Consejo diario para el que está en el camino, 10.12.10

Esfuerzo en tiempos de debilidad

¿Cómo hacer un esfuerzo cuando el cuerpo se niega y el intelecto nos recuerda los fracasos en el trabajo?

Si fracasamos hasta tal punto, que ahora nos encontramos débiles, confundidos, el cuerpo se niega completamente y no podemos mover ni siquiera un dedo en dirección a la espiritualidad. A veces existe la sensación de que si tratamos de hacer algo, la situación solo empeorará. Entonces ¿por qué tratar de comenzar algo cuando desde un principio no hay esperanza? ¿Qué hacemos?

Debemos recibir la importancia de la meta de la sociedad. No hay ninguna otra posibilidad. Entonces nos preguntamos, ¿Cómo nos incluiremos en la sociedad y recibiremos de ella importancia si el cuerpo se niega y no nos permite andar? Si nos comprometemos a llegar a un lugar especifico, debemos sostener nuestra palabra y cumplirla.

Si encontramos excusa – sabemos con anterioridad que vendrán en nuestra ayuda y nos sacaran de la casa porque les pedimos de antemano la ayuda. La persona debe preocuparse de que la sociedad se ocupe de él en las situaciones difíciles- de otra forma solo no sobrevivirá, siempre encontrará excusas, “estudiaré el fin de semana que tengo tiempo” etc.

Clase matinal, parte I, 57:20-54:30

Definición diaria, 10.12.10

Aceite e incienso

Significado sobre  lo escrito en el libro del Zohar - "aceite e incienso alegran el corazón".

"Corazón" significa deseo, "incienso" quiere decir Luz de Jasadím, Luz que retorna y "aceite" significa Luz de Jojmá. Y por lo tanto la escritura "aceite e incienso alegran el corazón" se refiere al deseo dentro del cual hay Luz de Jasadím, Masaj (pantalla) y Luz que retorna, y entonces él ya puede recibir Luz  de Jojmá en su interior y por este motivo  se dice “alegraste el corazón, alegraste el deseo”.

Clase matutina, parte II, 10:05-10:57

Reflexiones del día 10.12.10

• No tenemos qué buscar dentro del hombre – en mi naturaleza o en el prójimo. Si desarrollamos la conexión entre nosotros, por este medio se desarrollarán las creaciones existentes de modo natural en cada uno de la mejor manera posible.
• Toda la Creación es deseo de recibir, y el deseo de recibir anhela sólo el descanso,  y si queremos agitarlo de algún modo, necesitamos agregar trabajo, y así es en todos los niveles de la naturaleza.
• La persona que llega para estudiar Cabalá, piensa que la espiritualidad es algo que logran con el Kli (vasija) de recepción y está dispuesto a invertir todo lo que tiene, pero no comprende que la espiritualidad no se consigue de ese modo. Para lograr la espiritualidad es necesario que llegue desde Arriba una fuerza adicional, que le proporcionará Kelim (vasijas) nuevos. Esa es la influencia de la Luz, la cual no siente excepto su efecto, y entonces tiene una comprensión y sensación diferente de qué es otorgamiento.
• Necesitamos mucha inteligencia para comprender que nuestra inteligencia no es adecuada para la espiritualidad.
• El trabajo necesario es en el estudio de la sabiduría de la Cabalá, que te proporciona Luz circundante, con la condición de que trabajes en el grupo para la unidad.
• Sólo se puede elevar la importancia de la espiritualidad a que encabece la lista por medio de la sociedad, la cual puede obligar al hombre a pensar que la espiritualidad es importante, a pesar de no tener ninguna sensibilidad para esto.
• No tenemos que arrepentirnos de que la espiritualidad no sea lo suficientemente importante para nosotros, sino de que no nos incluimos en la sociedad que influye sobre nosotros en relación a la importancia de la espiritualidad.
• En el momento de la lectura del libro del Zohar debemos: 1- estar unidos con los demás, que haya un gran deseo único. 2 – Desear la luz que reforma, la fuerza que construye en nosotros los nuevos sentidos a través de los cuales descubriremos el mundo Superior.
• Tenemos que relacionarnos con los niños como adultos, y no de acuerdo a nuestros deseos.
• Debemos proporcionar al hombre una influencia tal, que se desarrolle dentro de lo que es, y por lo tanto la educación no debe ser represiva.
• La ley de la protección de la libertad individual es obligatoria, debido a que sólo debemos corregir la conexión entre nosotros y no a cada uno de nosotros en su situación.
• Toda la conexión que se revela entre nosotros se llama el mundo espiritual, el Creador.
• Ninguno de nosotros pertenece a la espiritualidad; sólo pertenecen a la espiritualidad las conexiones entre nosotros, por consiguiente la personalidad que existe en cada uno debe permanecer, porque si deterioro algo en alguien, la conexión entre nosotros no será completa, porque la conexión debe ser precisamente desde mi naturaleza a la naturaleza del prójimo.
• Si hacemos hincapié en la conexión tanto entre los niños como entre los adultos, y no en quién es cada uno, el hombre se desarrollará en la dirección correcta desde su interior, porque todas las preparaciones que hay en nosotros se nos dieron únicamente para conectarnos unos con otros.
• El "ego" es el modo de utilización de los atributos humanos – para mí o para el prójimo, y no los atributos mismos. Cuando el hombre llegue al otorgamiento los atributos seguirán siendo los mismos.