Древний Вавилон, 3 век до н.э. В семье Тераха — придворного царя Нимрода — рождается сын Авраам. Рождение мальчика знаменует конец безмятежного правления Нимрода. Тора повествует о царе, который властвует в каждом из нас, — о нашем эгоистическом «я». Терах — идеолог эгоизма. Авраам — носитель новой духовной идеологии. Духовное движение начинается с того, что человек находится под властью Тераха, впитывает его знания, учится управлять эгоизмом. Авраам первым понял, что положить конец примитивному существованию можно подъемом над своим эго, и, таким образом, раскрыть истинный мир — мир добра и совершенства.
Зачатие, развитие плода, рождение человека в нашем мире происходит с аналогичной цикличностью, что и рождение души в мире духовном.