Descripción:

Transcripción:

Ama a tu prójimo como a ti mismo.

P. Si de acuerdo a la Cabalá “ama a tu prójimo como a ti mismo” es lo más importante, cómo tengo que comportarme en la vida cotidiana frente a personas con las cuales estoy compitiendo, por ejemplo en el trabajo, etc. frente al mundo que se comporta supuestamente de acuerdo a las leyes de la jungla, el bosque.

R. “Ama a tu prójimo como a ti mismo” no se refiere a mi trato con los demás, que voy a servirles y hacerles todo el bien, lo mejor para ellos, en los hospitales o en la calle voy a repartir comida, voy a correr a traerles medicamentos, remedios, no se trata de eso. “Ama a tu prójimo como a ti mismo” significa que yo trato el alma del hombre, la parte eterna del hombre, la fuente del hombre, si yo trato esa fuente, entonces todos los problemas, todos los dolores, ese sufrimiento, todo lo que vemos en este mundo, como mala influencia sobre nosotros, de adentro y afuera desaparecerá.

Tenemos que entender que este sistema, donde existimos, es un sistema de la naturaleza, es perfecto e influye a cada uno de nosotros empujándolo hacia la meta, hacia un propósito. Es una meta que ya es prediseñada desde un principio y todos los efectos, influencias positivas o negativas vienen para apuntarnos hacia la meta, que para eso venimos a este mundo, para llegar a un equilibrio con la naturaleza, a la adhesión con la fuerza superior, y por lo tanto si yo arreglo para el hombre, le proporciono, le imparto, este método de cómo llegar al estado perfecto, realmente de manera inmediata, le ayudo a liberarse de los sufrimientos que vienen en cada momento y no lo dejan. Y no nos ayudará otra cosa, vemos de acuerdo a lo que está pasando en el mundo que no importa cuánto repartamos comida y queramos que el otro se sienta mejor, con eso no traemos bien al mundo, porque con eso supuestamente vamos contra la naturaleza, contra el orden del Creador, que nos está empujando hacia la meta.

Por eso en conclusión “Ama a tu prójimo como a ti mismo” es otorgar, influenciar para que cada uno llegue a su meta, que él mismo no lo sabe, no sabe como expresarlo.

Con los cabalistas es un poco más sencillo, el cabalista tiene que ocuparse de que cada uno sepa que es la sabiduría de la cabalá, el método para llegar a la verdad y al bien, porque si queremos ayudarnos el uno al otro (no los cabalistas), hacer el bien a los demás, ya vimos los problemas; los kibutz, el comunismo, eso no sale bien al fin y al cabo, toda clase de socialismo, cosas, ya vemos que no le trae bien ni a nosotros ni a los que les repartimos, al contrario vienen los sufrimientos para apuntar al ser humano a una meta que no sabe y que no identifica, y te parece que no tiene ningún objetivo esos sufrimientos, pero ese sufrimiento viene para ese punto, como vamos a borrarlos, como vienen sufrimientos pequeños van a venir sufrimientos mas grandes, por eso tenemos que influenciar al ser humano para que llegue mas rápido, mas cerca y mas  fácil a la meta, al objetivo, al propósito de la vida y por eso diseminamos la cabalá.

P. ¿Entonces que le contesto?, ¿Qué debe hacer en el trabajo?

R. No el hombre no tiene que hacer, lo mejor que puede dar al otro, es contarle que hay un método que responde sobre la pregunta ¿Para qué vivo? ¿Por qué vienen  todos los sufrimientos? es tan sólo para descubrir esa pregunta y la respuesta.