Истинное "Я" человека находится посередине между мыслями и желаниями, посланными Творцом, и взаимодействием с обществом, которое тоже организовано Творцом: между человеком и миром...
Ты приходишь рассказать людям о соединении, любви, необходимости единства, и этим превращаешься в передатчик света, в световой канал. И поскольку ты этим выполняешь свое предназначение, к тебе приходит немного больше особого света сверху, который выращивает тебя...
Если я не подготовил себя, то прилеплен к плохому ощущению. Если подготовил, то неприятное ощущение помогает мне отдалиться – я бегу от этого зла и больше прилепляюсь к группе. Это и есть развилка двух дорог. Все зависит от подготовки. И тогда я воспринимаю неприятности как подарки и благодарю за них...
Если распространение будет достаточно сильным, то это создаст на нас встречное давление, и нам придется повзрослеть, словно молодым супругам, ставшим родителями и начавшим заботиться о ребенке, а потому вынужденным стать серьезными, ответственными и самостоятельными...
Я побеждаю Творца. Он каждый раз дает мне все новые упражнения, а я разгадываю, что это приходит от Него, и нет ничего кроме высшего управления – доброго и творящего добро...
В каком сосуде я чувствую пробуждение? В той части себя, которая может отделиться от животного уровня во мне. Свет приходит и начинает отделять, отслаивать меня от моего эгоизма. От этого я чувствую вдохновение, подъем духа, смотрю на мир другими глазами, иначе его ощущаю...
Буквы - это сосуды, в которых получают высший свет. Вся проблема в том, могу ли я отделить кожу от кожи, то есть самого себя от того, что я ощущаю. Должно существовать разделение между одним и другим. Я прошу, чтобы пришел высший свет и создал дистанцию, интервал, разделение между моим "я" и моими ощущениями. Это два разных понятия...
Нужно видеть, что каждое проходимое состояние: от самого высокого и до самого низкого, от самого ясного до самого неразрешимого, запутанного, туманного, исходит из отношения света и желания. А потому я обязан его пройти. Вопрос лишь в том, как я подготовил себя к тому, чтобы его принять, преодолеть и выйти из него вперед, в более продвинутое состояние...
Невозможно требовать от человека ощущения такого трепета, если он не видит полной картины. Например, откуда маленький ребенок может знать, как он дорог своим родителям? Он балуется, бегает, но у него нет ощущения важности самого себя, своей роли, своего существования...
Самое важное отделиться от самого себя и постараться прилепиться чувствами и разумом к высшему. Я хочу видеть себя так, как видит меня Творец...
Недостаточно просто отменить свое мнение и склониться перед группой, что называется "продать крышу своего дома". Мне также нужно получить силы, позволяющие поверх всех мыслей, которые пробудятся во мне, все время оставаться слитым с товарищами...
Группа - это не просто люди, собравшиеся для того, чтобы учиться вместе, словно на каких-то курсах. Это собрание начинает называться каббалистической группой с того момента, как эти люди почувствуют подлинную необходимость во внутреннем объединении, чтобы внутри него раскрыть Творца и этим доставить Ему удовольствие...
Нельзя забывать, что приближая к себе другие души, я приближаю не кого-то другого, а свои собственные частицы, которые кажутся мне чужими из-за моего эгоизма. А если я соединяюсь с ними поверх своего эго, то собираю по частицам самого себя...
Каким путем продвигаться: согласно своему эгоистическому желанию или согласно точке в сердце – в этом и состоит вся наша свобода выбора, весь "человек"...
Если человек представляет себе систему отдачи все более близкой и живой, то приближается к работе в группе, к распространению этого знания. Он понимает, что вся эта идея материализуется здесь – в его группе, в его мире. Здесь и сейчас он обязан совершить исправления...
Проблема в том, что у нас не получается работать над своим соединением при любых условиях, в любой ситуации и каждый день, все больше и больше осознавая его важность. И единственная причина - в том, что человек представляет себе будущий мир совершенно оторванным от той реальности, в которой он сегодня находится. Он думает, что духовный мир находится в каком-то другом месте, в другом пространстве, в другой вселенной...
Нам даны все условия и возможности, чтобы достичь требования подняться на следующую ступень. Так человек должен верить изначально, ведь каждое мгновение жизни мы находимся в таких состояниях, где у нас все есть: текущее состояние, следующее и средства, чтобы из того, кто я сейчас, стать тем, кем я должен быть на следующей по порядку ступени. Всегда не хватает лишь одного – нашего внимания!..
Если я принял группу как среду своего продвижения, то весь свой путь должен теперь соотносить с нею. Я начинаю видеть в группе проявление Творца: именно Он представляет мне то, что я вижу в товарищах. У меня нет возможности оценить их объективно, и потому отныне я придерживаюсь принципа: "каждый отрицает согласно своим изъянам"...
Творец приводит человека в определенное место и говорит: "Возьми себе его". А человек должен принять это место и проверить: что за люди здесь, какова их цель, по каким источникам они учатся. Проверка ведется в разуме и чувстве, сообразно всем его представлениям и понятиям. Человек проверяет всё это "по прибытии", а затем должен принять решение: останется он здесь или нет. Без этого твердого решения, он не делает дальнейших действий и не продвигается!..
Духовный мир скрыт от нас, и мы не чувствуем того, за что взялись. В действительности союз с товарищами чрезвычайно важен. Мы выбираем группу у подножия горы и выходим в дорогу, с которой уже не повернуть вспять. Я не вижу, насколько велик, высок и даже грозен этот путь. Ведь в союзе, который я заключаю с товарищами, присутствует Творец. А значит, я имею дело с Ним: именно Он свидетельствует о нас и скрепляет наш союз...
Я пока не вижу того, чьи дела свидетельствовали бы о заключенном союзе… Тут есть четкие принципы. Прежде всего: заботится ли человек постоянно об укреплении группы? Переживает ли за настрой товарищей? Хочет ли, чтобы они были на подъеме и чувствовали уверенность в достижении цели? Сражается ли с собой за это? И второе: поднимает ли он на деле настроение товарищей? Придает ли им уверенность и осознание важности цели?..
Есть перед нами цель. Она может казаться нам привлекательной или нет – как ребенку, который желает приятное, а не полезное. Поэтому нам нужно найти и принять правильную форму поведения, несмотря на все свое нежелание. Ведь мы поднимаемся в новое желание отдавать, вместо получать...
Даже если человек найдет в самом себе силы преодолеть падение – это будет эгоистическим преодолением. Оно не поможет исправлению. Преодоление и продвижение возможны только силами, полученными от группы...
Мы не должны бороться с плохими ощущениями, и вообще с жизненными неприятностями напрямую, а должны с их помощью понять причину – откуда и почему они приходят, Кто пробуждает их. И тогда мы найдем правильную методику, позволяющую с их помощью подняться, потому что этот мир создан не для того, чтобы мы просто жили в нем и страдали, а для того, чтобы раскрыть нам и внутри нас то, с помощью чего мы сможем подняться – над всемпроисходящим, над этим миром...