Consejo diario para el que está en el camino, 16.12.10

Revelar el mal

El mal es el odio en vano. Sobre esto gritaba Rabí Akiva y por esto cayeron en destrucción. Lo que vemos mal es lo que hay malo en mi ego, pero el único mal es el odio en vano, en contra de “ama a tu prójimo como a ti mismo”, que es el bien. No hay ninguna otra cosa. Esta es la distinción hacia la cual revisamos si estamos corruptos o no, porque la corrupción es referente al Creador, y fuera de esto no hay  más nada corrupto o en relación a  Él.

El sistema de corrección está dirigido hacia las vasijas rotas, y la rotura esta en el odio en vano, porque no tienen la capacidad de unirse exactamente como nos sentimos en el congreso- queremos participar en el grupo, empujar a esto en forma interna, pero descubrimos que no podemos. Así descubrimos el mal. Ahora debemos exigir la corrección.

Clase matinal, parte I, 35:58-37-50

Definición diaria, 16.12.10

Tiempo espiritual, ciclos embrionarios

¿Qué es "tiempo" y qué son "Irjei a Ibbur"  )ciclos embrionarios) en espiritualidad?

Tiempo en espiritualidad no se refiere al tiempo de acuerdo al reloj o algún elemento exterior que cambia sino en la medida que yo cambio se dice que pasé tales o cuales tiempos.

Por lo tanto cuando nosotros estudiamos sobre "Irjei a Ibbur" espirituales, en definitiva lo hacemos sobre los cambios que atraviesa el deseo de recibir. Y de acuerdo al número de estos cambios, nosotros contamos Tet (novena Letra del alfabeto hebreo) o Zain (Letra del alfabeto hebreo) o Yud (décima Letra del alfabeto hebreo) en renovaciones que son denominados "meses".

"Ibbur" (que significa estado embrionario) proviene del término hebreo "Ober" (pasa), pasa de un estado a otro de desarrollo. Entonces el término ""Irjei a Ibur" significa el número de cambios que yo debo atravesar para desarrollar dentro de lo Superior hasta el estado en el cual estoy capacitado a pasar al desarrollo espiritual.

Clase matutina, parte II, 1:15-2:29

Reflexión diaria 16.12.2010

• La Sabiduría de la Cabalá es apta sólo para aquellos que tienen el punto de la verdad. Aquellos que no pueden, por su naturaleza, mantenerse más en la mentira.
• Antes de aprender la Torá se debe saber qué y para qué se estudia – qué es lo que me dará. Este es el foco porque es el único medio con el que podemos conseguir la Meta.
• Sólo después de que la persona descubre su inclinación malvada, aprende la Torá - en ese momento tiene contacto con el sistema que la ayuda a cambiar.
• "Torá" – es una herramienta para corregir a la persona hasta llegar a la característica del Creador.
• En primer lugar tengo que descubrir qué tengo que cambiar de lo que hay en mí; y no lo que puedo recibir de esto, sino lo que está corrupto en mí y lo que debe ser corregido. Debo dibujarme estas dos formas de lo más claro posible, y luego esperar la salvación - que esta fuerza me ayude a pasar de mi estado a la forma corregida.
• "El mal" – es el odio sin causa - el mal frente al bien es llamado "Ama a tu prójimo como a ti mismo". Sólo hacia esta distinción yo me examino a mí mismo si soy o no corrupto.
• Hasta que la persona no se incluye en la sociedad y descubre que no puede conectarse sólo, ser como un solo hombre en un solo corazón, no tiene el grito por la corrección, no está la Luz que reforma y no tiene la Torá.
• El grupo está por dentro, y lo que vemos como caras y cuerpos es ficticio – no tiene vitalidad. Tenemos que ver lo que esta detrás del cuerpo humano - solamente su esencia espiritual. Esto es llamado el grupo, a esto yo deseo conectarme, y hacia esto yo trabajo.
• Las ciencias de la naturaleza en este mundo se desarrollaron correctamente, hasta que se quebró la barrera y los sabios de la naturaleza empezaron a vender la sabiduría de la Cabalá por dinero, a gente que no se la merece. Y así el mundo comenzó a sufrir.
• Hay 2 daños en el desarrollo de la Sabiduría de la Cabalá: 1 - en el tiempo antiguo los profetas enseñaban a los sabios de las naciones del mundo, que distorsionaron la sabiduría de la Cabalá y la transformaron en una filosofía. 2 - El descubrimiento del Zohar por la viuda del rabino Di León en el siglo 11, causo también el desarrollo de las diversas filosofías.
• La posición de las religiones, las creencias y las filosofías en nuestro mundo no ha cambiado durante miles de años, porque tanto entonces como hoy la mayoría de la humanidad no ha revelado el mundo espiritual.
• El método de Israel es sólo del descubrimiento - la expansión de nuestro Kli )vasija( de recepción hasta que descubrimos, por el principio de "El juez solo tiene los ojos con los que ve", y de esa manera se descubre en el deseo de recibir un fenómeno llamado "espiritualidad ".
• A pesar de lo malo en estas corrupciones, es imposible sin ellas, porque estas provocan la aclaración de todo el mal que existe en la humanidad,      hasta que la persona llega a un estado que no tiene otra alternativa, y acepta a la sabiduría de la Cabalá como es, y va por el camino recto.
• A través de la sociedad llegaras a una comprensión, a una sensación, a un reconocimiento, que lo que logras, lo obtienes con una plegaria - una demanda para cambiar al deseo de la separación y el odio hacia la conexión y al amor.
• Esta demanda nos hace muchísima falta. "¿Por qué no lo has demandado?" - porque estamos dentro de nuestra naturaleza, desde nuestro ego no lo alcanzamos, no llegamos a pedir. Esto es lo que falta muchísimo. Esto es lo no figura en nuestra lista, no salta en nuestra mente, en el corazón – que debo arreglar aquí la demanda por la corrección. Y la gente sufre, estudia, se encuentra en el camino durante meses y años, y no llega a la demanda, a la elevación del MaN (plegaria de corrección).
• El problema es que nosotros no aclaramos la demanda para que llegue desde el fondo del corazón. Falta la profundidad del deseo, la verdad que se encuentra en el deseo, la aclaración del deseo – qué es lo esencial y qué es lo insignificante.
• El deseo de la persona está en primer lugar – esta es la raíz de la creación.