Filmens varighet: 04:42

Michael Laitman forklarer hva kabbalister mener med ”lys”, og hvordan den som studerer kabbala får korrigert egoet sitt ved å trekke til seg dette lyset.

Her kan du også lese artikkelen:

«Lys» - den kabbalistiske betydningen

Ordet «lys» gir oss alle mulige slags positive assosiasjoner. I vitenskapen kabbala representerer lyset noe enda bedre enn hva vi er i stand til å forestille oss – det er faktisk en egenskap som tilhører Skaperen selv.

«Og Gud sa: «La det bli lys, og det ble lys», «Lyset i enden av tunnelen», «Du lyser opp i livet mitt», «Jeg har sett lyset.» Hvis du hadde talt hvor mange ganger du hører ordet «lys», hadde du funnet ut at det refereres til lys i en eller annen form hundrevis av ganger i løpet av en dag. Fraser som «i lys av», «kaste lys over», «opplyst», og «utstråling» er metaforer vi ofte bruker for å beskrive tanker om visdom, håp og godhet. Vi sier som regel «en opplyst person» når vi ønsker å beskrive noen som er kloke, eller noen som er i stand til å se verden på en unik måte.

Vi liker lyset fra solen veldig godt, og vi legger feriene våre til de stedene hvor vi kan slappe av og nyte solstrålene. Vi trekker mot varmen fra peisen og vi sitter sammen rundt leirbålet. Vi mennesker har et følelsesmessig, nesten sanselig, forhold til lys.

Det er vanskelig å forstå hvorfor forskerne fortsatt ikke helt kjenner lysets natur, selv etter tusenvis av år med forskning, men det er ingen tvil om at lyset er kilden til alt liv på jorden.

Det er ingen tilfeldighet at selv bare tanken på lys kan fremkalle slike dypgående følelser i oss. Vitenskapen kabbalas forteller oss at det faktisk finnes et «spirituelt lys», og at dette lyset påvirker oss selv om vi ikke engang er klar over at det finnes. Dette lyset er egenskapen til den kraften som skapte oss – Skaperen.

Isak Luria (også kalt «Ari») var en fremragende kabbalist som levde på 1500-tallet. I boken Livets tre skrev han:

«Se, før utstrømningene strømmet ut og skapningene ble skapt, hadde det Øvre Lyset fylt hele tilværelsen. Og det fantes intet tomrom - slik som en tom atmosfære, en hule eller grop -  men alt var fylt med rent, uendelig Lys.»

Hva er egentlig det spirituelle lyset? Akkurat slik det fysiske lyset dekker de kroppslige behovene vi har for varme og velbehag, dekker det spirituelle lyset de spirituelle behovene våre - behovene som sjelene våre har. Kabbalistene forteller oss at vi kan fylle sjelen med spirituelt lys, og derved oppleve grenseløs glede og innfrielse mens man fremdeles lever i denne verdenen.

Når sjelen fylles med lys, begynner man å merke en indre verden som kalles «Den øvre verdenen», og fenomenene man opplever er fullstendig annerledes enn de vi kjenner fra den fysiske verdenen.

Hvordan skiller Den øvre verdenen seg fra det vi vanligvis opplever? Alt vi opplever i denne verdenen fremstilles gjennom de fem sansene våre helt av seg selv. Men vi påvirkes selvsagt av mange forskjellige naturkrefter som vi ikke ser. For eksempel er oksygenet vi puster inn usynlig, men vi hadde ikke overlevd i den fysiske verdenen uten oksygen. På samme måte er Den øvre verdenen en del av virkeligheten som vi ikke fanger opp med noen av de fem sansene våre, men når sjelene våre fylles med det spirituelle lyset, begynner vi å merke den.

Dr. Jeffrey Satinover, som er en av vitenskapsmennene bak filmen «What the Bleep Do We Know!?», snakker om dette sett fra kvantefysikkens side: «Kvante-teorien viser at det finnes noe mer enn bare mekanikk, noe utenfor den fysiske verdenen.»

Det er også grunnen til at kabbala kalles «visdommen om det som er skjult» - fordi den åpenbarer den delen av virkeligheten som de fem sansene våre ikke kan oppdage. Kabbala er en metode som gjør oss i stand til å fylle sjelene våre med lys, slik at vi kan oppleve Den øvre verdenen og vår verden samtidig.

Teksten er hentet fra Kabbalah Today