Отрывок из утреннего урока 01.12.03

Что, в общем-то, соединяем вместе? Товарищи соединяют свои желания достичь слияния друг с другом, чтобы уподобиться Творцу и стать кли для Него. Это они должны выделить среди всех прочих, что называется, надуманных желаний и соединить их в намерении по отношению к Творцу, при использовании между собой.

Разумеется, речь не идет о животных желаниях, как в примерах с подушкой и стулом, о которых говорится в статье, не этим мы занимаемся в группе. Это придет позже, когда вся группа станет как маленькое общество, и в ней будут все институты и структуры, присущие государству, и она будет существовать в таком виде, который описывает Бааль Сулам в статье "Последнее поколение".

А начинаем с того, что строим келим из всех тех желаний относительно друг друга, которые направлены к Творцу, когда желание полюбить товарища действительно направлено на то, чтобы достичь подобия с Творцом и слияния с Ним. Можно сказать и еще проще: в точке в сердце, в стремлении к духовному я становлюсь равен товарищу. Мы называемся товарищами в соответствии с этими точками, а не желаниями животными, телесными, к деньгам, почестям, знаниям.

Мы - товарищи и хотим соединиться, потому что подобны друг другу в своем стремлении к духовному. Эти стремления мы хотим соединить, из них мы хотим создать кли. На этой высоте мы соединяемся, а все остальное, что относиться к еде, семье, сексу - телесным желаниям, или желаниям человеческим: к деньгам, почестям, знаниям, - их в наших отношениях мы не принимаем в расчет. Когда мы - товарищи, мы не занимаемся такими желаниями.

Почему Бааль Сулам говорит нам, что нужно отдать подушку рабу? Потому что, в конечном итоге, любовь должна выражаться в полном размере, чтобы во всех моих желаниях, которые только могут пробудиться во мне, по отношению к которым я раб, господин, товарищ, я относился бы сейчас как к себе, так и к кому бы то ни было, без всякой разницы. Выход наружу себя должен быть абсолютно не зависим от того, что случится с человеком, то есть в соответствии со свойством Бины, хафец хесед, без всякого расчета в отношении себя самого. Нет никакого результата, которого я ожидаю для себя.

Человек, который выходит, чтобы соединится с другими, теряет всякую связь с тем человеком, который начал действие. Он должен совершенно выйти наружу себя, из тела, из своей клипы, прервать всякую связь с тем, кем он был раньше, когда думал о себе и сделать из себя как будто бы новое создание, новый парцуф, с другими желаниями, намерениями. И с прежним состоянием у него нет никакой связи и никакого наполнения. Нет, не было и не будет никогда.

Чтобы прийти к этому, необходимо множество попыток, после чего человек может сказать, можно ли исполнить эту заповедь. Разумеется, нет. А для того, чтобы это было возможным, нужно средство, с помощью которого мы достигнем цель творения, то, что мы обязаны достичь. И с помощью чего мы это делаем? С помощью чего мы исправляем наше кли, приходим к такому состоянию, когда наши свойства будут подобны свойствам Творца, свойствам отдачи?

Чтобы достичь этого существует средство, называемое Торой. Есть Высшая сила, Высшее действие. Если я внутри своего желания получать способен хоть каким-то образом вообразить или как-будто бы захотеть действие отдачи, я могу достичь этого действиями, называемыми использованием Торы. Действие, которое затем будет произведено надо мной - это действие, которое совершит Тора. Мое исправленное состояние будет достигнуто только с помощью силы, методики, которая называется Тора. И сейчас я, как творение, способен, имею возможность привести себя в такое состояние, когда я привожу в действие эту Высшую силу, которая называется Тора, и она изменяет меня, делает из меня кли отдачи, кли духовного мира, превращает меня в нечто совершенно противоположное, абсолютно новое по сравнению с тем, кто я сейчас.

Нельзя сказать, что это находится не в моей власти, что я не способен возбудить на себя действие этих сил. Я способен! Эти силы – силы высшие, они не в моей власти, они работают надо мной и совершают работу, которую я сейчас и представить себе не могу, но привести их в действие я могу и из того состояния, в котором нахожусь сейчас. Я должен только искать, как привести их в действие. И сделать это способен каждый

Совершить это превращение - не во власти человека, но привести в действие этот процесс может каждый.