добра и любви.
– Наказание будет суровым:
/23/ И СКАЖУТ ВСЕ ЭТИ НАРОДЫ: «ЗА ЧТО ПОСТУПИЛ БОГ ТАК С ЭТОЙ СТРАНОЙ? ЧЕМ ВЫЗВАН ВЕЛИКИЙ ГНЕВ ЭТОТ?». /24/ И СКАЖУТ: «ЗА ТО, ЧТО ОСТАВИЛИ ОНИ СОЮЗ БОГА… /25/ И ПОШЛИ ОНИ, И СЛУЖИЛИ БОГАМ ИНЫМ, И ПОКЛОНЯЛИСЬ ИМ, — БОГАМ, КОТОРЫХ НЕ ЗНАЛИ ОНИ И КОТОРЫХ ОН ИМ НЕ ДАВАЛ… /27/ И ПРОГНАЛ ИХ БОГ С ЗЕМЛИ ИХ В ГНЕВЕ, И ЯРОСТИ, И НЕГОДОВАНИИ ВЕЛИКОМ, И ЗАБРОСИЛ ИХ В ДРУГУЮ СТРАНУ, КАК ЭТО И ЕСТЬ НЫНЕ».
– В духовной работе бывают падения. Человек чувствует это, но ничего сделать не может. Миновать подобные состояния невозможно. Но они необходимы, чтобы человек мог осознать, насколько он нуждается в Творце. За каждым падением следует подъем и еще большее сближение с силой отдачи и любви.
– Все изменится к лучшему, читаем мы далее, если человек будет исполнять волю Творца:
/2/ И ОБРАТИШЬСЯ ТЫ К БОГУ, ВСЕСИЛЬНОМУ ТВОЕМУ, И ИСПОЛНЯТЬ БУДЕШЬ ВОЛЮ ЕГО ВО ВСЕМ, ЧТО Я ЗАПОВЕДУЮ ТЕБЕ СЕГОДНЯ… /3/ И ВОЗВРАТИТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ИЗГНАНИЕ ТВОЕ, И СМИЛОСТИВИТСЯ НАД ТОБОЙ, И ОПЯТЬ СОБЕРЕТ ТЕБЯ ИЗ ВСЕХ НАРОДОВ, СРЕДИ КОТОРЫХ РАССЕЯЛ ТЕБЯ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ. /4/ Даже ЕСЛИ БУДУТ ИЗГНАННИКИ ТВОИ НА КРАЮ НЕБА, ТО И ОТТУДА СОБЕРЕТ ТЕБЯ БОГ…
– Это мы и наблюдаем сегодня.
– Но как можно собрать всех ассимилированных людей, которые давно забыли, что они евреи?
– Ну, откуда я знаю, как их сюда приведут? Да это и неважно. Какая разница, как? Известны истории многих людей, которые вдруг обнаруживали, что они евреи.
Может быть, кризис тряхнет людей так, что они осознают необходимость объединения. Или появится какой- нибудь новый «гитлер», который по генетическим анализам будет выявлять евреев. Мы не знаем наших путей, не знаем, как этот скрытый Кукловод управляет нами.
– Судя по тексту, должно быть неплохо:
/5/ И ПРИВЕДЕТ ТЕБЯ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В СТРАНУ, КОТОРОЙ ОВЛАДЕЛИ ОТЦЫ ТВОИ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ОБЛАГОДЕТЕЛЬСТВУЕТ ОН ТЕБЯ, И РАЗМНОЖИТ ТЕБЯ БОЛЕЕ ОТЦОВ ТВОИХ.
– Физически это уже происходит. А в духовном плане речь идет о том, что Творец поднимет тебя до уровня любви и поможет собрать осколки нашей общей души.
– И вот что еще произойдет:
/7/ И ВОЗЛОЖИТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ВСЕ ЭТИ ПРОКЛЯТЬЯ НА ВРАГОВ ТВОИХ И НА НЕНАВИСТНИКОВ ТВОИХ, КОТОРЫЕ ПРЕСЛЕДОВАЛИ ТЕБЯ. /8/ А ТЫ СНОВА ИСПОЛНЯТЬ БУДЕШЬ ВОЛЮ БОГА И ИСПОЛНЯТЬ БУДЕШЬ ВСЕ ЗАПОВЕДИ ЕГО…
– А враги-то эти – в тебе! Но проявляются они в виде будто бы внешних врагов – семи народов, населяющих землю Израиля. И ты должен будешь с ними расправиться, войдя в эту страну.
– Много добра обещано Творцом:
/9/ И ПОШЛЕТ ТЕБЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, УСПЕХ ВО ВСЯКОМ ДЕЛЕ РУК ТВОИХ, В ПЛОДЕ ЧРЕВА ТВОЕГО, И В ПЛОДЕ СКОТА ТВОЕГО, И В ПЛОДЕ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, ИБО СНОВА БУДЕТ БОГ С РАДОСТЬЮ ДЕЛАТЬ ТЕБЕ ДОБРО, КАК ДЕЛАЛ ОН ОТЦАМ ТВОИМ. /10/ ЕСЛИ БУДЕШЬ ИСПОЛНЯТЬ ВОЛЮ БОГА…
– Что такое плод земли, плод чрева, плод скота?
– В тебе будут возникать новые желания на неживом, растительном, животном уровне и человеческом уровне. Ты сможешь их исправлять и таким образом расти.
– Вот идет очень поэтичный текст:
/11/ ИБО ЗАПОВЕДЬ ЭТА, КОТОРУЮ Я ЗАПОВЕДУЮ ТЕБЕ СЕГОДНЯ, НЕ ЗАГАДОЧНА ОНА ДЛЯ ТЕБЯ И НЕ ДАЛЕКА ОНА. /12/ НЕ НА НЕБЕСАХ ОНА, ЧТОБЫ СКАЗАТЬ: «КТО ПОДНЯЛСЯ БЫ ДЛЯ НАС НА НЕБЕСА, И ПРИНЕС БЫ ЕЕ НАМ, И ВОЗВЕСТИЛ БЫ ЕЕ НАМ, ЧТОБЫ МЫ ИСПОЛНЯЛИ ЕЕ?». /13/ И НЕ ЗА МОРЕМ ОНА, ЧТОБЫ СКАЗАТЬ: «КТО БЫ ОТПРАВИЛСЯ ДЛЯ НАС ЗА МОРЕ, И ПРИНЕС БЫ ЕЕ НАМ, И ВОЗВЕСТИЛ БЫ ЕЕ НАМ, ЧТОБЫ МЫ ИСПОЛНЯЛИ ЕЕ?». /14/ НО ОЧЕНЬ БЛИЗКО К ТЕБЕ СЛОВО ЭТО: В УСТАХ ТВОИХ ОНО И В СЕРДЦЕ ТВОЕМ, ЧТОБЫ ИСПОЛНЯТЬ ЕГО.
– Это заповедь любви.
– Почему «не загадочна, не далека, не за морем»?
– Творец посылает в каждом поколении людей, которые призывают к выполнению этой, на самом деле, единственной заповеди, в которую включены остальные: «Возлюби ближнего, как самого себя». Пришло время, и методика выполнения этой заповеди раскрывается всем.
– И у нас есть свобода выбора:
/15/ СМОТРИ, ПРЕДЛОЖИЛ Я ТЕБЕ СЕГОДНЯ ЖИЗНЬ, И ДОБРО, И СМЕРТЬ, И ЗЛО, /16/ ИБО ЗАПОВЕДУЮ Я ТЕБЕ СЕГОДНЯ ЛЮБИТЬ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, ИДТИ ПУТЯМИ ЕГО, И СОБЛЮДАТЬ ЗАПОВЕДИ ЕГО, И УСТАНОВЛЕНИЯ ЕГО, И ЗАКОНЫ ЕГО, ЧТОБЫ ЖИЛ ТЫ И РАЗМНОЖИЛСЯ, И БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В СТРАНЕ, В КОТОРУЮ ТЫ ВХОДИШЬ, ЧТОБЫ ОВЛАДЕТЬ ЕЮ.
– Человек всегда стоит перед выбором. Хочешь выбрать добрый путь – вот, он таков!
– И снова: «Но если…»:
/17/ НО ЕСЛИ ОТВРАТИТСЯ СЕРДЦЕ ТВОЕ, И НЕ БУДЕШЬ СЛУШАТЬ, И СОЙДЕШЬ ТЫ С ПУТИ, И ПОКЛОНЯТЬСЯ БУДЕШЬ БОГАМ ИНЫМ И СЛУЖИТЬ ИМ, /18/ ТО СКАЗАЛ Я ВАМ СЕГОДНЯ, ЧТО ПОГИБНЕТЕ ВЫ, НЕ ПРОДЛЯТСЯ ДНИ ВАШИ НА ЗЕМЛЕ, В КОТОРУЮ ПЕРЕХОДИШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН, ЧТОБЫ ПРИЙТИ И ОВЛАДЕТЬ ЕЮ.
– Естественно, будет масса препятствий, потому что превращать эгоизм в любовь намного сложнее, чем просто отказаться им пользоваться и подниматься над ним. Это огромная, очень сложная работа. И если ты не сможешь с ней справиться – будешь ощущать ад, а если справишься – почувствуешь себя в раю. И оба эти состояния находятся в эрец Исраэль. Здесь для тебя жизнь или смерть, добро или зло.
Нашему эгоизму Творец представляется как большой подарок. А на самом деле это подарок, который раскрывается лишь в любви к ближнему. Когда мы ее достигнем, внутри нее мы найдем Творца.
– «Избери жизнь» – призывает Тора снова и снова:
/19/ В СВИДЕТЕЛИ ПРИЗЫВАЮ Я НА ВАС СЕГОДНЯ НЕБО И ЗЕМЛЮ – ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ ПРЕДЛОЖИЛ Я ТЕБЕ, БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ПРОКЛЯТЬЕ, – ИЗБЕРИ ЖЕ ЖИЗНЬ, ЧТОБЫ ЖИЛ ТЫ И ПОТОМСТВО ТВОЕ, /20/ И ЛЮБИЛ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ТВОЕГО, И ИСПОЛНЯЛ ВОЛЮ ЕГО, И ПРИЛЕПИЛСЯ К НЕМУ, ИБО ОН ЖИЗНЬ ТВОЯ И ДОЛГИЕ ГОДЫ ТВОИ, КОТОРЫЕ БУДЕШЬ ТЫ ЖИТЬ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРУЮ ПОКЛЯЛСЯ БОГ ОТЦАМ ТВОИМ, АВРАhАМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ, ДАТЬ ИМ.
– Как мы не раз уже говорили, «40 лет» – это символ уровня бины, свойства милосердия. Теперь народ Израиля ( желания человека или народа, стремящегося достичь любви к ближнему) собирается подняться на ступень земля Израиля.
Задача народа на новой ступени – превратить эгоизм в любовь. Для этого необходимо с достигнутым за 40 лет в пустыне свойством бины снова спуститься в эгоизм, на уровень малхут. И тогда перед ним оказываются «жизнь и смерть, благословение и проклятье». Или – эгоизм и любовь, так называемые левая и правая линии. И соединить их необходимо в средней, чтобы по ней подниматься к свойству отдачи и любви. На духовном уровне на это способен только народ Израиля и только в стране Израиля.
А поскольку материальный мир подобен духовному, то на этой земле никто не сможет жить, если здесь не будет этих людей, способных возродить любовь к ближнему. Что тут было на этом месте столько сотен лет? Пустыня и запустение.
Все начинает расцветать, только когда здесь находится народ Израиля – и физически, и духовно. Тогда и остальным эта земля кажется привлекательной, и они тянутся сюда. Но если бы сегодня все евреи ушли отсюда, цветущая земля снова стала бы пустыней. Даже если бы оставили всё, как есть: заходите, живите, пользуйтесь! Через пару десятков лет ничего бы не осталось. Все поглотила бы пустыня.
На нас – благословение и проклятие, и только от нас зависит, будет здесь любовь или ненависть.
– Мы завершили эту главу. В следующей главе, «Ваелех» – «И пошел», Моше в последний день жизни прощается с народом:
/1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ, /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ».
Он жил 120 лет?
– Моше достиг 120-й ступени. А всего их 125. Последний день его жизни означает, что на этом закончилось его личное исправление. Народу Израиля предстоит вход в землю Израиля, строительство Первого и Второго храмов, разбиение и рассеяние, Они должны разбросать свои желания, как искры, среди всех народов.
А свойства Моше не могут разбиться. Они ждут момента, когда весь Израиль, а затем и весь мир, достигнет его ступени. И тогда вместе с Моше они пройдут оставшиеся пять ступеней и достигнут окончательного исправления.
– А пока Моше говорит народу:
/3/ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ.
– Уничтожит все «нечистые» свойства в душе, которую совместными усилиями эти частные души пытаются исправить. Останется только земля Израиля, то есть желание, стремящееся к Творцу и наполненное светом милосердия.
– И вдруг снова предсказание об очередном падении народа:
/16/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: КОГДА УЙДЕШЬ ТЫ К ОТЦАМ ТВОИМ, И ПОДНИМЕТСЯ НАРОД ЭТОТ, И РАСПУТНО СЛУЖИТЬ БУДЕТ ЧУЖИМ БОГАМ СТРАНЫ, В КОТОРУЮ ОН ПРИДЕТ, И ОСТАВИТ ОН МЕНЯ, И НАРУШИТ СОЮЗ МОЙ, КОТОРЫЙ Я ЗАКЛЮЧИЛ С НИМ. /17/ И ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ МОЙ НА НЕГО В ТОТ ДЕНЬ, И ОСТАВЛЮ Я ИХ, И СОКРОЮ ЛИК МОЙ ОТ НИХ, И БУДЕТ ОН ОТДАН НА РАСТЕРЗАНИЕ, И ПОСТИГНУТ ЕГО МНОГИЕ БЕДЫ И НЕСЧАСТЬЯ…
Это известно заранее?
– Творец знает заранее, что эгоизм должен проявиться. Это предопределено. Невозможно прийти к исправлению без того чтобы окунуться во все прегрешения, таящиеся в эгоизме, и обнаружить неисправность.
– А почему «сокрою лик Мой»? Разве Он не был сокрыт до сих пор?
– Нет, не настолько. В пустыне Творец идет перед ними в виде облака днем и огненного столба ночью. А сейчас Он говорит, что они вообще не будут ощущать никакой связи с Ним. Он совершенно скроется от человека, чтобы тот понял, из-за каких желаний Творец скрылся, и захотел их исправить.
– Далее следует указание по поводу специальной песни:
/19/ А ТЕПЕРЬ НАПИШИТЕ СЕБЕ ПЕСНЬ ЭТУ, И НАУЧИ ЕЙ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, ВЛОЖИ ЕЕ В УСТА ИХ, ДАБЫ БЫЛА МНЕ ПЕСНЬ ЭТА СВИДЕТЕЛЬСТВОМ О СЫНАХ ИЗРАИЛЯ.
– Эту песню мы будем еще изучать в следующей главе. В ней воспевается Творец за то, что выводит сынов Израиля из эгоистических желаний в состояние братской любви, в котором они будут подобны Ему.
– Песня, как свидетель – ну, где еще можно такое встретить?!:
/20/ КОГДА ПРИВЕДУ Я ЕГО НА ЗЕМЛЮ, О КОТОРОЙ ПОКЛЯЛСЯ Я ОТЦАМ ИХ, землю, ТЕКУЩУЮ МОЛОКОМ И МЕДОМ, И БУДЕТ ОН ЕСТЬ, А КОГДА НАСЫТИТСЯ И СТАНЕТ ТУЧНЫМ, ОБРАТИТСЯ К БОГАМ ИНЫМ… /21/ ТО ВОТ, КОГДА ПОСТИГНУТ ЕГО БЕДЫ МНОГИЕ И НЕСЧАСТЬЯ, ОТЗОВЕТСЯ ПЕСНЬ ЭТА ПРОТИВ НЕГО КАК СВИДЕТЕЛЬ, ИБО НЕ ЗАБУДЕТСЯ ОНА В УСТАХ ПОТОМСТВА ЕГО; ИБО ЗНАЮ Я ЗАМЫСЕЛ ЕГО, КОТОРЫЙ ЗАМЫШЛЯЕТ ОН СЕГОДНЯ, ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ПРИВЕДУ Я ЕГО В СТРАНУ, О КОТОРОЙ Я ПОКЛЯЛСЯ.
– «Когда насытится» – то есть когда реализует ступень, на которой находится. И тогда перед ним возникнет следующая ступень. Это значит, что проявится новый пласт эгоизма со всеми соответствующими заморочками.
И снова человек не сможет ему противостоять, и снова предаст свои духовные достижения ради эгоистического наслаждения. Творец говорит: «Знаю Я замысел его». Другими словами: «Знаю Я, что ты – подленький предатель. Поэтому направляю тебя, чтоб ты и это преодолел».
– Заканчивается глава такими словами:
/30/ И ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ СОБРАНИЮ ИЗРАИЛЯ СЛОВА ПЕСНИ ЭТОЙ ДО КОНЦА…
– Запись этой песни – внутри нас, внутри народа Израиля: «Не забывается она в устах потомства». Пройдут тысячи лет, сменятся миллионы состояний, но все записанное внутри нас никуда не денется. И все заповеданное нам придется выполнить.
