1. Versão Instrumental
2. Versão Eletrônica executada pela Banda Bnei Baruch
3. Versão Instrumental executada pela Banda Bnei Baruch
4. Versão Vocal executada pelo Rabbi Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)

Basicamente, existem dois estados em cada canção. Um deles é o estado doKli, a alma em que o homem trabalhou, foi corrigido e em seguida, atingiu o deleite e a emoção; Agora ele canta a partir deste prazer.

Esta é a razão pela qual em Tzadik ke Tamar Ifrach existe uma sensação do estágio anterior, quando se sentia uma carência de realização, sofrimento e o caminho era de busca, ao mesmo tempo, se alcançou o estágio em que se sabe que esse é como o processo deveria ser, porque um homem justo finalmente vai justificar todo o processo por que passou.

Assim, a alegria decorre de saber que, antes, estava-se em oposição completa ao Criador, muito distante, e agora tal estado foi superado, e consegiu-se acesso ao palácio do Rei, ao Mundo Superior. O êxito em superar a dificuldade de trilhar o caminho até o Criador é expressada pela melodia.

A melodia engloba duas sensações opostas: a anterior, em que o caminho parece muito árduo e se está distante do seu fim e o estado final, em que já se alcançou a Adesão ao Criador.

Em essência, esta canção é especial porque a gratidão não é em relação ao estado final. Na verdade, a gratidão decorre do fato de ser um homem justo, o que quer dizer que ele é capaz de justificar tudo o que lhe aconteceu no caminho. Agora, ele vê o por quê e a urgente necessidade de todos os estados por que passou. Ele entende que todas as situações foram arranjadas por ele de Cima, para que ele pudesse atingir este estado elevado .

—Rav Michael Laitman, PhD, no filme “Melodias dos Mundos Superiores - Parte 1.”