Свобода выбора

Только выбором окружения определяется власть человека над собой, за который он достоин награды или наказания...

При общем рассмотрении, свободу можно отнести к закону природы, пронизывающему все стороны жизни. Мы видим, что животные в неволе страдают. Это свидетельство того, что природа не согласна с порабощением любого творения. Неслучайно человечество сотни лет вело войны, пока не достигло некоторой степени свободы личности. На что в нашей жизни мы можем влиять? Достаточно ли отпущенной нам свободы действия, чтобы менять свою жизнь и судьбу? Почему человек естественным путем, от природы не получает этого знания?

Не надо никому верить. Дело в том, что все мы – марионетки, весь мир – театр. А режиссер, постановщик, сценарист, управляющий всем, царь, то есть обладающий абсолютной полнотой власти – это Творец. Поэтому надо иметь дело только с Ним...

Свобода в материальном мире – это, когда я иду по дороге и сам выбираю, куда повернуть. Но в духовном не так, духовная свобода выбора означает, что Творец ведет меня, а я на каждом шагу забочусь о том, чтобы согласиться с тем, что Он со мной делает...

Мы находимся под властью только одной единой силы – высшей, единственной. Если мы идем ей навстречу и уподобляемся ей, то при этом движемся в лучшую сторону...

Мы ведем себя к гибели – от плохих состояний к еще более плохим. Вы видите, что происходит в мире. Я – не пророк, просто я немного указываю на это, поскольку у меня есть лекарство против плохих действий и их плохих следствий. Возьмите у меня это лекарство, и всем будет хорошо. А если закрыть глаза и ждать, что будет, то мы дойдем до состояния, когда Земля нас не выдержит, общество уничтожит само себя...

В природе ничего не бывает просто так – все замкнуто и все логично. Но существует ли обратная связь, ответная реакция на высшее управление, которое мы можем менять? Оказывается, да. Чем больше мы будем подобны высшему управлению, тем более добрые команды станут нисходить на нас, поскольку высшему управлению не надо нас ломать...

Высшая система управления находится как бы над нашим миром – вне нашего ощущения, но мы можем влиять на нее тем, что, преодолевая свой эгоизм, будем соединяться между собой добрыми связями. Тогда мы окажем положительное влияние на наш духовный корень, станем подобны ему, и, в свою очередь, будем получать на себя положительные воздействия. Таким образом мы можем изменить свою судьбу...

Добро – это то, что я делаю выше своего эгоизма. Это значит, что я должен получить свет свыше, подняться над своим эго и сделать действие, направленное против него...

Несмотря на то, что будущее видится абсолютно четко, наука каббала объясняет, что к нему можно прийти двумя различными путями. Один из них – долгий путь страданий, поисков, ударов и мировых войн. Второй путь быстрый, легкий, приятный, воздушный. Сейчас мы находимся между ними и должны выбрать один из них. В итоге – результат один и тот же. Но либо мы получим наше будущее красивым и быстрым путем, либо, к сожалению, наоборот...

Можно обратить заключение в истинную свободу...

Наука каббала говорит о том, что все мы движемся вперед понуканием природы. Но человек может ускорить этот процесс и сделать его более быстрым, удачным и приятным, если будет сам прикладывать усилия. Таким образом, свобода воли заключается в выборе пути к достижению заранее поставленной Природой цели. А сама цель будет достигнута в любом случае: или добровольно, или принудительно...

В нашем мире у человека нет никакой свободы воли, природа полностью управляет им. Свобода воли возникает у человека только тогда, когда он может сделать сокращение (цимцум) на свои желания. В этом случае на него начинает воздействовать Высший свет, который поднимает человека выше его природы, и он может уже работать в свойстве отдачи, т.е. совершенно бескорыстно, без всякой необходимости преследовать какие-то личные цели и выгоду...

Именно этим и занимается наука каббала – методика раскрытия Творца творениям в этом мире. И этим мы сильно сокращаем себе время и страдания, ведь сразу же идем к источнику света, создавшему наш эгоизм, и требуем, чтобы свет все исправил. Поэтому нам нужно пробудить себя вместо страданий...

Прежде всего нужно выяснить, в чем мы свободны, и на что мы можем повлиять. Природа не спрашивает нашего желания, продвигая нас по пути эволюции. Но наша задача – найти тот параметр, который мы способны изменить...

Человек не может согласиться с тем, что не он сам выносит решения, потому что это против его эгоистической природы. Это перечеркивает его личность, его "я", его свободу воли... Надо показывать человеку, что он не свободен, но наряду с этим дать ему возможность найти свободу воли. Когда он сможет увидеть полную картину и начать правильно реализовывать ее, тогда начнет понимать, куда должен двигаться. Свобода – только в выборе соответствующего общества...

Творец – единственная сила природы, которая управляет нами, но желает, чтобы мы стали самостоятельными. И в этом наша проблема: стать независимыми от Него, даже выше Него! А мы, к сожалению, не хотим думать о чем-то более высоком, остаемся рабами и существуем, как животные. Поэтому Творец подталкивает нас страданиями к тому, чтобы мы осознали свое состояние как абсолютно низкое, ничтожное, убогое, ограниченное и захотели бы подняться...

Человек относительно Творца ни за что не отвечает, кроме одного: если ему дали возможность быть самостоятельным, сделать духовное восхождение, а он этим не воспользовался...

Правильное действие заключается в том, чтобы изучить, где находится твоя свобода выбора, в чем она заключается, и реализовать ее. Это мы и изучаем...

Это самый большой общий закон, включающий в себя все и обобщающий все частные законы – закон взаимной тотальной отдачи между всеми частями творения, которая называется любовью к ближнему...

Прежде всего нужно выяснить, в чем мы свободны, и на что мы можем повлиять. Природа не спрашивает нашего желания, продвигая нас по пути эволюции. Но наша задача – найти тот параметр, который мы способны изменить...

Наше сегодняшнее состояние – это следствие разбиения общей души, рассыпавшейся на множество осколков, враждебных друг другу. Нам же нужно искать пути их сближения друг с другом. А сближение возможно прежде всего за счет выяснения наших мнений, самовыражения. Каждый проверяет другого и самого себя, насколько правильно мы характеризуем наше текущее состояние и идеальное состояние, к которому обязаны прийти. Тогда уже можно говорить об исправленном процессе и о свободе слова...

Нам кажется, что демократия – это большое достижение, завоеванное в итоге развития человечества. А на самом деле, она не приносит нам никакой пользы. Недостаточно того, чтобы человек получил право просто кричать. Свободу слова надо не просто предоставить, а подготовить к ней людей, дать им соответствующее образование, поднять человека до такого уровня. Это очень большая работа, требующая долгого времени, многих объяснений и усилий...

Свобода слова – это самое большое наказание, действующее сегодня в мире. Весь беспорядок и неразбериха, царящие в мире, вся его нестабильность – это следствие того, что каждому дана свобода слова, без всякой проверки, на основании чего сложилось его мнение, откуда оно взялось. Каждый гражданин волен выражать все, что чувствует, но ему только кажется, что у него есть собственное мнения – на самом деле оно ему не принадлежит. Свободу слова надо давать только тому, кто прошел соответствующую подготовку, получил интегральное образование и понимает, по каким законам развивается наше общество и к какой цели идет...

Конечная цель общества – стать всем как один человек с одним сердцем, единым союзом, где все товарищи. Все человечество должно объединиться в единый сосуд, наполненный высшим светом, что в каббале называется "исправлением прегрешения первого человека, Адама". Это самое совершенное состояние...

Свобода воли евреев заключается только в том, чтобы вопреки своему эгоизму связываться между собой и создавать в себе свойство отдачи и любви. Все, кто занимаются этим, называются евреями. Они поднимаются над эго и объединяются, для того чтобы провести в мир положительную силу. Если у человека есть к этому потребность, значит, в нем скрыт духовный ген. И тогда он абсолютно равен еврейскому народу в вопросе свободы воли...

Какова роль игры в нашей жизни? Ведь мы встаем утром и не понимаем, как жизнь играет нами, кто движет всем и передвигает фигуры, будто на шахматной доске. Кто мы в этом спектакле: безвольные пешки или актеры?

Независимым может быть человек, который перестает беспокоиться о себе и начинает получать наслаждение от отдачи другим...

Осознавать и контролировать все факторы, определяющие наши мысли и желания, мы не в состоянии вообще, потому что они сформировываются еще до того, как мы их осознаем и ощущаем...

Понятия независимости вообще не существует в природе. Ведь вся природа слагается из двух противоположных частей, взаимодействующих друг с другом: плюс и минус, положительные и отрицательные частицы в атоме, и так во всем. Одно полярное качество не имеет права на существование...

По мере того, как мы начинаем понимать высшую систему, постигать и ощущать ее, мы начинаем обретать свободу выбора, свободу действия. Но для этого ты должен подняться на ступень выше твоего нынешнего уровня, ведь сейчас тобой полностью управляют...

Люди, животные, растения, даже камни – все ищут, как достичь такого равновесия, чтобы на них ничего не давило. Только тогда можно чувствовать себя живущим свободно. Из всех творений: неживых, растений, животных, людей, лишь у одного народа Израиля есть ключ к этой свободе и равновесию, то есть к независимости. Ключ этот находится в каббале – во внутренней части Торы...

В группе каббалистов каждый играет перед своими товарищами роль восторженного и устремленного к духовному, человека. И хотя все понимают, что он так наигранно поступает, чтобы положительно повлиять на них, несмотря на "театр" такая игра работает и оказывает мощное воздействие на каждого!

Сейчас человечество достигает особого состояния во всей своей истории, оказываясь в тупике. Но это как раз хорошее состояние, потому что оно заставит нас, наконец, осознать, где мы находимся, и почему это с нами происходит. Это критическое состояние вынудит нас выяснить вопрос о смысле своей жизни. Тогда мы узнаем, что нам нужно делать и увидим, какую награду получаем взамен...

Мы развиваем свою душу в этом мире, потому что душа – это сила отдачи и любви, соединения с другими. Поэтому ее можно развить только в то время, когда я, эгоист, преодолеваю свое эго и приближаюсь к другим людям. Только таким действием, таким стремлением я развиваю в себе новую силу единства и соединения с другими, которая называется "душа"...

У человека вообще нет никогда и ни в чем своего личного мнения, а все, что в нем сформировалось, является продуктом окружающей его среды. Если же он желает иметь свое мнение – это возможно, когда получит его при раскрытии Творца...

Желание получать прежде хотело отпуска на Ямайке, а сейчас хочет духовного. Где же здесь выбор?..

Остров "Огненный" – это место, где содержатся люди, совершившие особо тяжкие преступления, и наказание смертной казнью им было заменено пожизненным заключением. Можно ли нашу жизнь сравнить с островом "Огненным"? Свободны ли мы на самом деле? А, может быть, это только иллюзия?..

Духовная вселенная – это не только то, что мы видим вокруг, а все ее силы и системы, которые скрыты от нас или лишь частично проявляются нам...

На самом деле невозможно продвигаться "своевременным" путем. На нем ты, как осел, стоишь на месте и не сдвинешься, пока тебя не подстегнут так, что не оставят другого выхода. Вот почему Бааль Сулам пишет, что все гости волей-неволей придут на "трапезу"...

Кроме возможности идеально соединяться, устремляться к объединению, всё остальное сделал Творец. А нам надо только проявить движение к идеальному соединению. И это тоже сделает Он, но мы должны пытаться быть в устремлении к этому...

Свобода выбора дана только в возможности ускорения личного духовного развития. Каббала объясняет, как нам ее реализовать. Во всем остальном мы всегда будем находиться в иллюзии свободы воли, решений, поступков. Несмотря на то, что наука нам будем доказывать, насколько мы невольные...

Человеческое общество обязано достичь полной взаимной поддержки, чтобы самому управлять тем добавочным чувством и разумом, которые поднимают нас над животными и лишают равновесия с природой, выводя из-под ее управления. То есть нам нужно привести в порядок свое сердце и разум за счет соединения, единства, любви между нами...

Привычка становится природой человека и, переводя в привычку все новые альтруистические действия и мысли, мы продвигаемся в освоении духовного пространства. Причем, поскольку духовное возвышение – это движение ко все большему единению, то, в преодолении эгоистических привычек, мы используем влияние окружения на нас...

Величайшая ошибка индивидуалистической психологии заключается в предположении, будто мыслит человек…

Когда в человеке пробуждается точка в сердце, так важно знать, как реализовать свою свободу выбора. Творец приводит человека к доброй судьбе и говорит: "Выбери ее!" И это то, что человек должен сделать, то есть понять, что реализация решимо состоит только в соединении...

Правильное действие заключается в том, чтобы изучить, где находится твоя свобода выбора, в чем она заключается, и реализовать ее. Это мы и изучаем...

Мы все – части одной интегральной природы, и должны были существовать в общей гармонии со всем неживым, растительным и животным миром, развиваясь в одном направлении с ним. Если бы обладая свободой выбора, мы тем не менее сохраняли равновесие между двумя силами, удерживая их в гармонии, то развивались бы правильно.

В нашем мире свободы воли нет, она возможна только при наличии в человеке возможности подняться выше природы нашего мира (эгоизма), которая полностью определяет наши решения и поведение...

Всегда мы формируем наше состояние за счет внешних сил, окружения, общества, поддержки. А сам человек над этим не властен. Он не знает, в каком состоянии будет через минуту. Как же он может властвовать? Человек может гарантировать свое будущее только при условии, что подготавливает все внешние сосуды/желания. Если я забочусь о ближнем, чтобы у него было надежное будущее, тем самым я гарантирую свое будущее...

У каждого есть свое особое свойство, а все остальное приходит от взаимного включения с остальными. Но из этого уникального, персонального свойства, я соединяюсь прямой нитью с Творцом, и в этом я впереди всех. Если не я, то у остальных уже не будет совершенства. Только я могу исправить это свойство тем, что соединю его со всем человечеством, то есть со всеми другими свойствами Малхут мира Бесконечности...

Все раскрывается только относительно меня. Я вижу фильм жизни, реальности, человечества в личном плане. И все, что раскрывается передо мной как человечество, Вселенная и все мироздание, - раскрывается в моих сосудах восприятия. Я должен упорядочить их, и потому от меня зависит все исправление, от меня зависит конец исправления...

Тьма – это как раз хорошо, потому что в мере темноты я получаю свободу воли. Я могу быть свободным! А если мне подсвечивает свет, я обязательно попаду под его влияние. Свет выше меня – он приходит, влияет на меня, оглушает, я сделаю все, что он захочет...

Мудрецом называется тот, кто видит "новорожденного", то есть развитие состояния. Это то, что присуще животным в инстинктивной форме, но только в ограниченной сфере их существования. А в человеке эта способность гораздо сильнее, поскольку он сам развивает ее...

Тебе нужно проверить себя и понять, что ты желание насладиться, поэтому не можешь продвигаться к цели творения как к желанной. В тебе возникнет внутренний конфликт между тем, что ты хочешь, и тем, что нужно. Это втянет тебя в такие несчастья и войны, за счет которых ты постепенно начнешь менять свое мнение о цели...

Нам надо самим вызвать правильные будущие состояния, предваряя их своей "молитвой и добрыми делами". И тут нам уже требуется новая наука, идущая против нашей природы, поскольку сейчас нам нужно взять на себя дополнительную работу Творца...

Человечество развивается на протяжении истории в течении многих тысячелетий. Возникает вопрос: могу ли я развиваться быстрее, чем мое поколение, ускорить время, будто перепрыгнуть через десятки лет? Если нет, то могу ли я успешно реализовать время в своем поколении?

Если я организую свою материальную жизнь в соответствии с духовной структурой, то есть служу группе, миру, распространяю, забочусь о том, чтобы у меня была поддержка, чтобы меня пробуждали, это значит, что я превращаю этот мир в матрицу для духовного подъема...

У тебя нет никакой свободы движения: ни в мысли, ни в желании. Все твои клетки, все системы, весь мозг и сердце находятся во власти чужой силы. Только одна мысль, в которой ты осознаешь свое рабство, намеренно приходит к тебе для того, чтобы ты смог выйти на свободу, если захочешь...

Приложи усилия включиться внутрь группы, и в той мере насколько ты войдешь в нее, исчезнув там и потеряв себя – ты продвинешься. Любовь к товарищам компенсирует все недостатки...

Когда говорится о том, что я раб Творца – это не то рабство, в котором я изначально был рабом. Я сам делаю из себя раба Творца из совершенно независимого состояния и ступени. Ступень раба предполагает существование противоположного ему положения, то есть полной свободы...

Связь между злым и добрым началом начинается с первого похода к Фараону вместе с Творцом. Человек начинает устанавливать две эти силы друг против друга. Обе они находятся в его распоряжении. Он сам решает согласно своему внутреннему состоянию, какая из них управляет им сейчас, и может даже переходить из одной власти в другую, выбирая, кто будет над ним властвовать и почему, способен ли он это сделать или нуждается в помощи высшей силы...

Все люди, живущие в мире, обладают совокупной силой равной одному человеку, занимающемуся в каббалистической группе. Если бы они захотели повлиять на духовный мир, то должны были бы все соединиться вместе на своей ступени, и тогда они стали бы равнозначны одному нашему товарищу...

С одной стороны, я констатирую, что желаю остаться животным. Но вместе с тем, у меня есть духовная цель, высший мир, и я мучаюсь, что не принадлежу ему и пребываю на этом животном уровне, кроме которого мне ничего не нужно. Я знаю, что таким образом останусь животным, а есть более высокая ступень...

В той степени, насколько ты уравновесишь себя с системой, ты начнешь ее ощущать. Насколько ты сможешь ужать свое "я", настолько ты расширишься и распространишься в "мы", и на этой площади почувствуешь равновесие и гармонию всех действующих там сил истинной природы. Только тогда ты сможешь понять, что происходит...

Нам нужно понять, что каждое совершенное нами действие добавляется на счет всего мира. В интегральной системе нет ничего такого, что происходя лично со мной, не ощущалось бы во всех. В конце исправления раскроется, что мы сделали для всех, каждый из нас. У нас будет общий разум, общие чувства, и мы сможем вместе воспринять всю эту систему. Каждый будет равен всей системе...

Света и сосуды выстроены в обратном порядке, и потому сосуды, павшие ниже всех, до разбиения были самими высокими. А значит, хотя мы пребываем в низком, разбитом состоянии, но своим исправлением способны добавить общему сосуду огромную мощь, благодаря чему раскроется большой свет...

Главное, чтобы мое стремление к развитию изначально ориентировало меня в правильную сторону, и я знал, что ищу. Всегда нужно искать недостаток свойства любви и отдачи, соединения, единства, поручительства, слияния с высшей силой, то есть любви к ближнему...

Вся наша история – это движение к объединению, которое достигается войнами, взаимной деятельностью, искусством, торговлей – всеми нашими действиями, в процессе которых мы вступаем во все большие связи, понимания, перенимая друг у друга свойства - и т.о. включаясь друг в друга...

Человек в нас начинает развиваться с точки единения, и в чем-то даже с подготовки к нему. Возвращаясь к примеру с эмбрионом: капля семени, прилепившись к стенке матки, начинает размножаться за счет родительской связи. Между отцовским и материнским вкладом возникает общая клетка – и это уже единение. "Белизна" от отца – это Творец, а "румянец" от матери – это творение, и они вступают в контакт друг с другом. Так Бина работает с Малхут, и мы должны принимать эту форму развития...

Внешний вид и поведение человека совершенно ни о чем не говорят. Значение имеют только его вклад в группу, его старания – на них он, возможно, получит отклик свыше и обретет то, что зовется Человеком (Адам)...

Не все зависит от желания Творца, иначе, зачем было бы создавать творение? Человеку дана свобода воли, используя которую он может стать независимым. Только для этого и существует все творение, для одной этой точки выбора. Наша задача - развить ее, а все остальное вообще не принимается в расчет, ведь действительно происходит за счет Творца. Творец играет всеми условиями вокруг нас, но старается этим вырастить творение, чтобы стало таким же как Он...

Развитие человека возможно только за счет окружения! Ходят легенды о существовании снежного человека, живущего где-то высоко в Гималаях. Но почему мы представляем его грубым чудовищем, которое полностью покрыто волосами, а не думаем, что он может быть тонким, деликатным, приятным, добрым человеком?..

Все действия осуществляются только внутри человека и только по тем параметрам, которые в нем накапливаются, соединяются и руководят им...

Мое продвижение зависит от осознания зла. Если я способен быстро распознать его, как можно лучше разглядеть его негативный для себя эффект, тогда я готов избавиться от него. И потому все свои старания я должен фокусировать именно на осознании зла...

Нет ничего, кроме единственного средства - каббалистической группы, соединения наших желаний, стремящихся объединиться поверх своего эгоизма благодаря любви к ближнему и породить между собой ту же силу отдачи, которая будет хоть чем-то подобна Творцу...

Легко быть в какой-то одной линии: левой ли правой. Труднее всего, держаться посередине и соединять две линии в одну своим свободным решением, каждый раз находясь посередине - между клипой и святостью. Находиться "между" - это значит вытягивать из клипы столько, насколько в твоих силах, и присоединять к святости. Так ты все время остаешься свободным и продвигаешься: реализуешь свою свободу выбора и ищешь новое место, где будешь свободным, чтобы снова предпочесть святость...

Человеку дается свобода воли, но очень ограниченная, поскольку программа творения все равно должна быть выполнена, и она выполняется. Свобода воли заключается только в том, чтобы осознать единственность и оптимальность этой программы и добровольно выполнять ее...

Из всех разнообразных свойств, позволяющих мне видеть большой мир в своем разуме, можно выделить особую, ключевую часть, которая "рисует" для меня группу, товарищей. Именно эти свойства способны первыми объединиться, собраться, подключиться друг к другу в моем разуме и чувстве и придать мне некие контуры, некий образ верного сосуда-желания...

Один родился смышленым, второй – глупым, третий в богатой семье, четвертый в образованной, пятый – сыном сапожника, обязанным продолжать дело отца и т.д. Все совершенно разные. Но если человек получает пробуждение свыше, то есть точку в сердце, он этим сравнивает себя с остальными...

Цель творения заключается в приведении человека к состоянию, в котором он именно свободным своим решением предпочитал над своим эгоизмом в борьбе с ним, действовать вопреки себе во благо других...

Пока Творец не пробудит человека, человек не может пробудиться, ведь мы созданы из такого материала, который сам по себе не имеет никакого духа жизни. Поэтому мы называемся творениями, то есть управляемыми сверху. Только после того, как Творец пробуждает человека, тот видит, что "работы много, а работники ленивы, но вознаграждение велико и Хозяин торопит". Тогда человек начинает работать. После этого и включается его свобода воли...

Лекарство от нашего матричного существования, которое ведет нас через оболванивание в пропасть, лежит исключительно в просвещении и исправлении под стать единой высшей силе природы...

Формула, по которой действует Природа, – это формула всеобщего равновесия между всеми ее частями для выполнения общей задачи. Задача человечества – соединиться между собой так, чтобы превратиться в одно единое целое, исходя из изначального разбиения...

Раньше, пока мы не подошли к этапу самоисправления, у нас не было особой возможности разрушать природу. До девятнадцатого и даже двадцатого века мы использовали ее, не нанося вреда, не нарушая экологию. Но затем Творец приблизился к миру, чтобы показать нам его глобальность, взаимосвязанность всех уровней природы с человеческой ступенью. И теперь человек должен исправлять, прежде всего, себя...

Так или иначе, находясь в общей системе, я не могу выбирать себе законы на вкус. Или я выступаю против Природы и, по безвыходности, иду путем страданий, или я изучаю законы Природы, чтобы ассоциировать себя с ней и идти вперед добрым путем, извлекая из Природы силы, полезные для моего продвижения...

Творение – это тот, в ком есть часть от Творца, и потому в нем уже возникает некое противостояние, противоречие, разрыв, дельта между свойствами Творца и творения. Если мы можем правильно работать с двумя этими частями, то между ними возникает область свободы воли – такое особое место, где мы не зависим от Творца и не зависим от сделанного Им материала, находясь на границе между ними...

Вся реальность, кроме нас, находится в состоянии бездействия и ожидает нашей работы. Все как бы развивается и меняется каждое мгновение, но не имея никакой свободы выбора. Последствия взаимодействия света, находящегося против сосуда-желания, проецируются, распространяются вниз и оказывают на мир все большее воздействие...

Творец добр и несет благо, и в мире действуют установленные Им законы, которые не преступить. Выходит, что во всей системе миров, во всем мироздании, только мы одни обладаем силой что-то изменить в реальности. Мы находимся в огромном океане света, разума, мудрости, программы творения, как на крохотном плоту. И мы можем повлиять на этот океан так, чтобы чувствовать себя в нем уверенно, спокойно, хорошо, а можем вызвать в этом океане ужасный шторм. Все зависит только от нас!

Если ты требуешь исправления, то оно должно немедленно произойти. Видимо то, что ты требуешь – это не исправление, или ты пока просишь его на словах, но не чувствуешь в сердце. Нужно себя проверить. Не может быть такого, чтобы кому-то было отказано в исправлении...

Для того, чтобы желание насладиться пожелало стать подобным Творцу, то есть захотело слияния, ему необходимо иметь свойства света, в дополнение к своему свойству получения. А свое свойство оно тоже должно исследовать, понять, прочувствовать, осознать свою привязанность к нему и захотеть от него освободиться, то есть постичь его и в прямой, и в обратной форме. И кроме того, ему нужно понять, почувствовать желание отдачи, сопоставить их друг с другом...

Ты все время говоришь с Творцом и ведешь с Ним диалог. А весь материал желания - это проводник, с помощью которого ты можешь установить связь с Творцом. Без этого материала, ты не сумел бы почувствовать Творца, понять, завязать с Ним взаимное общение...

Если я пригнусь перед группой и присоединюсь к ней, то в этой мере она начнет на меня влиять. Таким образом, я обретаю в такой группе возможность для свободного развития. Все это в конечном итоге происходит за мой собственный счет! Я отменил себя, и поэтому окружение повлияло на меня, и я вышел в духовный мир. Я сам вышел в духовное, использовав окружение по своему свободному выбору...

Наша проблема в том, что мы "закованы в кандалы", захвачены в сеть, которая сцепляет, замыкает нас и определяет все наши ценности. Мы просто вынуждены, обязаны одеваться определенным образом, есть определенные продукты, работать как предписано, вести себя как принято, придерживаться стандартного образа мыслей. У нас нет собственных вкусов, а есть те нравы, которыми "напичкало" нас общество...

Ступень Человека (Адам) лежит над "ангелами" – над законами природы, не оставляющими места свободе воли. Человек возвышается над ними, он способен на свободный выбор. "Ангелы" не постигают его создания – ведь это просто силы Творца, действующие в творении. И тем не менее, в этой Его производной, подчиненной непреложным закономерностям, раскрывается некая особая точка свободы...

У тебя нет никакой самостоятельности, и ты не можешь сказать, что сам сделал что-то плохое. Все совершается высшей силой, ты скоро это увидишь и поймешь, что некого больше винить и не на кого сердиться...

Ускоряя свое собственное развитие, я этим влияю на весь мир, ведь являюсь интегральной частью большой интегральной системы. Поэтому все остальные ее части тоже меняются вместе со мной...

По всей видимости, стоит понять, что в наше время нет никакой свободы выбора?..

Почему же я называюсь человеком, если выбираю власть окружения? Именно потому, что это мой выбор, который я делаю вопреки всем препятствиям, вопреки внутреннему сопротивлению, проблемам и бедам. Я сам определяю, кто во мне воцарится...

В итоге у меня нет никакого выбора в обычной жизни, поскольку мною неумолимо движут наслаждения и страдания. Мое естество автоматически повинуется их диктату, и я ничего не могу с этим поделать. Некий механизм во мне всегда обращает меня лицом к наслаждениям и спиной к страданиям...

Каббала использует это великое свойство влияния окружения на человека для его исправления. Под влиянием окружения человек готов совершать даже альтруистические действия. И поэтому, будучи помещенным в правильную среду, он будет готов подчиниться ей без всякого предварительного на то согласия. Поэтому вместо воздействия на человека, мы должны создать вокруг него правильное окружение...

Природа – суть единый интегральный механизм, и само собой, каждая часть в нем зависит от всех, а система в целом зависит от всех своих частей. В таком случае, разумеется, общее и частное благо – это одно и то же...

Представители неживой, растительной и животной природы неспособны изменить закон развития, а мы можем это сделать, можем "взять его в свои руки", т.е. использовать для ускорения. У нас есть возможность немного изменить его действие, выйти из-под тотального контроля Природы с ее непреложным императивом и своими усилиями подключиться к управлению. Благодаря этому наше развитие потечет, во-первых, быстрее, а во-вторых, приятнее...

Свободы выбора нет нигде и ни в чем, кроме одного единственного действия: укрепления связи с группой...

В этом и заключается точка нашей свободы выбора: либо мы сможем донести до людей нашу методику раньше, чем они развяжут войну, либо им предстоит путь страданий. Иного выхода нет...

Необходимо сформировать мнение общества, которое поможет человеку услышать о том, что существует цель, что нужно организовать свою жизнь. Это не слепая судьба, и вообще не судьба. Всё в руках человека!

Когда мы собираемся у подножия горы и раскрываем свое злое начало, а против него открываем Тору, то это пока лишь начало пути. У нас появляется ясное знание, что с такими условиями мы начинаем жизнь. И теперь на каждом шагу, где обнаруживается эгоизм, нам нужно выяснить: для чего он раскрылся, зачем он нам необходим, и как за счет правильного использования эгоистичного начала и Торы, данной для его исправления, мы можем подняться к ступени Творца, на вершину горы...

Продвижение зависит от моей ненависти к получению и тяге к отдаче. Со стороны природы, Творец подталкивает меня к этому за счет силы света, каждый раз раскрывая мне все новые удары от моего эгоизма. Из-за этого я чувствую страдания, зло и потому ненавижу свой эгоизм. А в противоположность этому злу, я начинаю любить отдающие действия, соединение, в котором мне, видимо, будет лучше. Так продвигает меня природа, Творец, сила света...

Мне нужно ясное и четкое желание проявить взаимную отдачу, взаимную любовь товарищей, чтобы Творец раскрылся между нами и тем самым мы ощутили, что доставляем Ему удовольствие...

Наш первый выбор начинается с того, чтобы во всем происходящем в этом мире попытаться увидеть проявление единственной высшей силы. Человек должен представить себя стоящим посередине: с левой стороны от него живет и действует весь этот мир, а с правой стороны - Творец...

Все мысли, которые есть во мне сейчас, все понимание и ощущения, все данные, которые я как бы "сканирую" и затем обрабатываю: синтезирую и анализирую - это параметры, заданные свыше. Что я чувствую, как чувствую, какие решения приму - все это уже предопределено сверху, вплоть до этого момента. Теперь спрашивается: что будет начиная с него и дальше? Вот в этом "а что дальше" есть такой параметр, который называется моей свободой выбора...

Где же моя свобода выбора, если с самого начала все было уже предопределено? Но только оправдав это свое текущее состояние как правильное и уже заранее назначенное свыше, исходя из того, что "Нет никого кроме Творца", сейчас я могу решить, что делать дальше и говорю: "Никто не поможет мне, кроме меня самого"...

Подлинная свобода выбора, в отличие от всей мнимой свободы, заключается в подготовке, а не во время самого действия. Когда действие происходит, уже невозможно на него повлиять: приходит состояние, данное свыше, а мы только заранее можем установить, в какой форме его примем...

Это главное – тянуться вперед. Достаточно маленького толчка со спины – и ты просыпаешься, чтобы взять на себя остальную работу. Сказано, что Творец возлагает руку человека на добрую судьбу, – т.е. задает тебе направление. А дальше дело за тобой...

Сейчас мы находимся именно в таком времени, когда желания человека и его свойства изменились и развились за время эволюции настолько, что мы уже начали чувствовать, что не способны привести в порядок мир, то есть построить правильные отношения между нами. А с другой стороны, мы просто обязаны это сделать, иначе у нас вообще нет будущего...

Наука каббала дает человеку реальную возможность увидеть реальность, продолжающуюся за границы физической смерти...

Человеку нужно раскрыть, что для него создан этот мир: что всё, существующее в нем самом и вокруг него, все видимые им свойства и действия ведут к исправлению его души в том случае, если он правильно их использует – и нет ничего кроме этого...

Творец пропускает через нас чередование ощущений, а мы должны научиться на них правильно реагировать, узнавая в каждом из них - Его… - и тогда наша жизнь станет сознательной!..

Всё, что от тебя требуется, это независимо от того, что с тобой происходит, поверх этого, все время стремиться к соединению...

Наши поступки совершаются нами только под неощущаемым/негласным влиянием/указанием нашего окружения. Но выбирать, под каким окружением находится, мы можем - и этим становимся свободными от рока, если только, конечно, сможем эту свободу реализовать. Ее реализация и называется духовной жизнью, которую предлагает Каббала. В остальном мы/вы – животные/роботы!..

Мы находимся в полностью взаимосвязанной системе и с каждым днем всё больше раскрываем ее интегральность и детерминированность. В ней нет никакой свободы. Так откуда же взяться чему-то выходящему за рамки ее всеобъемлемости?..

Я не чувствую, как мой "маленький проступок", вроде бы незначительный и никого не затрагивающий, в действительности негативно сказывается на всей системе и повышает ее дисбаланс. А в результате это бумерангом бьет по всем, включая меня – тем сильнее, чем больше масштабы системы превышают мои собственные...

Изучая природу и себя самого, человек обнаруживает, что он целиком и полностью зависит от генов и окружения. Неопровержимые факты свидетельствуют о том, что реальной свободы воли нет, что все смертны. Однако мы не готовы мириться с фактами, мы игнорируем результаты собственных исследований и предпочитаем жить иллюзиями того, что нам нравится. Как же разрешится этот конфликт?..

Среда формирует из ребенка человека, но даже родители не могут организованно выступить против СМИ, которые губят их детей и все усилия родителей к доброму воспитанию? Разве ВОЗ и ЮНЕСКО выступали против таких СМИ? Разве кто-то выдвигал такие предложения в ООН? Ответ один – мы не можем противодействовать таким СМИ, потому что мы сами такие!..

Для того, чтобы начать совершать собственные движения и из неживого превратиться в "растение", от ступени Нефэш подняться к Руах и стать духовным человеком (рухани), мне необходимо каждый раз пробуждать окружающих, искать и выбирать все более сильное окружение, которое будет сильнее на меня влиять и делать меня все более духовным...

Наша суть – это сила: два желания и уравнивающий их экран. Эти силы получающего и дающего желаний должны прийти к скрещению, сочетанию, сочленению, интеграции. Но не так, чтобы одна из них властвовала над другой, а так, чтобы получающее желание тоже имело "доступ к власти", чтобы между ними царило сотрудничество, участие, взаимопонимание, взаимопомощь, общее ощущение, вплоть до любви, когда каждая готова поступиться всем ради другой, принять всё от другой...

Каббала обучает нас, каким образом реализовать в человеке и в человеческом обществе закон подобия. Если мы его правильно реализуем, он поднимает нас и выводит на уровень подобия Высшей силе. Для этого мы, все семь миллиардов жителей планеты, должны соединиться вместе, скоммутироваться таким образом, чтобы образовать одно единое желание...

Вся работа основана на нашем свободном выборе и состоит лишь в том, чтобы подставить себя под влияние окружения, которое мы сами построили согласно своему пониманию духовного мира...

Самое лучшее – "течь" по жизни и, помимо базовых нужд, заботиться только о свободном выборе. Лишь там я могу действительно повлиять на ход событий...

Если ты поднимаешь страдания на человеческую ступень, то переживаешь и сожалеешь о том, что неспособен на отдачу. Теперь это – твоя беда, от этого ты страдаешь. Свет, возвращающий к Источнику, придает тебе такое ощущение, и тебе больше не нужны материальные несчастья...

Если мы не продвигаемся в направлении постижения источника жизни, то вся жизнь превращается в бегство от страдания...

Мы пока не понимаем смысла добра и зла. Смысл жизни – это постижение сути творения, а не просто приятный вкус. Ощущение доброты Творца, означает, что я наполняю им все свои пустоты, требующие ответа.

Смени расплывчатые взаимоотношения с Творцом реальными взаимоотношениями с группой. На это ты способен. Если ты хочешь с помощью окружения изменить то, как Творец обращается с тобой, – у тебя есть такая возможность. Вместо Творца, прими группу за фактор воздействия – и тебе удастся свободно управлять своей жизнью...

Чем больше мы продвигаемся, тем больше начинаем ощущать себя в различных стесненных обстоятельствах: стоит ли мне это делать – вызвать на себя Высший свет? Ведь во время учебы мне надо думать о том, что я хочу сейчас вызвать на себя Высший свет. Он будет на меня излучаться, он будет меня менять, я буду становиться добрее, лучше, уподобляться Творцу, находиться в свойстве отдачи...

Каббала не указывает, что ты должен в нее верить, что ты должен ее изучать и наполнять какой-то сосуд. Ты должен здесь, сейчас, в этом мире менять себя под законы природы, чтобы выполнять гомеостаз. Будешь соответствовать условиям гомеостазиса с природой – тебе будет хорошо, потому что закон равновесия – это самое главное...

К Творцу у тебя может быть особенное отношение, ты зависишь от Него и не можешь никуда от этого деться, – а от товарищей ты не зависишь. Здесь и возникает возможность идти вперед на правильном отношении к единению с товарищами так, чтобы ничего не получать взамен!..

Каббала говорит о том, что человеческая суть состоит из желания и мысли. Главное – это желание, ведь оно - настоящая материя мира...

Действительно, человек принимает заповедь как веление. Ведь и желание тоже "велят" нам поступать определенным образом. И выполняем мы заповеди именно в желаниях. Если я обращаюсь к кому-то с повелением, он может выполнить его из страха, либо за вознаграждение в этом мире или в будущем – либо потому, что так ему заповедано. Таким образом "заповедь" – это веление, которое соблюдается не из страха и не ради оплаты...

Современное окружение воздействует на человека так, что нам необходимо позаботиться о равновесии всего общества. Другого решения нет...

Мы должны подняться туда, где у нас появляется свобода выбора, и сделать этот уровень отправной точкой, чтобы с него устремляться наверх, а не вниз. Ведь вниз процессы "стекают" сами, согласно нашему выбору – на благо или на беду, в зависимости от успеха или неудачи...

В природе предпочтение отдается только группе, а не индивидууму, поскольку там нет свободы воли. А в духовном пути наоборот, выбор за индивидуумом. Так и в человеческом обществе, все решения должны достигаться вместе, усредненным результатом, но направление духовного движения обязан указывать видящий этот путь, уже прошедший его...

Каждый стоит целого мира – как по своей пользе, так и по вреду, который может нанести...

Дай телу необходимое, чтобы оно позволяло тебе устремляться мыслями и сердцем к цели творения. Таков правильный подход, благодаря которому мы придем к рациональному потреблению, когда каждый берет столько, сколько ему требуется. И пускай у всех свои привычки и обыкновения – не вдавайся в это, веди свой расчет с духовным...

Мы все – части общего механизма. Каждый, подобно шестеренке, вращается сообразно с другими, и его не спрашивают, хочет он того или нет. Машина уже собрана и функционирует. Ну а если ты чувствуешь себя свободным и независимым, то потому лишь, что оторван от реальности. Ты просто не знаешь, как тобою "крутят"...

Дело не в политиках и не в магнатах, а исключительно во мне". Нет никакого смысла заниматься поисками других неполадок в системе, пытаться исправить чужие желания и свойства. Всё вокруг идеально. Проблема – я сам...

Все зависит от нашего выбора к добру (объединению) или ко злу (отдалению), но всегда в равных возможностях находится перед нами…

Если человек желает в нашем мире правильно (наименее болезненно) существовать, он должен быть среди массы и следовать ей. Но если он желает духовно расти – он обязан выбрать мнение Учителя и следовать ему...

Каббала говорит об иллюзии свободы на первых страницах учебника для начинающих. Потому что первая ее задача – привести человека к условиям, в которых у него появится свобода принятия решений и действий...

Свобода выбора начинается с такой точки, которая называется основой души. Именно с нее начинается душа. И потому поиск этой точки - это самое главное, через что мы проходим и чем занимаемся в период подготовки. Выяснить точку свободы возможно лишь достигнув первой, самой маленькой ступени свойства отдачи. Тогда мы начинаем понимать, что нам выбирать и из чего. Ведь выбор всегда идет между двумя альтернативами...

Если я двигаюсь к интегральному сообществу, то у меня уже постепенно накапливаются знания, ощущения, понимание того, к чему я должен прийти. И я уже могу прогнозировать свои следующие шаги...

Если у нас нет свободы, то ни о какой ответственности и никакой жизни вообще (в широком смысле слова) говорить мы просто не имеем права...

Этот кризис – вызов нам, чтобы мы устремились сами вперёд, навстречу этой силе. Навстречу – то есть в большем подобии ей...

Дана нам свобода воли только в одном: в получении от особого окружения (группы) противоестественного желания, достичь свойства отдачи и любви ко всему миру...

Моего Я на самом деле не существует. Моя свобода воли, моя самостоятельность заключается лишь в том, чтобы осознанно и по желанию делать то, что делает со мной Творец...

В основе нашего изменения обязано быть наше решение, реализована свобода воли – только в таком случае мы станем подобными Творцу – единственной управляющей высшей силе отдачи и любви...

Если ты возьмешь сокровенное чаянье своего сердца и постараешься поместить эту потаенную искру в центре группы, тогда ты реализуешь точку в своем сердце...

Окружение во всем формирует сознание, а затем и поступки человека и он не в силах своему окружению противостоять. Возможность сформировать себя по своему желанию и решению сводится к поиску подходящего окружения, которое тебя сформатирует...

Человек попадает под влияние окружения. Его единственная свобода выбора состоит в том, чтобы избрать подходящее ему общество...

В чем заключается наше причинно-следственное развитие, которое обязано быть целенаправленным? К чему оно ведет? Этот самый главный вопрос до сих пор не раскрыт нами. Вот мы и надеемся с вами – с теми, кто спрашивает о смысле, о цели жизни, раскрыть эту цель. Для этого надо нам обнаружить, раскрыть для себя эту силу, которая управляет нами и все время ведет нас в нашей судьбе...

Отменить себя, то есть свое эгоистическое намерение, и выполнять указания Творца всем сердцем и душой – это и значит, быть самостоятельным...

Единственная возможность себя изменить сводится к выбору подходящего окружения...

Физика ошибается, потому что сама же говорит, что если есть большая ступень развития, чем наша, то на ней все мы – безвольные существа. Свобода воли существует только относительно той ступени развития, на которой находится человек...

Каббалисты писали о свободе воли еще до зарождения философии, более 4000 лет назад. Теперь приходится принять их взгляды. Но что далее следует из этого? В чем же тогда смысл нашего существования?..

Только в состоянии выбора ты свободен. Что же это за выбор? Он состоит в том, чтобы перейти из получения в отдачу с помощью группы, света, возвращающего к Источнику (О"М), и учителя. На самом деле, получение и отдача – это один Закон, одна Сила. И твой выбор – как подчиниться ей: в положительной или отрицательной форме. Это ты выбираешь сам...

Не забывай: ты – творение, и тем самым уже несвободен, ограничен в своих качествах и желаниях...

Духовный парцуф всегда проходит какие-то новые состояния, как сказано: "Да будет для тебя все каждый раз будто заново". Но он может выполнить действие на основе того, что было прежде. И за счет чего? За счет того, что просит у высшего выполнить это действие!..

Для того чтобы мы действительно были правильно связаны друг с другом, нам необходимо создать сознательную связь между собой, чтобы к этому толкала нас не необходимость прожить, а осознание необходимости быть именно взаимосвязанными – без всякой земной цели...

Никого нельзя "ломать" – напротив, надо принимать во внимание всех и понимать, что мы не можем друг без друга. Наш успех зависит не от подавления, а именно от взаимного восполнения...

Выполняя роль "винтика" вопреки своему злому началу, человек получает возможность раскрыть всю систему в целом и обрести ее мощь, обрести разум и чувство всего окружения, общего большого сосуда. Тем самым он выходит на ступень Творца. По сути, "следовать за большинством" – значит следовать за Творцом. Окружение и Творец – это одно и то же: общий закон отдачи, всеобъемлющая дающая Сила...

Именно в отправной точке альтруистического намерения мы впервые обретаем подлинную свободу воли, тогда как до тех пор обладали лишь ее эгоистическим суррогатом...

Речь идет о самореализации человека в жизни, о том как осуществить свободный выбор и найти то "игольное ушко", через которое я выйду в духовный мир. Возможно ли, что на пути к нему я должен "следовать за большинством"? А ведь это сказали мудрецы, т.е. люди, уже постигшие Творца и знающие законы высшей природы...

Люди, обладающие духовным постижением, знают законы мироздания и понимают природу масс. У них есть не только знания, но и опыт собственного развития, которое также началось с нижнего, неживого уровня. Они прошли внутренние исправления, научились участию, уступкам, любви и обрели необходимый "инструментарий", чтобы заботиться о массах. Они гарантированно действуют на благо народа, а не себе на пользу, поскольку живут в иной, духовной природе...

Мы почему-то боимся, что, отказавшись от эгоизма, наше желание прекратит развиваться. В действительности всё наоборот: это сейчас мы не развиваем его, а используем самым низменным образом...

Раз уж мы поняли, что эгоизм разрушителен, что он ведет нас к краху, к лобовому столкновению с Природой, – тогда что нам остается? Нам остается лишь уравновесить его...

Мир нуждается лишь в оптимизации связи между людьми. Наша связь – самое главное, и потому мы постоянно призываем к объединению над всеми различиями...

Нам необходима новая методика, позволяющая каждому лично жить спокойной жизнью, а всем вместе – по-новому, правильно объединяться...

Человек становится Человеком, когда может использовать две противоположные силы – притягивающую и отталкивающую – как одно целое...

Нужно лишь позаботиться о влиянии хорошего окружения – и тогда все естественные задатки человека будут развиваться к лучшему, даже если до сих пор ему недоставало правильных воздействий...

Мы должны выявить в человеке корень его души, точку в сердце – и поместить ее в окружение, которое обеспечивает свет, возвращающий к Источнику. Надо выстроить материальное окружение так, чтобы оно несло человеку этот духовный свет, который будет воздействовать на точку в его сердце и развивать ее...

Мы рождаемся со свойствами, которых не выбирали, в семье и условиях, которые не выбирали, получаем образование, которого не выбирали… Короче говоря, нас растят и формируют без нашего выбора. В итоге, человек в нашем мире "изготовляется" – родителями, окружением, обществом… Поэтому у него нет никакой свободы, и спрашивать тут не с кого, ведь он – машина. Ему кажется, что это его мысли, его желания, его действия, но в действительности они навязаны и неизбежны...

Мы, объединяясь в правильную группу, можем обретать разум и чувство товарищей, восполняя то, что не прошли сами. На самом деле, неважно, кто из нас "мал", а кто "велик". Я перенимаю у них то, чего сам не достиг бы никогда. Ведь я – всего лишь точка в силовом поле общей системы. И всю эту интегральную систему я обретаю у них. Если я не объединяюсь с ними, мне вообще негде ощущать новое измерение...

Подлинная свобода появляется тогда, когда я сопротивляюсь окружению, противлюсь тому, что оно собой представляет, не желаю реализовывать свое желание именно в нем – и все-таки, по безвыходности, понимаю, что только там могу реализовать его. Я обязан включиться в товарищей, чтобы достичь цели, и в то же время ненавижу их, испытываю к ним отторжение, не желаю действовать через них. При наличии двух этих полюсов и рождается мой выбор – ничейная территория между двумя противоположностями...

Свойства человека делятся на два основных типа: внутренние факторы, полученные по наследству и заложенные в нем изначально. Внешние факторы, полученные от воспитания, окружения, средств массовой информации т.п. В принципе, ни те, ни другие факторы не зависят от человека, хотя именно они формируют его личность и определяют его судьбу. Отсюда вопрос: каким образом он все-таки может улучшить свою жизнь?..

Со всех сторон мы окружены воздействием свыше. Творец тотально и жестко властвует над нами, контролируя все каналы, внутренние и внешние, в желаниях и помыслах, в привычках и естестве. У нас нет ничего своего, и даже эти мои слова организованы Им. Тогда в чем же состоит наш свободный выбор?..

Человек рождается с заранее заданными свойствами. За них с него не спрашивают, вне зависимости от того, дурны они или хороши, – если среди них вообще есть что-то хорошее, кроме точки в сердце, ждущей своего пробуждения...

Я испытываю разные виды воздействия, и хотя противостоять им невозможно, я могу "играть" на их сочетаниях, "лавировать" между ними и решать что-то. Что именно?..

Ты должен осознать, где находишься: в каком мире, в какой системе. Осознать, что такое Природа, – и, познав ее, достичь человеческой ступени. Различие между животным в тебе и человеком в тебе определяется именно осознанием – в чувстве и разуме. Вот какую добавку тебе необходимо приобрести...

Творец кладет руку человека на добрую судьбу и говорит: "Возьми ее себе!" Он дает человеку желание, пробуждает в нем вопрос о смысле жизни, впечатления - устраивает для него все, приводя его в такое место, где он может реализовать себя, то есть получить ответы на свои вопросы. Но спрашивается, а где же здесь сам человек?..

Я обязан поверх своей природы построить свой свободный выбор – подняться над своим ощущением, чтобы мое движение было не к приятной жизни, а ради наслаждения Творца. Только в этой точке, в этой работе и заключена моя свобода воли...

Если я хочу достичь свободного выбора, то должен работать в области намерения. Не важно, что будет происходить в плоскости моего желания – я должен волноваться только о намерении...

Моя свобода воли в том, чтобы над всеми этими состояниями, построить отношение, которое называется отдающим намерением...

Привычка становится второй натурой. Для этого, прежде всего, нужна тонкость в реализации. Ведь речь идет о том, что я могу осуществлять особые, целенаправленные действия, которые изменят мою природу...

Вся наша жизнь складывается из привычек. Желание – просто "сырье", оно – как незапрограммированный компьютер, "железо", которое нужно заполнить данными, программами. Именно этим и занимается воспитание – оно использует силу привычки...

Вся прошлая история и моя прежняя частная жизнь составляет 99.9%, которые сделаны Творцом. А 0.1% - это то, что осталось сделать мне. Но для меня эти 0.1% моей жизни – в сущности, 100%! Поскольку они на все 100% зависят от меня, и только об этом я должен волноваться, и больше ни о чем...

Наша цель – подобие свойств с Творцом. Нет в реальности другого закона. Мы обязательно достигнем этого, вопрос только: как?..

Любую наклонность можно обратить в нужном направлении. А в итоге, меняя собственные параметры, мы можем избавиться от опасностей долгосрочного развития и "прогнать" этот процесс наилучшим образом...

Задача человека - чтобы ни в одно мгновение своей жизни не дать себе упасть в бессознательное состояние, то есть не позволить себе бездумно течь по течению жизни...

Нам нужно средство оптимизации своего развития. В этом и кроется наша свобода воли, выбор, позволяющий "взять власть в свои руки". Мы выявляем важнейший фактор, без которого нам остается лишь подчиняться диктату различных сил. Благодаря этому единственному в своем роде фактору мы сможем влиять на себя, каждый раз отыскивая наилучшее состояние из всех возможных. И речь идет ни о чем ином, как о воздействии окружения...

Что представляет собой мое "Я"? Я есть, я существую, я чувствую, я живу, я воспринимаю реальность… Но мне неизвестно, что это за "Я". Я знаю только, что таково мое самоощущение: есть я сам, и есть мое окружение. Откуда проистекает это чувство? Из моего получающего желания...

"Проблема" Творца с творением заключается в том, чтобы творение познало Его. Невозможно принести человеку добро, оставив его в первоначальном состоянии. Необходимо наделить его властью, пониманием, чувством, сделать его равным Творцу...

Каждое мгновение, с его данностью, приходит свыше. В нем всё уже предопределено, и я нахожусь в его подчинении. Однако следующее мгновение – в моих руках. Я начинаю выяснять, в чем смысл жизни? Могу ли я понять ее? И вдруг обнаруживается, что ее можно не только понять, но и изменить, – более того, не просто изменить, а достичь наивысшей ступени восприятия, ощущения, осознания ситуации и контроля над ней...

В духовном всегда есть начало, т.е. корень, за которым следует развитие по четырем стадиям и завершение. Этот комплекс представляет собой стандартную "единицу", и корневую стадию в ней можно назвать "основой", из которой берет начало весь процесс...

Кроме наслаждений и страданий в чистом виде, у нас есть также возможность учиться, набираться опыта. В результате мы выстраиваем шкалу "правда-ложь" и понимаем, что хорошее ощущение может быть ложным, а плохое – истинным. Это позволяет нам держаться за истину и, в случае необходимости, менять знак входного сигнала с минуса на плюс или с плюса на минус. Такова роль четырех стадий, через которые проходит реакция нашего желания на пути к осознанию и осмыслению...

По мере продвижения к Творцу мы всё меньше согласны с Ним – и все же каждый раз находим в себе силы, чтобы согласиться. На подступах к Бесконечности я обнаруживаю, что нет никого хуже Творца. Я не согласен с Ним ни в чем, я питаю к Нему лютую ненависть, как ни к чему другому. Но в то же время у меня есть силы, чтобы приподняться над этим ощущением и прийти к противоположности: нет никого выше, никого совершеннее, сильнее, вернее, чем Он...

Путь к настоящей свободе лежит через уподобление Творцу – не преклонение и самоотмену перед Ним, а именно уподобление. Я должен расти, становясь всё более подобным Ему. Творцу присуща абсолютная самостоятельность и свобода. Во всей природе нет никого, кроме Него. Вот и я могу расти по тому же принципу, когда во всей природе нет никого, кроме меня...

Понятие свободы является фундаментальным: мы воспринимаем те или иные вещи, только если они представляются нам самостоятельными, самопроизвольными. Иначе мы просто не различаем, не распознаём их. Я приписываю вещам самостоятельность – и в той же мере они обретают для меня вес, значение, вплоть до того что становятся источниками угрозы или наслаждения. Всё в мире я взвешиваю на весах свободы и лишь тогда опозна́ю и формирую соответствующее отношение...

Чтобы предотвратить всевозможные эксцессы, гражданские или даже мировые войны, нам надо заранее подумать о глобальном, интегральном воспитании масс. Только воспитание, – непосредственное, постепенное, на примерах, со всевозможными ролевыми упражнениями приведет к изменению сознания человека. Естественно – без всякого давления, а именно осознанием того, что это необходимо и идет нам на пользу: мы все от этого только выигрываем...

Нам нужно соблюсти условие, что творение существует самостоятельно, обладая собственным пониманием, постижением, ощущением самого себя, свободой воли – все, что относится к понятию "Я". И вместе с тем, это "Я" должно быть совершенно подобно Творцу...

Я живу в своем теле и могу устремляться к духовному либо не устремляться к нему. Это позволяет мне быть человеком духовным – ведь я сам прихожу к форме отдачи, вопреки своему естественному, первичному желанию. Творец создал во мне это злое начало, чтобы, преодолевая его, я стал свободным человеком. И я сам, по своему выбору, определяю, хочу я этого или нет...

Работа верой выше знания бывает разных видов: свет то больше раскрывает себя, то больше скрывает, пробуждает в человеке то большее желание, то меньшее. Всеми этими воздействиями он каждый раз возбуждает разные реакции материала. Так материал учится на своих реакциях – изучает себя и свет, с которого он хочет брать пример. Постепенно, он все больше приближается к свету по своим свойствам, пока совсем не сливается с ним...

Вся проблема человечества в том, что оно правильно не воспринимает понятие свободы. Поэтому нам необходимо новое воспитание - только с его помощью мы можем достичь свободы...

Я обязан ощутить всю свободу, данную мне в этом мире – либо за счет страданий, либо за счет света, возвращающего к источнику...

Выбор в духовном мире – это длительная, продолжительная и последовательная работа, которой я привожу себя, в итоге, к определенному желанию – большому, выделяющемуся и направленному на что-то конкретное. А тем временем, все остальные желания меркнут рядом с ним и не мешают мне выбирать то, на что я изначально нацелился...

Каббалисты придают огромное значение группе, и весь вопрос духовного постижения связан с этим понятием. Потому что группа – это средство, инструмент для раскрытия света, его колодец, источник света в нашем мире. А именно свет – это единственное, что действует и все делает, пробуждая все желания...

Слова Бааль Сулама звучат, как утопия. Ясно, что если каждый будет работать на общее благо, то всем будет хорошо. Но есть ли у нас средства, чтобы создать такое общество? Конечно. Существует набор элементарных средств, позволяющий сделать это легко и охотно, проникшись энтузиазмом и обеспечив себе огромное вознаграждение. Даже с чисто эгоистической точки зрения, оно того стоит – ведь ты избавишься от всех бед этого мира, наладишь добрую взаимосвязь с другими людьми и в ней обретешь новый мир, полный благ...

Каким путем продвигаться: согласно своему эгоистическому желанию или согласно точке в сердце – в этом и состоит вся наша свобода выбора, весь "человек"...

От тебя требуется лишь одно: выстраивай окружение...

Сам ты никогда не сможешь раскрыть, что нарастающий сейчас кризис – это раскрытие новой закономерности, духовных законов в нашем мире. Ведь прежним, эгоистичным разумом невозможно раскрыть эту новую ступень. Наш разум и чувства, ум и сердце, построены не на принципах "объединенного мира", не приспособлены к миру взаимного поручительства. Они строились на нашем эгоизме, в дискретной, цифровой форме, где каждый существует как индивидуальная единица – а не в аналоговой форме, где все объединяются в глобальную и интегральную систему. Поэтому нам необходима наука каббала...

Свет создал точку желания "из ничего" – единственное творение. А вокруг этого творения нужно было построить систему, в которой эта точка могла бы достичь уровня света, создавшего ее – прийти к нему с полным пониманием и осознанным ощущением. Все это нужно было обеспечить этой точке, оставив ей лишь одно: свободу выбора в своем развитии...

Не жалуйтесь на то, что не можете повлиять на других, – вместо этого подумайте, как повлиять на себя самих. Тут нет никаких премудростей – только практическая работа. Если мы не выполним ее, то нечего мечтать об исправлении мира. Кто его исправит? Мы сегодняшние? Нам нужно создать столь сильное окружение, чтобы весь мировой Бней Барух стал главой (рош). И тогда мы сможем быть системой, воздействующей на весь мир...

Наука помогает нам меньше страдать, и мы платим большую цену за ее знания. Однако это всё та же животная тенденция – избавляться от бед. Наука не поднимает нас на человеческую ступень, вся она относится к животному уровню. С ее помощью мы компенсируем недостаток инстинктов, вот и всё...

Свобода нашего выбора – не в выборе самих желаний, а в том как их использовать. И когда мы уже попадаем под власть двух сил, получения и отдачи, то можем выбирать и использовать их так или иначе. Но я не выбираю само желание. До того, как в нас начинает действовать какое-то желание, мы безжизненные роботы и не движемся с места. Без желания - я словно мертвая кукла без батарейки внутри...

Чтобы вывести нас на человеческую ступень, требуются две силы: отдачи и получения, между которыми и лежит свободный выбор. Таков путь людей с точкой в сердце...

Если я обрел намерение, обращенное на пользу другим, то мне не нужно анализировать и рассортировывать свои качества на хорошие и плохие. Я просто использую все их во благо...

Сегодня мы входим в такую систему, которая показывает, что мы обязаны действовать на отдачу, на связь между нами, на связь с группой, на какие-то новые преобразования...

Под природой в каббале подразумеваются силы, мысли, материя, – всё, что существует. Это неживая, растительная, животная, человеческая материя, пронизанная мыслью, определенным планом, по которому мы развиваемся...

Выбор масс выражается в том, чтобы как можно быстрее, не путем страданий, а посредством осознанного и осмысленного подключения к духовным лидерам, осознать, что им стоит осуществить работу по объединению...

У неживой, растительной и животной природы нет никакой свободы. А у человека, который может вызвать свое дополнительное развитие за счет определенного окружения – есть свобода воли. Ведь он может изменить окружение и благодаря этому, сам измениться. И потому только относительно человека есть суд и высший расчет: кто он и как использовал те возможности, которые дала ему природа, реализовал ли подаренную ему свободу воли, определяющую всю его развитие...

Каббала – не практическое руководство по решению всех проблем на радость эгоизму. Нет, учеба покажет нам лишь, как попросить перемен в себе. Только изменившись внутренне, мы поймем, чтó делать с миром...

Что бы мне там ни казалось, нужно всеми силами проникаться страдания мира и видеть себя ответственным за то, чтобы вести его к исправлению...

Мы должны сменить силу, которая нас развивает: выбрать силу, влекущую вперед, вместо силы, толкающей сзади...

Каждый, кто изучает науку каббала, должен думать и о том, как передать ее дальше. Нужно понимать, насколько это скверно: иметь такую возможность и не реализовать ее...

Выстраивая окружение и ощущая перемены в себе, я позна́ю свою природу и Природу в целом. Я становлюсь мудрым, как Творец, и поднимаю себя на Его ступень. В этом-то и состоит цель – не в том, чтобы я разобрался с кризисом и хорошо зажил в нашем мире, а в том, чтобы, исправляя кризис, я поднял себя на следующую ступень...

Нам необыкновенно сложно изменить представления, которые складывались в нас всю прежнюю жизнь – это просто невозможно. Мы так и остаемся со старым восприятием, и хотя нам кажется, что мы уже меняемся, но ничего не двигается. А нам нужно сейчас поменять старый взгляд на новый – во всем мире. Но где нам взять это новое восприятие – интегральный взгляд?..

Нам нужно понять, что все добрые изменения, которые возможно произвести в мире – могут быть только выше природы, только с помощью методики исправления! Нет никаких шансов добиться тут чего-то силой...

Свыше поставлены определенные условия, а мы со своей стороны должны лишь задействовать правильное желание развития, требовать сил, анализа, учебы – всего. Ведь нам нечего поднять наверх, кроме требования, однако оно должно быть обращено на отдачу. И признак этого – направление на единство с ближним. В таком случае я не допускаю ошибки и действительно устремляю себя к отдаче...

Окружение сегодня – это ты завтра...

Как объясняет каббала, окружение определяет и делает человека под стать себе, и кроме окружения нет иной силы, которая на нас воздействует и определяет, кто мы есть и какими мы будем. Поэтому так важно создать подходящее окружение, в соответствии с той целью, которую ты желаешь достичь. И в этом заключается принцип каббалистического воспитания – в группе, изучающей законы природы/Творца и ставящей целью достичь с ней равновесия - единения с природой/Творцом...

Каббала принимает все противоположные точки зрения и объединяет их: человек не свободен ни в чем, он полностью подчинен влиянию и мнению окружения, но он может самостоятельно выбрать окружения и таким образом изменить себя под его воздействием и таким образом менять свою судьбу...

Отдача – это принятие всего, что со мной происходит, всех моих мыслей и желаний, как наилучшего пути в жизни, как любовь Творца? Меня всегда интересовал вопрос "свободы воли". Думаю, что для большинства людей сегодня свобода воли невозможна, потому что любое "свободное решение" должно иметь предварительную причину, которая неизвестна человеку, собирающемуся принять решение. Могут ли каббалисты успешно обойти эту трудность? Что означает в каббале "жертвоприношение"?..

Сила отдачи, приходящая со стороны Творца – абсолютна, ничем не ограничена и не меняется. Абсолют не может изменяться – он всегда готов тебе служить. Насколько? – Сколько захочешь! Как? – Как тебе угодно! Другими словами: "высший всегда согласен с решением низшего". Творец не вмешивается в наши решения, хотя на самом деле, все совершается только Им – потому что ты задействуешь Его! Все делает Он – но всегда по твоему заказу...

Мы, если хотим двигаться вперед, должны выполнить несколько действий, чтобы активизировать Высшую силу, которая нас растит. Нам дана свобода выбора: мы должны организовывать окружение, организовывать учебу, организовывать себя, присоединять намерение – и таким образом развиваться. Итак, "сгула" – это результат определенных действий человека, хотя он и не знает в точности, чтó активизирует и как в ответ активизируют его. У нас это проявляется в отношениях с высшим светом, а у детей – в отношениях с окружающим миром...

В этом мире у нас нет никакой свободы воли – он мир следствий. И в этом его огромное отличие от духовного мира, ведь когда человек поднимается туда, достигнув духовной ступени, он получает свободный выбор в мысли, решении и действии. Потому что там находятся все силы, а в нашем мире – лишь следствия. Мы получаем тут уже готовые картины и не можем в них ничего изменить...

Человек, начинающий изучать науку каббала и использующий все ее средства, через какое-то время приходит к переломной точке, где он должен перестать развиваться подневольно, неосознанно. Здесь у него появляется возможность просить свыше силу, понимание, продвижение верой выше знания. Потому что он желает относиться к более высоким состояниям и оттуда получить новый разум и новые свойства – и так привести в равновесие свой мир...

Любой человек в нашем мире полностью выполняет волю Творца, и у него нет совершенно никакой свободы воли. Для возможности исправления, его надо предварительно снабдить свойствами для создания экрана, чтобы тот свет, который дает Творец, он мог принимать его в отдаче, в экране...

Наш путь сопряжен с развитием желания наслаждений. Все вместе мы находимся в этом едином желании. В нем заложены четыре стадии распространения света, миры, парцуфим, ступени… Всё внутри. Говоря иначе, это желание – составное. Так же наше тело состоит из различных органов и частей...

Ничто не исчезает, ничто не умирает и не рождается, нет ничего нового ни в чем – кроме того как мы используем свет и сосуд. Творение хочет лишь добавить свое отношение, свой способ применения света и сосуда – двух основ, из которых Творец сложил мир. Творение хочет управлять ими при помощи двух "вожжей": слева – сосуд, справа – свет. Применяя их вместе, оно становится подобным Творцу, т.е. находится в средней линии. Это и есть его "добавка"...

Согласно Каббале, только выбирая окружение, мы можем изменить себя, став, как оно. Таким образом, выбирая окружение, мы можем менять себя, вплоть до подобия Творцу...

Нет ничего случайного в мироздании. Мы находимся во всеобъемлющей, замкнутой реальности – в Малхут Бесконечности, где все происходит по заранее заданной программе – от начала творения и до его конца. Все находится там, предначертано и подписано, кроме нашей свободы выбора, меры нашего личного участия. Но от твоего участия или неучастия программа не меняется, ты можешь только ускорить ее – и для себя, и для других...

Самая малая духовная ступень в мириады раз больше, полнее, цельнее, чем все наслаждения нашего мира во все времена. Это невозможно себе представить. Чтобы удержать столь большое духовное наслаждение, нужно приготовить сосуд с намерением ради отдачи. Как бы то ни было, только в свойстве отдачи мы сможем подняться над ангелом смерти...

Малхут мира Бесконечности – это совершенная форма творения, получившего все от Творца. Но дальше развитие зависит уже от него самого, больше оно ничего от Творца не получит. И это надо очень хорошо понимать - как очень важный момент в нашем отношении к внутренней работе, к жизни, к реальности...

Как же нам использовать для духовной тренировки каждое мгновение жизни? Для этого нужно непрестанно воспламенять себя огнем желания товарищей – иначе Творец подставит тебя под удары, и ты выйдешь из своего полусна от страха или боли. Одно из двух. Но так или иначе, ты должен реализовать всю программу – ведь без нее тебе будет недоставать желаний...

Мы празднуем, что можем понять, ощутить, познать высшую силу, которая действует в нас, и отождествить себя с ее действиями. Разумеется, эта высшая сила, Творец работает в любом случае. Но мы познаем, как Он действует, мы желаем, чтобы Он работал над нами, и еще до Его действий мы заранее стремимся к Нему. Этим измеряется мера любви...

Существует естественная программа развития, которая называется "природа". В природе есть двигатель, который крутится, раскручивая все развитие, и повинуясь ему, мы идем уже сотни тысячи лет и так развиваемся. Так было в течение всего существования человека на этой земле. Но в эту же программу заложено, что человек должен постепенно развиться до такого состояния, когда сам включится в ее работу...

Согласно высшей программе, мы находимся в процессе развития, который должен завершиться полным освобождением. И прежде всего, мы должны раскрыть, что находимся "в изгнании" от чего-то...

К состояниям, в которых мы ощущаем себя каждое мгновение, не стоит относиться критически, ведь мы не знаем, для чего они даны и откуда приходят. Нам нужно только понять, как сейчас использовать то состояние, которое нам дается...

Пока человек не почувствует себя злодеем, полностью противоположным Творцу, пока не осознает весь ужас этого положения, он не сможет работать над собой. И потому, в рамках процесса исправления, это хорошее состояние – поскольку ведет к становлению Человека...

Точка свободы, точка выбора, свободный выбор – это выбор в сжимающемся вокруг тебя узком пространстве между лезвиями ножниц. Представьте себе: две стены вокруг нас вдруг начинают двигаться и зажимать нас между ними… Это называется свободой. И чем выше ты поднимаешься по ступеням, тем уже становится пространство между ними, тем сильнее они давят на тебя. Но именно из этого давления, из страшного напряжения между ними, ты находишь свое самовыражение.

Неважно, как я ощущаю себя в своей личной жизни – достаточно, чтобы у меня было необходимое. А все остальные тревоги, я переношу на свою связь с окружением – ведь там сосредоточена вся моя жизнь, вся моя свобода выбора и моя реализация...

Свобода воли – один из важнейших вопросов нашей жизни. Если я несвободен, то и делать нечего – буду ждать, пока меня заставят, и действовать по указке. Подстегнут палкой – побегу, поманят пряником – побегу тоже, ничего не дадут – останусь сидеть на месте. Или я нахожусь под властью собственной природы, или прихожу в движение под "ударным" воздействием внешних сил. В принципе, так мы и поступаем...

Нам нужно добавить к творению, созданному Творцом - собственное желание, свою потребность Его ощутить, воспринять высший свет, духовное наполнение. Я обязан прийти с собственным аппетитом, голодом, желанием. А для того, чтобы достичь собственного желания, мне надо начать с противоположного полюса – от того, что я этого не хочу! Только придя к этому желанию от противного, я могу сказать, что оно мое! А иначе нет...

Исправление возможно лишь посредством света, возвращающего к Источнику. Однако по ходу дела, пока мне не хочется обращаться к Торе, я получаю град ударов, и они вынуждают меня к этому. Ничего не поделаешь, мы малы и слабы, и у нас есть лишь одно средство – вызывать на себя свет, возвращающий к Источнику...

Мы исходим из конечного, совершенного состояния. Сказано: "конец действия заложен в изначальном замысле". Творец словно бы говорит: "Я хочу видеть всех вот в таком состоянии". Он сразу создал это финальное состояние, где мы находимся во всем своем великолепии и совершенстве. Как же теперь сделать так, чтобы мы сами пришли к нему? Для этого из конечного совершенства простерся обратный путь – назад к нам, в этот мир...

Есть лишь одна кнопка, на которую надо нажать, чтобы вам было хорошо. Если вы нажимаете на другие кнопки, вам будет плохо. Вот почему нужно найти верную кнопку среди всех прочих и заставить себя безошибочно давить лишь на нее. В этом вся наша работа. Кто не ищет удачи? Это и есть "удача"...

Не может быть никакого предпочтения одним людям перед другими – каждый действует так, как направляют его свыше. Нет свободы выбора, кроме той, которую позволяет добавить к нашим действиям точка в сердце. А все остальные не имеют никакой свободы и исполняют свою природную программу. Но всех, в итоге, выводит из Египта тот, кто идет впереди, во главе всей толпы.

Мы не видим воочию эту систему. Если бы мы увидели ее сейчас, то лишились бы свободы воли и были бы вынуждены соблюдать ее законы. Если меня душат необходимостью отдачи, если у меня два выбора: умереть или отдать всего себя на благо других – тогда, разумеется, я соглашаюсь: "Берите всё, что у меня есть"...

Свобода самовыражения, свобода выбора, способность быть свободным человеком – такое возможно только в духовном. А здесь, в материальном мире, желание свободы – просто фальшивка, ложь. Здесь мы на это неспособны и никогда не будем способны...

Связь между мирами есть только у нас, в каждом из нас! Это наша проблема, а не всего мира! Поэтому, как только ты приходишь к решению, ты воздействуешь на все остальные души, у которых нет свободы воли, ты "вливаешь" в них свое решение, свой выбор, свое стремление, и ведешь их за собой...

С духовной точки зрения, условия в которых мы находимся, вообще не позволяют говорить о нас как таковых. В духовном каждый из нас берет начало с капли семени, которая называется "точкой в сердце". Когда человек начинает ощущать в себе эту точку, его приводят в соответствующее окружение...

Творение начинается с неживого уровня. Далее следуют растительный, животный и человеческий. Человеческий уровень опять-таки начинает развиваться с неживого и проходит те же стадии. Так шла эволюция на Земле в течение миллионов лет. В итоге мы вышли на ступень "человека в человеке" – и теперь с нас спрос. До сих пор мы жили, как животные под палкой, но теперь к нам предъявляют требования. Хотим мы того или нет, сегодня нам необходимо приступить к определенным действиям...

Важно, до какой степени человек чуток к свободе, насколько он понимает, что им управляют всевозможные порывы, в какой степени желает освободиться от них, обрести какую-то новую силу, объективно взглянуть на себя снаружи и подняться над своей природой...

Моя работа состоит в том, чтобы из нынешнего "животного", "слепого" состояния раскрыть силу Фараона, злое начало, и силу Творца, доброе начало. Я ставлю их друг перед другом – ведь Творец говорит: "Пойдем к Фараону, ибо Я отягчил его сердце". Когда дурная сила возрастает, Творец тоже может вырасти в моих глазах и проявить Себя на фоне Фараона. Тогда оба они наравне раскрываются моей точке в сердце, и эта точка получает свободу – власть над ними обоими....

Где свобода воли? Она состоит в том, что я могу перехватить управление у Высшей силы, которая приводит систему в действие. Я могу действовать вместо нее, в согласии с ней. В мере своего согласия я беру у нее управление и начинаю сам активировать систему. Что это дает мне? Тем самым я обретаю свободу, независимость...

Вся свобода выбора, которой обладает каждый из нас – кусочек многомерного "лего" творения, в том, чтобы раскрыть свою тотальную связь со всеми остальными...

В духовной жизни никто не может повелевать моей душой, включая членов семьи. Они могут требовать от меня заботы, и я обязан давать им всё то, что принято в обществе. Однако никто в мире не может указывать мне, как поступать со своей душой. Это решаю только я сам...

Твоя свобода состоит в том, что ты без всякого нажима склоняешь себя перед окружением. В материальном мире окружение принуждает тебя к этому, а в духовном тебя никто ни к чему не обязывает, в том числе и Творец. Ты сам должен созреть и прийти к решению....

Если Творец добр и творит добро, если Он совершенен – обязывает ли это меня подчиняться обществу? Ведь что оно собой представляет – особенно если рассуждать в нынешних глобальных масштабах? Что за воспитание? Что за культура? Что за ценности? Неужели я обязан находиться среди этих людей, питаться от них и склоняться перед ними? Неужели так действует общий закон? Совсем непонятно…

Начиная выяснять, в чем свобода выбора, творение видит, что если свойство отдачи находится в нем выше свойства получения, то оно приводит его к истине и к свободе! Тогда оно выбирает отдачу, ведь понимает, что только она дает совершенство и независимость от своих желаний, то есть абсолютную правду, которая выше и Творца, и творения. Такого высокого состояния достигает человек...

Любое духовное свойство: отдача, любовь – раскрывается из противоположного ему состояния. Потому что мы не знаем, что это такое. Ведь если бы я знал, что такое отдача – я бы уже обладал этим свойством. Но у меня его нет…

В мироздании есть лишь две силы: сила отдачи – Творец и сила получения – творение. И начинают они с такого состояния друг против друга, когда сила Творца – бесконечна, как океан света, пребывающий в вечном покое. А сила творения начинается с маленькой точки в этом свете Бесконечности...

В материальном мире кто-то постоянно работает над нашим сознанием: все средства связи, кино, телевидение, газеты. Мы получаем примеры для жизни в школе, дома, от окружающего общества, от друзей, от всего мира. Мы постоянно находимся под этим влиянием, сами того не осознавая, насколько зависим от него и следуем этим внушенным нам ценностям...

В материальном мире наши представления о красоте все время меняются, и мы вынуждены следовать за мнением большинства. Ведь мы живем в человеческом обществе и желаем того или нет, почитаем его ценности – так устроена наша природа. Каждый в итоге будет уважать то, что почитаемо большинством в его окружении...

Если в этом мире я все время подстраиваю себя под те стандарты, которые внушает мне общество, уговаривая меня что-то купить или сделать – то в духовном мире надо брать образец с Творца. Но проблема в том, что если бы Он раскрылся, мы бы полностью попали под Его влияние и зависели от него в миллиарды раз больше, чем зависим сегодня от окружения...

Если ты видишь, что в мире становится все больше проблем – это указывает прямо на тебя, на всех нас, говоря, что мы не достигли того соединения, распространения, единства, самоотмены, поручительства, которого обязаны были достичь. Нужно хорошенько об этом подумать, ведь состояние очень опасное – и все зависит от нас. Только мы, наша мысль о соединении может исправить мир и не дать ему расшириться настолько, что он начнет входить в конфронтацию и в коллапс...

С одной стороны, мы можем доказать, что все наши принципы исходят от Природы, а с другой стороны, мы демонстративно отстраиваемся на этом фундаменте, желая, чтобы каждый пришел к определенному подобию и чтобы всё общество в целом стало собирательным образом Человека, подобного Творцу. Если мы будем открыто, серьезно и смело демонстрировать это всем – перед этим никто не устоит. Ведь здесь кроется наш единственный свободный выбор...

Мы раскрываем "единство". И за счет этого единства, слияния, к которому мы стремимся, мы обретаем знание всех остальных элементов системы, над которыми мы не работали! Я работаю над достижением слияния с Творцом в том, в чем мне дана свобода выбора. И мне говорят, что если я изменю свое намерение на отдающее, то я достигну понимания Творца. А если я понимаю Творца, то передо мной распахивается вся эта система, и я понимаю все!..

Ведя речь о подготовке к уроку, мы в первую очередь говорим об окружении. Человек готовит себя в правильном окружении, участвуя в жизни которого, он выявляет верные ценности: отдачу, любовь к ближнему, слияние с Творцом. Называется это по-разному, но в целом, природа Творца должна быть для человека несравненно более высокой и важной, чем природа творения. Осознание этой важности человек получает от группы. Более того группа дать не в силах – она лишь поднимает важность цели в наших глазах. Насколько цель важна – это зависит от уровня группы и от того, до какой степени человек способен склониться перед ней...

От рождения мы получаем "комплект" внутренних и внешних данных. Спорить с этим бесполезно. Аналогичным образом, же мы не выбираем окружение, в котором рождаемся и будем расти до зрелого возраста. Тем самым, к уже унаследованным свойствам мы получаем добавку извне. Это сходно с развитием души, которое мы изучаем в "Учении Десяти Сфирот...

В изучении науки каббала кроется особое свойство. Свет, т.е. исправляющая сила, заложенная в каббалистических книгах, возвращает человека к Источнику. Человек постоянно размышляет о состоянии, в котором он находится во время подготовки к учебе вместе с группой и во время самой учебы, когда он требует перемен, посредством света, возвращающего к Источнику. Это всё, что нужно. Ведь лишь такая подготовка затрагивает его свободный выбор, единственное свободное действие в его жизни в этом мире и на всей лестнице духовных ступеней....

Самое важное – это найти, где среди всех наших свойств у нас есть хоть какая-то свобода, самим что-то подумать или захотеть. Если человек развивается с помощью науки каббала, он притягивает к себе дополнительную силу, противоположную его сегодняшней природе. С одной стороны, стоит сила его природы и всего этого мира, с другой стороны, сила света, пришедшая свыше. А между ними, посредине есть у него нейтральная точка, где он может сказать свое слово. Он может достичь состояния, когда две эти силы уравновесятся, и тогда получит свободу выбора...

В конце исправления, когда все объединяются, образуя круг, все различия аннулируются, но в процессе исправления каждый должен раскрыть корень своей души и соответственно ему развиваться. Бааль Сулам пишет, что после того, как души, стремящиеся к Творцу, находящиеся на вершине пирамиды, - устремятся вперед, за ними потянется весь мир. Так что истинной свободой выбора обладают только те, в ком пробуждается желание отдачи, и таких людей в мире становится все больше и больше...

У нас не только есть возможность достичь свободы выбора – но мы просто обязаны это сделать. Никому не удастся этого избежать, ведь к этому толкают нас и тянут все силы природы – и тебя, и всех остальных, любого человека в мире! Каждый должен будет как-то реализовать свою свободу воли. Перед нами лежат два пути: путь света (каббалы) и путь страданий. И этот выбор надо делать каждое мгновение!..

Мы обнаруживаем свою полную противоположность природе, так что в ближайшем будущем нам придется осознать: другого выхода нет, необходимо достичь равновесия с ней. И это осуществимо, потому что в нас уже раскрылись две противоположные силы получения и отдачи, готовые к тому, чтобы мы начали сбалансированно использовать их. Лишь тогда мы, как человечество, начнем подниматься с неживого уровня своего развития на растительный...

Сказано, что "зависть, сладострастие и честолюбие" выводят человека из этого мира – то есть надо использовать эти качества, чтобы выйти в духовный мир. Но проблема в том, что человек разбрасывается во все стороны и тянется ко всем этим желаниям в материальном мире. Если бы он бросил все свои силы на то, чтобы стать человеком, подняться на духовный уровень, человеческую ступень - он бы преуспел...

Есть такая сила, которая называется "пробуждение свыше" (итарута дэ-леила). Можно считать, что это просто высший свет, приходящий из мира Бесконечности, непонятно для нас, как и почему. Но на самом деле, не бывает "пробуждения свыше" без "пробуждения снизу" (итарута дэ-летата), от самого творения...

Конечно, один человек может своим свободным выбором открыть путь вперед всему неживому, растительному и животному уровням человеческой пирамиды, обеспечив им дальнейшее развитие, если все они объединятся между собой и присоединятся к этой человеческой ступени...

Свыше человека приводят в группу, дают ему книги, точку в сердце, все компоненты для развития – но реализовать его он должен сам. Иначе его будут продвигать путем страданий. На человеческом уровне мы должны сами построить все недостающее для своего дополнительного развития, и сами притянуть к себе свет за счет своих намерений. Этим мы делаем себя подобными Творцу...

Человек рождается с теми силами и свойствами, которые получил от родителей. Затем он попадает в окружение и развивается далее в зависимости от того, чтó окружение вносит в него, как "лепит" его. "Набор", полученный таким образом в течение первых пятнадцати лет, также становится частью его природы, как будто с этим он родился...

Что значит "воспитывать по каббалистической методике"? Это значит, что ты стараешься ввести их в окружение, подвести к книгам, к точке выбора, чтобы они поняли: воспитываться надо светом, возвращающим к Источнику. Именно его они должны вызывать...

Вступив в период исправлений, мы обладаем свободой выбора. Мы действительно можем форсировать ход событий, не дожидаясь конца шестого тысячелетия. Всё зависит от нас. Своими усилиями мы можем включить в себя свойства Зэир Анпина и меньше, чем за шесть тысяч лет. Ведь тут речь идет о духовных ступенях, а не о календаре. И потому мы можем приблизить подъем на ступень седьмого тысячелетия...

У каждого человека возникают свои желания, и он пытается их выполнить. А с другой стороны, есть люди, которые противоречат им, противостоят. Этим тоже управляет Творец. Он переставляет всех нас, как фигурки на доске. У нас нет никакой свободы воли, потому нет смысла характеризовать человека: хороший он или плохой. И нечего ему ожидать каких-либо следствий, откликов на свои поступки: ни рая, ни ада, вообще, чего бы то ни было. Как говорит Книга Зоар: "Все мы подобны животным"...

Всё основано на равновесии сил. Это нам понятно, и все-таки мы недопонимаем, как велико наше участие в этом процессе. Вся природа на всех уровнях развития находится в очень хрупком состоянии равновесия. И человеку нужно осознать, что он является нарушением этого равновесия. Зыбкая природа вокруг полностью зависит от нас, а мы – единственный элемент в творении, пребывающий в неравновесном состоянии...

Мое естественное желание насладиться и намерение ради отдачи действуют в двух разных плоскостях – одно в желании, а другое в намерении. И все мои расчеты, вся борьба направлена на то, как соединить их вместе...

Желание отдачи пробуждается в нас под воздействием высшего света - "света, возвращающего к источнику". Мы не знаем, что такое желание отдавать и отдача – вне нас...

Уподобившись Творцу, мы все равно остаемся шестеренками. Но каждый из нас получает абсолютную свободу, потому что, крутясь вместе со всеми, согласно желаниям всех остальных, он именно в этом ощущает полную свободу. Если я их люблю, если я кручусь только ради них со всеми своими свойствами, то я абсолютно свободен...

Каждое исправление требует точного знания – в чем поломка, что испорчено и как его можно исправить, какими средствами. Все это выясняется до мельчайших подробностей, а потом только производится исправление. Проблема человечества в том, что мы хотим исправить этот мир, ничего о нем не зная...

Когда речь идет о свободе – разумеется, не говорится о человеке самом по себе и о его независимом выборе. Эта свобода – одна на всех, она зависит от всех нас! Если человек и может сделать какое-то движение, то оно обязано быть согласовано с движением всех других частей, всеми остальными душами и всеми их свойствами...

Наша работа заключается в приближении каббалы к людям. Раскрытие науки каббала – означает адаптацию ее до такого уровня и состояний, чтобы она проникала в человека свободно и легко, ощущалась им как можно более близкой. Ведь наше эго сегодня так страшно выросло, что люди совершенно глухи к восприятию духовного...

"Тора" происходит от слова "инструкция" (ораа), то есть тебе дают четкие указания, и не остается никакой степени свободы – кроме одной! Желаешь ли ты все это делать по своей доброй воле, по своему выбору – или тебя заставят. Теперь решай – пойдешь ли ты сам по своему желанию, или тебя будут бить, пока ты не захочешь идти...

В тебе есть обе эти силы, ты только не хочешь использовать вторую! Мы начинаем подниматься снизу, "с нулевой" отдачи – пока не поднимемся по 125 ступеням и постепенно достигнем отдачи на 100%. Но "ноль" отдачи - это не значит, что ее нет – ты просто не используешь эту силу, находящуюся в тебе!..

Подростковый возраст – это очень важная, решающая точка. Именно в ней должны проявиться результаты воспитания – и весь успех зависит от предыдущих лет: от 6 до 11 – а дальше начинаются проблемы: гормональный взрыв, внутренняя борьба...

Чтобы у кли была свобода выбора, Творец вложил в него две противоположные силы: получение и отдачу. Творение находится посередине между ними в качестве средней линии, как язычок весов, и решает, к чему склониться. Тем самым нам предоставляют возможность быть независимыми...

Мы обучаем их именно тому, как использовать свою свободу воли! Ведь состояния каждый раз меняются, эгоизм растет, изменяется окружающее общество. И ребенку в каждое мгновение нужно заново решить: с кем он хочет быть, как относиться, как воспринимать, что делать. Если они все время будут так правильно работать относительно окружения, то замечательно разовьются...

Единственное, что мне нужно знать: из всего бесконечного числа изменений, я должен немедленно установить связь с высшим, с Творцом и ухватиться за Него. А вокруг меня пусть еще сильнее все изменяется, весь этот мир кипит – я над всем этим должен все крепче и крепче держаться за Него, чтобы все эти перемены, только помогали мне усилить эту связь!..

Если я – творение, то все, что во мне есть, пришло ко мне от Высшего. Я нахожусь под Ним как нижняя ступень. Ты можешь сказать, что слишком долго застрял на этой ступени, и нисколько не продвигаешься. Но ведь и это исходит от Высшего! Только часть Его действий проявляется явно, а часть неявно. Поэтому даже простая логика подсказывает, что в нижнем не может быть ничего, чего нет в Высшем. А тогда в чем же моя свобода?..

В науке каббала мы занимаемся внутренним миром, поскольку тем самым изменяем свою природу. При этом мы начинаем вдруг ощущать явления, которые были полностью вне наших ощущений. Мы не повышаем уже существующую в нас чувствительность, как музыкант, намного лучше ощущающий звуки, или художник, гораздо больше воспринимающий цвета. С помощью науки каббала я достигаю такого состояния, что во мне развиваются свойства, не существующие прежде...

Цель творения состоит в том, чтобы мы познали обязывающую Силу, ее цель и программу по отношению к нам. Мы сами должны брать у нее все силы и параметры для своего роста, чтобы самостоятельно желать, понимать и реализовывать этапы развития...

При помощи окружения и советников, называемых каббалистами, ты организуешь для себя среду, в которой сможешь реализовать себя как человек и продвигаться к духовности посредством собственного свободного выбора. Ты, по сути, сам устраиваешь и строишь духовный мир, и уже не будешь продвигаться по жизни, как неживой, растительный и животный уровни развития...

Мне дали одно белое пятно – это значит, Творец скрыт. А я могу вывести Его из скрытия и заполнить это белое пятно Его присутствием. Это будет мое собственное присутствие – ведь я стану таким же, как Он. Я приду в то место, где Он скрывается, и заменю Его! Как будто мы с Ним партнеры, и я говорю, что сделаю за Него Его работу там, где Он скрылся...

Все что я хочу, мечтаю воплотить или делаю – это в итоге, зависит от других, и у меня ничего не получится, если я не приду с ними к какому-то взаимному соглашению и согласию. Осознание взаимной зависимости в группе, в обществе или во всем человечестве – это ключ к исправлению мира и исправлению человека...

В нас есть еще одна часть, которая выше животного тела и называется "человеком" в нас. И этот человек может быть плохим или хорошим, потому что обладает свободой воли, в отличие от животного. Это человеческое эго, которое находится выше природы – здесь тебе дано право выбора...

Любой вид творчества: живопись, музыка, танец – все способы самовыражения, тоже называются "наукой", ведь исходят из того же эго, желания насладиться. Так же, как я исследую этот мир – то есть изучаю свои эгоистические свойства относительно света, точно так же и в танце, живописи или музыке я изучаю свои собственные проявления на фоне белого света...

Если нам важно достичь конца исправления, то сегодня нам нужно абсолютно бережно относиться к каждому, считая его личные свойства всеобщим достоянием, которое ничем нельзя заменить. Надо только помочь друг другу соединиться со всеми остальными – такие отношения должны быть в обществе. Каждому нужно дать возможность развиваться в сторону связей с остальными. А не развивать его лично, добиваясь всяких эгоистических успехов и отличий...

Человеку нужно предоставить такое влияние, чтобы он мог свободно развивать свои индивидуальные свойства. Поэтому в воспитании недопустимо никакое подавление...

Природа – это все Творец, и здесь нет никакой свободы выбора. Наша свобода – только в нашем отношении к происходящему...

У низшего нет сил для подъема к высшему, но желание ему дают. Первое пробуждение человек получает свыше, а затем должен сам реализовать его. Сказано: "Творец возлагает руку человека на добрую судьбу и говорит: "Возьми себе это"...

Все проблемы в мире происходят из-за недостатка света! А свет в мир можно притянуть только изучением каббалы, которая привлекает окружающий свет. Нет никаких других средств для этого...

Мы не можем увидеть духовный мир своим обычным зрением - глазами. Духовный мир воспринимается во внутренних ощущениях...

Чем глубже мы будем раскрывать этот мир, тем больше будем чувствовать себя закованными в кандалы. Нет никакой свободы – ни в мысли, ни в желании, ни в действии. Единственное, что мы можем сделать – это поменять свое направление...

Человек, находясь в этом мире, не знает, что случится с ним через мгновение. Он не понимает, почему с ним случилось то, что было вчера, и откуда сейчас к нему приходят желания и мысли – он чувствует себя во власти непредсказуемых сил, как подвешенный в воздухе, относительно своего прошлого, настоящего и будущего...

Свобода выбора не в том, чтобы ты задавал тот или иной вопрос. Свобода выбора означает не сидеть внутри своего эго, получая удары. Ведь, погружаясь в свое эго, ты не способен ничего понять, потому что у тебя отсутствует еще один фактор, который существует снаружи...

"Точка в сердце", не имеющая ни формы, ни направления, - это словно моя "стволовая" духовная клетка, из которой я могу свободно построить себя...

Наука каббала говорит: "Нет никого, кроме Него". Ты хочешь сам принимать решения? Тогда поднимись до уровня Творца и решай вместе с Ним...

Для того, чтобы прийти к цели творения, нам нужно достичь состояния "Исраэль (стремящийся к Творцу), Тора (свет исправления) и Творец – одно целое" - раскрыть это во всех своих свойствах и желаниях...

Нужно понять, что свобода выбора возможна, только если я властвую над своим желанием, если я выше него...

Если бы твоему эгоизму предоставили выбрать между хорошим состоянием и плохим – ты бы безусловно выбрал хорошее. Если бы тебе дали на выбор полный стакан и пустой – ты бы, без сомнения, предпочел полный. Это не называется выбором – ты просто действуешь согласно своей природе и не можешь иначе. Если ты вдруг делаешь неправильный выбор – значит ты ошибся или заболел. То есть тут нет никакой свободы выбора...

У тебя нет выбора воевать со своими желаниями. Не делай глупостей, не иди против них, ведь там действуешь вовсе не ты. Это не твое дело! Тебе дают внешние условия, чтобы на основе них ты еще больше реализовал свою свободу выбора. Это необходимо понять во всех ситуациях нашей жизни. Веди себя как все в нашем мире: дом, семья, работа, отпуск, здоровье - все как обычно. А все свое внимание обрати на единственную свободу выбора...

Пока человек не дополнил свою картину мира духовным восприятием, он сталкивается с несколькими проблемами. Во-первых, ему трудно проводить различие между материальным и духовным. А во-вторых, имеются противоречия в работе с товарищами. Это раздвоение всегда сопутствует начинающему, и нужно уметь с ним работать. Ведь именно благодаря ему, сочетая противоположности перед действием и после него, мы приходим к верному анализу и реализуем его...

Исправление ведется от легкого к трудному, согласно раскрывающемуся в данной части авиюту (глубине желания) – иными словами, согласно отторжению, которое она ощущает по отношению к остальным. Ведь как бы человек ни возвышался, злое начало все равно превосходит его. Однако ему всегда раскрывают такую меру, которую он способен исправить. Нужно только реализовывать свободный выбор посредством объединения с группой...

После разбиения, все желания смешались между собой, но когда какая-то часть этих разбитых желаний попадает в состояние "вечер" и доходит до нас, мы можем их выяснить и присоединить к "дню". Так мы постепенно изучаем свои желания. Поэтому главные выяснения происходят на границе между внутренним светом и окружающим...

Во время подъема человек как следует подготовился: он вносил в группу всё, что только мог, используя ее как "склад воодушевления". Благодаря приложенным усилиям, в падении связь сохранилась...

Свобода начинается с того, когда мы хотим соединиться в группу своими точками в сердце и начинаем искать: где наш свободный выбор? Мы хотим установить между собой связующее поле – на месте бывшего разбиения. И это поле, созданное нашими связями – оно и есть место свободы воли...

Мы существуем внутри одной мысли - Замысла творения, и являемся частью большой программы, которая заполняет собой все пространство, и приводит в действие всю высшую и низшую реальность. Постичь эту программу, найти в ней свое место и возможность реализовать ее самостоятельно, а не по принуждению, быть в ней не мелким винтиком, а активно действующей частью в намерении, постижении, согласии, равенстве и величии – это может стать целью жизни для каждого из нас...

Наша свобода воли заключается в том, что мы можем постепенно подняться до уровня этой мысли, раскрыть Замысел творения, начать двигаться вместе с ним в одном направлении и выполнять все действия не по принуждению, а добровольно и сознательно. Тогда мы постигнем Замысел творения еще до его реализации, мы будем думать вместе с Творцом, вместо того чтобы получать от Него желания и только потом реализовывать их...

Иногда от нас скрывают, что нет никого, кроме Него, вплоть до полного сокрытия, а иногда мы сами выбираем это сокрытие – и так движемся вперед: от Него первого – через себя – к Нему последнему. При этом нужно понимать, что всё происходит только внутри связи, объединения душ..

Ты должен властвовать над своим желанием, над светом, точно определять как они могут меняться, по строгим законам, а не как тебе вздумается, - и так постепенно строить лучшую реальность. Это твоя единственная свобода выбора, и именно для этого мы изучаем науку каббала...

Если ты явно видишь, что лучше – то это не выбор, а знание. И если тебе непонятно, что лучше – это тоже не выбор, а отсутствие знания. Выбор возможен – когда видишь перед собой две равные составляющие, но ими невозможно ничего решить, предпочитая одно другому. Видишь, что одинаково нужны и желание получать, и желание отдавать – ты не можешь обойтись ни без одного, ни без другого. Ты находишься ровно посередине между ними и уверен, что должен использовать их оба...

На неживом, растительном и животном уровне природа является интегральной системой, части которой не имеют свободы выбора и выполняют ее законы. Однако человеку предоставлена свобода – возможность действовать в русле гармонии с Природой или вопреки ей...

Я должен понимать, что нахождение в центральной точке три дня съезда – дает максимальное воздействие. Поэтому, если у меня есть свобода выбора приехать и включиться, я должен приехать!..

Хочешь успеха – это возможно только в одном случае, если ты притянешь к себе свет, который исправит тебя и изменит весь твой мир. Иименно сейчас у нас есть особая возможность – раскрыть науку каббала и достичь исправления быстрым путем света, а не долгим и мучительным путем естественного развития...

Вся природа дана нам такой, чтобы мы использовали ее и подняли себя до высоты Творца. Поэтому нам больше нечего ждать свыше, и если мы запаздываем реализовать те этапы, на которых уже должны были измениться, то ощущаем их как страдания...

Решимот мы не выбираем. В каждого заложена "спираль", цепочка решимот, и мы последовательно проходим их с первого до последнего. Свет будет воздействовать на них, если мы его вызовем. Таким образом, от нас зависит только темп. Если я подключаюсь к группе и учебе, если думаю, забочусь об этом в свободное время, тем самым я ускоряю темп своего развития...

Наша свобода – в достижении желания отдачи, и это наполняет нас бесконечным наслаждением...

Когда мы приподнимемся над своей эгоистической природой и реально, независимо от своего эго, посмотрим на эти природные системы, то увидим, что они работают согласно закону поручительства. А иначе у природы нет права на существование...

Наша душа разделяется на две части: Г"Э (248 желаний) и АХА"П (365 желаний). Желания Г"Э мы должны исправить на "отдачу ради отдачи", а затем АХА"П – на "получение ради отдачи"...

У нас есть одно единственное свободное действие в этом мире в нашей жизни, а все остальное разворачивается с абсолютной неизбежностью и по приказам свыше...

Ниже махсома нет свободы воли – она только в духовном. Если у животного нет свободы, то почему твое животное тело должно в чем-то отличаться? Но душа находится выше и подчиняется другим силам – в другом мире, ином измерении. Относительно нее мы и можем говорить о свободе...

Даже если я, как маленький ребенок, хочу велосипед, я читаю Зоар и прошу, чтобы у меня был велосипед. Дай Бог, чтобы мы так желали раскрыть духовный мир!..

Свобода выбора только в одном: после того, как Творец привел меня в группу и дал искру в сердце, у меня есть единственная свобода – включиться в эту группу, ухватиться за нее руками и зубами, как только возможно. После того, как ты зацепился за группу правильно – ты уже зависишь от нее, от влияния окружения - и в этом у тебя нет свободы. А в чем же ты свободен? Только в том, сколько ты добавишь от себя в укрепление связи с окружением, против своего эгоизма...

За счет свободного выбора ты можешь изменить свою судьбу, как угодно, развернуть в любом направлении на все 360 градусов. Но только если ты точно знаешь, где ты должен повлиять на нее – через какую крохотную дырочку ты можешь повлиять на все миры, вплоть до мира Бесконечности. У тебя есть такая возможность, но она очень узкая. Именно ее нам и нужно выяснить...

В обычной жизни у нас нет никакой свободы, и вся она уже предопределена и расписана шаг за шагом. А свобода возможна, только если подняться над ней на уровень принятия решений – на духовную высоту. Только там существует свобода выбора, ведь там уже есть две противоположные силы: получения и отдачи...

Наше желание создано обратным отпечатком от света, и поэтому, если оно ощущает только само себя – это ужасное ощущение, ощущение не восполненной пустоты, бездны...

Свобода выбора начинается с раскрытия Творца. Сказано: "Мертвые – свободны" - это означает, что когда эгоистическое желание умирает, две силы, получения и отдачи, стоят друг против друга, а ты находишься между ними – и тогда ты свободен. Ведь ты можешь работать с двумя этими силами на равных...

Свобода воли – это самая важная тема, потому что она ставит перед нами главную проблему нашей жизни: управляемы ли мы полностью свыше, как любая другая часть природы...

Казалось бы так просто – пусть сила света исправит нас на любовь к ближнему! Почему такой сложный процесс исправления? - Сложность в том, что весь этот процесс - скрытый, а скрытый он для того, чтобы дать нам свободу воли. Свободно – значит, против моего желания и понимания, когда я не хочу этого напрямую!..

Как только нам удается создать между собой такую связь, "место для раскрытия Творца" – как оно тут же исчезает, чтобы мы могли принять такое решение снова и снова. Каждое мгновение должно быть Началом. И поможет в этом постоянном выборе - только сильное окружение, которое позволит нам удержаться в связи...

Личное – это вид связи тебя с системой душ, исходя из твоего состояния, а общее – это базисное состояние группы. Никогда человек не получит ничего для самого себя. Ведь у него самого нет емкости, куда можно получить духовное...

Наука каббала объясняет в вопросах восприятия реальности, свободы воли и природы человека, что у человека, находящегося в этом мире, нет никакой свободы выбора. И потому, он не выполняет никаких самостоятельных действий...

По пути наверх есть две ступени, и первая – это обрести желание (хисарон)! В нашем материальном мире мы уже рождаемся с желанием его раскрыть и властвовать, использовать его, связаться с ним. Но в духовном мире – не так! Нам нужно самим заработать такое желание...

Перед нами есть два пути достижения той же самой цели, и мы находимся на их перекрестке. Каждое мгновение надо ощущать себя на этом перепутье, определяющем нашу свободу воли, и выбор здесь очень простой: пойти путем света или путем страдания...

Ничего нельзя сказать заранее о Мегаконгрессе – возможно, что мы пройдем махсом и продолжим духовный подъем. А можем на какое-то время подняться и упасть, и нам потребуется проходить через него несколько раз, чтобы окончательно пройти и остаться в духовном мире. Все зависит от того, как мы организуем свою связь и реализуем...

Мы полностью находимся во власти природы и управляемся во всех наших действиях – и тела, и души. Но каббалисты говорят, что у нас есть свобода выбора – иначе бы не было смысла создавать все это творение, если бы высшая сила заранее однозначно определяла все, что с ним происходит. Но свобода воли находится выше нашей сегодняшней жизни – только там, куда мы хотим подняться над нашей эгоистической природой, в более высоком измерении, в свойстве отдачи...

В той мере, насколько ты сможешь уподобиться Творцу – ты выйдешь из своего тесного, черного круга и станешь полноправным участником высшего мира. Если у тебя будет сила выполнять те же законы и действия, как и Творец – Он передаст тебе власть: пожалуйста, управляй!..

Если спросить человека, то он не скажет, что чувствует себя зависимым от кого-то или кем-то ведомым. Он думает, что свободен. И это присуще, как ребенку, за которым все время следит мама, так и взрослому человеку. Даже люди, заключенные в тюрьму, не чувствуют, что лишены выбора. Выбор – это особое явление. Поэтому вначале человек должен узнать, что такое свобода, как он может возвыситься, подняться над внешней помехой, мнением окружения, и только затем совершить выбор. Это достаточно трудно...

Каббалисты говорят, что от меня зависит только одно – я могу притянуть высший свет, который называется окружающим и возвращающим к источнику. Я пройду через весь этот фильм в любом случае, этого я не могу избежать. Его начало и конец уже заданы, и этот процесс не изменить. Но я могу пройти через этот фильм хорошо и приятно...

Если мы возьмем всю картину природы, всю сферу, то увидим, что во всем действует один закон. Но мы все время делаем ошибки, потому что считаем себя выше природы. И вместо того, чтобы изучить ее законы и выполнять их, мы пытаемся перестроить ее по своему желанию. Поэтому у нас и получается не жизнь, а череда неудач... Человеческое эго – это единственная неисправность во всей реальности, и оно разрушает все остальное...

Каббала предназначена именно для того, чтобы помочь нам привлечь свет, возвращающий к источнику и почувствовать мир добрым. Все, что нам нужно – это уподобиться свету. Есть какой-то кадр в фильме жизни, где сейчас нахожусь я и окружающие меня люди. Когда я притягиваю к себе свет, я обращаю эту картину в хорошую. Я наполняю ее светом, добром, уверенностью, вечностью! И тогда я развиваюсь приятным путем...

Нужно понять, что соединение – это самое лучшее, что может быть, и именно для этого Творец разделил нас на части, чтобы мы сами соединились. Он говорит нам: "Если вы сможете стать друг другу такими любимыми товарищами, что объединитесь как один человек с одним сердцем – значит вы способны Меня понять и почувствовать, и присоединиться ко Мне!"...

Свет не придет просто так! Человек обязан точно знать, чего он хочет, иначе это будет не молитва, а лицемерие. Если мы сообща выявим то единственное желание исправления, которое подготовил нам Творец, то есть будем молиться об исправлении разбиения - на эту просьбу придет ответ свыше и исправит связь между нами. И тогда мы все вместе раскроем то, что желает раскрыть нам Зоар...

Творец не мог сразу создать нас хорошими и подарить нам весь мир Бесконечности, на этом закончив. Он был обязан создать нас противоположными себе и поместить между двумя мирами. Ведь именно здесь посредине, на разрыве между двух этих миров – где не действует власть Творца и не действует власть творения, в этой нейтральной точке, не относящейся ни к одному, ни к другому – только тут и есть свобода!..

Бинокль – горстка душ, к которым я присоединяюсь и через них распознаю цель. С их помощью я шагаю к ней. Творец из всей совокупности душ выделил мне часть душ - орган общей души, к которому я принадлежу, и привел меня к связи с ним. Это называется соединением душ, предназначенным для меня...

Единственное, что мы способны сделать в нашей духовной работе, - это включиться в группу, поместить себя под влияние окружения. Окружение обладает такой силой, что его величина не имеет особого значения. Важно, насколько я считаю это окружение своим...

Свыше человека приводят к месту его свободного выбора. И наша свобода не в том, чтобы выбрать наслаждение или страдание. Они уже привели меня в это место, в это состояние, и сейчас мой выбор не в этом, а выше наслаждения и страдания, в высшем измерении...

Если бы речь не шла о нашей вечной сути, мы бы смогли уйти от этого вопроса, отключив свой разум наркотиками или антидепрессантами. Но вопрос о смысле жизни не относится к годам нашего земного существования. Вопрос: "Для чего я создан?!" – исходит из моей основы и направляет меня к моему исходному корню, из которого можно узнать, для чего создан я. Пока же нам удаётся найти всем известное ухищрение – отдаться без рассуждений потоку жизни...

Духовное уже существует в своем исправленном состоянии, а его раскрытие зависит от нашего желания ("Каждый судит в меру испорченности"). Нужно стремиться ощутить влияние окружения. В этом влиянии есть энергия, понимание, необходимость обратиться к свету, важности цели...

Самое главное в духовной работе – постоянная забота об окружении. Чем больше и шире оно будет в моих глазах, тем сильнее я буду стремиться присоединить его к себе, поглотить в себя. Так каждый раз эти внешние круги будут входить в меня все больше и больше, подобно набегающим волнам, – пока я не покрою всю Малхут Бесконечности, то есть буду воспринимать всех, как самого себя. Все это огромное желание (кли) станет моим, и в этом едином желании раскроется свет, Творец...

Если мы помещаем "свое зерно" в хорошее окружение, то оно развивается, а если поместить в "плохую почву" (окружение) самое хорошее зерно, то оно засохнет. Все зависит только от окружения. То есть нам вокруг необходимы люди, которые раскрывают в себе зло эгоизма и хотят его исправить...

Сегодня, когда все в мире должны достичь исправления, место и расстояние уже не накладывают никаких ограничений. Все решает наше желание выяснить, кто я и что я, к чему я принадлежу, под чьим влиянием я нахожусь...

Окружение и учитель – это единственные факторы, определяющие будущее человека. В каждый миг он должен видеть свое состояние таким, что получил свыше все необходимое, и все, что ему осталось – это связать себя с правильным окружением...

Представь себе, что ты берешь прекрасное дерево, полное плодов, вырываешь его из земли и сажаешь в центре пустыни. И что с ним случится?! Оно превратит пустыню в цветущий сад?! Вот точно так же зависит от окружения наша душа...

Только начиная ощущать дыхание света издалека, будто веющий на него ветер, он начинает понимать, что в каббале заключено освобождение от ангела смерти. Когда свет приближается к человеку, он приносит ему это ощущение существования вечности. Это начальное условие для единственного свободного действия, которое мы можем выполнить. А иначе, зачем тебе свобода? Что еще тебе делать в своей жизни, в животном теле?..

Не случайно написано, что свобода означает освобождение от ангела смерти. А наука каббала – это средство достичь вечности, и это принципиально важно каждому...

Природа довела тебя до уровня "человек" – но эту ступень ты должен построить уже сам. Однако в нашем мире нет ничего, что объяснило бы нам, кто такой "человек" – ступень "говорящий". Ведь человек – это тот, кто стоит напротив Творца. А единственная наука, объясняющая нам, кто такой Творец, Его действия, желания, намерения, цели – это наука каббала. Поэтому она нам так необходима...

Все в нашем мире, от младенцев и до взрослых людей, и даже животное, растение или камень – каждый пытается удержать себя в поле действующих на него сил в самой хорошей и оптимальной форме, делая расчет на самое удобное для себя состояние, позволяющее, как можно больше получить и как можно меньше отдать, то есть получить максимальное наслаждение, затратив минимальные усилия. По такому принципу работает наше эгоистическое желание – это закон природы. Поэтому мы постоянно делаем в своем разуме расчет, как удержать свой эгоизм в рамках этого закона...

Сегодня мы раскрываем, что все человечество – это один человек, одна система. Мы начинаем раскрывать, что связаны друг с другом, пока еще не понимая, насколько это влияет на каждого из нас. Мы не видим этого – в этом проблема...

В каждом из нас есть различные желания, свойства, подготовка – так же, как в капле семени или в зерне, вносимом в почву, но окружение мы можем выбирать для себя сами. Свойства, имеющиеся в нас, находятся лишь в потенциале, в замысле. В какой форме они проявятся – это зависит от окружения, и поэтому склонности, имеющиеся в родившемся человеке, еще не говорят ни о чем. Но когда человек вырастает, и видят, что получилось из него нечто дурное – это проблема окружения, а не наследственности: именно окружение сформировало свойства, имевшиеся в нем, в такой неисправленной форме...

Свобода воли – есть ли она у нас? В чем именно она может заключаться? Управляют ли нами, или мы действуем самостоятельно? Марионетки или кукольники?..

В нынешнюю эпоху «духовного изобилия» выходят в свет сотни книг, статей, телевизионных программ – и все это посвящено различным премудростям, гарантирующим человеку счастье, здоровье, различные наслаждения, благополучную жизнь. Чем Каббала отличается от всего этого? Сегодня о ней пишут столько всего, что это запросто может увести человека в сторону. На прилавках магазинов можно найти более 500 книг на эту тему, и человеку понадобится несколько перевоплощений, чтобы добраться до истинных книг. Как же человеку узнать, куда ему направиться?..

Если действительность этого мира представляет собой, в общем-то, заранее составленный сценарий, в котором ничего нельзя изменить, почему этот сценарий такой жестокий? Почему он состоит из бесконечной череды войн, природных катаклизмов, аварий, террористов-самоубийц, взорванных автобусов, болезней, наркотиков? Какой смысл наносить удары по людям, если заранее известно, что их духовное пробуждение произойдет помимо их власти? Почему период ожидания человека – с момента его рождения и до раскрытия духовного – должен быть таким болезненным?..

Если жизнь, по утверждению науки Каббала, беспрерывно катится по заведомо заданному маршруту, откуда у нас может появиться возможность свободы выбора? Существует ли в нашей жизни вообще свобода воли?..

Вся наша работа состоит в том, чтобы выяснить, где у нас есть свобода выбора и как его правильно использовать. Ведь все приходит от Творца: и свет, желание отдачи, и желание насладиться. Но где при контакте, взаимодействии между светом и желанием мы находим что-то, зависящее от нас?