308. Ты выбрал нас (2)

По поводу «Ты выбрал нас» – выясняется трудный вопрос. Сказано мудрецами, что Творец обращался ко всем народам мира, но те не пожелали (её) принять, и только народ Израиля сказал: «Сделаем и услышим». В таком случае, почему мы говорим, что «Ты выбрал нас»?

И надо выяснить это с точки зрения духовной работы. Известно, что человек – это маленький мир, поэтому он состоит из сынов Сэира и сынов Парана. И только свойства человека, которые говорят: «Сделаем и услышим», – только их выбрал Творец, чтобы дать им Тору. А другим желаниям человека не дана Тора.

И в этом смысл запрета обучать Торе народы мира – имеются в виду свойства народов мира в самом человеке – именно их нельзя учить Торе.

И объяснял мой отец и учитель, что когда мудрецы говорят: «Нельзя», – имеется в виду «невозможно». То есть потому что «Тора исполняется только в том, кто умертвляется себя ради нее», то есть он отменяет свою реальность и хочет отменить себя перед Творцом. И тогда Творец дает ему Тору в подарок.

Поэтому человек должен знать, что Творец выбрал только свойство «Исраэль» в человеке, только об этом свойстве сказано: «Возлюбил нас и желал нас». Поэтому, когда человек говорит, что «Ты выбрал нас», он должен уважать и считаться со свойством «Исраэль» в нем, и аннулировать остальные желания народов мира, из которых он состоит.