Наука каббала – это наука постижения самого себя. Поэтому естественно, что человек сначала ничего не понимает – постарайся достичь ощущения! Ведь мы не учим для того, чтобы зазубрить наизусть или понять теоретически – а только с целью притянуть к себе свет, возвращающий к источнику...
Перед нами – все каббалисты, за нами – весь мир. В итоге все зависят друг от друга, высшие – от низших, и низшие – от высших. Но в целях исправления я, как промежуточная ступень, обязан получить МАН от низших и передать более высшим. Именно это мы делаем во время учебы, желая того или не желая. Когда ты учишься, все беды мира, крики и всевозможные проблемы, все направленное против тебя или за тебя, тысячи разных мыслей, а также все, что происходит в тебе на уровне подсознания, – все это приходит из мира, находящегося под тобой. С помощью учебы, желая того или не желая, ты поднимаешь все это к тем душам, которые уже исправлены и пребывают во всей системе душ выше тебя...
Каббалистическая книга – это книга инструкций! Ты по пунктам выполняешь ее точные указания, – и проверяешь на себе описываемые в ней результаты, и так продвигаешься, исправляя свою душу. При каждом действии ты получаешь огромное наслаждение – ведь ты раскрываешь Творца! В каждом своем действии ты раскрываешь еще какую-то грань Его отношения, какое-то Его свойство.
"Талмуд Эсер а-Сфирот" – это основная книга по Каббале. В течение многих тысяч лет каббалисты описывали нам явления Высшего мира, объясняли, каким образом войти в него, каким образом изучать его, как работать с ним, двигаясь к Цели творения, к Творцу, к слиянию с Творцом – все это было изложено в десятках тысяч книг, начиная с книги "Ецира" и до наших дней, до самых последних книг Бааль Сулама. Но не было такой книги, которая бы подытожила, вобрала бы в себя всю емкость каббалистических знаний и в то же время нисходила бы со столь высокой ступени их постижения, как "Талмуд Эсер а-Сфирот".