El Libro del Zóhar es una fuente antigua de sabiduría y la base de casi toda la literatura cabalista. A través de los siglos fue el principal, y a menudo, el único libro empleado por los cabalistas, y ahora es accesible al hombre contemporáneo. Escrito en un lenguaje único y metafórico, éste enriquece nuestra comprensión de la realidad y amplía significativamente nuestra visión del mundo, logrando que los cimientos de la estructura de la Creación sean más asequibles y reales.
El Libro del Zóhar ha sido considerado el fundamento de todo. En él se pueden encontrar los principios pregonados por los cabalistas de tiempos antiguos, principios que sólo ahora están siendo adoptados -aunque de manera vacilante- por la ciencia moderna. Trata de temas como la dependencia mutua y la penetración entre quien logra un alcance (espiritual) y lo que se alcanza: los principios implícitos del Universo, y el ser humano como un micro mundo y el mundo como un macro mundo. El tono vívido de estos textos y su influencia positiva en el lector son sencillamente impresionantes.
Estas y muchas otras propiedades milagrosas del libro ayudan incluso al lector principiante a darse cuenta de por qué el autor lo tituló así: El Libro del Zóhar, "El Libro del Esplendor"
El Zóhar por Rabí Shimon Bar Yojai
con el comentario Sulam (La Escalera)
por Rabí Yehuda Leib HaLevi Ashlag.
Incluye Comentario de Rav doctor Michael Laitman,
como lo estudió en privado con
Rabí Baruj Shalom Ha-Levi Ashlag.
"Pero los sabios comprenderán que su elevación proviene del Creador, el Árbol de la Vida. Y aquellos que sean justos brillarán como la luminosidad del firmamento" (Daniel 12:3) gracias al libro de Rabí Shimon, el Libro del Zóhar, la fuerza excelsa que lo regresa todo al Creador. En el futuro los hijos de Israel probarán del Árbol de la Vida, que es El Libro del Zóhar; con la misericordia del Creador saldrán del exilio. (Naso 90). Más...
La Rosa (Puntos 1-3 Abreviado)
1. En la Torá está escrito: En un principio creó ELOKIM Y-EL CIELO, Y-LA, TIERRA, Y-LA TIERRA, ERA, VACIO, Y-CAOS, Y-LA OSCURIDAD, SOBRE, LA FAZ, DEL ABISMO, Y-EL ESPIRITU ELOKIM flotaba en la superficie de las aguas y Elokim dijo, "Hágase la luz".
El Rabí Hizkiyah abrió (el camino para la Luz): "Está escrito en El Cantar de los Cantares 'como una rosa entre las espinas'. Que la rosa es la asamblea de las almas que aspiran al Creador. Igual que la rosa está teñida de rojo y blanco, también las almas que aspiran al Creador tienen los atributos de los juicios (rojo) y la misericordia (blanco). Igual que la rosa tiene trece pétalos, también las almas rodeadas por todos lados de los trece atributos de la misericordia. Más...
Capullos de flores (Puntos 4-6 Abreviados)
4. Rabí Shimon abrió (la Luz): Está escrito en el Cantar de los Cantares: 'Aparecieron capullos de flores en la tierra'. "Capullos de flores" se refiere al acto de la creación. "Aparecieron en la tierra", en el tercer día de la creación cuando fue escrito en la Torá: "Y la tierra abundará" (la línea media obliga el crecimiento, porque comprende la suma de las líneas izquierda y derecha, el deseo y la Luz). Más...
¿Quién ha creado éstos? (Abreviado)
7. El Rabí Elazar (el hijo de Rashbi, su siguiente grado) abrió (la Luz de la Sabiduría) y dijo (reveló): "Alcen sus ojos (el deseo de recibir corregido) y vean (reciban la Luz de Jojmá) QUIEN HA CREADO ESTOS. Alcen la vista ¿a qué lugar? Al lugar (grado) donde los ojos (las revelaciones) dependen de Él (de donde llega la Luz de Jojmá) ¿Quién es Él? Él es quien abre los ojos (corrige los deseos del hombres), Maljut de Rosh (la cabeza) de Arij Anpin (el sistema de la fuente de la Luz de Jojmá, sabiduría). Y tú verás que Atik (un Partzuf más elevado que Arij Anpin) está oculto, y allí está la respuesta a la pregunta, "¿Quién HA CREADO ESTOS?" Más...
¿Quién ha creado a éstos, de Eliyahu? (Abreviado)
11. Rabí Shimon dijo: "Eleazar, mi hijo (la continuación del presente estado, el próximo grado), revélanos el excelso secreto (ley), del que las personas del mundo no saben nada (que no pueden observar con sus propiedades)." Rabí Elazar estaba silencioso (sin poder revelar esto a los inferiores). Rabí Shimon lloró (entró al estado de Katnut, descendió a un grado inferior en la escalera espiritual), quedó en silencio y luego dijo: "¿Elazar, qué es ESTO?" Más..
La madre presta sus vestido a su hija (Abreviado)
16. Los cielos, la tierra y sus huéspedes fueron creados por MA, que es Maljut, como está escrito, "Cuando contemplo tus cielos, el trabajo de Tus manos." Antes de esto, está escrito, "¡MA, esto es, QUE glorioso es Tu Nombre en toda la tierra, que Tu colocas encima de los cielos!" Después de todo, los cielos fueron creador por el nombre (atributo) de MA (Maljut). Más...
40. El Rabí Yudai preguntó, "¿Qué quiere decir la palabra BERESHIT ("En un principio" - la primera palabra de la Torá)?" Es la sabiduría, sobre la que el mundo, Partzuf ZA del mundo de Atzilut, está establecida para entrar a los secretos excelsos ocultos, esto es, la Luz de Bina del Partzuf AVI del mundo de Atzilut. Más...
La cerradura y la llave (Abreviado)
41. El Rabí Jiya y el Rabí Yosi iban caminando por un sendero (de ascensión espiritual). Al llegar a un campo (un estado que está listo para la corrección) Más...
45. El Rabí Yosi dijo, "Escuché de una gran fuente de Luz, esto es, del Rabí Shimon Bar-Yochai, que BARAH es una palabra oculta (el sistema del ocultamiento de la Luz) y su llave la encerró y no la abrió. Y por eso es que no había posibilidad que el mundo existiera y la nada lo envolvía todo. Más...
49. Rabí Jiya se postró en la tierra y sollozó,
"Polvo, qué duro y despiadado eres, a cuántos has devorado, aún al más grande, al Rabí Shimon, la Luz del mundo entero, también lo has devorado y sin embargo, ¿tu gobiernas al mundo?" Más...
120. Rabí Jiya empezó y abrió (la Luz), "El principio de Jojmá (sabiduría) es temor del Creador y aquellos que observan esta regla reciben toda la bondad. Más...
La noche de la novia Parte 1 (Abreviado)
125. Rabí Shimón estaba sentado (Katnut) y estudiando la Torá en la noche (ausencia de la Luz espiritual, (Gadlut, exilio de la espiritualidad) cuando la Novia, Maljut, se une con su esposo, Zeir Anpin (precisamente en Gadlut). Más...
Los cielos y la tierra (Abreviado)
151. Rabí Shimon abrió (el camino para la Luz) y dijo (lo reveló a sus discípulos), "En el principio el Creador creó los Cielos y la tierra." Este verso debería estudiarse (revelado a la Luz de Jojmá), pues aquel que (quien alcance) afirme que hay otro Creador (cuando alcance algún otro atributo que no sea el otorgamiento) Más...
A través de los siglos El 
